"Sobre la práctica" es una de las obras filosóficas más destacadas del camarada Mao Zedong. Sobre la base del materialismo dialéctico de Marx y combinado con la práctica social específica de China, el camarada Mao Zedong reveló profundamente la estrecha conexión entre comprensión y práctica. Después de leer el texto completo de "Sobre la práctica", tengo una comprensión más profunda de la visión materialista dialéctica de la unidad del conocimiento y la acción. Aunque el título de "Sobre la práctica" es "Sobre la práctica", el proceso de su discusión nunca se aparta de la cognición. Al desarrollar continuamente la conexión entre conocimiento y práctica, podemos expresar y explicar la práctica más profundamente. "Sobre la práctica" explica primero la dependencia de la comprensión de la producción y la lucha de clases. En la teoría marxista, el contenido de la práctica social humana son las actividades de producción, la lucha de clases, la vida política, las actividades científicas y artísticas, etc. Por tanto, la comprensión también depende de la práctica social. "Sólo la práctica social de las personas es el estándar de verdad para la comprensión del mundo exterior". El camarada Mao Zedong dio una interpretación más profunda y precisa de esta frase: En el proceso de la práctica social, las personas logran los resultados previstos en sus pensamientos. la comprensión ha sido confirmada. Si no lo logra, fracasará en la práctica. Aprenda las lecciones del fracaso, corrija su pensamiento y luego alcance el éxito. Esto es lo que dice el refrán: "Ganar una parte te hace sabio". el fracaso es la madre del éxito." . Al profundizar en el proceso de desarrollo de la cognición, podemos comprender más claramente cómo la cognición humana surge de la práctica y sirve a la práctica. Este trabajo analiza específicamente el proceso dialéctico del desarrollo cognitivo sobre la base de la práctica, analiza la relación dialéctica entre el conocimiento perceptual y el conocimiento racional y critica los errores del racionalismo y el empirismo. Señala que el movimiento cognitivo de las personas pasa primero por el proceso de la práctica al conocimiento, es decir, del conocimiento perceptivo al conocimiento racional sobre la base de la práctica. Este es el primer salto activo en el proceso cognitivo también obtenido a través de la práctica; Debemos volver a la práctica. Este es el segundo salto activo en el proceso cognitivo, y es un salto más importante. También señaló profundamente que la separación de subjetividad y objetividad, y la separación de conocimiento y práctica, son las raíces epistemológicas de los errores de "izquierda" y de derecha. Enfatiza que el proceso cognitivo humano ha pasado repetidamente por estos dos saltos, y el movimiento cognitivo de un determinado proceso objetivo dentro de una determinada etapa de desarrollo se completa, pero en cuanto al paso del proceso, el movimiento cognitivo humano aún no ha sido completado. terminado. Todo el proceso del desarrollo de la comprensión humana es: práctica, comprensión, práctica nuevamente y comprensión nuevamente. Esta forma se repite sin cesar, y el contenido de cada ciclo de práctica y comprensión ha avanzado relativamente a un nivel superior. En el artículo, el autor analiza la relación entre la verdad absoluta y la verdad relativa. Señaló que en el proceso de desarrollo general absoluto del universo, el desarrollo de cada proceso específico es relativo, por lo tanto, en el largo río de la verdad absoluta, la comprensión de las personas de los procesos específicos en cada etapa determinada del desarrollo sólo tiene una verdad relativa. La suma de innumerables verdades relativas es la verdad absoluta. El artículo enfatiza que el movimiento cambiante del mundo de la realidad objetiva nunca terminará y la comprensión de la verdad por parte de las personas en la práctica nunca terminará. El marxismo-leninismo no acaba con la verdad, sino que abre constantemente el camino para comprender la verdad en la práctica. El autor enfatiza particularmente la unidad histórica concreta de subjetividad y objetividad, teoría y práctica, conocimiento y acción, y se opone a todas las ideas erróneas de "izquierda" y derecha que se apartan de la historia. El artículo también analiza la cuestión de la transformación del mundo subjetivo y el mundo objetivo, señalando que la lucha del proletariado y del pueblo revolucionario por transformar el mundo incluye lograr las siguientes tareas: transformar el mundo objetivo, y también transformar el propio mundo subjetivo. , es decir, transformar la propia capacidad cognitiva, transformar el mundo subjetivo La relación entre el mundo y el mundo objetivo para lograr la unidad de subjetividad y objetividad. "Sobre la práctica" son las opiniones correctas y sistemáticas del camarada Mao Zedong sobre la práctica y tiene una importancia de enorme alcance para guiar la revolución china en ese momento y guiar nuestras diversas actividades prácticas ahora y en el futuro. Debemos estudiarlo seriamente, comprender las ideas que contiene y aplicarlo a nuestra práctica, para que podamos participar mejor en la práctica y obtener éxito.