¿Cuál es la traducción de "Fu Min Congye"?

En la primavera de diez años, el ejército del estado de Qi atacó nuestro estado de Lu. El general sale a pelear. Cao GUI pide verlo. Su compatriota dijo: "La gente en el poder planeará esto, ¿por qué quieres participar en ello?". "La gente en el poder es miope y no puede pensar profundamente", dijo Cao GUI. "Luego fueron a la corte para ver al duque". "¿Por qué estás peleando?", Preguntó Cao GUI. Zhuang Gong dijo: "Nunca me he atrevido a saber que se debe dar comida y ropa a los ministros que me rodean". Sí, dije: "No repitan pequeñas bondades y la gente es obediente". , oveja, nunca me atrevo a exagerar la cantidad de artículos de jade, telas de seda, etc. Debo decirle la verdad a Dios. ". Cao GUI dijo: "Xiao Xiao no tiene credibilidad y los dioses no pueden confiar en él. Los dioses no te bendecirán. "." "Gong Zhuang dijo: "Incluso si no puedes ver todas las demandas de Xiao Xiao, debo basarme en los hechos. "Sí:" La lealtad es tuya. Puedes ir a la guerra. Por favor pelea. "Explicación: En la primavera del décimo año del duque Zhuang de Lu, el ejército Qi atacó el estado de Lu. El gremio de Lu Zhuang luchó. Cao GUI pidió ver al duque Zhuang de Lu. Sus compatriotas dijeron: "La gente en el poder planearán la guerra por sí mismos, ¿por qué participas? Cao GUI dijo: "Quienes están en el poder son miopes y no pueden tener previsión". Entonces fue a Corea del Norte para ver al duque Zhuang de Lu y le preguntó: "¿Por qué estás peleando?". El duque Zhuang de Lu dijo: "La comida y la ropa son una especie de medio de vida. No podemos guardárnoslo para nosotros. Debemos compartirlo con los demás". Cao GUI respondió: "Estos pequeños favores no se pueden difundir entre la gente y la gente no te escuchará". El duque Zhuang de Lu dijo: "Nunca me atrevo a informar falsamente sobre el número de vacas, ovejas, jade y seda sacrificadas a los dioses". Debo ser honesto y digno de confianza. Cao GUI dijo: "Esto es sólo un pequeño logro". No puedes convencer a los dioses. Dios no te bendecirá. "Lv Zhuanggong dijo: "Incluso si no podemos entender todos los casos con claridad, debemos tratarlos de manera razonable. Cao GUI respondió: "Esto es lo único que podemos hacer. Podemos librar una guerra en estas condiciones". Si te peleas, permíteme ir contigo. "

