Las personas que "se levantan" no están dispuestas a ser mediocres y se esfuerzan por volverse ricas, poderosas y destacarse. Por instintos biológicos egoístas, los seres humanos deberían utilizar sus talentos para captar la creatividad espiritual y perseguir el "ascenso" ambiciosamente. Los individuos, las familias, los grupos étnicos, los grupos e incluso las sociedades, las naciones y los países son todos un solo corazón. Confucio lo expresó en una frase: "El dinero es caro y la gente quiere lo que quiere" (Las Analectas de Confucio: Liren).
A lo largo de los siglos, el "ascenso de las grandes potencias" se ha dividido en correcto (benigno) e incorrecto (maligno), y pertenecen a dos categorías históricas diferentes.
Primero, toma el camino correcto.
Refleja el despertar del "espíritu de todas las cosas" y el éxito de la selección optimizada, sigue la "manera de hacer las cosas" de los "seres humanos" y afirma que los intereses privados son el motor natural del El progreso (basado en el humanismo de "orientación individual". "La persona benévola se ama a sí misma"), es bueno para comprender, cultivar y promover el amor altruista o el bienestar público (amor, bienestar público) para ajustar el interés propio ("el amor de la persona benévola" ; el origen del concepto moral.), y crear una "cooperación" Mejor que la no cooperación", la "armonía de dos mentes" y el ámbito de la "cultura de mentalidad" que toma el "altruismo" como la forma de beneficiarse uno mismo ( "los benevolentes hacen que la gente se ame a sí misma"), con el fin de prevenir el efecto destructivo de los crímenes egoístas y producir el efecto social "levántate si quieres" "Levántate y logra lo que quieras lograr". Construyendo así una "potencia en ascenso" que sea relativamente justa, estable, armoniosa, próspera, poderosa, influyente y que beneficie a toda la familia humana.
Una vez que el "camino de viaje" esté claro, se convertirá en un "ascenso" sostenible, benigno y ascendente. Se volverá más amplio y mejor, y el futuro será brillante, guiando así a la humanidad hacia la paz mundial. y prosperidad. La tendencia histórica progresista de desarrollo racional e innovador espera una "gran armonía" y "armonía con el cielo y la tierra".
La mencionada "manera de hacer las cosas" no surge de la nada, sino que se basa en la naturaleza humana, haciendo buen uso de la espiritualidad, planteándose preguntas de forma espontánea, optimizando las elecciones y entendiendo que la "armonía entre dos corazones" es un axioma extremadamente claro de "egoísmo". La conclusión del sentido común está en consonancia con la Doctrina del Medio y puede explicarse y confirmarse mediante la "benevolencia" de Confucio, los principios filosóficos marxistas y las enseñanzas cristianas. Sin embargo, es difícil tomar el camino correcto y es aún más difícil persistir en tomarlo.
Segundo: Inclinarse.
La llamada parcialidad se refiere principalmente al extremo egoísta del interés propio que tiende a dañar a los demás, combinado con el talento y la capacidad mental de las personas, constituye una tendencia moral criminal. Si analizamos retrospectivamente el ascenso de las grandes potencias en diferentes regiones durante el largo período de la sociedad agrícola mundial, casi todas son historias de este tipo.
A mediados del siglo XIX, Darwin propuso la "teoría de la evolución" biológica de la selección natural y la supervivencia del más fuerte. Posteriormente surgió una "teoría de la evolución social" o "darwinismo social", que amplió la ley. de la jungla a los fuertes, en la relación interpersonal con el espíritu de todas las cosas, tratar la intimidación, la agresión y el saqueo humanos como algo natural y razonable se ha convertido en un retorno al apoyo al imperialismo, el colonialismo y el fascismo en la historia moderna.
Superficialmente, otro sesgo que parece ser el opuesto persigue el ideal del altruismo extremo, negando el individualismo y haciendo alarde del "altruismo" como una habilidad. De hecho, sin altruismo no hay amor ni bienestar público. El amor o el bienestar público se convertirán en un árbol sin raíces, en agua sin fuente, en una "misión imposible" utópica, en un falso idealismo, e incluso engañarán a los ignorantes y se enriquecerán. -medios de financiación. Como resultado, por un lado, el egoísmo y el entusiasmo emprendedor de los miembros de la sociedad son sofocados o distorsionados, y la creatividad espiritual no puede ejercerse sin problemas por el camino correcto; por otro lado, la clase dominante privilegiada utiliza un altruismo extremo e hipócrita para encubrir; la crueldad del saqueo egoísta es particularmente dañina. Vagos lemas de orgullo no pueden detener el declive de la moralidad social, la pérdida de vitalidad y la profundización de los conflictos antagónicos. En este contexto, incluso si intentas ser fuerte cuando te levantas, siempre será superficial. Eres fuerte por fuera pero débil por dentro y no puedes dibujar un tigre.
