●Si cuelgas una balanza, conocerás la balanza, y si no tienes reglas, conocerás el círculo (Han Feizi)
Si quieres un círculo, sigue sus reglas y todo saldrá bien. Habrá reglas para todo. Las personas que hablan de escritura también tienen reglas (Han Feizi)
●Si las reglas no son correctas, no pueden ser cuadradas; si las reglas no son correctas, no pueden ser redondas (Huainanzi)
●Todo tiene reglas (De Mocritus)
La ley puede evitar errores, pero nunca dará belleza a las personas (Seth Johnson)
●Este gran mundo siempre está girando y cambiando Estereotipo (Tennyson)
●El maestro muestra su creatividad dentro de reglas estrictas.
●El marxismo tiene un marco. Tenemos muchos marcos importantes y no nos oponemos universalmente a los marcos. Debemos transformar toda la sociedad y hacerla proletaria. ¡Qué grande debe ser este marco! Queremos transformar la naturaleza, ¡qué marco tan grande es este! (Zhou Enlai)
●El camino poco convencional conduce al palacio de la sabiduría (Blake)
Una persona común y corriente solo puede hacer cosas apropiadas, y solo los genios extraordinarios pueden controlar la creación (Hugo)
Aquellos que viven sólo según reglas no están promoviendo el progreso social, sino manteniendo el desarrollo social (Tagore)
Para un amante del arte, si puede romper las convenciones y crear libremente, sus logros son a menudo sorprendente (Chaplin)
●No es convencional, sus palabras son impermanentes, los objetos no se usan comúnmente y sus escenas son impermanentes (Tang Huangfudi)
●El sistema formal no puede ser cambiado y no se aplica a diez mil metros cuadrados (oro)
●La razón por la que podemos derrotar a Chiang Kai-shek es que no seguimos las viejas reglas y luchamos de acuerdo con los viejos métodos. Todo depende. sobre la situación Sólo cuenta ganar (Deng Xiaoping)
En cuanto a la cuestión de los talentos, cabe destacar que debemos romper las reglas y descubrir, seleccionar y cultivar talentos sobresalientes (Deng Xiaoping)
.Hay un país donde todos son ladrones, se roban unos a otros, se controlan y se equilibran unos a otros, y no hay polarización entre ricos y pobres. Un día vino un hombre honesto, pero no robó nada. Estaba leyendo una novela cuando alguien robó algo. Así que algunas personas no saben robar, y aquellos que no saben robar empiezan a empobrecerse porque les roban. Alguien le recordó que no debía ser tan desobediente, así que fue al puente de la ciudad a leer novelas y dejó que la gente las robara, pero aun así no las robó. Debido a que insistió en esto, el país empezó a tener gente pobre y rica. Al final, la gente honesta murió de hambre y los pobres y ricos de ese país continuaron robando. La palabra oveja negra significa oveja negra y oveja negra. Ésta no es la intención original de Calvino. Está hablando de individuos y del público, y de las reglas tácitas del mundo. Está diciendo que no es fácil ser la oveja negra y que hay un precio que pagar por ser diferente.
Mientras el espía británico Malraux realizaba misiones en la Francia ocupada por los alemanes, su esposa dio a luz a un hijo. Pidió a las agencias de inteligencia británicas que pagaran por su "circuncisión". Los servicios de inteligencia británicos se negaron: porque no existía tal proyecto. Malraux insistió: porque el contrato estipula que "todos los gastos durante la ejecución de la misión deberán ser reembolsados". Dado que es universal, naturalmente también incluye la "tarifa de circuncisión". Ninguna de las partes cedería. Luego, el asunto se remitió a una reunión de bastante alto nivel para su estudio. El Portal de la Policía Aérea que presidió la reunión solicitó al contador superior verificar si existía alguna norma que pudiera implementarse como referencia. Resultó que no lo era. Portal miró a su alrededor y lentamente sacó cinco chelines de su bolsillo. El poder de los modelos a seguir es infinito. Los funcionarios de nivel inferior tuvieron que hacer lo mismo. Finalmente se resolvió satisfactoriamente una disputa por unos pocos kilos.
La gente puede reírse de los británicos, calificándolos de "anticuados" y "pedantes". Pero es este "conservadurismo" y "pedantismo" inflexibles los que permiten que la sociedad británica funcione de manera ordenada.
Pero en nuestro país está lleno de "flexibilidad". Recuerdo que a principios de la década de 1980, los calendarios de pared estaban tan de moda como las pinturas de Yangliuqing. Todas las unidades los compraban una tras otra, formando un gran grupo de poder adquisitivo, por lo que el Consejo de Estado los prohibió. Pero un amigo mío todavía compró un lote. Luego busque un líder familiar al que reembolsar. Después de pensar un rato, el líder comenzó a criticar: "No está en línea con el espíritu del Consejo de Estado. Al menos pida instrucciones con anticipación. No volverá a suceder. Por favor, trátelo como un 'pago temporal' de el Departamento de Finanzas."