En la primavera del décimo año, el ejército del estado de Qi atacó nuestro estado de Lu. El general salió a luchar y Cao GUI fue a verlo. Sus compatriotas dijeron: "El pueblo en el poder planeará esto, ¿por qué quieres participar? "?" "Quienes están en el poder son miopes y no pueden pensar profundamente", dijo Cao GUI. "Luego fueron a la corte para ver al duque. "¿Por qué luchas? Preguntó Cao GUI. Zhuang Gong dijo: "Nunca me atrevo a dar comida y ropa a los ministros que me rodean". "Sí, lo dije." Xiao En no se repite y es obediente. Zhuang Gong dijo: "Nunca me atrevo a exagerar la cantidad de cerdos, ovejas, artículos de jade, telas de seda, etc. que se utilizan para los sacrificios. Debo decirle la verdad a Dios". Cao GUI dijo: "Xiao Xiao no tiene credibilidad y los dioses no pueden confiar en él. Los dioses no te bendecirán". "." Zhuang Gong dijo: "Incluso si no puedes ver todas las demandas de Xiao Xiao, debo basarme en los hechos". Sí: "La lealtad te pertenece. Puedes ir a pelear. Por favor, pelea". En la primavera del décimo año del duque Zhuang, el ejército Qi atacó el estado de Lu. El gremio Luzhuang fue a la guerra. Cao GUI le pidió a Jin que viera al duque Zhuang de Lu. Sus compatriotas dijeron: "Las personas en el poder planean guerras por sí mismas. ¿Por qué participan?" Cao GUI dijo: "Las personas en el poder son miopes y no pueden tener previsión. Así que fue a Corea del Norte para ver al Duque Zhuang". Lu. Cao GUI preguntó: "¿Por qué estás peleando?" El duque Zhuang de Lu dijo: "La comida y la ropa son una forma de sustento. No puedes guardártelos para ti. Debes compartirlos con los demás". no se puede transmitir a la gente, y la gente no te escuchará ", dijo Gong Lu Zhuang: "Yo (nunca) me atrevo a informar falsamente la cantidad de sacrificios de ganado vacuno, ovejas, jade y seda a los dioses. y digno de confianza". Cao GUI dijo: "No se puede convencer a los dioses". Lv Zhuanggong dijo: "Incluso si no podemos entender todos los casos, debemos tratarlos de manera razonable". Cao GUI respondió: "Este es el Lo único que podemos hacer. Si luchas en estas condiciones, luchemos, por favor permíteme ir contigo." El nombre del poema: Debate de Cao GUI. Nombre real: Zuo Qiuming. Época: Pre-Qin. Lugar de nacimiento: Junzhuang, la capital de Lu (ahora Feicheng, Shandong). Sus principales obras incluyen: "El debate entre Cao y GUI", "Zhu Zhi Adiós a Qin", "El viaje de Zheng Beke a Yan/Si cometes demasiada injusticia, morirás tú mismo", "El juramento de Zhou Zheng", "El mundo dice las palabras más duras en Xuzhou", etc. Principales logros: Escribió el libro de historia cronológica "Zuo Zhuan" y el primer libro de historia nacional de China "Guoyu". Creencia: Confucianismo.

Le daremos una introducción detallada a "Lo que otros dicen" desde los siguientes aspectos:

En primer lugar, haga clic aquí para obtener el texto completo del debate de Cao GUI para ver el Detalles del debate sobre Cao GUI.

En la primavera de diez años, el ejército del estado de Qi atacó nuestro estado de Lu.

El general va a la batalla. Consulte Cao GUI.

Los aldeanos dijeron: "Los carnívoros lo están buscando.

¿Qué pasó?" Qi dijo:

"Los carnívoros son despreciables y no tienen previsión.

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“Es hora de entrar. Pregunta:

"¿Por qué luchar?" Gong Yue:

"Nos atrevemos a diseñar comida y ropa.

Debemos dividir a la gente en grupos". :

“La gente te seguirá si no duplicas el pequeño favor”.

” Gong dijo: “Sacrifica el jade y la seda,

Si te atreves para agregarlo hay que creerlo.

"Sí", no agradezco esa letra pequeña,

Dios los bendiga." El público dijo:

"La pequeña prisión, aunque no se puede inspeccionar,

>

Sé cariñoso". Zhi dijo:

"Puedes ir a la guerra.

Por favor presta atención a esta guerra.

Consigue una cuchara larga. El Sr. Zhuang quería ordenar que tocaran los tambores.

Dijo: "Imposible".

"Todo el mundo toca la batería". Dijo:

"Sí". Qi Jun estaba completamente derrotado.

Su duque ordenó que el caballo fuera perseguido por el caballo. Dijo:

"No". Mirándolo,

Dengshi y Hope dijeron:

"Sí". Entonces, a Qi Jun se continuó la persecución.

Después de la victoria, el rey le preguntó por qué había ganado.

Dijo: "En la guerra entre marido y mujer,

También lo es el coraje. Con gran entusiasmo,

Si vuelves a fallar, estarás bien. Agotado.

Estoy agotado, sobra, así que lo superaré.

El gran poder es impredecible,

El miedo está oculto.

Mira su bandera, así que persíguela.

En segundo lugar, apreciala.

Este artículo habla sobre la batalla contra Spoon El comentario sobre esta guerra, como. Además del hecho histórico de que utilizó el principio de "reunir significa derrota, dispersar significa agotamiento" para derrotar al poderoso ejército Qi durante la guerra, el lenguaje del artículo, tanto en términos de narrativa como de diálogo entre personajes, es extremadamente conciso. Es expresivo, lógico y fácil de entender. Hay oraciones sueltas, paralelismos e incluso fragmentos de oraciones en la escritura, lo que realza el efecto vívido del autor narrativo. Entre ellos, el lenguaje de Cao GUI es particularmente maravilloso, como el lenguaje de comando. El campo de batalla, que es breve y claro, expresa la guerra urgente y no tiene tiempo para analizar tácticas, también muestra el pensamiento rápido y la mentalidad firme y segura de Cao GUI al enfrentar la guerra.

