——Apreciación artística del final del ensayo de Yu "Han Jinbao"
El final del artículo es el más difícil de escribir. Un buen paquete es un maravilloso toque final; de lo contrario, es superfluo. A los estudiantes de secundaria a menudo les resulta difícil comprender la belleza del final y, por lo general, no prestan mucha atención al final de la composición. Leer más clásicos y apreciar su esencia a menudo puede brindarles a los estudiantes algunas ideas. Como gran escritor en prosa, los finales de Yu son diversos y únicos, y sus emociones a menudo quedan sublimadas en los toques finales. Sólo hay tres maneras de terminar aquí.
Tipo imaginativo
Echemos un vistazo primero a “White Hair Suzhou” de Yu:
“Entonces, Suzhou, agobiado por varios crímenes, se sentó en silencio. Pero yo no. No quiero reorganizar mi ropa y aceptar el espíritu real. ¿Cuál es el punto de sufrir después de envejecer?"
Este es un final ficticio. personalizado. La pregunta retórica "Soy viejo de todos modos, entonces, ¿cuál es el punto de soportar las dificultades?" se suma una vez más al título, haciendo que el principio y el final sean perfectos. Después de un estudio cuidadoso, esta frase es bastante arrogante e implica que Suzhou tiene sus propias características, que otros no pueden aprender, ponerse al día o disfrutar durante ocho generaciones. El lenguaje también es como la armonía, lo que deja atónita a la gente al leerlo.
Mira la primera parte de "Roman Holiday". Es una prosa exquisita que se sostiene por sí sola. El escritor primero allanó el camino para Roma, luego profundizó en la grandeza de Roma y finalmente concluyó:
"Por lo tanto, la grandeza de Roma es un modelo eterno".
En este punto, Podría haber terminado, pero el escritor no quedó satisfecho y añadió otro texto imaginativo: "Todos los diseñadores de otras ciudades europeas tienen una vaga Roma en sus sueños". Sí, "incluso en los sueños", Roma tiene una profunda influencia en Europa. Es concebible que la grandeza de Roma sea bien merecida y que el ejemplo de Roma se haya convertido en una existencia eterna. Los sentimientos del autor por Roma también se revelan plenamente en este final.
Gracias a Yu, se me ocurrió una buena frase para terminar, para que los lectores puedan pensar seriamente y tener un regusto interminable.
En segundo lugar, el tipo de argumentación lírica
Veamos “por especial lealtad”.
Como estudioso de la cultura, el autor llegó a las plazas de toros españolas en Europa. Aunque no vio la emocionante y sangrienta escena taurina, sí vio afuera la escultura del famoso matador. Es muy injusto y cree que "las vacas nunca han sido enemigas de la humanidad. Han prestado diligentemente el servicio más completo" y "ser devoradas hasta el final es probablemente la cosa más injusta del mundo". Tan desagradecido, pero insistiendo en construir una plaza de toros, "intentando crear una excusa para matarla", es más, "tanta gente se juntó y gritó y aplaudió para tapar la sangrienta conspiración". , el autor termina así:
"Algunas personas piensan que se trata de una competencia por la vitalidad que carece de lógica moral, y que los requisitos no deberían ser demasiado altos.
"Competir por vitalidad, ¿por qué no buscar un león o un tigre más dinámico? Especialmente con las vacas porque son particularmente leales. ”
Los lectores casi pueden sentir la ira del autor entre líneas. Dos conversaciones y una refutación son tan poderosas como para ser un héroe frente a una vaca particularmente leal, si tienes la habilidad de encontrar un león. o tigre! Este final es a la vez Expresa un deseo urgente de no volver a realizar una matanza tan cruel, pero también expresa una fuerte simpatía por el trato injusto al ganado, pero también critica duramente a quienes defienden a los toreros. Las múltiples emociones se entrelazan para resaltar el. El final es más poderoso.
Mire la tercera parte de la Torre.
Esta parte describe el descubrimiento de tesoros raros en las Grutas de Mogao, pero los funcionarios chinos no están decididos. para proteger el patrimonio de la patria. Y formó la red de protección más básica. Como resultado, esos extranjeros codiciosos que estaban a miles de kilómetros de distancia viajaron miles de kilómetros para robar al rey taoísta que estaba a cargo de las Grutas de Mogao, incluso en el. costo de sus vidas. Todos los tesoros útiles se regalan. El fuerte contraste produce un poder artístico impactante. Cuando el Sr. Yu escribe esto, ciertamente se llena de tristeza e indignación. ”
¡Qué gran “odio”! Estas tres palabras son independientes y penetran el reverso del papel.
¿Qué odian los escritores? Odio al taoísta Wang por regalar tesoros por unos pocos dólares de plata. Odio la miopía de los funcionarios chinos. Odio a los aventureros extranjeros que saquean los tesoros de nuestro país a bajo precio. Me odio a mí mismo por no haber nacido cientos de años antes. Odio a los que no lo han hecho directamente. El contenido está escrito por el autor, pero el lector puede comprender completamente el contraste entre las implicaciones. Un final así no sólo deja una gran cantidad de imaginación para los lectores, sino que, lo que es más importante, es la pasión patriótica que surge de la tristeza impotente del escritor.
Tres tipos filosóficos
Lea también "Reducción de sentencia".
Este artículo analiza que existen dos tipos de cárceles humanas: visibles e invisibles. Algunas personas pueden encontrar la libertad en una prisión física, es decir, "no libres", pero hay muchas personas en el mundo que "se encierran en cárceles hechas con el corazón", que es en lo que el escritor se centra en "construir la libertad en la libertad". ." "Prison Made from the Heart" termina con esto:
"Shu Shu levantó las cejas y conmutó su sentencia ¿Quién puede liberarte excepto tú mismo?"
(Seleccionado de. "Frost Cold River" de Yu")
La respuesta: la vida debe ser optimista y de mente abierta, afrontar todos los altibajos y lograr la autoliberación. Mientras "relajes el ceño", podrás liberarte de la prisión creada en tu corazón, lo cual es bueno tanto para ti como para los demás. ¿por qué no?
El artículo podría haber terminado aquí, pero aquí viene la sorpresa: "¿Quién más puede ayudarte a escapar excepto tú mismo?" El lenguaje está lleno de filosofía, y la campana de alarma vuelve a sonar, haciendo que los lectores se sientan conmocionados y sorprendidos. asombrado. ¡Resulta que "reducir la sentencia" es muy simple!
Miremos el final de las ruinas:
“Los tiempos modernos no son sólo un período de tiempo, los tiempos modernos son inclusivos, los tiempos modernos son inclusivos, los tiempos modernos son vastos. los tiempos modernos son vastos.
Nosotros, cargando las ruinas, avanzamos hacia la modernidad "
El artículo comienza maldiciendo las ruinas y expresando amor por las ruinas, seguido de la reparación y reconstrucción. de las ruinas, y analiza la relación entre las ruinas y la historia china y la relación de la psicología nacional. Finalmente, termina con la historia actual y las ruinas bajo sus brazos. Se puede ver en las dos secciones anteriores que el lenguaje final filosófico constituye un impulso majestuoso abrumador, mostrando una belleza vertiginosa. El encanto de la vida que dejan las palabras tensas da a los lectores espacio para la autorreflexión. Y éstas son la catarsis emocional del escritor de su pensamiento único sobre las ruinas.