Siempre pensé que el Viejo Palacio de Verano estaba llorando. Las Fuerzas Aliadas de las Ocho Naciones devastaron su cuerpo y destruyeron sus huesos. Esta es una nación ardiendo en el cielo.
La autoestima del grupo étnico y el dolor de más de cien años son como el brazo roto de Xilou, que ha soportado cien años de viento y lluvia para siempre, de pie sobre las ruinas de Xilou. Dashuifa.
Antes, no podía evitar sentir el dolor del Antiguo Palacio de Verano, la humillación y el dolor de una nación, era una experiencia muy dolorosa.
Fui al Antiguo Palacio de Verano hace diez años. Nadie quería ir, diciendo que no había nada que ver a esa distancia. Dije que definitivamente iría.
Era un día sombrío, con una llovizna fría, y el viento otoñal soplaba en mi cara como un cuchillo. Caminé y caminé a lo largo del vasto lago, pero no vi a nadie. Finalmente, finalmente llegué a las Ruinas de Dashuifa; aunque había visto fotos de este sitio muchas veces en fotografías y libros de texto, cuando me paré bajo el cielo pálido, realmente me enfrenté al jade en este desierto. Cuando vi la piedra blanca, todavía. ¡Me sentí conmocionado desde el fondo de mi corazón! Todavía hermosa - acaricié la fría textura parecida al jade; aún exquisita - las curvas de estilo europeo son suaves y desinhibidas todavía nobles - los rotos pilares de piedra romanos se alzan orgullosos bajo el cielo. Luego lloré, pero por suerte no había nadie alrededor. No traje cámara, pero esas piedras, pilares, tallas de piedra y el cielo gris quedaron grabados en mi mente y se convirtieron en un mural imborrable en mi corazón.
Hoy, diez años después, dije, volveré al Antiguo Palacio de Verano. Para mí, ir al Antiguo Palacio de Verano es una especie de luto y una especie de memorial. Incluso un recordatorio.
No tengo miedo de que me tachen de hipócrita cuando digo esto. Eso es lo que pienso.
Cuando entré en el Antiguo Palacio de Verano, me encontré con que ya no era lo que era. La tranquilidad de hace diez años ya no existía, y el otrora silencioso Antiguo Palacio de Verano estaba alborotado. Liuqing Peach Vine
Púrpura y lleno de paisajes primaverales, este es el jardín recreativo de la familia real en el pasado, y la gente común también debería visitarlo sin importar si el precio del boleto aumenta de 50 centavos a; 25 yuanes, el lugar, este enorme jardín, debe tener gente importante que venga a administrarse y mantenerse. Preciosos rickshaws rodeados: ¿Ir a Fuhai? ¿Ir al jardín Qichun? Sólo diez dólares, te conseguiré.
¡Ve al edificio oeste! Gracias, dije. Sólo quiero ir solo.
Adelante, camina junto al lago, atraviesa el enrejado de glicinas y gira a la derecha. Así es, son las ruinas, las ruinas de Dashuifa.
¡No esperaba que hubiera tanta gente aquí en las ruinas de Xiyanglou! Un grupo de niños con pañuelos rojos gritaban y se lanzaban piedras unos a otros; un grupo de niños y niñas que parecían estudiantes de secundaria o estudiantes de secundaria mordían paletas heladas frente a las ruinas de Haiyantang y cantaban en voz alta "La chica de enfrente viene". ". Varias personas que parecían cuadros sonrieron felices y se tomaron fotografías frente al monumento de mármol grabado con las palabras "Antiguo Palacio de Verano". El de la cámara dijo ¡ríete! ¡Sonrisa! Estas personas simplemente se rieron estúpidamente con sus gordas barrigas. Frente a las ruinas de Dashuifa, leí en un libro a esa hora que hace diez años había cinco grandes pilares romanos llorando allí, y una pareja abrazándose y besándose como si no hubiera nadie alrededor.
Por un momento me sentí un poco abrumado. ¿Por qué necesitamos besarnos y demostrar nuestro amor frente a esta gran cancha de agua? ¿Cómo puedes reírte entre rocas tan rotas y en descomposición?
¿Salir? Cantar es muy bueno. ¡Vaya al Jardín Qichun, al Jardín Changchun o navegue en bote por el mar de las bendiciones! Al observar a este grupo de personas hablando y riendo frente a las ruinas de escombros, los jóvenes y los mayores miraron las altas y rotas columnas romanas, con los ojos y el corazón doloridos.
¿Y la historia? ¿Qué pasa con la vergüenza? ¿Dónde está la sangre? !