El primer párrafo: de. el comienzo de "Por favor, sigue la batalla". "Escribe sobre los preparativos políticos antes de la guerra, para ganarte la confianza del pueblo. Este párrafo se puede dividir en dos niveles.

El primer nivel describe la razón por la que Cao GUI pidió ver al duque Zhuang de Lu. Al principio, señala el momento en que ocurrió el incidente. Luego se señala que "Qi me atacó", lo que indica que la guerra fue causada por el ataque de Qi a Lu, y Lu Zhuanggong se preparó para resistir. de la situación proporciona los antecedentes necesarios para la entrevista y el debate de Cao GUI.

La segunda historia cuenta que Cao GUI le pidió al Duque Zhuang que hiciera preparativos políticos antes de la guerra. Este es el enfoque del primer párrafo. GUI se reunió con el Duque Zhuang de Lu, le preguntó "por qué la guerra" al principio, comprendiendo el concepto de preparación política antes de la guerra. La pregunta clave del Duque Zhuang de Lu se inspiró en Cao GUI una y otra vez, y planteó tres condiciones. En secuencia: apoyo de nobles, bendiciones de fantasmas y dioses y supervisión emocional, Cao GUI negó las dos primeras condiciones y afirmó la última condición frente a Qi. Durante la invasión, el autor tomó la iniciativa de pedirle a Ying que viera a Duke. Zhuang y el autor grabaron su conversación con los "compañeros del pueblo"

El segundo párrafo: Desde "aprovecharse del Duque" hasta "perseguir al ejército de Qi", escribe sobre Cao GUI al mando de Lu. La historia del ejército chino derrotando al ejército de Qi. La idea de Cao GUI de "ganarse la confianza del pueblo" fue aprobada por el duque Zhuang, y "hacerlo de la manera correcta" refleja la del duque Zhuang. La confianza y el respeto por Cao GUI muestran que la posición de Changshao es propicia para el contraataque de Lu. Para Lu, el terreno es familiar, lo que facilita la obtención de mano de obra y suministros materiales. están los detalles de la batalla. La narrativa se centra en dos cosas: "golpear gongs y tambores" y "perseguir divisiones". Está escrito que Cao GUI ordenó al ejército de Lu que iniciara un contraataque después de "los tres tambores del pueblo Qi". Está escrito que Cao GUI decidió continuar después de observar la derrota y el escape del ejército Qi. Las descripciones son muy breves. Esta parte no tiene mucho texto para describir la situación real de la batalla entre los dos ejércitos, pero describe vívidamente cómo lu. El ejército atacó y persiguió, y cómo el ejército de Qi huyó derrotado. En la persecución, adoptó la táctica de atacar primero y ganar siendo más astuto que él. párrafo: desde "Bicicleta" hasta el final, la razón por la que Cao GUI ganó esta batalla es el centro de este artículo.

La palabra "Tang Ke" significa que el clímax de la campaña ha pasado y la atmósfera se ha aliviado repentinamente. Es hora de que el incomprensible duque Lu Zhuang lo descubra. La respuesta de Cao GUI se puede dividir en dos aspectos.

La primera es discutir el momento de iniciar un contraataque: cuando el oponente está cansado y yo tengo una ganancia: el ejército Lu se queda quieto y conserva su fuerza. El ejército de Qi tocó los tambores y avanzó por primera vez, y su moral estaba alta. La segunda vez que sonaron los tambores, la moral comenzó a decaer; la tercera vez que sonaron los tambores, la moral estaba completamente agotada. En este momento crítico, Cao GUI adoptó la política de "atacar cuando el enemigo esté cansado" y finalmente convirtió la desventaja en ventaja.