Para tomar prestada la terminología política moderna, estas dos formas de desviación se denominan extrema derecha o extrema izquierda, respectivamente, pero también lo son "izquierda formal" y "derecha sustantiva".
Los historiadores pueden reflexionar y hablar repetidamente sobre el "ascenso" de la ciencia parcial, por mucho que se glorifique o se jacte de sí misma, o incluso produzca algunos efectos secundarios en determinadas condiciones históricas. Fenómeno atávico. La extensión de la ley de la selva es el resultado de una trágica victoria en la selva; los beneficiarios son sólo unas pocas personas que representan los intereses de la clase dominante privilegiada. Al final, no pudieron evitar sufrir las consecuencias y no pudieron escapar del castigo despiadado y la ironía de la historia. ¿No has visto a Qin occidental, el Reino macedonio de Alejandría, el Imperio mongol de Genghis Khan, el Gran Tercer Reich germánico de Hitler, etc., y tantas personas destacadas en el país y en el extranjero, arrogantes y dominantes, levantándose brillantemente y expandiendo sus territorios? ¿Amasar riqueza, dominar el mundo y no morir inmediatamente? Este tipo de "aumento" va y viene, y es siempre un "problema" cruel, mediocre y con un pronóstico insostenible. Ha violado repetidamente la conciencia de que "las personas son humanas" y no ha traído ningún progreso a la vida humana. En cambio, ha desacreditado una historia mundial convirtiéndola en un sangriento "libro de confrontación" y es un capítulo de la "prehistoria" más que de un verdadero ser humano. historia. .
Confucio dijo: "Ser rico y noble es lo que la gente quiere. Si no lo consigues según el camino, no llegarás a ninguna parte." (Las Analectas de Confucio: Estableciendo personas).
Portugal y España, los dos primeros países en ascender, están ubicados en el extremo sur de Europa, lo que dificulta dividir la tierra en partes iguales. Como resultado, se dedicaron al desarrollo en ultramar, ampliaron las rutas marítimas, promovieron descubrimientos geográficos y se convirtieron en una potencia colonial sin precedentes que abarcó el viejo y el nuevo continente. Fueron majestuosos durante más de cien años. Sin embargo, debido a las limitaciones históricas de no ser egoísta y no saquear, el territorio perdido finalmente fue recuperado y se convirtió en el último lugar de Europa Occidental.
Entre estos nueve países, Estados Unidos, el Imperio Británico y los Pequeños Países Bajos son los mejores. En su exploración histórica, quedaron atrapados en los modelos imperialistas y colonialistas egoístas y depredadores en diversos grados, e incluso llegaron muy lejos, pero al final tomaron el camino correcto y se desarrollaron por el "camino de hacer las cosas". Han impulsado el rápido desarrollo de la sociedad humana con una creatividad sin precedentes, desde la sociedad agrícola hasta la primera industrialización (energía de vapor), la segunda industrialización (electrificación), la tercera industrialización (automatización) e incluso la sociedad de la información actual. progreso mundial. Su éxito ha demostrado claramente que el camino correcto en el mundo, es decir, el justo medio, es muy diferente del destino de que "la prosperidad debe declinar" que se ha extraviado. Su estabilidad, durabilidad y fuerte vitalidad creativa han sorprendido a muchos profetas históricos que sabían qué era pero no sabían por qué.
Francia, Alemania y Japón han tomado muchos desvíos; especialmente el ascenso de Alemania y Japón, que alguna vez se convirtieron en el eje del fascismo, ha traído enormes desastres al mundo humano y se ha infligido severos castigos. Después de la Segunda Guerra Mundial, tomaron juntos el camino del "camino que debían tomar" y lograron un resurgimiento como un renacimiento.
A principios del siglo XIX y del siglo XX, el darwinismo social estaba rampante. Las potencias occidentales industrializadas se han desviado del camino intermedio y se han embarcado en el camino del imperialismo y el colonialismo depredadores y egoístas, dividiendo la esfera global de influencia y empujando al mundo al abismo de la autodestrucción.
En 1917, la Revolución Rusa de Octubre dio origen a la Unión Soviética socialista. Mantuvo en alto la bandera del marxismo-leninismo, intentó establecer una sociedad justa idealizada, dirigió el movimiento proletario internacional y llevó a cabo la revolución armada. La presión ha obligado a las principales potencias occidentales a volver al "camino intermedio" en una evolución benigna, lo que constituye una práctica sin precedentes y de gran éxito para cambiar las cosas.