Hace unos años, hubo un debate sobre si era necesario reconstruir el Antiguo Palacio de Verano. Como resultado, las personas racionales comprenden el valor de las ruinas y respetan el calendario.
La historia nos ha dejado una verdad cruel, dejando atrás esta ruina. Estaba animando a quedarme. Pero hoy vi tantas reliquias en las ruinas.
Estaba un poco escéptico sobre la necesidad de quedarme con la multitud que reía frente a la dirección. Después de todos estos años, la pared rota todavía me lo recuerda.
¿Los recuerdos de la pesadilla de hace más de un siglo, el desastre y la humillación de la nación china? !
Ha llegado el momento de venir al Antiguo Palacio de Verano, estará nublado.
Una ráfaga de polvo me golpeó la cara y cayeron grandes gotas de lluvia que me partieron la cara. La multitud que reía seguía avanzando.
Corre afuera. Yo era el único que quedaba, sentado tranquilamente sobre la piedra blanca, frente a las ruinas del Gran Fa del Agua y los magníficos pilares de piedra romanos rotos, y
el cielo, con estos muros rotos Llora...
Ruinas
Maldigo las ruinas, me compadezco de las ruinas.
Las ruinas se tragaron mis esperanzas y recuerdos. Pedazos de escombros están esparcidos entre la maleza, pilares de piedra rotos se alzan al atardecer y los registros del libro y las fantasías infantiles están destruidos en las ruinas. La gloria del pasado se ha convertido en una burla y los ancestros emprendedores rugieron en el viento frío. Al caer la noche, la luna desconocida sonríe amargamente y se esconde entre las nubes, proyectando una sombra sobre las ruinas.
Sin embargo, la acumulación de generaciones no es historia. Las ruinas son destrucción, entierro, despedida y elección. El poder del tiempo debería dejar huellas en la tierra; la rueda gigante del tiempo debería aplastar los obstáculos entre los carriles. Sin ruinas no habría ayer; sin ayer no habría hoy ni mañana. Las ruinas son libros de texto que nos permiten leer la geografía como historia; las ruinas son un proceso, y la vida consiste en partir de ruinas viejas y dirigirse hacia ruinas nuevas. Al comienzo de la construcción, pensé en su futuro declive, por lo que las ruinas son el destino; la construcción actualizada se basa en las ruinas, por lo que las ruinas son el punto de partida. Las ruinas son una larga cadena evolutiva.
Un amigo me dijo que una vez entró en unas ruinas famosas, miró hacia arriba y se llenó de lágrimas. Los componentes de esta lágrima son complejos. Es odio, es pérdida, pero no del todo. Las ruinas muestran terquedad, como la de un héroe trágico discapacitado. Las ruinas muestran las vicisitudes de la vida y dan a la gente una idea de la nación que se desmorona. Las ruinas son las instrucciones del anciano moribundo, lo que hace que no puedas evitar conmoverte.
Las ruinas tienen una belleza formal que transforma la belleza de la tierra en la belleza adherida a la tierra. Después de unos años, se convertirá en arcilla y se fusionará completamente con la tierra. El escenario que se derretirá son las ruinas. La madre sonríe para animar la creación de sus hijos y acepta esta creación con una sonrisa. La madre teme que su hijo esté demasiado cansado y que el mundo esté demasiado lleno de gente. ¿Has visto alguna vez las hojas amarillas revolotear en otoño? La madre tiene miedo del frío y de los ingresos. No habría otoño sin hojas amarillas, y las ruinas son las hojas amarillas de los edificios.
La gente dice que el significado de las hojas amarillas es nutrir la primavera. Dije, las hojas amarillas en sí son hermosas.
Dos amigos estaban discutiendo frente a mí. Uno dijo que le gusta caminar solo entre las ruinas por la noche cuando las estrellas y la luna se han ido, o cantar poemas o cánticos hasta que el este se vuelve blanco; el otro dijo que con la expectativa de la luz de la mañana, este tipo de deambular nocturno es; desaparecido. Su costumbre era aprovechar la tenue luz de la luna menguante para encontrar un camino y regresar tranquilamente.
En cuanto a mí, soy mayor que ellos y no tengo ese tipo de orgullo y coraje. Tengo miedo de que la gente refresque, repare y reconstruya todas las ruinas.
Es necesario reconstruir el Coliseo de la antigua Roma, es necesario reconstruir la antigua ciudad de Pompeya, es necesario reconstruir Angkor Wat en Camboya y es necesario reconstruir los sitios culturales mayas. Esto es inimaginable.
