Hay muchas historias idiomáticas en la historia de China, algunas de las cuales son relativamente raras en la vida. ¡Las siguientes son historias idiomáticas que recopilé solo para tu referencia!
Una rara historia idiomática: dos melocotones matan a tres personas.
Pinyin:èr táo shā sān shì.
Explicación: Dale dos melocotones a tres hombres fuertes, y los tres hombres fuertes morirán a causa de la lucha. Una metáfora de matar a alguien con un cuchillo prestado.
Historia idiomática:
El modismo "dos melocotones matan a tres personas" significa que una vez que alguien es calumniado, dos melocotones matarán a tres personas. Una metáfora de matar a alguien con un cuchillo prestado.
Este modismo proviene del Período de Primavera y Otoño de Yanzi. Durante la segunda amonestación, Gong, Tian Kaijiang y Gu Yezi confiaron en su coraje para ayudar al tigre. ...Yanzi se dirigió al público y dijo que se trata de un arma peligrosa para el país. Si no vas, no vayas. .....Como invitaron al ministro, al segundo melocotón le dieron menos. ¿Por qué el tercer hijo come melocotones sin importar el trabajo? ....todos murieron sobre sus melocotones.
Gong, Tian Kaijiang y Gu Yezi sirvieron a Liu, y todos lucharon contra los tigres con sus propias manos y fueron famosos por su valentía.
Un día, cuando Yanzi pasó junto a ellos, caminó un corto trecho para mostrarles respeto, pero las tres personas no se levantaron y fueron muy groseros con Yanzi. Yanzi estaba muy enojado por esto, así que fue a ver a Gong Jing y le dijo: "Escuché que los guerreros entrenados por reyes sabios pueden reprimir el caos en casa y disuadir a los enemigos en el extranjero. Elogian sus contribuciones desde arriba y admiran su coraje desde abajo. por lo que su estatus Los guerreros destacados y considerados en el servicio criados por el rey no son corteses con el emperador y sus ministros, y no les importa la relación entre los ancianos y los jóvenes. No pueden evitar el caos interno ni los enemigos externos. Es mejor traer un desastre al país y a la gente lo antes posible. Deshazte de ellos". Gong Jing dijo: "Estas tres personas son muy fuertes, me temo que no lo haremos. "Si los asesinamos en secreto, es posible que nunca podamos derrotarlos de nuevo". Aunque son agresivos y no temen a los enemigos fuertes, no son exigentes con las personas de todas las edades. Así que aprovechó la oportunidad para pedirle a Gong Jing que enviara a alguien a entregarles dos melocotones y les dijo: "¡Ustedes tres deberían compartir estos dos melocotones según sus méritos!". El sol bajó del cielo y suspiró: "Qué hombre tan inteligente". Le pidió a Gong Jing que nos pidiera que distribuyéramos los melocotones según sus méritos. Si no aceptamos melocotones, no somos valientes; se pueden aceptar melocotones, pero hay demasiada gente y pocos melocotones, por eso hay que dividir los melocotones según sus méritos. Derroté al jabalí la primera vez y a la tigresa la segunda. Gracias a mí, puedo comerme el melocotón en lugar de compartirlo con otra persona. "Así que tomó un melocotón y se puso de pie. Tian Kaijiang dijo:" Sostuve armas y derroté al enemigo dos veces seguidas. Con un mérito como el mío, puedo comerme un melocotón sin tener que compartirlo con otros. "Así que también tomó un melocotón y se puso de pie. Tan Yezi dijo:" Una vez crucé el río Amarillo con el monarca. La tortuga grande mordió al caballo en el lado izquierdo del carro y lo arrastró hasta el medio del río. En aquella época no podía nadar en el agua. Tuve que sumergirme en el agua, resistir la corriente, escabullirme cien pasos y avanzar nueve millas con la corriente, antes de atrapar a la tortuga grande y matarla. Sosteniendo la cola de caballo en mi mano izquierda y el gran glande en mi mano derecha, salté del agua como una grulla. La gente en el ferry se sorprendió y dijo: 'El dios del río ha salido. ’ Tras una inspección más cercana, resultó ser la cabeza de una tortuga. Gracias a mi trabajo, yo también puedo comer un melocotón. ¡No puedo compartir uno con otros! ¿Por qué no traen ustedes dos los melocotones? "Después de eso, desenvainó su espada y se puso de pie. Gong Hetian Kaijiang dijo:" No somos lo suficientemente valientes para alcanzarte, no somos tan buenos como tú y no somos lo suficientemente humildes como para atrevernos a recoger melocotones. Esto es avaricia; pero si todavía estás vivo y no muerto, ¿qué valor tienes? "Entonces, ambos entregaron el melocotón y murieron asfixiados. Al ver esto, Taninoko dijo: "Ambos están muertos, pero yo estoy viva. Esto es cruel; es injusto humillar a los demás y halagarte con palabras; te arrepientes de tus palabras y obras, pero no te atreves a morir. Esto es imprudente. Aun así, sería apropiado que comieran el mismo melocotón. Debería comerme otro melocotón yo solo. Estaba tan avergonzado que dejó el melocotón y murió asfixiado. El enviado de Gong Jing respondió: "Los tres están muertos". Gong Jing envió gente para vestirlos, ponerlos en ataúdes y enterrarlos según el funeral de un guerrero.
