Las viviendas trogloditas son un producto de la meseta de Loess y un símbolo de los agricultores del norte de Shaanxi. La profunda cultura de la antigua tierra amarilla se ha depositado aquí, y la gente creó el arte rupestre (arte popular) del norte de Shaanxi. En el pasado, un granjero trabajaba duro toda su vida y su deseo más básico era construir algunas viviendas trogloditas. Tener un horno y casarse con una esposa se considera propiedad familiar. Los hombres cavan en la tierra de loess y las mujeres hacen las tareas del hogar y dan a luz a sus hijos en las cuevas. Las pequeñas cuevas condensan el estilo único de la tierra de loess.
El loess tiene cientos de metros de profundidad, es extremadamente difícil penetrar el agua y tiene una fuerte erguimiento, lo que proporciona buenas condiciones para el desarrollo de cuevas. Al mismo tiempo, las condiciones naturales como el clima seco, los inviernos fríos y la escasez de madera también han creado oportunidades para el desarrollo y la continuación de viviendas trogloditas cálidas en invierno y frescas en verano, que son muy económicas y no requieren madera. Debido a la influencia del entorno natural, las características del relieve y las costumbres locales, las cuevas han adquirido diversas formas. Sin embargo, a juzgar por la distribución y la forma estructural del edificio, se puede dividir en tres tipos: acantilado, hundido e independiente.
En Yan'an, al norte de Shaanxi, se mezclan viviendas trogloditas y casas estilo cueva con techo plano. Las viviendas trogloditas son una combinación orgánica de paisaje natural y paisaje vivo, que impregna el amor y el apego de las personas por el loess.
Cueva del Acantilado (Cueva del Acantilado)
Las viviendas trogloditas Yiya incluyen las viviendas trogloditas Yishan y las viviendas trogloditas Shungou, que a menudo están dispuestas en curvas o líneas discontinuas, con un efecto arquitectónico armonioso y hermoso. Cuando la altura de la ladera lo permitía, a veces se disponían varias cuevas en terrazas, similares a edificios.
Cuevas de sumideros (hornos subterráneos)
Las cuevas de sumideros son cuevas subterráneas, distribuidas principalmente en la meseta de Loess, áreas donde no hay pendientes ni paredes de zanjas para usar. La práctica de este tipo de vivienda troglodita es: primero cavar un hoyo cuadrado en el lugar y luego caminar hasta la vivienda troglodita con cuatro paredes para formar un patio. En terrenos llanos, la gente sólo puede ver las copas de los árboles del patio, no las casas.
Vivienda-cueva independiente (horno de anillo)
La vivienda-cueva independiente es un tipo de casa arqueada cubierta con tierra, que incluye viviendas-cueva con arco de adobe y viviendas-cueva con arco de ladrillo. Este tipo de cueva no necesita estar rodeada de montañas y acantilados. Puede ser independiente sin perder las ventajas de la cueva. Puede ser un solo piso o un edificio. Si el piso superior es también un horno de aro, se llama "horno sobre horno"; si el piso superior es una casa de madera, se llama "casa del horno".
Las viviendas trogloditas son ignífugas e insonorizadas, cálidas en invierno y frescas en verano, ahorrando tierra, mano de obra y economía. De hecho, es una forma arquitectónica perfecta adaptada a las condiciones locales.
Mira esto de nuevo:
Primero, rastrea los orígenes
(1) La relación entre las cuevas y la cultura agrícola
1. Cueva y surgimiento de la cultura agrícola
Qingyang se encuentra en la meseta de Loess, en el este de la provincia de Gansu, y tiene un clima templado. En la antigüedad se llamaba Norte y ahora se llama Longdong. Tiene una larga historia y "la prosperidad de Zhou Dao comenzó hoy". Este es el lugar de nacimiento de la cultura agrícola china, y la cultura agrícola y la cultura popular son aún más coloridas. Qingyang, una ciudad con una larga historia, tiene un rico patrimonio cultural después de un largo período de acumulación. Para comprender el desarrollo de las viviendas trogloditas es necesario remontarse a la antigua época agrícola. Después de miles de años de viento y lluvia, la vivienda troglodita es como una madre, testigo de los cambios de dinastías, observando el crecimiento de su tierra y el desarrollo de la cultura agrícola. Tiene profundas huellas de la cultura agrícola y el desarrollo de la cultura agrícola. también ha impulsado su desarrollo.