Así como no podemos imaginar que los bronces antiguos de lugares lejanos deban ser pulidos, que las alabardas rotas desenterradas deban ser niqueladas, que los libros de la edición Song deban remodelarse y que la anciana de la dinastía Han en Mawangdui necesita un injerto de piel para agrandar sus senos y maquillarse.
Mientras la historia no se interponga en el camino y el tiempo no retroceda, todo envejecerá. Cuando seas viejo, podrás darle al mundo pacíficamente una especie de belleza. Fingir ser inocente es la forma más cruel de autoabuso. Una abuela sin arrugas es terrible, un anciano sin canas es una lástima. La vida sin ruinas es demasiado agotadora y la tierra sin ruinas está demasiado poblada. Cubrir las ruinas es una gran estafa.
Que la historia vuelva a la realidad y la vida vuelva al proceso.
——Esta es la gran sabiduría de la humanidad.
Por supuesto, no vale la pena conservar todas las ruinas. De lo contrario, la tierra quedará marcada. Las reliquias son enviados enviados desde la antigüedad hasta el presente, elegidos y filtrados por los reyes de la historia. Las ruinas son las hazañas que alguna vez emprendieron nuestros antepasados, reuniendo la fuerza y la esencia del lugar en ese momento. Las ruinas que se convirtieron en polvo no son ruinas, pero deberían tener los ligamentos más fuertes de la historia. Las ruinas pueden brindar la posibilidad de leer y exudan el magnetismo que hace que la gente se demore. Sí, las ruinas son un campo magnético, extremadamente antiguo y moderno, y aquí se siente fuertemente la brújula del alma. Si pierde su magnetismo, las ruinas perderán la vida y pronto serán eliminadas.
No todas las correcciones son ridículas.
Cuidadosamente limpiado, reforzado sin dejar rastros y diseñado minuciosamente para mantener el sabor original y facilitar la visualización. Este tipo de trabajo es una bendición para las ruinas, y el propósito de todo trabajo es convertirlas en una verdadera ruina por la que todos estén dispuestos a llorar. La restauración siempre implica algún grado de pérdida. Minimizar los daños es el deseo anhelado desde hace mucho tiempo por todos los verdaderos restauradores de ruinas. No toda reconstrucción requiere negación. Si incluso las ruinas han desaparecido, no importa si reconstruimos una para hacer realidad la ambición de la gente moderna de tragarnos el pasado y el presente. Sin embargo, se trata simplemente de un arquitecto moderno que, por puro humor, adopta un estilo clásico con un nombre antiguo. La Torre de la Grulla Amarilla ha sido renovada y puede equiparse con un ascensor; si se reconstruye el Palacio Afang, se puede utilizar como hotel. Si se reconstruye el Pabellón Wang Teng, se puede abrir un centro comercial. Esto tiene poco que ver con la historia. Si hay ruinas y reconstrucción, sugiero conservar las ruinas y reconstruir en la casa de al lado. Conducir una excavadora sobre los escombros duele.
Ya sea restauración o reconstrucción, la esencia del patrimonio radica en la preservación. Las ruinas del Antiguo Palacio de Verano son una de las reliquias culturales de mayor importancia histórica en Beijing. Si fuera completamente demolido y se construyera un Yuanmingyuan completamente nuevo, las ganancias superarían las pérdidas. La dinastía Qing se fue, el fuego furioso se fue, la neblina nacional se fue, los sentimientos históricos se fueron, la historia de anoche se borró y los sueños residuales de la noche anterior se borraron. Sin embargo, no es el sueño de anoche, sino el partido de hoy.
China siempre ha carecido de cultura patrimonial. La palabra ruinas da mucho miedo en chino.
O el invierno está lleno de nostalgia o es pragmático. Quienes anhelan el pasado sólo quieren explotar el antiguo presente, y quienes siguen los tiempos sólo quieren destruir el antiguo presente. Como resultado, ambos bandos perdieron en dos batallas y temieron sufrir lesiones, lo que no sólo dañó la historia, sino también los tiempos modernos. Sangriento y lleno de cicatrices, un país tan grande, frente a mí, ¿dónde están las épocas pasadas? Detrás de mí, ¿dónde están las generaciones futuras? Pensé en el cielo y la tierra, sin límite, sin fin, estaba solo y mis lágrimas cayeron.
¡Deja un espacio en blanco en el corazón de los chinos! Dejemos que los antiguos dejen algunas huellas en el mundo moderno y que la era moderna contemple con calma a los antiguos. Las ruinas no son nada de qué avergonzarse. No es necesario cubrir las ruinas. Somos muy buenos encubriendo.