El ascenso de la Unión Soviética, liderada por Rusia, alguna vez fue considerado el mejor ejemplo del camino correcto en el mundo. La Unión Soviética logró grandes logros políticos, económicos y militares y se clasificó como una superpotencia junto a su principal rival, Estados Unidos. Es una lástima que el partido gobernante haya elegido desde el principio el camino sin retorno de combinar el poder absoluto con la extrema izquierda. Inevitablemente irá hacia su propio opuesto y caerá en el atolladero del sistema rígido y la corrupción absoluta. Más de medio siglo de confrontación de la Guerra Fría ha llevado a un estancamiento económico generalizado en la Unión Soviética y otros países por debajo de ella, profundizando los conflictos sociales, la pérdida de apoyo popular y la pérdida de legitimidad del régimen. Al final, se desmoronaron, renacieron y regresaron al "camino intermedio". Se puede decir que el ascenso de la Unión Soviética perfeccionó a Occidente y salvó al mundo. La desintegración y transformación de la Unión Soviética proporcionó otra evidencia irrefutable de las trágicas consecuencias del sesgo de poder absoluto, y también demostró las características incomparables del "camino intermedio" para optimizar las opciones.
A continuación, centrémonos en tres países principales que han logrado resultados positivos y veamos por qué están en una posición única para estar en el camino correcto y a la vanguardia del progreso humano.
Sólo hay una persona en el mundo.
El "hardware" de todas las personas normales es el mismo, al igual que sus deseos mundanos naturales. Los seres humanos viven en el mismo planeta y enfrentan pruebas ambientales naturales similares. Entonces, ¿por qué sus caminos de desarrollo son tan diferentes? Algunos hooligans nunca se levantan pase lo que pase; otros se levantan, deslumbrantes como cometas, tan brillantes como fuegos artificiales, pero fugaces, nunca se recuperan, se vuelven mediocres o son expulsados de la pelota y desaparecen sin dejar rastro; camino correcto, y nunca abandonarán su "medio". Los buenos tiempos siempre están ahí, cambiando cada día que pasa y progresando continuamente. ¿Cuál es el secreto?
El "ascenso de una gran potencia" es un reflejo integral de los logros en política, economía, educación, humanidades, ciencia y tecnología, ejército, valores y otros aspectos. oportunidades históricas y condiciones ambientales. Pero en cualquier caso, los factores internos juegan un papel decisivo.
Si se quiere tomar el camino correcto, hay dos factores fundamentales que es necesario investigar por sus razones internas:
Primero, tener una mentalidad basada en “la razón por la que las personas son humanos" y "el camino que quieren tomar" La ideología social y la creencia de "el camino" se ha convertido en el mismo valor que guía la vida.
El contenido central de la "cultura de la mentalidad" es "la forma de ser un ser humano" o "la manera de llevarse bien con los demás". En última instancia, se trata de la relación sinérgica entre el interés propio y el altruismo (el interés público por encima de todo), y es la "mano invisible" que controla las actividades mentales de los talentos. Una vez que el "único camino" de la "armonía entre dos corazones" y el "amor mutuo entre dos corazones" se convierta en la creencia ideológica de la sociedad, o en los mismos valores que guían la vida, podremos crear el "software" de alta calidad. "La fuerza necesaria para el gran pueblo de un gran país" se ha convertido en la fuente del ascenso de una nación y del "camino correcto" de un país.
El pueblo chino no es ajeno al "camino" que conduce a "lo que hace humana a la gente". El confucianismo defendido por Confucio hace 2.500 años era exactamente esta idea. Es una lástima que la "benevolencia" racional de Confucio fuera simplemente "saber que algo no se puede hacer y hacerlo" en la antigüedad, cuando la sabiduría del pueblo aún no estaba iluminada y era difícil popularizarla y no podía alcanzar el nivel superior. ruta.
Quinientos años después de Confucio, nació el cristianismo en Occidente.
El santo cristianismo conduce al mundo por el "camino correcto" de "la razón por la cual las personas son humanas" a través de métodos de salvación como el humanismo después de entrar al mundo, el pecado de los antepasados, la justificación por la fe, la regla de oro de el amor y el juicio final. Con el conmovedor poder de la dedicación, resurrección, ascensión y diversos milagros y prodigios de Cristo, y con los motivos egoístas inspirados por la "teoría del cielo", nos desarrollamos de abajo hacia arriba a lo largo de la línea de masas de base, vencimos todos los obstáculos y conquistamos el imperio romano. Imperio, y logró una verdadera victoria en la sociedad antigua, que es incomparable a la línea racional de nivel superior de Confucio.
Después de que el centro político romano se desplazó hacia el este, el cristianismo se dividió en dos facciones: oriental y occidental. El cristianismo oriental pretende ser auténtico y se llama cristianismo ortodoxo. Desde el principio, el poder imperial fue superior al poder religioso en el este y la iglesia dependía del gobierno. El emperador intervino y controló directamente los asuntos de la iglesia, e incluso tenía el poder de nombrar y destituir a los patriarcas de la iglesia y convocar sínodos para aprobar las decisiones de los concilios religiosos e interpretar doctrinas. Como dijo Marx, "el cristianismo ortodoxo se diferencia de otras denominaciones cristianas en que el Estado y la Iglesia, la vida secular y la vida religiosa están mezclados". En Occidente, la Iglesia Católica Romana no tiene un papel independiente. Bajo el control del sistema imperial, el cristianismo oriental en realidad cayó en un patrón de "teocracia" y se convirtió en el pilar espiritual al servicio del gobierno imperial; el espíritu cristiano de "armonía de dos corazones" cambió sin saberlo bajo la supresión de la monarquía autocrática. convertirse en un estado oculto. El proceso de feudalización en las zonas ortodoxas fue muy lento y toda la sociedad estuvo sin vida y estancada durante mucho tiempo.
