Después de mediados de la dinastía Han del Este, la poesía en prosa decayó gradualmente y la poesía lírica comenzó a aumentar. Este proceso de desarrollo y cambio de Han Fu está estrechamente relacionado con los cambios en las condiciones sociales de la dinastía Han.
1. Figuras y obras representativas de la primera etapa (Estilo Sao Fu)
1 Qu Yuan
Qu Yuan (340-278 a.C. aproximadamente) fue. un poeta chino Un poeta y político del estado de Chu durante el Período de los Reinos Combatientes. Nacido en Zigui, Danyang, Chu (ahora Yichang, Hubei). El apellido Mi es de la familia Qu, y el carácter es nativo y como el nombre Yun es Zhengze, el carácter "ling" es par; Descendientes de Qu Xian, hijo de Xiong Tong, rey de Chu Wu.
Qu Yuan fue el primer gran poeta patriótico de la historia de China, el fundador de la literatura romántica china, el fundador y escritor representativo de "Chu Ci", y creó la tradición de la "Belleza de Vainilla", conocida como He. Es el "ancestro de Ci Fu" y "el antepasado de la poesía china".
La aparición de las obras de Qu Yuan marca que la poesía china ha entrado en una nueva era desde el canto colectivo hasta la originalidad individual. Sus obras principales incluyen "Li Sao", "Nine Songs", "Nine Chapters" y "Tian Wen".
2. Song Yu
Song Yu, llamado Ziyuan (alrededor de 298 a. C. - alrededor de 222 a. C.), nació en el Período de los Reinos Combatientes (ahora Yicheng, Xiangyang, provincia de Hubei). Después de Qu Yuan, fue discípulo de Qu Yuan y una vez sirvió como rey Xiangqing de Chu.
Dejó el estado de Chu debido al conflicto entre padre e hijo. Fue un poeta al final del Período de los Reinos Combatientes. Ha amado las palabras toda su vida. Conoce música y es bueno escribiendo artículos. Es un gran poeta de la misma generación que Tang Le y Jing Ke después de Qu Yuan.
Tiene muchas obras de poesía, entre las que "Nine Bian", "Feng Fu", "Gao", "Dengtuzi Fu", "Goddess Fu", etc. son las más populares. Las alusiones a los modismos "Gente de la Baja Riba", "Blanca nieve en primavera", "Alta calidad y pocos" y "Song Yudong Tune" provienen de él.
3. "Nine Songs"
"Nine Songs" es el título de Chu Ci, que originalmente era el nombre de una antigua canción de los mitos y leyendas chinos. Qu Yuan, un nativo de Chu durante el Período de los Reinos Combatientes, adaptó las canciones populares del pueblo Chu para adorar a los dioses y creó una gran cantidad de imágenes de dioses en los poemas, la mayoría de las cuales estaban enamoradas de las canciones.
"Nine Songs" tiene once capítulos en total: Emperador Taiyi, Lord Yun Zhong, Sra. Xiang, Shao Siming, He Bo, Funeral Nacional, Ceremonia del Alma.
Los capítulos describen principalmente el apego entre dioses, mostrando anhelo o la profunda tristeza de no tener deseos y deseos; el artículo "Duelo Nacional" es para llorar y alabar a los soldados que sacrificaron sus vidas por Chu.
Wang Yi creía que Qu Yuan lo hizo cuando fue exiliado a Jiangnan. En ese momento, Qu Yuan estaba "preocupado por el país y la gente", por lo que compuso música y canciones para adorar a los dioses y expresar sus pensamientos y sentimientos. Sin embargo, la mayoría de los investigadores modernos creen que se hizo antes del exilio y solo se usó para sacrificios.
4. "Li Sao"
"Li Sao" es un poema escrito por Qu Yuan, un poeta durante el Período de los Reinos Combatientes en China. También es el poema lírico más largo de China. China antigua. Este poema se centra en las experiencias de vida, las vivencias y el viaje mental autoinformados por el poeta.
La primera mitad expresa repetidamente la preocupación del poeta por el destino de Chu y la vida de las personas, expresando su deseo de reformar la política y su voluntad de apegarse a sus ideales incluso en tiempos de desastre y nunca comprometerse con las fuerzas del mal. .
La segunda mitad refleja los pensamientos y sentimientos del poeta al vagar por el cielo, persiguiendo la realización de sus ideales y queriendo morir después del fracaso.
Todo el poema utiliza la metáfora de la belleza y la vainilla, una gran cantidad de mitos y leyendas y una rica imaginación, formando un estilo literario magnífico y una estructura magnífica, expresando el espíritu romántico positivo y creando un " "Sao "Estilo" forma de poesía tiene una profunda influencia en las generaciones posteriores.