La historia de China está llena de tragedias, pero los chinos tienen miedo de ver tragedias reales. Al final, todos tienen un feliz reencuentro para ganar consuelo emocional y satisfacción psicológica. Sólo Qu Yuan, Du Fu, Cao Xueqin, Kong, Lu Xun y Bai Xianyong no querían un feliz reencuentro. Conservaron las ruinas y purificaron la tragedia, y surgió una literatura verdaderamente profunda.
No hay tragedia sin tragedia, y no hay sublimidad sin tragedia. Los picos nevados son geniales porque las laderas están cubiertas de restos de escaladores; el océano es genial porque hay naufragios flotando por ahí; el alunizaje es genial porque se cayó el Challenger. La vida es maravillosa porque hay canas, despedidas y pérdidas impotentes. La antigua Grecia vivía junto al mar, e innumerables guerreros que anhelaban la otra orilla se precipitaban entre las olas salvajes, creando así la gloriosa tragedia griega.
Si admitimos sincera y francamente el fracaso tras la lucha y la pérdida tras el éxito, sólo lograremos estar más tranquilos. Si los chinos quieren ser más generosos, no podrán expulsar todas las ruinas.
La supervivencia de las ruinas es un símbolo de la civilización moderna.
Las ruinas reflejan la confianza de la gente moderna.
Las ruinas no detendrán los mercados ni obstaculizarán el progreso. La gente moderna tiene una visión profunda y sabe dónde se encuentra en la historia. No habría imaginado que una plataforma alta se levantaría del suelo bajo sus pies. Así que disfrutó mirando todos los escalones detrás de él.
Lo que toca las ruinas es la filosofía histórica moderna, y la filosofía histórica también necesita encontrar materiales. Sólo en el ajetreo y el bullicio de los tiempos modernos la tranquilidad de las ruinas puede tener poder; sólo en la contemplación de la gente moderna las ruinas pueden elevarse al nivel de la alegoría.
Así que las ruinas antiguas son en realidad edificios modernos.
La modernidad no es sólo una época. Modernidad significa tolerancia, modernidad significa tolerancia, modernidad significa inmensidad, modernidad significa inmensidad.
Nosotros, cargando con las ruinas, avanzamos hacia los tiempos modernos.
La historia moral del Antiguo Palacio de Verano
El Museo Británico es una forma de contar la civilización. La historia que cuenta comienza en el lado izquierdo de la puerta, donde hay áreas de exposición de Egipto, Babilonia, Grecia y Roma, que son las raíces de la civilización occidental. En el lado derecho de la puerta están las regiones del "Nuevo Mundo", como Estados Unidos, que es la última etapa de la civilización occidental.
En cuanto a China, coexiste con otras exhibiciones asiáticas al otro lado de la puerta. Comparada con su propia trayectoria y naturaleza únicas, es la otra de la civilización occidental. Es también la memoria de un imperio. Las momias, los mármoles y los innumerables artefactos raros que llenan su marco narrativo son suficientes para ilustrar el poder, la astucia y la naturaleza dominante del Imperio Británico en el pasado.
En cambio, las ruinas de la Acrópolis nos cuentan una historia completamente diferente. Originalmente la gloria del mundo clásico occidental, después de más de dos mil años de desastres naturales, guerras y saqueos, ahora se ha convertido en una antigua botella rota, que induce a los visitantes a pensar en el todo que ya no existe y en el significado que contiene. él.
Sin embargo, aunque hay muchos vendedores ambulantes para atraer a los turistas, las ruinas enteras aún conservan su dignidad histórica, sin excesiva decoración vulgar, y nunca se han convertido en un paraíso devastado por otros. Todo visitante del Partenón no puede evitar imaginar lo magnífico que sería si todas las esculturas de piedra del Museo Británico fueran transportadas aquí y devueltas a sus posiciones originales.
Hasta ahora, las autoridades griegas han recuperado con éxito muchos restos de la Acrópolis de Suecia, el Vaticano e Italia. Sólo el Reino Unido sigue trabajando intensamente para preservar los tesoros del Museo Británico bajo una enorme presión de la opinión pública. No obstante, las negociaciones entre las dos partes han avanzado. Como mínimo, la parte británica sabe que esto es moralmente insostenible y sólo puede luchar por obtener el máximo beneficio mediante el arrendamiento u otros métodos de cooperación.
En este contexto, observar la subasta de cabezas de animales en el Antiguo Palacio de Verano puede reflejar diferentes direcciones.
