1. Abre el camino de tablas y entra sigilosamente en Chencang.
Después de la “Muerte del Segundo Mundo” de la Dinastía Qin, apareció en China la “Controversia Chu-Han” entre Xiang Yu y Liu Bang. Baoji, como "campo de batalla obligado para los estrategas militares" en la historia, representó animados dramas de guerra: "Construyendo caminos de tablones al aire libre, cruzando Chencang en secreto", que inició la "Lucha entre Chu y Han".
Xiang Yu y Liu Bang acordaron durante la guerra contra Qin que quien atacara primero a Xianyang sería rey. En 207 a. C., Liu Bang fue el fundador de Xianyang, pero temía que Xiang Yu tuviera demasiada gente, por lo que tuvo que sellar los tesoros del estado de Qin, retirarse de Xianyang y estacionar su ejército. Después de que Xiang Yu entró en Xianyang, prendió fuego al Palacio Epang y afirmó ser el señor supremo del "Chu occidental". Nombró a Liu Bang Rey de Han y nombró a Zhang Han, Sima Xin y Dong Kun, respectivamente, Wang Yong, Wang Sai. y Zhai King Fueron llamados colectivamente las Tres Dinastías Qin y gobernaron Guanzhong, Liu Bang gobernó como Qin. Cuando Liu Bang estaba en Hanzhong, adoptó la sugerencia del famoso consejero Zhang Liang y quemó el camino de tablas.
El "camino de tablones" es la antigua arteria de transporte de Nantong desde Guanzhong, Hanzhong y Bashu a través de las montañas Qinling. Consiste en Qinling Ancient Road, Xiexie Road y Li Anyun Plank Road. Tiene 250 kilómetros de longitud y se alza sobre acantilados y pantanos. "Chencang" es el nombre antiguo de Baoji, especialmente del antiguo ferry de Chencang en la orilla norte del río Weihe. La salida de Guanzhong Plank Road está a unos 70 kilómetros de la antigua capital de Chencang.
En el año 206 a.C., el general Han Xin de Liu Bang inició operaciones militares con la estrategia de "construir caminos de tablones y cruzar el asedio en secreto". Han Xin primero envió a Fan Kuai y Zhou Bo a fingir que reparaban el camino de tablones que había sido quemado por Liu Bangjin en Hanzhong, y fingió enviar tropas desde Baozha Road. Cuando Zhang Han escuchó la noticia, inmediatamente fortaleció la defensa de Xiegu. Sin embargo, Han Xin dirigió su ejército desde el condado de Mian en el oeste, dio media vuelta y se dirigió hacia el norte, entró en Qinchuan por el sendero Chencang, cruzó el río Wei en el antiguo ferry de Chencang y atacó el paso de Dashan. Zhang Han llevó a su ejército a la ciudad de Chencang y comenzó una feroz batalla con Han Xin. En este momento, Fan Kuai y Zhou Bo, quienes construyeron el camino de tablas en la dinastía Ming, también salieron de Gu Jie y unieron fuerzas con Han Xin. Zhang Han se suicidó después de la derrota, Sima Xin y Dong Ming se rindieron sucesivamente y Liu Bang estableció la Dinastía Tres Qin. A partir de entonces, Guanzhong se convirtió en la base de Liu Bang para derrotar a Xiang Yu y unificar el mundo.
Se dice que Chencangyu, hoy diez millas al este de Baoji, es el escondite de Han Xin después de cruzar el río Wei. Cerca se encuentran las ruinas de "Mapo Spring" y "Dianjiang Terrace" de Han Xin. En esta zona se desenterraron muchas armas Qin y Han.
Como ejemplo típico de movimiento hacia el este y hacia el oeste, los comandantes militares de generaciones posteriores también hicieron lo mismo muchas veces. Por ejemplo, la "Operación Escudo del Desierto" en la Guerra del Golfo utilizó aterrizajes falsos en el mar para encubrir desvíos reales en el desierto. El comandante en jefe del ejército estadounidense también dijo públicamente que utilizaron tácticas chinas.
2. Cheng también perdió a Xiao He y Xiao He.
Este modismo también puede describirse simplemente como "éxito o fracaso Xiao He". Cuenta la historia de Xiao He y Han Xin.
Según los registros históricos de Sima Qian. "La biografía del marqués de Huaiyin" registra que Han Xin rara vez leía libros militares y llevaba una espada consigo. Sin embargo, era pobre y no podía mantenerse a sí mismo. Una vez se ganaba la vida mendigando y fue humillado por sus piernas. Cuando Xiang Liang respondió al levantamiento de Chen Sheng y Guangwu y cruzó el río Huaihe, Han Xin desertó y se pasó a Xiang Liang. Xiang Liang murió y Han Xin fue dirigido por Xiang Yu, que era simplemente un "hombre a cargo". En ese momento, hizo muchas sugerencias, pero Xiang Yu no las adoptó.