En segundo lugar, analiza el momento en que comenzó la persecución: el momento del caos de banderas. Aunque el ejército de Lu logró una victoria inicial en el contraataque, no subestimó al enemigo. "El marido es un país grande, impredecible y temeroso". Esto refleja que Cao GUI nunca olvidó que era un enemigo débil, y un enemigo débil es un enemigo poderoso. La guerra se libra por cualquier medio necesario, por lo que debemos permanecer alerta. Cao GUI inspeccionó personalmente la situación del enemigo y descubrió que estaba "caótico" y "abatido". Confirmó que el ejército de Qi huyó presa del pánico y huyó, luego los persiguió y finalmente ganó la batalla.

Finalmente, después de la batalla, Cao GUI mostró su elección de tácticas y las razones para derrotar al enemigo. Esta parte es en realidad el foco del texto completo y refleja las características del comando de combate de Cao GUI. Este pasaje es un análisis racional y una discusión del segundo párrafo de la guerra.

El debate de Cao GUI fue rico en contenido y se centró en los principios básicos de la defensa estratégica. Sólo comprendiendo correctamente estos principios podremos lograr el objetivo de derrotar a los fuertes junto con los débiles.

3. Otros poemas de Zuo Qiuming

Controversia, el tío Jian llora por el maestro, Zhuzhi derrota al maestro Qin, Duan Zheng está en Yan/Si haces injusticia, morirás , el juramento . Cuatro. Traducción

En la primavera de diez años, el ejército del estado de Qi atacó nuestro estado de Lu. El general sale a pelear. Cao GUI pide verlo. Su compatriota dijo: "La gente en el poder planeará esto, ¿por qué quieres participar en ello?". "La gente en el poder es miope y no puede pensar profundamente", dijo Cao GUI. "Luego fueron a la corte para ver al duque". "¿Por qué estás peleando?", Preguntó Cao GUI. Zhuang Gong dijo: "Nunca me he atrevido a saber que se debe dar comida y ropa a los ministros que me rodean". Sí, dije: "No repitan pequeñas bondades y la gente es obediente". , oveja, nunca me atrevo a exagerar la cantidad de artículos de jade, telas de seda, etc. Debo decirle la verdad a Dios. ". Cao GUI dijo: "Xiao Xiao no tiene credibilidad y los dioses no pueden confiar en él. Los dioses no te bendecirán. "." "Gong Zhuang dijo: "Incluso si no puedes ver todas las demandas de Xiao Xiao, debo basarme en los hechos. "Sí:" La lealtad es tuya. Puedes ir a la guerra. Por favor pelea. "

En la primavera del décimo año del duque Zhuang de Lu, el ejército Qi atacó el estado de Lu. El gremio de Lu Zhuang luchó. Cao GUI pidió ver al duque Zhuang de Lu. Sus compatriotas dijo: "La gente en el poder planeará la guerra por sí misma, ¿por qué participas? Cao GUI dijo: "Quienes están en el poder son miopes y no pueden tener previsión". Entonces fue a Corea del Norte para ver al duque Zhuang de Lu y le preguntó: "¿Por qué estás peleando?". El duque Zhuang de Lu dijo: "La comida y la ropa son una especie de medio de vida. No podemos guardárnoslo para nosotros. Debemos compartirlo con los demás". Cao GUI respondió: "Estos pequeños favores no se pueden difundir entre la gente y la gente no te escuchará". El duque Zhuang de Lu dijo: "Nunca me atrevo a informar falsamente sobre la cantidad de ganado vacuno, ovino, jade y seda sacrificados a los dioses". Debo ser honesto y digno de confianza. Cao GUI dijo: "Esto es sólo una pequeña contribución". No puedes convencer a los dioses. Dios no te bendecirá. Lu Zhuanggong dijo: "Incluso si no podemos entender todos los casos con claridad, debemos tratarlos de manera razonable". Cao GUI respondió: "Esto es lo único que podemos hacer. Podemos librar una guerra en estas condiciones". Si te peleas, permíteme ir contigo. "

Ese día, el duque Huan de Qi y Cao GUI estaban sentados en un carro, luchando contra Qi Jun en Beidou. El duque Zhuang quería ordenar que se tocaran los tambores. "Ahora no", dijo Cao GUI. "Espera hasta que Qi Jun tres veces. Cao GUI dijo: "Puedes tocar el tambor". "Qi Jun fue completamente derrotado. Su duque ordenó que los caballos fueran perseguidos por caballos. "Ahora no", dijo Cao GUI. "Luego se bajó del carro y miró a Qi. Las ruedas de Jun se subieron al carro, apoyaron la barandilla delantera del carro, miraron la formación de Qi Jun y dijeron: "Es hora de perseguir". "Entonces, se continuó con la persecución de Qi Jun".