Las anotaciones principales incluyen "Chu Ci Zhang Ju" de Wang Yi de la dinastía Han del Este, "Comentario de Chu Ci" de Zhu Zhu de la Dinastía Song del Sur y "Comentario de Qu Yuan" de Dai Zhen de la dinastía Qing.
2. Figuras y obras representativas de la segunda etapa (Three-Body Dafu)
1 Meicheng
Meicheng (? ~140 a.C.), El Oeste. Dinastía Han Ci Fu Jia Zishu. La nacionalidad Han, de Huaiyin (ahora distrito de Huaiyin, ciudad de Huai'an, provincia de Jiangsu), fue originalmente el Dr. Wang Wu Liu Ying. Meicheng es famoso por amonestar al rey Wu dos veces antes y después de la Rebelión de los Siete Reinos, y luego adorado bajo el rey Xiao de Liang. El emperador Han Jing nombró a Mei capitana de Hongnong.
El principal logro literario de Meicheng es Ci Fu. "Hanshu" graba "Nine Fu of Meicheng".
2. Sima Xiangru
Sima Xiangru (alrededor de 179 a. C. - 118 a. C.) era originario de Chengdu, condado de Shu. Su hogar ancestral era Zuo Fengyi y Xia Yang (ahora al sur de). Hancheng, provincia de Shaanxi), que alguna vez vivió en Pengzhou (ahora Peng'an, Sichuan), es un destacado representante de la historia de la cultura, la historia y la literatura chinas. Tiene pensamientos taoístas obvios y colores de hadas.
Cuando el emperador Jing era un guerrero, estaba libre de enfermedades. La obra representativa de Gong Ci Fu es Zixu Fu. Sus obras son ricas en retórica y grandiosas en estructura. Es un escritor representativo de Han fu. Las generaciones posteriores lo llaman el santo de fu y el maestro de Ci. Su historia de amor con Zhuo Wenjun también circula ampliamente.
3. Zixu Fu
"Zixu Fu" fue escrito por Sima Xiangru, un poeta de la dinastía Han, durante sus primeros viajes en la dinastía Liang. Tiene un fuerte sabor a la familia Huang. . "Zixu Fu" fue escrito cuando el emperador Jing de la dinastía Han era un invitado. El tema apunta directamente a la idea taoísta de tomar la tranquilidad como rey durante este período, pero él no apreció los pobres poemas y poemas del emperador Jing. Sin embargo, más tarde fue apreciado por el emperador Wu de la dinastía Han.
Este poema describe al Sr. Zixu, el hijo del estado de Chu, yendo al estado de Qi. Zixu le contó al Sr. Wu acerca de ir a cazar con el rey Qi. El rey Qi preguntó sobre el estado de Chu e hizo todo lo posible para difundir la riqueza del estado de Chu para que Yunmeng fuera solo un pequeño rincón del jardín detrás de él. Si no hay insatisfacción, será arrogante con los famosos mares y montañas del estado de Qi, y las diferentes partes serán arrogantes.
El significado principal es que a través de esta descripción exagerada, muestra el poderoso impulso y el majestuoso encanto de la dinastía Han. Este Fu es majestuoso, rico en palabras, hermoso en descripción y alterna en rima y rima, lo que marca la madurez completa del Fu de la dinastía Han. Es una pieza complementaria de "Shanglin Fu", ambas obras oficialmente icónicas de la literatura de la dinastía Han.
4. "Erjing Fu"
Erjing Fu es un Ci Fu de la dinastía Han del Este y es la obra maestra de Zhang Heng. El Erjing Fu incluye Xijing Fu y Tokyo Fu. Las dos capitales se refieren a Chang'an, la capital de la dinastía Han, y Luoyang, la capital de Tokio. "Erjing Fu" es considerado por la mayoría de la gente como la obra representativa de Han fu debido a su estructura rigurosa y precisa.
3. Figuras y obras representativas de la tercera etapa (Fu Xiao)
1 Zhao Yi
Zhao Yi (cuyo nombre real es Yi, por "Libro del Han posterior") El libro fue escrito en la dinastía Jin Para evitar que Sima Yi ocultara su nombre, se llamó a sí mismo "Yi") y obtuvo el apellido Zhao. El tío Zi nació en el condado de Xi, condado de Hanyang (ahora al suroeste de la ciudad de Tianshui, provincia de Gansu). Probablemente vivió durante el reinado del emperador Ling de la dinastía Han, que fue aproximadamente del 168 al 189 d.C. Sus hazañas quedaron registradas en el "Libro de los Han posteriores" y en el "Wen Yuan Zhuan".
