Y más tarde, alrededor del 30-124 d. C., Xu Shen de la dinastía Han compiló la teoría "Shuowen Jiezi", creó la Teoría de los Seis Libros, sentó las bases para los radicales de los caracteres chinos y lo convirtió en el primer carácter chino. libro de personajes destacados.
En 1190, el año 21 del reinado de Qianyou en Xixia, el pueblo Dangxiang completó el primer diccionario bilingüe chino de Xixia: "La perla de la época de la combinación de aficionados y chinos", y se convirtió en la guía para arqueólogos para traducir Xixia de acuerdo con.
En 1716 (el año quincuagésimo quinto de Kangxi), se publicó oficialmente el primer diccionario Kangxi. Además de enumerar las fuentes de las palabras, también enumera las antítesis de Tang Yun, Guang Yun, Ji Yun, Yun Hui, Zheng Yun, etc., y fusiona homófonos.
En 1815, el misionero británico Morrison compiló el primer diccionario de aprendizaje de inglés de China, el Diccionario Chino-Inglés, con fines de traducción. Cuando Morrison estuvo en Londres, estudió chino durante un año bajo la tutela de un chino. Después de llegar a Guangdong, tradujo "Holy Amethyst" y "University" y escribió un libro de gramática china, adquiriendo cierta comprensión de la cultura y el idioma chinos. Por lo tanto, se pueden encontrar muchos ejemplos de "El sueño de las mansiones rojas" y "Las Analectas de Confucio" en el "Diccionario Hua-Ying". El "Diccionario Huaying" es el primer diccionario bilingüe inglés-chino del mundo. Es extenso, rico en contenido, rico en ejemplos y explicaciones y contiene una gran cantidad de modismos y refranes. El "Hua Ying Yun Li Fu Ji" de Wei Sanwei en 1844 y el "Diccionario inglés-chino" de Walter Henry Medus en 1847 utilizaron esto como referencia.
De 65438 a 0866, el misionero alemán Luo Cunde publicó el "Diccionario inglés-chino" en dos volúmenes en Hong Kong, que puede considerarse como el diccionario bilingüe más antiguo de Hong Kong. Luo Cunde fue a Hong Kong para predicar el evangelio en 1848, y en 1853 se convirtió en presidente de la Asamblea General de Hong Kong de la Asociación Evangélica y Evangélica China. Es autor de "Introducción a la gramática inglesa" e "Introducción al turismo inglés-chino".
En 1915, Zhonghua Book Company publicó el "Diccionario chino".
Los caracteres chinos con inscripción en huesos de Oracle son uno de los tres sistemas de caracteres chinos más antiguos del mundo. Entre ellos, la escritura sagrada egipcia antigua y la escritura cuneiforme sumeria en Mesopotamia se han perdido, y hoy en día sólo se utilizan caracteres chinos.
Según la leyenda, los caracteres chinos se originaron a partir de la creación de caracteres por Cangjie. Cangjie, el historiador del Emperador Amarillo, creó caracteres chinos basados en las formas del sol y la luna y en las huellas de pájaros y animales. El mundo se sorprendió cuando creó personajes: "Cuando llueve, los fantasmas lloran en la noche". Desde una perspectiva histórica, es poco probable que el complejo sistema de caracteres chinos fuera inventado por una sola persona. Es más probable que Cangjie hiciera contribuciones destacadas en la recopilación, disposición y unificación de los caracteres chinos. Por lo tanto, "Xunzi Jie Mu" registra que "Aunque hay muchos buenos libros, hay uno escrito exclusivamente por Cangjie".
Algunas personas creen que los Ocho Diagramas de "Zhouyi" tuvieron una gran influencia en la formación de los caracteres chinos, pero hay pocos partidarios.