El cristianismo occidental se llama catolicismo, y la relación entre política y religión no es una, sino un control y equilibrio. Esto ayuda enormemente a desempeñar el papel rector de la "mentalidad cultural" y promover la civilización y el progreso. países bárbaros. Sin embargo, el "poder teocrático" de la Santa Sede se ha expandido infinitamente y es autoritario, corrupto y restringido. Se ha desviado del significado original del cristianismo de "dos corazones unidos" y ha ido hacia su propio opuesto. Una vez cayó en un estado de ignorancia espiritual en la zona cultural cristiana occidental, casi interrumpiendo el impulso del desarrollo y progreso social.
El cristianismo occidental es diferente de las zonas ortodoxas donde se integran política y religión, y también es diferente de China donde el pseudoconfucianismo está en el poder. Del siglo XIV al XVI hubo el Renacimiento, la Reforma, el surgimiento del protestantismo y la reforma de las antiguas religiones, lo que condujo a un nuevo y gran punto de inflexión en la "cultura de la mentalidad". El espíritu humanista secular del cristianismo y la doctrina del amor que redime el "pecado original" han experimentado la distorsión antihumana de la Iglesia romana y han sabido recobrar su gloria, rectificar sus orígenes, avanzar con los tiempos, ajustar sus "dos corazones", e impulsar la creatividad espiritual a lo largo del camino. El camino correcto se puede llevar a cabo sin problemas y mantenerse al día con las necesidades de los tiempos.
Entre estos ocho países, los más exitosos y pioneros, Estados Unidos y el Reino Unido, así como los Países Bajos, que siempre han pasado por buenos tiempos, son principalmente protestantes y son conocidos como países protestantes en el mundo. Alemania fue el lugar de nacimiento de la nueva secta religiosa, el luteranismo, y Francia fue el hogar del calvinismo, una importante secta del protestantismo, pero la antigua religión era más fuerte. Los dos países atravesaron dificultades hasta la guerra. Portugal y España, aferrándose a la antigua alineación de la iglesia y manteniéndose alejados de la Reforma, inevitablemente renunciarían a su posición de liderazgo y respetarían el último lugar. La Rusia ortodoxa se ha quedado muy atrás. En el último siglo, ha forjado nuevos caminos, realizado actos meritorios, tropezado y dado vueltas en U, y aún no se ha recuperado. ¿Es todo esto un accidente?
¿Cómo contribuyó la cultura protestante a la formación de los países industrializados capitalistas?
Max Weber (1864-1920), famoso sociólogo alemán, es conocido como el creador de la sociología humanista. Explicó creativamente las profundas razones culturales y religiosas del surgimiento del capitalismo occidental y el estancamiento del desarrollo social chino, y logró grandes logros en el campo de la investigación sociológica.
Weber señaló brillantemente que un determinado ethos social (Ethos) o “palanca espiritual” es muy importante para el desarrollo del sistema capitalista, especialmente para su origen. Cree que el espíritu protestante es coherente con el espíritu del capitalismo. La clave está en establecer una nueva relación entre los principios religiosos y las actividades seculares que se adapte a las exigencias del capitalismo, es decir, a los valores adoptados subjetivamente según el protestante. La ética es objetivamente coherente con las exigencias de la profesión capitalista.
La reforma religiosa y el surgimiento del protestantismo dieron nueva vida al concepto ortodoxo temprano de la entrada del cristianismo al mundo: la doctrina de "la encarnación". En La ética protestante y el espíritu del capitalismo, Weber elogió los cambios psicológicos que transformaron la vida real con fervor religioso. Escribió: Es precisamente gracias a esta gran revolución psicológica religiosa de la "práctica después de la muerte" a la "práctica en la vida real" que la sociedad occidental puede desarrollar una sociedad capitalista y moderna exitosa.
Algunas personas llaman a la teoría de Weber "determinismo cultural", pero no lo es. Weber, como Marx, creía que son los intereses (materiales y espirituales) los que gobiernan directamente el comportamiento humano, más que las ideas, pero Weber enfatizó que la "imagen del mundo" creada a través de las "ideas" es a menudo como un "interruptor" en la vía; Establece la dirección de la pista. En este sentido, lo que impulsa el comportamiento sigue siendo la motivación del beneficio.