En el primer año de la dinastía Han Occidental, Liu Bang, el rey de Han, condujo sus tropas a Hanzhong, y Han Xin abandonó a Chu y regresó a Han. Originalmente quería hacerme un nombre, pero después de regresar a la dinastía Han, era solo un funcionario de poca monta con una posición pero sin poder. Más tarde, Han Xin fue decapitado junto con trece personas por violar la ley. Afortunadamente, durante la ejecución, Teng Gong Xia Houying lo puso en libertad bajo fianza. Por recomendación de Teng Gong, Liu Bang nombró a Han Xin oficial a cargo de alimentos y pasto, dándole la oportunidad de ponerse en contacto con Xiao He, un oficial del Departamento de Logística General. Xiao He escuchó a Han Xin hablar sobre asuntos militares y lo apreció mucho. Cuando llegó a Nanzheng, la capital de Hanzhong, Han Xin vio que todavía no había sido ascendido, por lo que se fue sin despedirse. Xiao He escuchó la noticia y lo persiguió toda la noche, lo cual es una alusión a "Xiao He persiguió a Han Xin bajo la luna".
Debido a la fuerte recomendación de Xiao He, el rey Han Liu Bang adoraba a Han Xin como su general. En los siguientes tres años, Han Xin aprovechó al máximo su capacidad de mando militar, ayudó a Liu Bang, derrotó a Xiang Yu y ganó la lucha Chu-Han. Por lo tanto, Han Xin fue nombrado Rey de Qi y Rey de Chu. Más tarde, algunas personas denunciaron a Han Xin por traición y lo degradaron al título de Marqués de Huaiyin.
En el undécimo año de la dinastía Han, Liu Bang todavía luchaba contra Chen en el frente. Alguien le dijo a Han Xin que él y el Sr. Chen conspiraron para matar a la reina Lu y al príncipe. Más tarde, conspiró con Xiao He, quien le dijo a Han Xin que Chen había sido derrotado y le pidió a Han Xin que ingresara a la corte de inmediato para felicitarlo. Han Xin confió en Xiao He y entró al palacio. La emperatriz Lu ordenó a los guerreros que ataran a Han Xin y lo decapitaran sin juicio.
Han Xin fue recomendado por Xiao He y se convirtió en general, pero perdió la cabeza debido al diseño de Xiao He. La gente lamentó la muerte de Han Xin principalmente debido a factores externos, por lo que la resumieron como "El éxito es Xiao He, el fracaso es Xiao He". Un "éxito" y un "fracaso" están ligados a la misma persona y parecen estar empatados. De hecho, ¿quién puede calcular los méritos y deméritos, las ganancias y pérdidas de intereses? Además, el "éxito" y el "fracaso" de Han Xin tienen su origen en factores subjetivos y en el comportamiento personal.
En Seúl, condado de Pei, provincia de Jiangsu, las estatuas de los Tres Héroes de la dinastía Han temprana se encuentran junto a la estatua de Liu Bang. Zhang Liang, un hombre inteligente, se retiró después del éxito y le salvó la vida; Xiao He, que era leal, hábil, dócil y obediente, murió Han Xin, un héroe, descuidó sus deberes y provocó un desastre;
3. Cuando una persona alcanza la iluminación, las gallinas y los perros ascienden al cielo.
La aldea Shengxian se originó en la "Aldea Sabia" en Chenggu, Hanzhong. Hay una antigua leyenda que la acompaña: En el segundo año de Wang Mang de la dinastía Han del Este, había un hombre llamado Tang Gong en. Shankou Village, que estudiaban taoísmo y amaban comer mandarinas. El invernadero donde trabaja, el agua que rodea el río, las montañas, el viento, son todos de gran calidad. El aire otoñal es fresco y las estrellas brillan intensamente. Los inmortales a menudo pasan y piden probar. Una mañana, había mil rayos de sol en el paso de montaña, la familia de Tang Gongfang, junto con su huerto, se elevaron hacia el cielo. Unos años más tarde, todavía se puede escuchar el canto del gallo durante nueve noches y el ladrido del perro en las nubes. Para conmemorar esta hermosa leyenda, el pueblo en el paso de montaña se llama "Sage Village".
Con la reforma y apertura, la gente de Chenggu ha desarrollado una nueva serie de productos: las mandarinas Shengxian. Tiene todas las ventajas y características del Sage Village Danju, pero también es enorme, de piel fina, sin semillas y enano, con un rendimiento máximo de 10.000 kilogramos por mu. En los últimos años, se han desarrollado 80.000 acres de cinturón forestal industrial a lo largo del pie sur de las montañas Qinling, formando un huerto de naranjos con los colores otoñales traídos por la brisa otoñal. En el dorado otoño de octubre, cuando las naranjas son fragantes, lanzamos especialmente un recorrido de un día a la ciudad naranja en otoño.