2. Guión original
Antes de la invención de la escritura, el conocimiento oral tenía evidentes deficiencias en la transmisión y acumulación de conocimientos. Los pueblos primitivos utilizaban métodos de anudar, tallar y dibujar para ayudar a registrar notas, y luego simplificaron y reemplazaron las imágenes con gráficos característicos. Cuando los símbolos gráficos se simplifican hasta cierto punto y forman una correspondencia específica con el idioma, se forma el texto original.
En 1994, se desenterró una gran cantidad de cerámica del Sitio Cultural Daxi en Yangjiawan, Hubei. Entre los más de 170 símbolos, algunas características son bastante similares a los huesos del oráculo. Este descubrimiento extrapola el proceso de formación de los caracteres chinos originales a hace 6.000 años. Además, hay símbolos pictográficos en cerámica desenterrada en Dawenkou, Shandong, y símbolos geométricos en cerámica pintada de Xibanpo. , pueden ser manifestaciones de diferentes etapas durante la formación del texto original (o antes de su formación).
Sin embargo, después de la dinastía Shang, ¿los caracteres chinos y estos símbolos geométricos tienen el mismo origen? La cuestión sigue siendo controvertida. Muchos estudiosos han sugerido que estos símbolos no son necesariamente los predecesores de los caracteres chinos, ni siquiera están absolutamente seguros de que sean símbolos escritos.
De los jeroglíficos a los ideogramas
Se dice que "Taishan Stone Carvings" fue escrito por Li Si. Desde las inscripciones en huesos de oráculo hasta la escritura de pequeños sellos, los caracteres chinos han experimentado un proceso de desarrollo desde pictogramas hasta ideogramas, y los glifos se han ido separando gradualmente de las imágenes específicas de las cosas. Los caracteres chinos de este período se llaman caracteres antiguos.
Las inscripciones en huesos de oráculos de las dinastías Shang y Zhou son un sistema de escritura relativamente completo. De las más de 4.500 inscripciones en huesos de oráculos que se han descubierto, ahora se pueden identificar casi 2.000. Los caracteres grabados en vasijas de bronce al mismo tiempo que las inscripciones en los huesos del oráculo se denominan inscripciones de bronce o inscripciones de campana y trípode. Pan y Mao de la dinastía Zhou Occidental tienen un alto valor histórico y artístico.
Después de que Qin Shihuang unificó China, Li Si estandarizó la escritura del sello grande y la escritura antigua de los Seis Reinos, y formuló la escritura del sello pequeño como la fuente de escritura estándar de la dinastía Qin, unificando los caracteres chinos. La inscripción del sello es rectangular y los trazos son redondos y suaves.
La escritura Xiaozhuan resolvió el problema de una gran cantidad de caracteres variantes en varios idiomas y comenzó la historia de "Tongshu". La unificación de la escritura ha promovido efectivamente la difusión de la cultura interétnica y ha desempeñado un papel importante en la identidad de la nación china y la unificación de China. Esto es poco común en la historia de la escritura mundial.
El desarrollo de los caracteres chinos ha pasado por muchas evoluciones diferentes. En el sistema de caracteres chino temprano, la cantidad de caracteres era insuficiente y una gran cantidad de cosas estaban representadas por caracteres Tongji, lo que hacía que la expresión escrita no fuera clara. Para mejorar la claridad de expresión, los caracteres chinos han pasado por una etapa de complejidad gradual y un gran aumento en el número de caracteres. Pero hay demasiadas cosas que expresar con un carácter chino. El aumento excesivo en el número de caracteres chinos ha dificultado el aprendizaje de los caracteres chinos. El chino ha evolucionado gradualmente desde ideogramas de un solo carácter hasta ideogramas de palabras dominantes.
Creaciones y composiciones de cuatro palabras
Después de que Qin Shihuang unificó los caracteres chinos, el número de caracteres chinos siguió aumentando y siguieron apareciendo muchas palabras nuevas:
El emperador Wen de la dinastía Sui El emperador Wen de la dinastía Sui era originalmente Príncipe, pero debido a que la palabra "Sui" significa inestabilidad, se eliminó la palabra "Sui" y se creó la palabra "Sui" como el nombre del país.