Hace ya 200.000 años, los humanos ya vivían y se multiplicaban en Qingyang. El pueblo Zhou concedía gran importancia a la agricultura. "Hanshu Geography" decía: "El pueblo tiene el legado de sus antepasados, es bueno en la agricultura y tiene suficiente comida y ropa". La dinastía Xia perdió poder en Taikang, dejando solo a su padrastro Houji. El caos político de Taikang destruyó la producción agrícola, por lo que llevó a su pueblo a Qingyang y se estableció aquí. En lugar de utilizar sus propias habilidades para cultivar, enseñó a la gente a cosechar al amanecer y descansar al atardecer. El Libro de los Cantares de julio describe el panorama agrícola de aquella época.
Después de tres generaciones, desde la década de 1930 hasta Jutao y Gongliu, Zhou desarrolló la producción agrícola y creó la brillante cultura de Zhou.
En Tongzhi, provincia de Gansu, el pueblo Qingyang tiene "abundantes cosechas de cereales y heredó las tradiciones de sus antepasados" como sus méritos, y "el pensamiento y la vida taoístas de Fu Tao" son sus méritos, que les proporcionan protección. Las cuevas en las que viven los pueblos primitivos son totalmente naturales, sin luz solar, oscuras y húmedas, y muchas veces son dañadas por animales salvajes, lo que es muy perjudicial para la supervivencia humana, no está garantizada y no favorece el desarrollo. Cuando Jutao estaba en el poder, era responsable de cavar viviendas trogloditas. Las llamadas cuevas de cerámica son dos tipos de cuevas excavadas por el pueblo Zhou en función de diferentes condiciones geográficas. Los hornos antiguos, al igual que la cerámica, tenían viviendas en cuevas y la gente comenzó a cavar viviendas en cuevas.
2. Los hábitos de producción y de vida de los cavernícolas no han cambiado hasta el día de hoy.
La gente de Qingyang es trabajadora y sencilla, y cualquiera que haya estado en Qingyang tendrá esta experiencia. Todavía trabajan tranquilamente en Qingyang y sus miles de años de hábitos continúan con ellos.
En las actividades agrícolas se transmiten las estaciones y las técnicas de producción. Aunque hoy en día las actividades agrícolas en Qingyang han logrado avances incomparables en comparación con la antigüedad, en algunos aspectos todavía heredaron y desarrollaron las actividades de la semana anterior. Las descripciones de las fechas de vencimiento en julio, la cosecha de arroz en septiembre, el almacenamiento de granos en octubre, la recolección de melones en julio y la recolección de calabazas en agosto son todas las mismas que las de la temporada agrícola de hoy. La costumbre de enviar arroz a los campos durante la temporada agrícola más ocupada, construir un jardín en septiembre (es decir, plantar cultivos en un campo en primavera y verano, y otro en otoño e invierno), tejer puertas con leña y atar cultivos con cuerdas de paja continúa hasta el día de hoy.
También se hereda en el desarrollo de la ganadería. El desarrollo de la producción agrícola es inseparable de la cría y crianza del ganado. Después de que el pueblo Zhou llegó a Beijiang, comenzaron a criar cerdos y gradualmente convirtieron a los jabalíes en animales domésticos. Hay un dicho en "Gong Liu", que dice tratar una pocilga como una pocilga. "Julio" tiene una "conversación privada en prisión"; el dicho de "sacrificar al cerdo macho" es quedarse con el cerdo y darle el cerdo grande al macho. Dado que Gong Liu abogó por la cría de cerdos en familia, la cría de cerdos se convirtió más tarde. una familia El desarrollo de la agricultura ha promovido el desarrollo del ganado vacuno, burros y ovejas. Hasta el día de hoy, los burros Qingyang y el ganado Zaosheng son muy conocidos tanto dentro como fuera de la provincia. Desde entonces, los dioses de la montaña celebran las cosechas.
