"Morning Blossoms Picked at Dusk", anteriormente conocido como "Revisiting Old Things", es una colección de ensayos del escritor moderno Lu Xun. Incluye 10 ensayos retrospectivos escritos por Lu Xun en 1926 y publicados por. Editorial Beijing Weiming en 1928. , ahora compilado en el segundo volumen de "Las obras completas de Lu Xun".
Como una "nota de recuerdos", esta colección refleja la vida adolescente del autor Lu Xun en muchos aspectos y refleja vívidamente la formación de su carácter e intereses.
Los primeros siete capítulos reflejan su vida infantil en su familia y en su escuela privada en Shaoxing, mientras que los últimos tres capítulos describen su viaje desde su ciudad natal a Nanjing, a Japón para estudiar y luego de regreso a China para enseñar. ; revelando lo semifeudal y semifeudal Todo tipo de fenómenos feos e irrazonables en la sociedad colonial también reflejan el difícil viaje de los aspirantes a jóvenes intelectuales para enfrentar los peligros y buscar la luz en la vasta oscuridad de la vieja China. nostalgia por sus antiguos familiares, amigos y profesores.
La antología es principalmente narrativa, llena de fuerte sabor lírico, muchas veces mezclado con discusión, logrando la integración de lirismo, narrativa y discusión, lo cual resulta hermoso, armonioso, simple y conmovedor. Las obras son poéticas y pintorescas, intercaladas con humor y alegoría de vez en cuando; las imágenes son vívidas, el estilo es claro y tienen un gran atractivo.
"Veinticuatro imágenes de piedad filial" fue escrita por el famoso escritor moderno Lu Xun y proviene de la colección de ensayos retrospectivos de Lu Xun "Flores de la mañana arrancadas al anochecer".
La "piedad filial" es el núcleo del pensamiento ético confuciano, el código moral para mantener las relaciones familiares en la sociedad china durante miles de años y la virtud tradicional de la nación china. Guo Jujing de la dinastía Yuan recopiló las historias de 24 hijos filiales en la antigüedad y las recopiló en "Veinticuatro piedad filial".
Las copias impresas posteriores iban acompañadas de imágenes, comúnmente conocidas como "Veinticuatro imágenes de piedad filial", que se convirtieron en un libro popular para promover la piedad filial. La "piedad filial" es la esencia de la cultura tradicional de nuestra nación china. Las nuevas "Veinticuatro imágenes de piedad filial" son una obra maestra creada por el Sr. Chen Shaomei en su mejor momento cuando tenía 41 años. Tiene un tema poco común, una pincelada elegante y colores claros. Es extraordinaria y puede considerarse. como tesoro nacional.
Además, Lu Xun creía que el objetivo principal de las Veinticuatro Imágenes de la piedad filial era promover la piedad filial feudal. Partió de sus propios sentimientos al leer "Veinticuatro imágenes de piedad filial" cuando era niño, y se centró en describir el fuerte disgusto que despertó cuando leyó las dos historias "Lao Lai entreteniendo a sus padres" y "Guo Ju enterró a su Hijo".
Información ampliada:
En "Recogiendo flores por la mañana y por la noche", el autor Lu Xun utilizó el método de combinar narrativa y discusión, utilizando la experiencia de vida de su juventud como pistas para describirse verdadera y vívidamente a sí mismo. Un conjunto de experiencias de vida desde las zonas rurales hasta las ciudades, desde la familia hasta la sociedad, desde el hogar hasta el extranjero, expresa la nostalgia por familiares, amigos y maestros del pasado, y al mismo tiempo se burla y critica. las viejas fuerzas y la vieja cultura. ?
Introducción a los capítulos
⑴ "Dog·Cat·Rat" describe las razones por las que el autor odia a los gatos. Toma el tipo de "gato" y satiriza las similitudes con los gatos. la vida.
⑵ "Ah Chang y el clásico de las montañas y los mares" describe el tiempo que el autor pasó con Ah Chang cuando era niño y expresa su recuerdo y gratitud hacia ella.
⑶ "Veinticuatro imágenes de piedad filial" se centra en la fuerte repulsión que provoca la lectura de los dos cuentos "Lao Lai entretiene a sus familiares" y "Guo Ju entierra a su hijo", expone la hipocresía y crueldad de piedad filial feudal, y revela la pobre y miserable situación de los niños en la antigua China.
⑷ "Cinco reuniones rampantes" toma la reunión como telón de fondo y describe la restricción y destrucción de la naturaleza de los niños por parte del sistema feudal.
⑸ "Impermanence" expresa la desesperación del pueblo chino en la antigua era de la sociedad oscura y su indignación por la injusticia del mundo al describir el incidente en el que Impermanence rescató a personas y fue brutalmente golpeado.
⑹ "De Baicao Garden a la librería Sanwei" describe la diversión que el autor tenía en su casa Baicao Garden cuando era niño y la vida estricta pero divertida de estudiar en la librería Sanwei, revelando los amplios intereses de la vida de los niños y las restricciones de los niños. naturaleza Las agudas contradicciones de la educación escolar feudal.