Este concepto coincide con el concepto marxista de poder económico, pero también "compensa" la inaccesibilidad del concepto de poder económico. Es una "elección" importante a la hora de interpretar la dirección del desarrollo de la sociedad humana. Significado inspirador.
Al responder a la pregunta "¿Por qué China no puede desarrollar el capitalismo industrial por sí sola?", Weber creía que depender únicamente de factores materiales no era suficiente para explicar la razón. Sólo añadiendo la variable "confucianismo" (debería ser pseudoconfucianismo - nota del autor) podremos explicar con éxito su evolución. De hecho, desde el Movimiento Nueva Cultura del 4 de mayo, los intelectuales progresistas de China han estado pensando con Weber y han estado criticando los efectos negativos de los conceptos tradicionales que inhiben el desarrollo y el progreso social. Sin embargo, "la injusticia más extraña de todos los tiempos: el caso del verdadero y el falso Confucio" se ha transmitido hasta el día de hoy, y todavía es confuso y lleno de niebla.
En segundo lugar, para mantener siempre el "camino correcto" de la buena salud, el "equilibrio de poder" es indispensable.
Con solidez económica. Con la guía del "interruptor" del camino correcto, ¿es el camino correcto?
No exactamente. "Egoísmo más espiritualidad" es como nacer con "pecado original", y la tentación de Satanás está en todas partes. Una vez que las personas tienen el poder de tomar decisiones para hacer lo que quieran, pueden fácilmente extraviarse para beneficiarse a expensas de los demás. La historia ha demostrado que el poder conduce a la corrupción, y el poder absoluto sin controles y equilibrios conduce a la corrupción absoluta. Ésta es una ley de hierro inquebrantable en el mundo.
El medio de garantía eficaz o la forma organizativa más elevada para prevenir la corrupción en el poder son los estrictos y exhaustivos "controles y equilibrios de poder" de las agencias estatales.
El poder sólo puede ser restringido por el poder. Los "controles y equilibrios de poder" en sí mismos deben ser una especie de "poder" que tenga la función de detener por la fuerza decisiones o comportamientos que considere inapropiados.
Los "controles y equilibrios de poder" son los últimos ángeles guardianes del amor (los intereses públicos son superiores a otros) o de las leyes morales en una posición débil en la naturaleza humana. En una práctica social llena de impulsos de "pecado original", con un mecanismo confiable de "control y equilibrio de poder", el proceso histórico de la humanidad ha reducido en gran medida el número de personas que son abrumadas, destruidas o caen en errores repetidos debido al "pecado original" de preocupaciones sobre la naturaleza humana o errores en las categorías cognitivas.
A lo largo de la historia mundial, si un estado real no tiene alguna forma de función de "control y equilibrio de poder", el poder absoluto para dirigirlo todo puede pisotear arbitrariamente los buenos deseos, la determinación, los preceptos e incluso leyes y leyes exhaustivas. regulaciones, incluida la vigilancia. Parece una burocracia de autosupervisión poderosa y estricta, pero la trata como basura. Uno tras otro, esos regímenes alcanzaron la cima de su gloria, declinaron fatalmente y murieron. Sin excepción, llegaron al punto clave de Shang King Taijia: "Todavía está bien violar la ley del cielo si haces el mal; no te culpes a ti mismo Shangshu: Taijiazhong
Si hablamos de". Los controles y equilibrios mutuos entre el poder teocrático y real en la región cristiana de Europa Occidental. Debido a accidentes históricos inesperados, en el siglo XIII, el régimen secular británico pudo restringir el poder real a través de la Carta Magna, formando un mecanismo rudimentario de " "controles y equilibrios de poder" que podían decirse "no" entre sí, es decir, que todas las cosas surgían espontáneamente del animismo. Al logro extraordinario de la autoconciencia y la autotrascendencia. A finales del siglo XVII, Gran Bretaña, profundamente afectada por la "reforma religiosa", promovió aún más un sistema moderno de "monarquía constitucional" de naturaleza armoniosa. Quienes tenían derecho a voto en aquella época eran principalmente un pequeño número de nobles y la clase alta que tenía dinero para pagar impuestos. Todavía no es una democracia, pero existe un sistema claro de separación de poderes y controles y equilibrios. Este avanzado sistema político proporciona un amplio espacio para promover la avanzada "cultura de mentalidad" representada por la ética protestante y genera un entorno social sin precedentes que favorece el desarrollo fluido del espíritu humano y la capacidad de pensamiento creativo a lo largo del camino correcto.