La plantación forestal económica actual se hereda de la dinastía Zhou. La plantación forestal económica en el área de Qingyang tiene una larga historia, no solo con una amplia variedad de variedades, sino también con considerables beneficios económicos. Las variedades forestales provienen de la plantación y cultivo de moreras, ciruelas, melocotones, peras, azufaifas, etc. Ya en la época del emperador Xuanyuan, el Emperador Amarillo ordenó a la concubina de Yuan Xiling, Lei Zu, que plantara moreras y criara gusanos de seda. gusanos de seda y tejer seda A principios de la dinastía Zhou, Qingyang desarrolló vigorosamente la plantación de moreras y la cría de gusanos de seda. Hay poemas en "Julio", como "Mujeres sosteniendo cestas, pidiendo moreras" y "Gusano de seda en marzo". Comienzan a podar las moreras y a cortar las ramas altas para que la gente pueda trepar por las ramas cortas y recoger las tiernas moreras. Así que las moreras son nativas de la ciudad de Qingyang desde la primera semana hasta ahora. La costumbre de plantar moreras y criar gusanos de seda durante miles de años en el poema "Beber con tristeza en junio" en julio, la tristeza es una ciruela y la fruta es agria y dulce. El injerto de ramas de ciruela en ramas de albaricoque y melocotón puede producir hermosos frutos. Los albaricoques y los melocotones son más dulces que las ciruelas. La misión de Gong Liu en las regiones occidentales trajo de vuelta muchos melocotoneros, perales y azufaifos. Estas especies de árboles se convirtieron más tarde en las especies forestales económicas dominantes en el antiguo continente y también son productos locales en la ciudad de Qingyang. hoy. p>
Los tabúes de creencias todavía se reflejan en los tiempos modernos. En los tiempos primitivos, el conocimiento de la gente no era suficiente para explicar muchas cosas, por lo que respetaban la naturaleza y adoraban a sus antepasados, nos dijo el ex curador del museo que entrevistamos en el condado de Ning. sobre los tabúes en las viviendas trogloditas. Al excavar viviendas trogloditas, la gente de Qingyang debe ofrecer sacrificios al dios de la tierra (llamado localmente Sheji). Cuando está embrujado, debe invitar a un onmyoji a construir su hogar con granos. gente Estamos aquí Al entrevistar al abuelo Zhang en la ciudad de Chengguan, condado de Zhenyuan, señaló una montaña frente a su casa y nos dijo que la dirección de la cueva debería estar de espaldas al viento y al sol, y que la montaña debería. Sea realista (es decir, la entrada de la cueva debe mirar hacia la montaña real, no hacia el barranco), para que la casa pueda ser hermosa. Paz, que la familia sea acomodada. y va a adorarlo durante las fiestas y cuando sucede algo. Estas cosas se han transmitido de generación en generación. Nadie puede recordar cuánto tiempo es. Sólo saben que comenzó con los padres de sus padres. se ha convertido en un hábito ahora
(2) La relación entre el corte de papel, los títeres de sombras y las viviendas en cuevas
"Bordado, títeres de sombras, corte de papel, Longdong Yangko, Longdong Road. Amor". Son las cinco artes populares únicas en Qingyang. Nuestras actividades de inspección se centraron principalmente en la relación entre el corte de papel, las bolsitas, las marionetas de sombras y la cueva de Qingyang. La expresión de la cultura rupestre es inseparable de estas artes. Sr. Cao Huanrong, un artista popular, ha estado estudiando el arte de Qingyang durante muchos años. Nos dice que el corte de papel, las bolsitas y las viviendas en cuevas están inevitablemente conectados. La gente de Qingyang usó su propia sabiduría para aprender a cortar papel desde las sombras de las viviendas en cuevas, y las bolsitas también llegaron. del corte de papel.
Estos deben estar relacionados con cuevas. Precisamente porque Zhou Zu cavó cuevas aquí y proporcionó a la gente un entorno estable, la gente pudo desarrollar plenamente la agricultura y mejorar su nivel de vida. Debido al continuo desarrollo de la economía, la gente se está volviendo más rica.
En segundo lugar, el método de excavación de cuevas
Arquitectónicamente hablando, las antiguas viviendas trogloditas son construcciones de tierra, que se caracterizan por la convivencia armoniosa entre el hombre y la naturaleza, una reparación simple y fácil, un bajo consumo de material. consumo y durabilidad. Cálido en invierno y fresco en verano. Pero, ¿es su excavación realmente tan simple como cavar un hoyo como pensamos?
Aunque en los últimos años, con el continuo desarrollo de la economía, más personas han abandonado los hornos y menos personas han construido hornos, podemos encontrar que el ancho de las viviendas trogloditas de un solo agujero oscila generalmente entre 3,3 metros y 3,7 metros, y la altura Entre 3,7 metros y 4 metros, la intersección está entre 0,3 metros y 0,4 metros. La profundidad es de 1,7 metros a 1,9 metros, la altura del pilote plano es de 1,8 metros a 2 metros y la altura del arco es de 1,7 metros a 1,8 metros.
Aunque no tuve la suerte de ver el proceso de construcción de la cueva, vi cómo se construía la cueva y aprendí que las cuevas modernas se modifican básicamente sobre la base de los antepasados. Conocemos sus métodos de excavación por sus talleres y materiales.