4. "Ten un plan en mente"
A Wen Tong, escritor y pintor de la dinastía Song del Norte en el condado de Yangxian, le gustaba cantar y dibujar bambú para expresar su integridad. Sus pinturas con tinta de bambú son naturalmente únicas y son conocidas como la "Escuela de Pintura de Huzhou" en los círculos de la pintura. Wen Tong defiende que al pintar bambú, primero hay que tener un plan en mente. El modismo "saber lo que se sabe" proviene del condado de Yangxian, Hanzhong.
En el octavo año de Xining en la dinastía Song del Norte (1075), Wen Tong fue nombrado gobernador de Yangzhou. Durante sus tres años en el cargo, trabajó duro como funcionario y comprendió los sentimientos del pueblo. Al ver que los productores de té estaban sobrecargados, solicitó al tribunal que eliminara las deficiencias de la Ley del Monopolio del Té y brindara beneficios a los productores de té. Al mismo tiempo, se estableció un estado para gobernar la ciudad, dar importancia a la educación y obtener el apoyo del pueblo. Wen Tongshan es bueno en poesía, caligrafía y pintura, especialmente pintando tinta de bambú. Sus magníficas habilidades para pintar bambú provienen de su cuidadosa observación y bocetos del bambú a largo plazo. En ese momento, había un gran bosque de bambú creciendo en el valle de Yunyou en Yangzhou (ahora municipio de Zhifang, condado de Yangxian). El poema "Valle de Yunyou" elogia: "El estanque está conectado al valle y los bancos de bambú están brumosos". En busca de aislamiento y de ir directamente a la naturaleza, Wan'er no parece estar en el polvo". También construyó un pabellón en este valle. En su tiempo libre, solía ir al valle a explorar bambúes, recitar poemas y pintar, y en ocasiones llevaba a su esposa a apreciar y plantar bambúes. A lo largo de los años, se han grabado en mi mente varias formas de bambú y he acumulado innumerables dibujos. En la práctica de la pintura con bambú, fue pionero en el método de pintar hojas de bambú con tinta oscura como superficie y tinta clara como reverso. Sus habilidades pictóricas se volvieron cada vez más refinadas, y los bambúes que pintó eran realistas, delicados y delicados. Abogó por que la pintura de bambú debería estar "en el cofre". Posteriormente, los pintores de bambú aprendieron mucho de su pincelada y fueron llamados la "Escuela de Bambú de Huzhou".
Wen Tong una vez le dio a su primo Su Shi una foto de Yanzhu en Yangzhou, Yangzhong, a quien le gustaba dibujar bambú, lo apreciaba mucho. Su escribió en "Pintando bambú en el valle": "Para poder dibujar bambú, primero debes conocerlo y estar familiarizado con él. Puedes ver a la persona que quieres dibujar y luego perseguir lo que quieres ..." Contemporáneo El escritor y pintor Chao escribió en "Gift Yang Xuewen to Paint Bamboo Poems": "Ten un plan en mente" o "Ten un plan en mente" significa que cuando el pintor pinta bambú, debe tener una imagen concreta y vívida del bambú. en su mente Sólo entonces podrás dibujarlo con facilidad y el bambú que dibujes será real y natural. Más tarde, este modismo ha ido más allá del alcance de pintar bambú y generalmente se refiere a personas que tienen ideas y métodos maduros en sus mentes cuando encuentran problemas y los resuelven.
5. Costillas de pollo - comer sin carne y desechar con sabor.
Cualquiera que haya leído "El Romance de los Tres Reinos" conoce las causas y consecuencias de la muerte de Yang Xiu a manos de Cao Cao. Yang Xiu es ingenioso, inteligente y elocuente. Con su talento, Cao Cao lo apreció y valoró y se convirtió en su primer ministro. Después de incidentes como Guangmen, una caja de pasteles, el sueño de matar de Cao Cao y Wu Zhi, Cao Cao desconfiaba en secreto de Yang Xiu. Más tarde, Yang Xiu intervino en secreto para deponer al príncipe, provocando la gran insatisfacción y los celos de Cao Cao. Durante la Guerra Hanzhong, Cao Cao mató a Yang Xiu bajo el cargo de "mal gusto" y le dio un funeral pesado y muchos artículos para mostrar consuelo a sus familiares. La muerte de Yang Xiu fue escrita vívidamente en "El romance de los tres reinos" de Luo Guanzhong, lo que hace imposible que la gente vea alguna pista sobre el asesinato de Yang Xiu por parte de Cao Cao. En cambio, manejó el "incidente de mal gusto" de manera imparcial y decapitó a Yang Xiu de acuerdo con la ley. Lo hizo sin problemas, eliminando un peligro oculto en su mente y aliviando sus preocupaciones.