⑺ "La enfermedad del padre" se centra en recordar la escena del tratamiento de la enfermedad de su padre cuando era niño, describiendo las actitudes médicas, estilos, prescripciones y otras actuaciones de varios "médicos famosos", revelando a los brujos de estos. personas La esencia de no distinguir, hacer afirmaciones falsas, extorsionar dinero y despreciar la vida humana.
⑻ "Miscellaneous Notes" recuerda a la Sra. Yan, la familia de al lado que era amable con los niños en la superficie pero que en realidad era malvada en la oscuridad. La describe como una persona egoísta, astuta y malvada. mujer con mentalidad.
⑼ "Mr. Fujino" registra la vida de estudio del autor mientras estudiaba en Japón y las razones por las que decidió abandonar la medicina y dedicarse a la literatura, expresando su profundo recuerdo del Sr. Fujino.
⑽ "Fan Ainong" describe la insatisfacción de Fan Ainong con la vieja sociedad y la búsqueda de la revolución antes de la revolución, y su experiencia de ser perseguido y perseguido después de la Revolución de 1911. Muestra su decepción con la vieja democracia. revolución y su disgusto por este hombre recto y testarudo, simpatía y condolencias patrióticas.
Antecedentes creativos
Antecedentes de la época
En 1925, cuando Lu Xun trabajaba como profesor universitario en Beijing, fue atacado por rumores de los llamados "señores" de la época por apoyar el movimiento estudiantil y la exclusión.
En 1926, el gobierno de los señores de la guerra de Beiyang disparó y mató a estudiantes progresistas, creando la tragedia del "18 de marzo". El autor Lu Xun escribió una serie de artículos como "En memoria del Sr. Liu Hezhen", apoyando con entusiasmo la justa lucha de los estudiantes y acusando la brutalidad del gobierno de los señores de la guerra de Beiyang. Como resultado, las autoridades lo buscaban y lo tenían. huir a Xiamen en busca de refugio. Aunque las obras de "Morning Blossoms Plucked at Dusk" tratan de recordar el pasado, también "utilizan temas" para aludir y satirizar la realidad social de esa época.
Tiempo de escritura
"Recogiendo flores por la mañana y por la noche" se escribió de febrero a noviembre de 1926, con 10 artículos en total. Los primeros cinco artículos fueron escritos en Beijing y los últimos cinco en Xiamen. Fueron publicados en la revista bimensual "Mangyuan" bajo el título general "Revisitando cosas viejas". Cuando se reunió en una colección en mayo de 1927, pasó a llamarse "Flores de la mañana arrancadas al anochecer" y en julio se escribió una "Pequeña introducción", que fue publicada por la Editorial Weiming de Beijing en 1928. .
El artículo "Veinticuatro cuadros de piedad filial" parte de los libros infantiles de la época, recuerda los sentimientos de leer "Veinticuatro cuadros de piedad filial" cuando era niño, y revela la hipocresía y crueldad de la piedad filial feudal. La obra se centra en el análisis de historias de piedad filial como "Tumbado en el hielo buscando carpas", "Lao Lai entreteniendo a sus familiares", "Guo Ju enterrando a sus hijos", etc., y denuncia este tipo de piedad filial feudal que ignora la vida de los niños, trata "la enfermedad como diversión" y "usa despiadadamente Por el bien de la ética, calumnió a los antiguos y arruinó las enseñanzas de las generaciones futuras". La obra criticaba duramente la tendencia de la época a oponerse a la lengua vernácula y defender la retrospección.
De hecho, las historias de los hijos filiales en "Veinticuatro imágenes de piedad filial" deberían haber sido muy conmovedoras. Es una lástima que generaciones de personas lo hayan cubierto con cintas de seda, pintura bordada y espolvoreado, convirtiendo la conmovedora verdad en una repugnante pretensión. Lu Xun quería decirnos a través de este artículo: la piedad filial es lo que debemos hacer, la pedantería es estúpida, la obediencia ciega es patética y la moralidad es odiosa. Para el pueblo chino actual, cómo promover la piedad filial sigue siendo una cuestión que vale la pena pensar y discutir.
Esas estatuas perfectas de dioses que son minuciosamente "modificadas" para que la gente las adore y admire no pueden conmover los corazones de las personas. Lo que realmente puede conmovernos a nosotros, la gente corriente, son siempre esos héroes corrientes, aquellos que han sido cobardes, egoístas y vacilantes, pero que al final eligieron ser valientes, dedicados y decididos.
De hecho, para la piedad filial 24 en la antigua China, deberíamos eliminar la escoria y tomar la esencia, y establecer referencias dialécticas.
Materiales de referencia: Enciclopedia Baidu - "Recogiendo flores por la mañana y al anochecer" Enciclopedia Baidu - "Veinticuatro imágenes de piedad filial"