una palabra acuñada por un emperador que intentaba limpiar su nombre y un maestro local
que se esfuerza por practicar las enseñanzas de los sabios.
Jonathan D. Spence presenta su interpretación matizada como una "historia narrativa" de un emperador que buscaba aclarar su propio nombre y el de su maestro local, tratando de estar a la altura de las enseñanzas del santo.< / p>
Lectura entre líneas de miles de 'palabras'
El baile político entre mejorar los difíciles exámenes locales
El fracaso y un hombre preocupado por su imagen pública Emperador, Spencer
El ingenioso trabajo en el vasto proceso de investigación, la burocracia Qing tuvo un impacto en el evento.
En "Word" para mejorar sus problemas de fracaso en los exámenes y su preocupación por su imagen pública, Spencer. Fue ingenioso en el enorme proceso de investigación que el gobierno Qing emprendería desde Hunan hasta Shanxi. En la provincia de Zhejiang, miles de eruditos, maestros y funcionarios locales participaron en la incesante búsqueda por parte del emperador de fuentes vivas y textuales para los rumores sobre él. , un gobernante autocrático movilizó todos sus recursos políticos. La fuerza que vino para erradicar las causas y raíces de este incidente es impactante e instructiva.
Miles de académicos, maestros y funcionarios locales de las provincias de Hunan, Shanxi y Zhejiang. Involucrado en la incesante búsqueda del emperador, los rumores sobre él de fuentes vivas y textuales, la razón por la cual el poder del gobernante autocrático movilizó todos sus recursos políticos y erradicó los rastros y eventos básicos es porque Spencer fue sorprendente y útil.
Spencer agradece los primeros trabajos sobre el caso Zeng Jing, especialmente la biografía de Fang Chao-ying (1644-1912) de 1943, editada por Arthur W. Hummel, y el ensayo de Thomas Fisher de 1974 sobre el papel del clásico de Lu Liuliang. vision
Spencer reconoce generosamente los trabajos anteriores de Zeng Jing, especialmente "The Spread of 1943 in China" (1644-1912) de Fang, "On the Function of Classical Vision" de Arthur W. Hummel y "1974"
Además, Spencer y sus asistentes de investigación han revisado el Museo del Palacio Nacional de Taiwán y una gran cantidad de documentación nueva del Museo del Palacio de Beijing para establecer la cronología exacta de las acciones del emperador durante el incidente. p>
Sus dificultades como "perdedores en los círculos literarios y oficiales de élite" quedaron iluminadas por el incidente de Zeng Jing. Los representantes proporcionaron un caldo de cultivo para rumores políticos, opiniones clásicas y descontento social a pesar de los esfuerzos de los emperadores Yongzheng y Qianlong. , ninguno de los dos pudo resolver los problemas de corrupción, compra de títulos o estándares morales en decadencia que dominaron la política local en el siglo XVIII. El "fracaso de la literatura y la burocracia de élite" proporcionó un caldo de cultivo para Los rumores políticos, la visión clásica y la insatisfacción social, representados por el incidente de Zeng Jing, aunque Yongzheng intentó ambos y el emperador Qianlong, ya fuera la resolución de la corrupción, el nivel de adquisiciones o la disminución de los estándares morales, excedieron los locales. Mercado de examen en el siglo XVIII.
Además, Spencer y sus asistentes de investigación utilizaron una gran cantidad de documentación nueva del Museo del Palacio Nacional de Taiwán y del Museo del Palacio de Beijing para determinar las fechas exactas de las acciones del emperador en el momento del incidente.
Estas nuevas fuentes contienen memoriales, informes y decretos originales completos que luego fueron "cortados y pegados" en breves documentos utilizados en el pasado para reconstruir eventos. Spenser destila así los escalofriantes detalles que hacen que esta "historia de palabras" se lea como un misterio.
Estas nuevas fuentes, incluidos memoriales, introducciones y decretos originales y completos, fueron posteriormente "cortadas y pegadas" en documentos resumidos de eventos pasados de la Reconstrucción. Spencer destaca detalles escalofriantes que hacen que esta "historia" parezca un misterio.
A lo largo del camino, Spencer nos ofrece una ventana única a la brillantez intelectual de la China imperial tardía, con sus maestros locales y exámenes imperiales que rara vez avanzaban más allá del nivel más bajo de los exámenes nacionales. Esta categoría de locales aumentó de 500.000 titulares de licencias a aproximadamente 1 millón de titulares de licencias y aproximadamente 2 millones de candidatos desafortunados.
A lo largo del camino, el Dr. Spencer nos brinda una ventana única al conocimiento. En la China imperial tardía, los candidatos a los exámenes locales de docentes y funcionarios públicos rara vez superaban el nivel mínimo del examen nacional.
De 500.000 estudiantes a aproximadamente 1.650, de aproximadamente 1 millón de estudiantes y aproximadamente 2 millones de candidatos desafortunados, estos nativos aumentan a aproximadamente 1.800.
Los expertos deberíamos agradecer a Spencer por llevar este inquietante incidente a una audiencia de habla inglesa más popular. Los historiadores aprenderán más sobre este evento de lo que sabían anteriormente, sobre la autopromoción despiadada y, en última instancia, contraproducente que marcó los extraños esfuerzos del Emperador Yongzheng por limpiar su reputación.
Expertos, podemos agradecer a Spencer por hacer que este inquietante episodio sea más apetecible para el público de habla inglesa. Los historiadores aprenderán más de lo que sabían anteriormente sobre la implacable y, en última instancia, contraproducente autopromoción que impregnó los extraños esfuerzos del emperador Yongzheng por purificar su nombre.
Fang Chaoying interpretó la reacción del emperador como un suspiro de su "conciencia culpable". Pamela Kyle comparó enojada los ideales del emperador Yongzheng para el cambio cultural manchú y han con los del emperador Qianlong. Se contrastaron las demandas de la visión imperial única. Para Qianlong, Zeng Jing no fue una oportunidad para convertir al emperador en un sabio clásico, sino una afrenta a la dignidad del imperio manchú.
Fang interpretó la reacción del emperador como un suspiro de "conciencia culpable". El contraste entre Ke Jiaoyan y la transformación cultural ideal del emperador Yongzheng FOT fue la queja de los pueblos manchú y han, y también fue el sentimiento único. del pueblo manchú hacia el emperador Qianlong. Una visión de la historia imperial. Qianlong y Zeng Jing no fueron una oportunidad para convertir al emperador en un rey santo clásico, sino un insulto a la dignidad del emperador manchú.
A través de este único incidente, Spencer demuestra vívidamente cómo un emperador manchú podía ordenar a todo su conjunto burocrático que sirviera a un propósito único e inútil.
A través de este único incidente, Spencer demuestra vívidamente cómo un emperador manchú intentó en vano integrar toda su burocracia en un solo propósito.