En primer lugar, después de cambiar muchas veces de manos, los dueños de esas cabezas de animales no son el Estado, sino particulares, por lo que es especialmente difícil conseguir trabajo. A juzgar por el sentimiento popular chino, a la gente le importa el significado simbólico del Antiguo Palacio de Verano. En este caso, también podríamos suponer que si la cabeza del animal no puede regresar sin problemas, China debería hacer algo primero.
Por ejemplo, podemos mejorar los derechos de gestión del Antiguo Palacio de Verano y convertirlo de la Oficina de Gestión del Antiguo Palacio de Verano bajo el Gobierno del Distrito Haidian de Beijing a una oficina de gestión del parque patrimonial nacional, de modo que nadie Puedes entrar a filmar y las ruinas quedarán atrás con vegetación (esto es lo que hizo el equipo de "The Promise" en ese entonces), demoler los restaurantes y tiendas construidas posteriormente (según un estudio de Cao Lijuan de la Universidad Forestal de Beijing, estos edificios representan en realidad el 15% de los lugares escénicos del Jardín Changchun), y le dan la debida dignidad. Luego lo usamos para contar historias.
Esta historia está naturalmente relacionada con el país. El historiador Wang Rongzu señaló en "En busca del antiguo palacio de verano perdido" que la razón por la que los chinos modernos no pueden olvidar el destino de un jardín imperial es porque están muy confundidos. "¿Por qué los occidentales violan su propio derecho internacional? El derecho internacional prohíbe claramente el saqueo de la propiedad privada que pueda ser arrebatada a civiles o jefes de Estado durante tiempos de guerra". Las potencias acababan de sumarse a la prohibición en tiempos de guerra en 1899. El saqueo de La Haya. Sin embargo, su importancia no debería detenerse ahí. De la destrucción del Antiguo Palacio de Verano, además de Occidente, también son responsables los chinos. Poco después de que las fuerzas británicas y francesas se retiraran, los residentes cercanos corrieron a coger leña. Después del derrocamiento de la dinastía manchú Qing, todos, desde los señores de la guerra hasta el gobierno de la República de China, desde funcionarios de alto rango hasta bandidos civiles, incluso se confabularon con las reliquias culturales restantes y las saquearon. Después de la fundación de la Nueva China, el proceso de ruina no se detuvo. Cuando se rellenó el lago de montaña, las colinas y estanques artificiales originales se transformaron en grandes extensiones de tierra agrícola y canales entrelazados. Luego vino la Revolución Cultural, donde se talaron más árboles y se agregaron muchas fábricas...
Entonces, la historia es compleja, pero su tema puede ser simple, es decir, respetar la historia y apreciar lo que es; en nuestras manos Todos los preciosos recuerdos físicos. Cualquier parque patrimonial o monumento conmemorativo de desastres tiene la función de establecer una "comunidad moral". Su propósito no debe ser limitado, su significado puede ser amplio. Por ejemplo, los países occidentales han establecido "monumentos del Holocausto" no sólo para que los judíos olviden su sangre y su odio, sino también para que los no judíos (incluidos los alemanes) reflexionen profundamente sobre sí mismos y comprendan cómo se construyó el camino hacia el abismo. En otras palabras, la comunidad moral establecida por los sitios y museos no sólo se dirige a la gente del país, sino también a los de afuera; no solo requiere que los de afuera reflexionen, sino que también requiere que nuestra propia gente siga adelante porque los principios morales no existen; limitado a las fronteras del país y de la nación.
¿Qué nos puede decir el Antiguo Palacio de Verano? Además de educar al pueblo chino sobre el patriotismo, ¿pueden los turistas occidentales reflexionar sobre la crueldad del imperialismo? Muestra las cicatrices causadas por enemigos extranjeros; pero, ¿nos recuerda que precisamente hoy, a nuestro alrededor, siguen fluyendo ilegalmente innumerables reliquias culturales y edificios valiosos siguen derrumbándose bajo las excavadoras? Si los propios chinos no expresan su determinación de impedir la destrucción de la memoria material, ¿cómo pueden mantener la autoridad moral ante la opinión pública internacional y ganarse una simpatía generalizada como los griegos?
En comparación con las cabezas de animales, las reliquias culturales del Antiguo Palacio de Verano que son más fáciles de recuperar para China a través de canales diplomáticos son en realidad las fotografías de la Historia de las Mujeres escondidas en el Museo Británico y los fragmentos de la obra completa de Wenyuan Guesku. Trabaja en Fontainebleau, Francia. Si algún día el gobierno está dispuesto a hacer demandas, necesitamos una base más sólida sobre la cual generar impulso. Y esa base reside en el Antiguo Palacio de Verano y la autoridad moral que representa. Por eso, hoy deberíamos preguntarnos: ¿Respetas la historia?