Como consejero en la era feudal, Yang Xiu era una figura típica de la antigua China. Su talento y conocimiento son sobresalientes, y su especulación, análisis, juicio y predicción de las actividades psicológicas del Primer Ministro Cao Cao también son bastante precisos, rápidos y ágiles, con cierto grado de previsión. Yang Xiu también perdió la vida debido a la exactitud de esta predicción. Yang Xiu dudaba sobre la ambivalencia de Cao Cao antes de retirar sus tropas. Aunque tiene conocimientos al mando, como personal de Cao Cao durante muchos años, comprende lo suficiente el carácter sospechoso y violento de Cao Cao. Creyó erróneamente que Cao Cao no le quitaría la cabeza, por lo que se atrevió a decirle la verdad al ejército de que Cao Cao iba a retirarse y pidió a los soldados que empacaran, saludaran y se prepararan para regresar a la corte. Este es un ejemplo típico de inteligencia engañada por la inteligencia.
6. Construye un altar para adorar a los generales.
La rectitud depende del talento. Fuente "Hanshu". Gaodi Ji Shang: "El rey de Han Qi prohibió la instalación de un altar, adoró a Xin (Han Xin) como a un general y pidió consejo a Yuan". "El romance de la cámara occidental" de Wang Shifu. El primer pliegue del tercer volumen: "¿Se finalizará el plan? Xiao Sheng debería construir un altar para adorar a los generales".
Ming. Feng Menglong, Yu Shiming. "La liberación de la prisión de Sima Taizu" registra que cuando conoció al antepasado Han, construyó un altar para adorar al general, sostuvo un eje y empujó una rueda, y luego se convirtió en barón para recompensarlo por su trabajo.
Detén este comportamiento
Historia de los Tres Reinos. La "Biografía de Shu Yun" registra que en una batalla, Shu mató a Huang Zhong en Xia y capturó una ubicación estratégica. Cao Cao estaba furioso, trasladó el almacén de arroz al pie de Beishan junto al río Han y dirigió un ejército de 200.000 personas para atacar el paso de Xiangping. Huang Zhong y Zhang Zhu discutieron sobre quemar y saquear la comida y el pasto del ejército Wei por la noche. Antes de irse, Zhao Yun acordó con ellos una hora para regresar. Antes de regresar, sacó a sus tropas de la fortaleza para enfrentarse al enemigo. Las que se enfrentaban al enemigo eran tropas comandadas por el propio Cao Cao. Zhao Yun luchó con Cao Jun, derrotó a Cao Jun y rescató a Huang Zhong y Zhang Zhu.
Cao Cao no se rindió. Ordenó a un gran grupo de personas que mataran a Zhao Yun y fue directamente al campamento de Shu. El general adjunto de Zhao Yun, Zhang Yi, vio que Zhao Yun había regresado a su fortaleza y estaba siendo perseguido ferozmente, por lo que cerró la puerta de la fortaleza y se negó a defender. Zhao Yun ordenó que la puerta del campamento se abriera de par en par y se bajara, lista para que usted entrara. Al mismo tiempo, ordenó a los ballesteros que tendieran una emboscada dentro y fuera del campamento, y luego se quedó solo en la puerta esperando al enemigo.
Cao Cao, que era sospechoso por naturaleza, lo persiguió hasta la puerta de la aldea, pensando que debía haber una emboscada cuando la puerta de la aldea estaba abierta de par en par, por lo que ordenó una retirada apresurada. Justo cuando Cao Cao se dio la vuelta para retirarse, el campamento del ejército de Shu tocaba tambores y gritaba, y el cielo estaba oscuro y el suelo estaba oscuro. Las flechas llovieron sobre el ejército de Cao Cao. Entró en pánico y simplemente corrió para salvar su vida, pisoteándose. sus pies. Zhao Yun se apoderó de la comida y la hierba de Cao Jun, mató a los soldados y caballos de Cao Jun y regresó victorioso al campamento.
Más tarde, la gente solía utilizar la frase "supresión" para referirse a una tregua, silencio o cese de acción.
8. Ríete de tu lengua
Haojiang, la capital de la dinastía Zhou, se estableció después de la caída de la dinastía Shang y fue históricamente conocida como la dinastía Zhou Occidental. En los primeros días, para consolidar el poder estatal, el rey Zhou encomendó sucesivamente a sus hermanos, parientes y héroes a varios lugares como vasallos, estableció estados vasallos y estableció todo un conjunto de sistemas. La agricultura, la artesanía y el comercio se desarrollaron hasta cierto punto.