No es casualidad que Gran Bretaña, un país insular atrasado, reemplazara a España, la hegemonía marítima, y rápidamente avanzara a la vanguardia mundial. Como pionero de la "monarquía constitucional" y fuente de la revolución industrial, tomó la iniciativa en la creación de una nueva era de reforma de democratización política y progreso científico y tecnológico. Fue el primero en ingresar a una sociedad capitalista desarrollada y ocupó el primer lugar en la economía. mundo desde hace más de 300 años. El monarca británico y personas con ideales elevados de todos los ámbitos de la vida tomaron la iniciativa en desarrollar y formar el sistema de "equilibrio de poder". Esto fue en realidad un gran paso adelante en la historia de Gran Bretaña e incluso de toda la raza humana.
Durante la Ilustración europea del siglo XVIII, los pensadores progresistas franceses representados por Montesquieu propusieron la teoría y el diseño de "frenos y equilibrios" de separación de poderes, que tuvieron un profundo impacto en la formación y desarrollo de la democracia moderna. Los sistemas políticos democráticos nacionales tuvieron un profundo impacto histórico.
Los Estados Unidos de América en "Shine on You" adoptaron su primera constitución en 1787, que se centraba en el "equilibrio de poder". El primer Presidente de los Estados Unidos, George Washington, dijo en una carta a un amigo: "La Constitución prevé más medios para prevenir la tiranía que cualquier institución desarrollada hasta ahora por la humanidad, y por su naturaleza es más difícil de superar. Esto es al menos Al menos es el caso en este capítulo. La principal ventaja de la Constitución propuesta es, me temo, un factor necesario en el eventual desarrollo de Estados Unidos como modelo de democracia y la primera superpotencia.
Bajo la garantía del mecanismo de "controles y equilibrios de poder", una creencia ideológica sobre "la forma de ser un ser humano" puede desempeñar de manera confiable el papel rector de "cambiar" y guiar a la sociedad humana por el camino. impulsado por el poder económico, el camino correcto hacia el desarrollo y el progreso producirá sistemas políticos y económicos racionales como la democracia, la libertad y la igualdad, los derechos humanos y el estado de derecho, y la competencia leal, y establecerá un sistema educativo que sea inspirador, concluyente, y eficaz. ¿Simplemente sigue el camino correcto y te resultará natural?
En resumen, la "armonía de dos corazones" con los mismos valores y el sistema político con la connotación de "control y equilibrio de poder" son dos factores internos decisivos e indispensables para la que el país avance por el camino correcto.
Veinte grandes inventos prácticos del siglo pasado, entre los que se incluyen la electrificación, la automatización, la electrónica, la aviación, la industria aeroespacial, los modernos sistemas de suministro de agua, la radio y la televisión, los teléfonos, los ordenadores, los láseres y las fibras ópticas, la fotografía, la mecanización agrícola, El aire acondicionado y la refrigeración, las carreteras, Internet, los electrodomésticos, la tecnología médica, los petroquímicos, la utilización de la energía nuclear y los nuevos materiales de alto rendimiento fueron casi todos creados y desarrollados en los Estados Unidos.
Según la lista de premios Nobel a lo largo de los años, en los 20 años transcurridos entre 1985 y 2005, 34 de los 52 premios Nobel de Física eran estadounidenses o vivían en Estados Unidos, lo que representa el 64%; ganadores del premio de química Entre los ganadores del premio, 28 son estadounidenses o investigadores en los Estados Unidos, lo que representa el 59,6%; entre los 46 ganadores del premio de fisiología o medicina, 28 son estadounidenses, lo que representa el 46% de los ganadores del premio de economía; 23,5 son estadounidenses (uno de los cuales tiene doble ciudadanía israelí y estadounidense), lo que representa el 71,2%. Los estadounidenses no sólo han "monopolizado" los premios Nobel en los últimos 20 años, sino también en los últimos 6 años desde el siglo XXI. Excepto el Premio de Fisiología o Medicina de 2005, que fue compartido por dos académicos australianos, todos los premios de otros años fueron compartidos o disfrutados por estadounidenses.
El Premio Nobel de Ciencias de 2006 (Fisiología o Medicina, Física y Química) lo ganaron todos estadounidenses. Hay que decir que nadie sin prejuicios políticos negará que este hecho milagroso confirma sin duda la superpotencia tecnológica de Estados Unidos.
El progreso científico y tecnológico es la primera evidencia de que el "ascenso de una gran potencia" va por buen camino y es exitoso. Sin esta primera prueba, por muy importante que sea, siempre seguirá siendo una imagen especular y sólo engañará a uno mismo y a los demás.
Una gran potencia que "asciende" por el camino correcto nunca acierta en su toma de decisiones. A menudo se cometen errores y a veces se cometen grandes errores, pero su mecanismo de "equilibrio de poder" proporciona una corrección "automática". . capacidad.
¿Son particularmente inteligentes los políticos de países occidentales como Gran Bretaña, Francia y Estados Unidos? No exactamente. La clave es que estos países han formado un mecanismo eficaz de "controles y equilibrios de poder". Aunque los desvíos y los errores son inevitables, este mecanismo tiene capacidades benignas de ajuste de retroalimentación, que pueden detectar y detener rápidamente tendencias erróneas, optimizar opciones, mejorarse y regresar al "camino intermedio".