Una rara historia idiomática 2 modismos: como castigo por un delito.
Pinyin: fábüdáng zu
Explicación: Dang: aguantar, resistir. El castigo no se ajusta al delito.
Historia idiomática:
Este modismo significa que el castigo es demasiado indulgente o demasiado severo y no guarda proporción con el delito cometido.
Este modismo proviene de "Zheng Lun the Dog". Si no mides tus méritos y tu posición, no puedes ser funcionario. Si recompensas tus méritos de manera inapropiada y te castigas inocentemente, es una señal siniestra.
Al final del Período de los Reinos Combatientes, un famoso pensador llamado Xun Kuang salió del Estado de Zhao. La gente llamó a su obra "Xunzi". Hay treinta y dos libros en "Xunzi", uno de los cuales se llama "Zheng Lun" y está dedicado a la política. El artículo plantea que el monarca debe dar un buen ejemplo ante el pueblo. Los monarcas brutales fueron derrocados, como Xia Jie fue derrocado por Shang Tang, y Shang y Zhou fueron eliminados por el rey Wu de Zhou. Éstas son cosas buenas, no malas. Xun Kuang abogó por un castigo severo y aquellos que cometieron delitos deberían ser castigados en consecuencia según la gravedad del delito. Si el asesino no paga con su vida y los heridos no reciben sentencia, es condonar el crimen y perturbar la sociedad. Algunas personas dicen: "En la antigüedad no existía el castigo corporal, sólo el castigo simbólico. Por ejemplo, en lugar de limpiar el castigo, se pintaba la cara con tinta; en lugar de usar un castigo fácil, no era factible usar un sombrero de paja. Si esto continúa, los criminales no obtendrán nada. Si hay el debido castigo, habrá más y más crímenes." Después de explicar la situación anterior, Xun Kuang expuso sus propias ideas; la posición de una persona debe ser proporcional a su carácter moral, su cargo oficial La posición debe ser proporcional a su capacidad y sus recompensas deben ser proporcionales a su capacidad. Si no fuera así, se producirían grandes desgracias y graves consecuencias.
Historia idiomática rara tres modismos: Pide más bendiciones.
Pinyin: f m n qi ú zh ū j ǐ
Interpretación: buscar: perseguir y buscar Zhu: palabra compuesta de "yu". A su vez, persíguete a ti mismo. Encuentra la razón desde tu propio lado.
Historia idiomática:
Se dice que hace más de 4.000 años, existió la dinastía Xia en la historia; el emperador en ese momento era el famoso Dayu.
Una vez, el señor de la guerra Hu Shi invadió y Yu Xia envió a Qi Bo a resistir. Como resultado, Qi Bo fue derrotado. Sus subordinados no estaban muy dispuestos y unánimemente pidieron otra batalla. Qi Bo dijo: "Ya no hay necesidad de luchar. Mis tropas y mi territorio no son pequeños, pero fui derrotado. Esto demuestra que mi carácter moral no es tan bueno como el suyo, y mi método para educar a mis subordinados no es tan bueno. "Así que primero tengo que revisarme y trabajar duro para corregirme". A partir de entonces, Qi Bo se enojó y trató de volverse fuerte. Se levanta todos los días antes del amanecer para trabajar, lleva una vida sencilla, se preocupa por la gente y la respeta con moralidad. Después de un año de esto, la familia Hu lo supo. No solo no se atrevieron a invadir, sino que se rindieron voluntariamente.
Esta es una historia muy interesante. Nos dice que no importa lo que hagamos, primero debemos preguntarnos, identificar nuestras propias deficiencias y trabajar duro para corregirlas. Sólo con esta actitud podremos hacer las cosas. Si puede hacer esto, decimos que puede "revertirse".
Aunque estas son sólo cuatro palabras breves, también pueden considerarse como la regla de oro para cultivar nuestro carácter moral. No sólo podemos utilizarlos para reflexionar sobre nosotros mismos, sino también para animar a los demás, lo que sin duda será de gran ayuda para nuestro propio comportamiento.