"Admiro el nivel de liderazgo: la primera frase es crítica, la segunda frase se convierte en tolerancia, la tercera frase es sólo una formalidad y la cuarta frase resuelve el problema.
La regla y el momento se inventaron en China. Hay dos herramientas utilizadas por los antiguos para medir y dibujar círculos y cuadrados. "Gui" es una brújula para dibujar círculos; "Jiu" es una regla rectangular con escalas. >
No se puede verificar el momento exacto en que se inventaron las reglas, pero en las inscripciones en huesos del oráculo del siglo XV a. C., las palabras "reglas" y "momentos" ya existían en los "Registros históricos" escritos por Sima Qian, un famoso Historiador de la dinastía Han Hay un registro como este: Yu Xia era "de izquierda a derecha" cuando controlaba el agua, lo que significa que Yu Xia sostenía una cuerda niveladora en su mano izquierda y una regla de medición y un cuadrado para medir en su mano derecha. y planificar el plan de control del agua. Esto muestra que durante el período de control del agua de Yu Xia (alrededor del año 2000 a. C.), había dos herramientas geométricas: reglas y momentos.
La aplicación de reglas es de gran importancia para el desarrollo. De la antigua geometría china, Shang Gao, un matemático de la dinastía Zhou, hizo una vez un resumen teórico del "método de los momentos": "El momento horizontal es una cuerda recta, el momento de restricción es la altura, el momento de cobertura es la profundidad. , y el momento horizontal es la distancia. "Este pasaje resume sucintamente los usos amplios y flexibles de los momentos. "Momento plano con una cuerda recta" significa que un lado del momento se coloca horizontalmente y el otro lado está contra una línea vertical, que puede determinar si la cuerda es vertical. "Mantener el momento" Mirando la altura "significa que un lado del momento está inclinado hacia atrás y el otro lado es plano, por lo que se puede medir la altura. "Cubrir el momento para medir la profundidad" significa medir el momento de la altura al revés, y "tumbarse en el suelo para conocer la distancia" significa tumbarse en el suelo para conocer la distancia.
Cuando los antiguos griegos estudiaban problemas geométricos, generalmente usaban reglas y. Compás Esta regla no tenía escala y solo podía dibujar líneas rectas. Herramientas: regla y compás, comience con tantas figuras geométricas como sea posible. Esto crea dos problemas: uno es si la figura se puede dibujar con regla y compás, y el. el otro es cómo dibujarlo si se puede dibujar. Los tres problemas principales al dibujar con regla, compás y compás son: dividir cualquier ángulo, doblar un cubo y redondear. El estudio del dibujo con regla y compás condujo al descubrimiento de. muchos teoremas matemáticos.
Qi Jinggong envió a Yan Zi al Este. En el tercer año, cuando Yanzi dirigió Dong'a, Qi Jinggong lo llamó y lo reprendió: "Pensé que eras capaz y te envié a gobernar. Dong'a, pero arruinaste a Dong'a. Vuelve atrás y reflexiona, te trataré con severidad. "La actitud de Yanzi fue muy buena y la corrigió inmediatamente. Dijo: "Por favor, permítanme cambiar mi rumbo y cambiar la forma en que gobierno el este de Afganistán". Si el gobierno no es bueno en tres años, estoy dispuesto a declararme culpable hasta la muerte. "Qi Jinggong estuvo de acuerdo.
Al año siguiente, cuando Yan Zi vino a informar sobre el trabajo fiscal, Qi Jinggong dio un paso adelante y lo felicitó: "¡Genial! ¡Has logrado grandes logros al gobernar Dong'a! "
Yanzi respondió: "En el pasado, cuando gobernaba el este de Afganistán, todas las puertas traseras estaban cerradas y no había ningún soborno. Todos los peces del estanque benefician a los pobres. La gente no tenía hambre en ese momento, pero tú querías castigarme. Más tarde, cuando gobernó Dong'a, entró por la puerta trasera, sobornó al pueblo y aumentó sus impuestos. La riqueza que saqueé no fue depositada en el tesoro nacional. Fui filial con la gente que te rodeaba. Los peces del estanque también entraron en las familias de los poderosos. Ahora la mitad de la gente en Dong'a se muere de hambre y, sin embargo, vienes a felicitarme. Soy demasiado estúpido para gobernar Dong'a. Permítanme abdicar en favor de alguien más digno. "Mientras hablaba, se doblegó repetidamente y pidió renunciar y regresar a su país. Después de escuchar esto, Qi Jinggong bajó de su asiento y se disculpó, diciendo: "Por favor, haz lo mejor que puedas para gobernar Dong'a. Dong'a, y ya no interferiré más. ”