Como la "gran potencia en ascenso" más recta y la única superpotencia del mundo, a menudo se acusa a Estados Unidos de hegemonía, pero su esencia es diferente de la de los matones que surgieron en el pasado. Estados Unidos cree que la mayor garantía para su propia seguridad y prosperidad no es usar la fuerza para conquistar y ocupar el mundo exterior, sino seguir el camino correcto y aprovechar la tendencia globalizadora de desarrollo y progreso, por lo tanto, no se debe reprimir; y eliminar a tus competidores, pero estás dispuesto a apoyar a los enemigos que se quedaron atrás o incluso fueron derrotados en el campo de batalla ayer para que tomen el camino correcto. Después de la Segunda Guerra Mundial, Estados Unidos implementó el Plan Marshall para revivir a Europa, apoyó a Japón en la reconstrucción de la prosperidad, se alegró de ver la reunificación de Alemania y le concedió gran importancia, y lideró y participó en diversas iniciativas internacionales de ayuda, desarrollo y resolución de disputas. programas. Esto es consistente y probado.
Estados Unidos asume la responsabilidad ineludible de mantener el orden de seguridad internacional, evitando especialmente el ascenso de los extremos y actuando como un "matón" muy difícil de complacer. Después de los ataques terroristas del 11 de septiembre, Estados Unidos lideró la lucha global contra el terrorismo, utilizando medios "preventivos" para condenar públicamente y presionar a los "países rebeldes", especialmente desde que lanzó la guerra contra el salmón sin autorización de la ONU. marzo de 2003, ha cometido muchos errores evidentes en la toma de decisiones y ha caído en un dilema sin solución. Las elecciones de mitad de período de 2006 en Estados Unidos cambiaron la composición de los dos partidos en la Cámara y el Senado, y hubo una tendencia a una revisión y ajuste sustancial de las políticas, aunque inevitablemente se pagaría un alto precio.
¿Tiene Estados Unidos motivos para resistirse al ascenso de China?
En términos de atención humanística, Estados Unidos tiene impresiones tan favorables de China como de Japón y Alemania. Sin embargo, Estados Unidos está muy preocupado por el ascenso del país más poblado del mundo. La base de la preocupación proviene del sistema de poder absoluto gobernado por un partido, porque el sistema de poder absoluto nunca puede garantizar el ascenso saludable del camino correcto, sino que es un caldo de cultivo para el ascenso vicioso del camino equivocado, no porque este país sea; "Porcelana".
Debido a que la estrategia diplomática de las autoridades chinas de “ocultar un perfil bajo” y evitar la confrontación con Estados Unidos ha sido extremadamente exitosa, tales preocupaciones se han aliviado a través del diálogo y la cooperación; no es exagerado decir que; Las relaciones entre China y Estados Unidos están en su mejor momento en más de medio siglo. La sabiduría y la buena voluntad de quienes están en el poder, la construcción de una sociedad armoniosa, el compromiso de no buscar nunca la hegemonía y el ascenso pacífico y la promoción del concepto de un mundo armonioso ayudarán inherentemente a mejorar la perspectiva internacional, pero eso no significa que los peligros del sistema de poder absoluto se vuelven irrelevantes.
De hecho, es precisamente debido a las poderosas fuerzas de "camino intermedio" representadas por Estados Unidos y el orden de seguridad internacional bajo su liderazgo que todos los países del mundo, incluida la reforma y apertura de China, están seguir el camino correcto para ello El ascenso de China ha brindado oportunidades sin precedentes y una situación externa favorable; de lo contrario, Europa, Japón, los Cuatro Tigres y muchos antiguos países coloniales lograron grandes éxitos después de la Segunda Guerra Mundial, y la ex Unión Soviética y su país; El Bloque del Este logró una transición pacífica y fluida, e incluso los milagros del actual despegue económico de China son inimaginables.
Hoy en el siglo XXI, todavía hay dos contiendas de "ascenso de grandes potencias" con diferentes naturalezas en el mundo. Debido a la poderosa fuerza de "camino intermedio" que representan los Estados Unidos y la existencia del sistema de orden de seguridad internacional bajo su liderazgo, es cada vez más difícil para cualquier país ascender tomando el camino equivocado, pero el camino para ascender tomando el camino equivocado El camino correcto es sin precedentes suave y amplio. Se puede decir que China ha avanzado por el camino correcto en la historia y ha encontrado las condiciones externas más favorables.
La reforma y apertura de China ha logrado grandes logros. En términos de fortaleza económica general, producto nacional bruto, volumen total de importaciones y exportaciones, etc.