Durante la dinastía Tang, Wu Zetian creó la palabra "Qi" (lo mismo que "Zhao") como su propio nombre basándose en el significado de "el sol y la luna están en el cielo".
En las Cinco Dinastías, la palabra "Chen" se creó en su nombre tras tomar el significado de "dragón volador en el cielo".
En los tiempos modernos, debido al influjo del conocimiento occidental, se han creado muchas palabras. Por ejemplo, cuando se introdujo la "cerveza" en China, cómo expresarla en caracteres chinos fue un problema. Al principio se tradujo como vino de piel, pero luego se volvió inapropiado. Alrededor de 1910 se acuñó la palabra "cerveza", traducida como "cerveza". Para expresar las unidades inglesas también se crearon algunas palabras polisilábicas, como Li (milla náutica), Kui (galón), Kui (kilovatio), Chi (pie), etc. Sin embargo, estos caracteres polisilábicos han sido eliminados en el "Aviso sobre el uso unificado de caracteres para los nombres de algunas unidades de medida" emitido por la Comisión de Reforma de los Caracteres Chinos y la Oficina Nacional de Normas y Medidas el 20 de junio de 1977, y son Ya no se usa en China continental, pero todavía se puede ver en la provincia de Taiwán y otros lugares.
Hoy en día, debido a la informatización y estandarización de los caracteres chinos, ya no se añaden nuevas palabras al azar a los caracteres chinos. Las únicas excepciones son los distintos elementos de la tabla periódica, como el helio, el cloro, el radón, el germanio, el cromo y el uranio. Este método de formación de palabras todavía se utiliza para nombrar nuevos elementos. Las reglas de formación de palabras de los elementos químicos se pueden encontrar en "Elementos".
Liu Shu analiza la composición de los caracteres chinos. Li Zhou mencionó a Liu Shu, pero no explicó el contenido específico. Xu Shen de la dinastía Han del Este desarrolló las reglas de construcción de caracteres chinos de los "Seis Libros" en "Shuowen Jiezi": pictograma, significado, significado, pictofonética, transliteración y préstamo. Entre ellos, las pictografías, las digitaciones, los caracteres ideográficos y los caracteres pictofonéticos son los principios de creación de personajes, que son los "métodos de creación de personajes"; Sin embargo, cabe señalar que los "Seis Libros" son la disposición y clasificación de los caracteres chinos, no las reglas para la creación de caracteres.
La formación de los caracteres chinos modernos
Los trazos de Xiaozhuan tienen principalmente forma de arco y luego gradualmente se vuelven más lineales y más fáciles de escribir. En la dinastía Han, la escritura oficial reemplazó a Xiaozhuan y se convirtió en el texto principal. El surgimiento de la escritura oficial sentó las bases para la estructura de glifos de los caracteres chinos modernos y se convirtió en un punto de inflexión entre la escritura antigua y la moderna.
Después de la dinastía Han, la forma de escribir caracteres chinos cambió gradualmente de tiras de madera y bambú a escribir sobre papel de seda con un pincel. La rápida aparición de la escritura cursiva, la escritura regular, la escritura corriente y otras fuentes no sólo satisfizo los documentos oficiales y las necesidades diarias, sino que también formó un arte de caligrafía con fuertes características orientales. Después de la invención de la imprenta en la antigüedad, apareció una nueva fuente, la fuente Song, que se utilizaba para imprimir. En los tiempos modernos, aparecieron una tras otra las fuentes de cuerpo negro, de imitación de Song y otras.
El Diccionario Moderno se centra en la comunicación, ayuda a comprender y traducir palabras, y proporciona muchas funciones, dos de las cuales son: Funciones
Centrarse en el conocimiento, buscar conocimiento para algo.