El primer paso es cavar los cimientos: una vez determinada la dirección de la cueva, comience a cavar los cimientos. La base a la que se refiere una cueva es el tipo de cueva que se excava primero. Si hay una zanja frente a la puerta, puede cavar la tierra y empujarla hacia la zanja con un camión con estructura, lo cual es conveniente y ahorra mano de obra. Si se va a cavar un pozo, la familia pobre o el terreno no son propicios para la construcción mecanizada, por lo que es necesario depender totalmente de la mano de obra para levantar las cestas una por una, lo cual es muy difícil. En el pasado, cuando la gente construía Zhuangzi, sólo utilizaban las estaciones inactivas y los días de lluvia para cavar y transportar tierra, y trabajaban desde el amanecer hasta el anochecer. Durante el tiempo de presión antes y después de las comidas, puedes soportar el peso una vez, la piel de tus hombros se desprende una y otra vez y los callos de tus manos se frotan capa por capa, a menudo tanto los jóvenes como los mayores no están inactivos; No lo terminamos y la próxima generación seguirá haciéndolo. Después de excavar la forma aproximada de la base, se debe recortar y nivelar la superficie, lo que se conoce localmente como "cara raspada". Si el raspador tiene buena vista, habilidad, fuerza en las manos y fuerza, puede raspar patrones maravillosos en el loess.
El segundo es cavar una cueva. Después de cavar los cimientos y raspar la pared del acantilado, se abrió el horno. La perforación en horno implica excavar la forma del hoyo y quitar la tierra. No te apresures a entrar en la cueva porque el suelo está lleno de agua y puede colapsar fácilmente. Una vez terminada la vivienda-cueva, hay un horno avellanado, o "horno de recolección" o "horno de molienda". Saque el arco de la parte superior del horno y raspe los lados del horno para que queden planos, de modo que el horno esté completo. Una vez seca la vivienda troglodita, se fabrica un horno de barro con loess, paja de trigo picada y tierra. El lodo en el horno de lodo solo se refuerza con tierra seca y la superficie de lodo es lisa y plana. La tierra empapada y los restos de barro no funcionan bien. El horno de barro tiene al menos dos capas de barro, un barro grueso, un barro fino y tres capas. En el futuro, si vives allí durante mucho tiempo, las paredes del horno se volverán negras y volverán a embarrarse.
El tercer paso es atar el hastial e instalar puertas y ventanas. Una vez que el lodo del horno está listo, se atan tapices de tierra a los frontones, puertas y ventanas. Generalmente, las ventanas altas se instalan en la puerta y las ventanas bajas se instalan al lado de la puerta, una puerta y dos ventanas. Hay un kang junto a la ventana dentro de la puerta y una chimenea contra la pared fuera de la puerta. El kang junto a la ventana es para fumar rápidamente, lo que favorece el ambiente de la cueva y es bueno para el cuerpo. También es bueno para las mujeres hacer bordados en el kang caliente.
Después de estos pasos de excavación y disposición, básicamente se excava la cueva.
Las cuevas excavadas por el trabajo de la gente tienen un valor de vida y una connotación cultural únicos. Es más fuerte y duradero. En la zona hay viviendas trogloditas que tienen cientos o incluso miles de años. También se dice entre la gente que hay viviendas trogloditas que no han tenido fugas en cien años, y que hay casas que no han tenido fugas en cien años. "
La estructura de la bóveda de la cueva se ajusta a los principios de la mecánica. La presión superior se divide en dos partes, una a cada lado. El centro de gravedad es estable, el peso está equilibrado y la estabilidad Es fuerte para vivir a gusto, se suelen utilizar cargas de madera para sostener la cueva. Después de varias generaciones, han cambiado de dueño varias veces, pero no han perdido su valor residencial. Sin embargo, con el desarrollo de la economía, se han abandonado cada vez más cuevas y se han excavado pocas cuevas. Este método de excavación será cada vez menos conocido y se ha convertido en una tendencia, pero todavía espero que cuando existan estas cuevas. la gente las excava, espero que este espíritu pueda transmitirse. Los chinos entienden nuestra cultura y aman nuestra cultura.
En tercer lugar, los tipos de cuevas
La meseta de Longdong Loess es la. El lugar más profundo del mundo, y Qingyang está ubicado en un lugar típico. La meseta de Longdong Loess tiene las viviendas-cuevas más densamente pobladas. Las cuevas de capas densamente pobladas se describen como: como cuevas en las nubes, como perlas incrustadas en la meseta de Loess.
Por la dinastía Zhou, las cuevas de tierra están por todo el valle. El "Libro de las Canciones" las llama "Cueva de Cerámica Futao". Durante las dinastías Tang y Song, los tipos de cuevas aumentaron y la división. La distribución del trabajo entre cada cueva era clara.