Se ha clasificado entre los primeros del mundo, con sus reservas de divisas ocupando el primer lugar en el mundo. Se ha convertido en el motor económico del mundo después de Estados Unidos y continúa manteniendo un fuerte impulso de crecimiento en sus responsabilidades, obligaciones e influencia en los asuntos internacionales; también aumentó en consecuencia. No hay duda de que China ha estado en la encrucijada del "ascenso de una gran potencia" en el sentido general, pero ¿tiene actualmente China las dos condiciones internas necesarias antes mencionadas para un ascenso correcto?
La respuesta es evidentemente no.
China se enfrenta a un grave deterioro moral, injusticia social, polarización, corrupción, fraude y varias crisis potenciales explosivas. Entre ellos, la corrupción oficial institucional está en pleno apogeo y es casi inútil; el desarrollo económico todavía depende en gran medida de las exportaciones del comercio exterior, la alta inversión, el alto consumo, las altas emisiones y las políticas de barreras comerciales, y la liberalización financiera y de mercados tiene un largo camino por recorrer; las capacidades de innovación independiente son débiles y la ciencia y la tecnología avanzadas no están divorciadas. Es difícil actualizar y transformar la industria procesadora de exportaciones de bajo valor agregado respaldada por mano de obra barata bajo el patrón de "useismo" del que es difícil hablar; modernización militar. La raíz profunda del problema radica en la falta de las dos condiciones internas necesarias mencionadas anteriormente.
La clave para el ascenso de China por el camino correcto en el siglo XXI radica en la implementación de dos condiciones necesarias creadas por ella misma. Si no podemos ver esto, es posible que no podamos escapar de la tentación de la atracción fatal de lo extremo, y el nacionalismo estará dispuesto a volverse loco y ser contraproducente; la felicidad reside en la desgracia;
La sociedad china moderna debe superar el vacío de fe y establecer creencias ideológicas o valores comunes de "la forma de ser un ser humano". Es imposible revertir la historia y repetir el antiguo camino occidental. de confiar en el portador de la religión divina. De hecho, la sociedad occidental moderna ya se ha enfrentado a una crisis de creencias religiosas (el incidente del 11 de septiembre tuvo un efecto secundario al aliviar la crisis de creencias religiosas en Occidente). Frente a las limitaciones históricas de la creencia divina, se necesita urgentemente el apoyo de un sistema ideológico racional adecuado.
China tiene la suerte de tener una versión auténtica del confucianismo de Confucio, que es la colección más preciosa y preciosa de pensamientos racionales sobre "la forma de ser un ser humano" en el banco del pensamiento humano. La impotencia de Confucio de saber lo que es imposible y hacerlo debería ser reemplazada por el gran despertar de saber lo que es posible y hacerlo en la actual era de la información de alta tecnología. Una vez que distingamos el verdadero y el falso Confucio, corrijamos el caos, lo reinterpretemos, sigamos el ritmo de los tiempos y lo llevemos adelante, deberíamos ser capaces de integrar de manera grandiosa e inclusiva la esencia del marxismo, el cristianismo y todos los pensamientos humanos con connotaciones de verdad, y construir un nuevo modelo basado en la tradición y trascender la tradición, adaptarse a las condiciones nacionales, integrarse con los estándares internacionales, abrazar la modernidad y soportar los valores comunes de la "sintonía de dos corazones" no solo se llevará adelante en China; la patria, pero también convertirse en toda la familia humana debido a su naturaleza de "ética universal". Un sistema de "cultura de mentalidad" racional inagotable y optimizado.
Establecer un mecanismo de "controles y equilibrios de poder" es una de las principales prioridades del impulso reformista de China, y el gobierno y la oposición lo saben desde hace mucho tiempo. ¿Pero por qué es tan lento y difícil? La mayor dificultad radica en la intersección del gobierno de partido único y los "controles y equilibrios de poder".
Los brillantes logros de China en materia de desarrollo económico se han logrado con esfuerzo, y lo que el pueblo quiere es reformas armoniosas, estables y graduales. Si en los países desarrollados occidentales se implementan sistemas tradicionales de "equilibrio de poder", como la separación de poderes, la competencia multipartidista, el sistema parlamentario dual y el sufragio universal, esto puede conducir a cambios de régimen, inestabilidad nacional y exclusión. la política y el "equilibrio de poder" son irreconciliables y que no se puede hacer nada. ¿Por qué los chinos que se atreven a desafiar la conjetura de Goldbach y la conjetura de Poincaré no se atreven a "adivinar" y desafiar la "misión imposible" intentar intercambiar ideas tanto como sea posible y tratar de diseñar y lanzar un "seguro y controlable" seguro y controlable con los chinos? El plan "Controles y equilibrios de poder" se esfuerza por romper la fuerte resistencia de los intereses creados, realizar experimentos en un entorno gobernado por un partido, abrir nuevos caminos, mantenerse al día y buscar resultados prácticos en lugar de esperar; mucho tiempo, perdiendo el tiempo como agua y perdiendo oportunidades afortunadas.