El monarca de novena generación de la dinastía Zhou Occidental, el rey Zhou Li, era codicioso de dinero, lujurioso, estúpido y cruel, lo que desencadenó el "revuelta (civil) china" en el 841 a.C. A partir de entonces, la dinastía Zhou decayó y la sociedad estaba en crisis.
Durante el reinado del rey You de Zhou, la situación del país empeoró aún más. El rey Zhou You estaba aún más libertino. Consiguió una hermosa mujer llamada Baosi, pero Baosi nunca había sonreído desde que entró al palacio. Para hacerla reír, el rey Zhou You llevó a Baosi a la montaña Lishan. Resultó que para resistir la invasión de Xirong, se construyeron más de 20 torres de baliza en el área de Lishan, una cada pocos kilómetros. Llegó el ejército de Xirong, encendió hogueras y pasó la noticia una por una. Cuando los príncipes cercanos lo vean, enviarán tropas para rescatarlo.
Rey Zhou Viniste a Lishan y encendiste una hoguera.
Los príncipes cercanos vieron la alarma y pensaron que venían soldados enemigos, por lo que rápidamente dirigieron sus tropas para rescatarlo. Pero cuando llegaron al pie del monte Li, no vieron ningún enemigo, pero escucharon el sonido de tambores en la montaña y todos quedaron atónitos. Rey Zhou Enviaste a alguien para decirles: "Son solo el rey y la princesa lanzando fuegos artificiales. Regresen". Los funcionarios estaban furiosos y hubo caos en las montañas. Zanth se rió cuando vio esto. Esta es la historia del "drama bélico entre príncipes" de China en la historia.
Más tarde, cuando el ejército de Xirong atacó la capital, Gaofeng, nadie le prestó atención, aunque incluso la torre de baliza estaba en estado de emergencia. Los gobernadores pensaron que esto era una tontería del rey Zhou You. Como resultado, el ejército de Xirong invadió Haojiang, mató al rey Zhou You y se llevó el tesoro. En 770 a. C., el rey Zhou Ping, hijo del rey Zhou You, se vio obligado a mudarse a Luoyi (ahora Luoyang, Henan), conocida en la historia como la dinastía Zhou del Este.
El Príncipe del Fuego
Baosi creció en el antiguo Reino Bao, donde fluye agua verde y es donde crecen las bellezas. Zan es una mujer popular que elogiaba al país en la antigüedad. Fue elogiada por la dinastía Zhou. Cuando el rey You vio su apariencia sobresaliente, la aceptó como su concubina y la amó mucho. ¿Alabar a la patria, alabar al país en la antigüedad, según los registros históricos? Zhou Benji dijo: Está a 200 pasos al este del condado de Baocheng, Liangzhou. Este lugar está ubicado en Zhouzhai, ciudad de Hedong, distrito de Hantai, ciudad de Hanzhong, provincia de Shaanxi, al pie sur de las montañas Qinling. Aquí también puede encontrar un lugar llamado Tienda Baosi, conocida como la ciudad natal de Baosi. Históricamente, los elogios están estrechamente relacionados con la caída de la dinastía Zhou Occidental. La alabanza por naturaleza no es motivo de risa. Para agradar Alabanza, Rey Tú convocaste a los príncipes con una hoguera. Cuando los príncipes se apresuraron allí, descubrieron que no habían sido invadidos por bandidos y tuvieron que retirarse. Más tarde, el rey You abandonó a Shen y se convirtió en príncipe. El padre de la Reina de los Dioses contactó a Zhou Hou y Quan Rong para hacer avanzar el ejército, y el rey Zhou You encendió una hoguera como advertencia. Los funcionarios pensaron que era otra estafa y se negaron a ir. Como resultado, Gou Rong mató al rey y le robaron la recompensa. ¿En la historia del ascenso y caída de los sitios web "chinos"? La dinastía Zhou Occidental tiene un relato justo de este período de la historia: en la época del duodécimo emperador, el rey Zhou You, la crisis de la dinastía se volvió más grave. El área de Guanzhong sufre graves desastres naturales, como terremotos, deslizamientos de tierra y cortes de ríos. En lugar de compensar a las víctimas, el rey You de Zhou se volvió aún más extravagante, corrupto y codicioso. Para ganarse la sonrisa de la princesa favorita, el rey You engañó a los príncipes para que se acercaran a él con una hoguera. Lo peor es que el rey de Jin decidió deponer a la reina Shen, matar al príncipe Yijiu y convertir a la reina y a su hijo en príncipe. El padre de la reina Shen, la reina Shen, unió a las tribus de las regiones occidentales, envió tropas para atacar al rey Zhou You, mató al rey Wang You al pie de la montaña Li y se lo llevó como tributo. Los historiadores siempre encuentran razones para la decadencia de las fortunas nacionales y el colapso de las dinastías. Entre las razones que han encontrado los historiadores, además del hecho de que "reyes" y "emperadores" son crueles y despiadados, incapaces de ser virtuosos, desconsiderados con el pueblo y creen en traidores, la razón más común es que las mujeres confunden a sus amos. . "El príncipe junto a la fogata", "La reina desperdiciada" y "Ve con el príncipe" de Wang You. Es precisamente por estos antecedentes que “El Marqués Shen se enfureció y atacó al Rey You junto con Gou y Can Rong”, “Wang You encendió una hoguera pero los soldados no llegaron”, “Mató al Rey You al pie de la montaña”. y te elogió " ", lo que provocó la desaparición de la dinastía Zhou Occidental en tus manos. Cuando la gente habla de cumplidos, siempre dicen "sonríe" y "no sonrías". Los historiadores dicen que reír o no reír es el resultado inevitable de la caída de la dinastía Zhou Occidental. De hecho, ya sea que elogie o no sonría, son solo expresiones de sus emociones en la vida.