Escritor de poesía de la dinastía Han del Este. Es alto, guapo y arrogante. Huan, un espíritu humano, ofendido repetidamente y casi muere. Un amigo le salvó la vida, por lo que escribió "Poor Bird Fu" para agradecer a sus amigos por su ayuda. También escribió "La muerte de Fouché" para expresar su enfado. Escribió 16 poemas, canciones, alabanzas, libros, ensayos, etc. a lo largo de su vida. , hoy hay 5.
2. Cai Yong
Cai Yong (yōng) (133-192), cuyo nombre de cortesía era Tío. Chen era nativo del condado de Pixian (ahora al sur del condado de Qixian, provincia de Henan). Famoso escritor y calígrafo de la dinastía Han del Este, fue el padre del talentoso Cai Wenji.
Cai Yong se negó a ser reclutado por la corte imperial en sus primeros años y luego fue reclutado por la familia Situ. Se desempeñó como Pingchang, Langzhong y Yilang, y participó en la continuación de la "Historia de Hanshu Dongguan" y el grabado del Sutra de la piedra de Xiping. Más tarde, fue exiliado a Shuofang debido a su crimen. Después de muchas idas y vueltas, se refugió en Jiangnan durante 12 años.
Dong Zhuo subió al escenario y convocó a Cai Yong para ofrecer vino como sacrificio. En tres días, se desempeñó sucesivamente como asesor del enviado imperial, calígrafo, ministro, ministro y gobernador. Fue nombrado marqués del municipio de Gaoyang y fue conocido como "Cai Zhonglang" en la historia. Después de la muerte de Dong Zhuo, Cai Yong fue encarcelado por suspirar en el asiento de Wang Yun y pronto murió en prisión a la edad de 60 años.
Cai Yong domina la música y tiene talento. Estudió con el famoso erudito Hu Guang. Además de estudiar clásicos e historia, y ser bueno en poesía y poesía, también es bueno en caligrafía, corte de sellos y escritura oficial, especialmente escritura oficial. Tiene los logros más profundos y es elogiado como "la caligrafía de Cai Yong es profunda". , refrescante y potente."
El estilo de caligrafía "Fei Bai" tuvo una gran influencia en las generaciones posteriores. "Shu Duan" de Zhang Huaiguan en la dinastía Tang y "Libro de Baifei" de Cai Yong comentaron: "Es maravilloso". Coleccionó más de 10.000 volúmenes durante su vida y todavía tenía 4.000 volúmenes en sus últimos años. La colección consta de veinte volúmenes y se perdió relativamente pronto. Zhang Yan de la dinastía Aming compiló las "Obras completas de Cai Zhonglang" y sus obras se incluyeron en todas las publicaciones chinas posteriores.
3. Gui Tianfu
"Return to Talent" es una de las obras maestras del poeta de la dinastía Han del Este, Zhang Heng. Representa vívidamente el paisaje armonioso, alegre, inteligente y claro de las montañas y bosques pastorales, encarna el estado mental pausado del autor en las montañas y los bosques y también contiene un sentido de autocontrol, que expresa el espíritu trascendente del pensamiento taoísta del autor.
"Guitianfu" tiene frases sencillas y hermosas, una estructura breve y flexible. Es el primer poema en prosa paralelo en mi país, y también es un buen poema que ha sido recitado por la gente durante miles de años.
Es un poema lírico breve y claro con un estilo artístico único. Transforma la prosa rígida, melancólica y exagerada de Han Fu en un estilo de oraciones simples y hermosas, estructura corta y flexible, lenguaje natural y fresco, sentimientos sinceros y concisos y hermosos, y una combinación de escenas. Es una obra maestra poco común.
4. "Assassing the World with Sickness and Evil"
"Assassing the World with Sickness" es la obra representativa del escritor de la dinastía Han, Zhao Yi. Este poema es una obra que satiriza las cosas irracionales y odia las fuerzas del mal en la sociedad.
En más de 400 palabras, se describe vívidamente la situación política extremadamente corrupta que caracterizó a finales de la dinastía Han del Este, desde los lamidores y halagos hasta los poderosos eunucos gobernantes y el fatuo emperador.
Expresa el valioso espíritu del autor de nunca confabularse con fuerzas del mal para buscar gloria y riqueza personal. Todo el Fu está escrito con emociones fuertes, un lenguaje agudo, un impulso majestuoso y un arte satírico soberbio.
Enciclopedia Baidu-Han Fu