Hay pueblos oscuros, pueblos claros y pueblos cuadriláteros. Durante las dinastías Ming y Qing, aparecieron pequeños castillos, con altos muros de tierra que rodeaban un grupo de viviendas trogloditas o kangs de tierra para defenderse de la guerra y el caos, comúnmente conocidos como fortalezas.
En la construcción de viviendas trogloditas, la fachada del pueblo suele tener nueve metros de altura y entre 17 y 23 metros de largo. La cabeza de la cueva se raspa en patrones como ondas de agua, y se cavan de tres a cinco agujeros en el frente. También se pueden cavar de uno a tres agujeros en el costado, dependiendo del terreno. El terreno frontal es plano y los muros generalmente se construyen en tres lados, incluidas puertas y torres de entrada. Las viviendas trogloditas suelen tener cuatro metros de altura, entre ocho y diez pies de ancho y tres pies de profundidad. La cueva principal en el frente es ligeramente más alta que las otras cuevas y sirve como salón principal donde viven los ancianos. Las puertas y ventanas se instalan en la pared de la entrada a la cueva, que suele ser una vivienda de tres o dos cuevas. Las ventanas cerca de la parte superior del horno se llaman tragaluces. Hay un Tukang en la pared trasera del horno. El Tukang está cerca del hastial y la pared del horno, dejando una entrada al Tukang. "La quema de leña enciende la plataforma de adobe para dormir para calentar el horno. El horno principal se asienta sobre la plataforma de adobe para dormir, lo cual es agradable. Generalmente, los edificios de viviendas en cuevas siguen la misma dirección que una montaña, evitando lo húmedo y lo seco, evitando las zonas bajas y bajas". de altura, evitando la sombra y de cara al sol.
Hay muchos tipos de viviendas-cueva Qingyang, que se pueden dividir en más de diez tipos, pero según las categorías principales, hay tres tipos, a saber, el horno Zhuangming, el horno Tukeng y el horno Hoop.
El horno Zhuangming, también conocido como horno Yazhuang, suele estar situado en la ladera de montañas y acequias. Aprovechando el potencial del acantilado, primero nivelamos la pared del acantilado y luego construimos aldeas y cavamos hornos. El "Fu Tao" en "Fu Tao Cave Dwelling" se refiere al horno Zhuang Ming, que tiene tres hornos, cinco hornos y más de cinco hornos. Hay una vivienda cueva de mil años en el municipio de Waxie, condado de Ning, que cubre un área de 200 metros cuadrados, tiene cinco ventanas y tiene capacidad para cientos de personas. En las llanuras de Dong Zhiyuan y Cao Shengyuan, también hay personas que utilizan los callejones para construir aldeas. Debido a que el acantilado no es alto, tienen que cavar varios metros antes de cavar un horno, lo que a menudo resulta en tres lados altos y un lado bajo. Este tipo de aldea se llama aldea de mitad de luz y mitad de oscuridad.
Horno Tukeng: Este tipo de horno se construye sobre grandes depresiones en las llanuras. Primero, se cava un hoyo rectangular en un terreno plano, generalmente de cinco a ocho metros de profundidad, con los cuatro lados del hoyo cortados en las paredes de los acantilados. Luego, excave cuevas en los cuatro lados del acantilado y construya un camino largo en pendiente o un agujero inclinado en un lado, que conduzca directamente a la superficie original como una pasarela. La "Cueva Tao" en la "Cueva Fu Tao Tao" es este tipo de pueblo sumidero. Esta vivienda cueva es en realidad un sótano, con las características de "cálido en invierno y fresco en verano" aún más obvias.
Horno de anillo: el horno de anillo generalmente utiliza embriones de tierra y barro amarillo paja de trigo para construir la pared de la base, y el techo del horno es arqueado. La parte superior del horno está llena de pendientes dobles, pulidas con barro de paja de trigo, y las vigas están acortadas por delante y por detrás. Los ricos también usan azulejos azules para cubrir el techo, que desde la distancia parece un estudio y un horno desde la distancia. Las viviendas trogloditas con aros de piedra rectangulares o cuadrados se denominan hornos de aros de piedra.
Existen muchos tipos de viviendas trogloditas en Qingyang según su uso. En "Zhuangzi", se cava un hoyo en el pequeño horno superior, frente al horno principal o entre los acantilados, y se construyen escalones para permitir la vista y evitar robos. Se llama horno alto. En un lado del horno se excava una pequeña cueva que a menudo se utiliza para almacenar objetos de valor o alimentos. Se llama horno rotatorio. Las viviendas-cueva residenciales tienen diferentes nombres debido a diferentes usos, como horno de casa de huéspedes, horno de estufa, horno de ovejas, horno medio, horno de leña, horno de grano, horno de pozo, horno de molino, horno de carro, etc.