Xiao He persiguió a Han Xin bajo la luna.
En 206 a.C., Zhang Liang recomendó a Han Xin que fuera a Hanzhong y se rindiera a Liu Bang. Han Xin tomó una carta de recomendación escrita por Zhang Liang y una espada para ver a Liu Bang, el rey de Han. Anteriormente, cuando Zhang Liang despidió a Liu Bang, había hablado de reclutar talentos, pero Zhang Liang no dijo a quién recomendar. Aunque Han Xin tomó la carta de recomendación y la espada de Zhang Liang, creía que el Rey de Han era un maestro sabio que debía ser capaz de reconocer talentos y tenía que confiar en su propia capacidad para obtener la reutilización del Rey de Han. Así que llevé conmigo la carta de recomendación de Zhang Liang y no la entregué cuando visité al Rey de Han. Cuando Liu Bang vio que Han Xin era delgado y feo, dijo que no podía ayudar a Ji y que no lo reutilizarían. Han Xin pasaba todos los días leyendo y jugando al ajedrez en la casa de correos de Nanzheng. El primer ministro Xiao He pensó para sí mismo, antes de que Zhang Liang se fuera, dijo que alguien vino a votar por mi rey y que quiero que el funcionario sea grande o pequeño. Pero después de tanto tiempo, llegó otro Han Xin, probablemente esta persona. Entonces, cuando estaba libre, Xiao He jugaba ajedrez con Han Xin e investigaba en secreto. Han Xin nunca se mencionó a sí mismo, y mucho menos le pidió un ascenso al primer ministro, lo que lo hizo parecer muy digno. Después de un período de investigación, Xiao He creía que Han Xin era un talento introducido por Zhang Liang porque era ingenioso y ambicioso. Recomendado para Hanwang. El rey de Han nombró a Han "Lian Po" y lo nombró director general del granero. Estaba insatisfecho y se quejó. Un día, él y otras 13 personas estaban borrachos y cometieron un error mientras estaban borrachos. Inesperadamente, alguien lo escuchó y se lo informó al Rey de Han.
El rey de Han matará a todos los borrachos y nombrará a Xia Houying como supervisor. Xia Houying llevó a estas catorce personas al campo de ejecución y mató a trece de ellas. Mientras mataba a Han Xin, Han Xin de repente gritó: "¿No quería el Rey de Han conquistar el mundo? ¿Por qué mató a un hombre fuerte?". Después de escuchar esto, Xia Houying ordenó dejar de cortar. Cuando vio a Han Xin, habló con él. Después de escuchar esto, admiró mucho a Han Xin. Xia Houying fue a informar al rey de Han y sugirió que Han Xin debería ser recontratado. Liu Bang escuchó la sugerencia de Xia Houying, lo eximió de la pena de muerte y nombró a Han Xin como Gran Maestro para controlar el mijo. Cuenta la leyenda que cuando Han Xin estaba a cargo de Su, no informó al Rey de Han. Un día, Liu Bang llamó repentinamente a Han Xin y le preguntó cuánta comida y pasto tenía. Han Xin respondió las cifras específicas de arroz, arroz, trigo, maíz, forraje, etc. sin pensar. En todos los almacenes del este, oeste, norte y sur. El rey de Han envió gente a registrar el almacén y los resultados fueron los mismos. Sólo entonces Liu Bang comprendió que Han Xin era realmente muy talentoso, pero su apariencia seguía siendo muy encantadora. Además, Han Xin tenía una personalidad arrogante y no era bueno para recibir invitados, por lo que aun así se negó a ser reutilizado. Sólo el primer ministro Xiao He concede gran importancia a los talentos. Después de escuchar esto, llamó a Han Xin para preguntar y encontró un gran talento. Le pidió un deseo a Han Xin y sugirió que el rey de Han lo nombrara general. Han Xin esperó muchos días, pero aún no vio el nombramiento del Rey de Han. Decepcionado, hizo las maletas y escapó en una noche de luna sin despedirse del primer ministro. Después de que Xiao He se enteró, inmediatamente montó en su caballo y persiguió a Han Xin. Cuenta la leyenda que Han Xin salió por la puerta este de la ciudad de Nanzheng, dobló una esquina y se dirigió hacia el norte hacia el valle de Bao. Cuando Zhang Liang regresó a Guanzhong, quemó el camino de tablones inclinado, por lo que muchos lugares tuvieron que cruzar el río. Han Xin estaba montando a caballo cuando de repente fue bloqueado por un arroyo frente a él. Este lugar es la ciudad de Madao, condado de Liuba, Hanzhong. Este arroyo, ahora llamado Xigou y antes conocido como Hanxi, se