Lu Duke Zhuang y él estaban sentados en un carro, luchando contra el ejército Qi en Laoli. El duque Zhuang de Lu ordenó a las tropas avanzar con tambores y dijo: "No podemos hacer eso ahora". "Cuando el ejército de Qi tocó el tambor tres veces, Cao GUI dijo: "Puedes tocar el tambor y avanzar". "El ejército de Qi fue derrotado. El duque Zhuang de Lu quería ordenar caballos para perseguir al ejército de Qi. Cao GUI dijo: "Todavía no.

"Después de decir eso, se bajó del carro, miró las huellas de las ruedas de Qi Jun, volvió a subir al carro, sostuvo la barra transversal frente al carro y miró la formación de Qi Jun. Luego dijo: "Tú puede perseguirlo. "Así que persiguió al ejército de Qi.

Después de la victoria, el rey le preguntó por qué había ganado. Él dijo: "Para luchar se necesita coraje. De buen humor, luego desplomado, exhausto. Estoy cansado, estoy en exceso, así que lo superaré. Las grandes potencias son impredecibles y aterradoras. Lo consideré un caos y vi su bandera, así que lo perseguí. "

Después de derrotar al ejército de Qi, el duque Zhuang de Lu le preguntó por qué hizo esto. Cao GUI respondió: "La lucha depende del coraje y la valentía". Tocar la batería por primera vez puede levantar la moral. Después del segundo tamborileo, la moral de los soldados comenzó a decaer, y después del tercer tamborileo, se agotaron aún más. Su moral había desaparecido y la moral de nuestro ejército estaba en su punto máximo, así que los derrotamos. En un país grande como Qi, es difícil especular sobre su situación, por temor a que puedan tender una emboscada. Vi las huellas de sus ruedas extenderse y caer la bandera, así que decidí perseguirlos. "

Antecedentes del verbo (abreviatura de verbo)

El título de este artículo también es "La batalla de Qilu Changshao" o "La batalla de Changshao". Registros del "Debate Cao GUI" , AD En 684 a. C., Qi usó a Lu como excusa para ayudar a Gong Zijiu a luchar por el trono de Qi, y los dos ejércitos lucharon contra Lu nuevamente. Este artículo se centra en el "debate" de Cao GUI en lugar del proceso de la guerra, lo que muestra. La previsión política y el éxito de Cao GUI.

Notas sobre los verbos intransitivos

Diez años: el décimo año del duque Zhuang de Lu (BC)

Cao. GUI: Lu fue una figura famosa en el período de primavera y otoño.

Ambos hombres viajaban en el mismo carro que el duque Zhuang, en referencia a Cao GUI. nombre de Lu, al noreste de Laiwu, provincia de Shandong. >

Fracaso: el ejército fue derrotado.

Chi: Conduce para alcanzarlo.

Ancho de la rueda: el ancho de la rueda.

Piedra: Carro antiguo. El travesaño usado como apoyabrazos delante de él.

Sui: Entonces,

Chai: Chai, aquí se refiere a perseguir.

Rick: Fue derrotado. Sí, ha comenzado.

Luchar también es coraje: Marido, colocado al principio de la frase, significa discutir, y no tiene ningún significado práctico. . >Espera: el primer redoble de tambores levanta la moral.

Otra vez: el coraje se agota, pero el nuestro está en auge, se refiere al ejército de Qi. aquí se refiere a la moral alta

Impredecible, difícil de adivinar

Emboscada

Mi: Otoño

Poesía. de la misma dinastía

La dinastía Song recogió a la dinastía Wei. En el primer mes, la gente de la dinastía Song negoció la paz con la gente de Chu, y Liza vino a contratarlo. Durante la dinastía Jin. Xia Yang fue destruido. Detalles del debate de Cao GUI