llena de agua de alabanza de oeste a este. Por lo general, la corriente fría es lo suficientemente poco profunda como para que los peatones puedan cruzarla. Ese día, llovió intensamente en los tramos superiores y las inundaciones en el arroyo aumentaron, lo que hizo imposible que Han Xin cruzara. En ese momento, Xiao He se acercó, saltó de la silla y sostuvo a Han Xin en sus brazos. Han Xin vio que el primer ministro Xiao sudaba profusamente, jadeaba y estaba descalzo. Sintió que Xiao He realmente tenía un corazón lleno de amor, por lo que llevó a Xiao He de regreso a Nanzheng. Liu Bang aceptó la sugerencia de Xiao He y nombró a Han como general.
El ascenso de Han Xi le valió al rey de Han un general, lo convirtió en emperador y se convirtió en una historia eterna. Hay un proverbio que dice: "Una ola de frío no surge de la noche a la mañana. ¿Qué tal en cuatrocientos años?"
Para ser un funcionario honesto, estaré más acostumbrado a la tenue luz del sol. futuro.
Durante las dinastías del Sur y del Norte, durante las dinastías Song y Ming (465-471), Liangzhou gobernó el sur de Shaanxi, Sichuan, el norte de Guizhou y otras vastas áreas, y el estado gobernó Nanzheng (hoy Hantai, Hanzhong ). Liangzhou envió una vez a Liu Liang a unirse a Fan Bainian [Según Nan Zai, Fan Bainian nació en Zitong (ahora Zitong, Sichuan). ] Fui a Beijing para invitar al Papa. Cuando vino a Beijing para charlar con él, le preguntó a Fan: "Ai Qing, hay un tipo de agua en Guangzhou llamada Greedy Spring. Se dice que los funcionarios corruptos allí están relacionados con el consumo de esta agua. ¿Has oído hablar de esto? " Respecto a Greedy Spring en Guangzhou, los libros de historia tienen tales registros. Durante la dinastía Jin, hubo una extraña primavera en Shimen, Guangzhou. Quien beba esta agua de manantial considerará el dinero como vida y será codicioso, por eso se le llama "el manantial de la codicia". Los accidentes médicos abundaban en Guangzhou en ese momento, lo que se dice que está relacionado con esto. Más tarde, la corte imperial nombró a Wu Yinzhi gobernador de Guangzhou y le pidió que hiciera más daño que bien. Cuando Wu llegó a Guangzhou, primero bebió el agua del manantial de la codicia y dijo: "¿Qué tiene que ver la corrupción oficial con el manantial?". Al mismo tiempo, recitó un poema y dijo: "Los antiguos decían que esta agua". "Vale mil onzas. Intenta hacer que Qi Yi lo beba, pero nunca cambiarás de opinión". Esto significa que los humanos en el pasado se perderían miles de dólares de riqueza después de beber el agua del manantial Tanzui. Si a personas honestas como Boyi y Shu Qi se les permitiera beberlo, nunca se volverían moralmente corruptos. Durante el mandato de Wu, fue estricto y honesto como funcionario, y Guangzhou era incorruptible. Sin esperar a que Fan pensara en ello, preguntó con un juego de palabras: "¿Liangzhou tiene esos nombres de lugares?" Fan lo pensó y respondió: "La Santa Sede sabe que Liangzhou sólo tiene Rangshui, Wenchuan y Wuxiang". an, que el agua se llame agua antigua. El primero es Lianshui en el actual condado de Nanzheng y el segundo es la ciudad de Wuxiang en el distrito de Hantai. El emperador Ming volvió a preguntar: "¿Dónde vive Ai Qing?" Fan dijo: "Un ministro humilde vive entre la honestidad y la concesión". La inteligente respuesta de Fan Bainian fue impecable, lo que no solo demostró que el lugar donde trabajaba era simple y simple, sino que también lo hizo. También insinuó que era honesto en política. La gente de Liangzhou lo elogia por no preocuparse por los poderosos. Éste es el origen de la alusión "Lianquan da agua". Desde entonces, poco a poco se ha convertido en una costumbre y "Lianquan da agua" es un simple cumplido a la moda. La gente suele utilizar Lianquan Rangshui para elogiar la reserva de talentos y la frugalidad. Huang Zuofang, un poeta de la dinastía Qing, escribió una vez una canción llamada "Canción de conectar manantiales y dejar fluir agua". Las últimas frases dicen: "El mundo es corrupto y traicionero, y los valles son difíciles de llenar. Tengo sed". Y triste, ¿quién lava el arroyo? Quiero venir aquí, una ciudad que nunca me dejará. Vivir en una casa barata, esperando a Fan Bainian.
"El poeta suspiró enojado. El mundo está decayendo y los deseos egoístas son difíciles de controlar. Está dispuesto a seguir a Fan como ejemplo para eliminar la suciedad y mantenerla limpia. Hace unos años, se publicó un pareado afuera de la puerta oeste de Hanzhong. Museo, que se inspiró en una alusión: "Wen Chuanwu El campo es una tierra de héroes, que hacen que el agua sea clara y los manantiales sean amables. "Esta copla está colgada en el lugar de nacimiento de esta alusión para alabar los abundantes talentos de Hanzhong, las sencillas costumbres populares y el profundo significado.
(refiriéndose a las mujeres) son lo suficientemente hermosas como para causar la destrucción de un ciudad o un país - destructivo La belleza de
Cuando los eruditos antiguos analizaron la historia de nuestro país, citaron cuatro casos de bellezas que conquistaron el país, a saber, Daji fue hechizada por Shang, Zhou Aizan, Han Chengfeiyan, y Tang Zhong, el emperador Cheng de la dinastía Han y el emperador Tang de la dinastía Tang fueron engañados respectivamente por las bellezas de Juan, Zhao y Zhao. No amaban las montañas ni los ríos, no amaban la belleza y eran arrogantes y extravagantes. Los acontecimientos históricos que finalmente condujeron a la destrucción del país ilustran que "las mujeres son un desastre" y bastan para "enamorarse de ellas".
En el "Libro de los Cantares". En la primera colección de poemas de China, los capítulos de Daya y Xiaoya son respectivamente "Los filósofos construyen ciudades, los filósofos construyen ciudades como esposas"; "Celebre la dinastía Zhou, elógiela y destrúyala. Esta es una historia real que se burla del rey Zhou". Su amor por una mujer hermosa y su conquista de un hombre sabio y una mujer sabia Qingcheng se refiere a la caída de la ciudad-estado "Ciudades, las mujeres inteligentes construyen ciudades" significa "los maridos inteligentes construyen ciudades, las mujeres inteligentes construyen ciudades malas". .
Según las palabras "alabar ciudades y condados" en el "Mapa del condado de Yuanhe" de Li Jifu de la dinastía Tang Descargue el artículo: "En alabanza del país, doscientos pasos al este del condado, alabanza las cosas que salen. "Zan Guo es la ciudad natal de Zan. Los anales locales de Hanzhong también registran que el sitio antiguo protegido nacional está en Luoluoping, que pertenece a la aldea de Guohua, ciudad de Hedongdian, distrito de Hantai, ciudad de Hanzhong. Hu Zeng, un famoso poeta de la dinastía Tang, también escribió un poema que lo elogia por su derrocamiento del país: "Los mimos pueden conducir a la libertad, y en Lishan, uno puede derrotar a los príncipes. Solo sé que mi cara está llena de sonrisas y mi país está cautivado, pero no creo que Chen Hu esté en todas partes. "Reírse de la ciudad, y luego reírse del país, es el llamado" Qingguo ", que significa derrocar al país. De ahí la alusión a "subyugación del país" o "subyugación del país". Los antiguos impusieron la culpa histórica de la destrucción de la dinastía Zhou Occidental a los elogios, lo que obviamente no es parcial.
Más tarde, la gente estuvo de acuerdo en que es un hábito utilizar "enamorarse de este país". " para describir la apariencia de una mujer. Este modismo se usa para alabar una belleza deslumbrante, y no tiene ningún significado despectivo aquí. Se considera admiración y comprensión. Significa que toda la ciudad y todo el país admiran su belleza. Esto restaura la verdadero rostro de la historia, y ¿qué le pasa a una mujer hermosa en la dinastía Tang? El poeta Yuan Zhen vivió como censor. Se sintió profundamente conmovido cuando pasó por Baocheng y dejó el poema "Las flores son dudosas, los elogios sonríen". esperando la guerra". Este político y poeta comparó al fracasado filósofo Zhuge Liang con el rey del país. Las palabras están llenas de pesar y simpatía por estos dos "filósofos", y también son una fuerte negación de las conclusiones de los historiadores que elogian el país.