El neoconfucianismo de Dong Zhongshu ya no es la forma original del confucianismo del período de primavera y otoño y del período de los Estados Combatientes, sino que incorpora algunas ideas del taoísmo, el legalismo, el yin-yang y los cinco elementos. una nueva idea que se adapta a los tiempos. Mantuvo el orden feudal y deificó la monarquía, por lo que fue muy elogiado por los gobernantes y se convirtió en el pensamiento ortodoxo y dominante de la cultura tradicional china durante más de dos mil años.
El nuevo confucianismo de Dong Zhongshu
(1) Significado: Dong Zhongshu combinó el taoísmo, el yin-yang y el pensamiento de los cinco elementos de las Cien Escuelas de pensamiento con el confucianismo, y los transformó para formar un Nuevo estilo con las características del sistema confuciano.
(2) Propósito: poner un manto sagrado al gobernante, defender la unidad política, fortalecer la monarquía y mantener la monarquía ideológicamente, "deponer cientos de escuelas de pensamiento y solo respetar el confucianismo", y Mantener ideológicamente el feudalismo autocrático. En resumen, es satisfacer las necesidades del gobernante y mantener el gobierno.
(3) Conceptos
En respuesta a la necesidad de centralización, el autor plantea la propuesta de "unificar el período de primavera y otoño" y "deponer cientos de escuelas de pensamiento". y respetar únicamente el confucianismo".
Ante la necesidad de fortalecer el poder del monarca, defendió el "derecho divino de los monarcas" y propuso teorías como "la unidad de la naturaleza y el hombre" y "la interacción entre la naturaleza y el hombre". .
De cara al nivel de vida se proponen las “Tres Directrices y Cinco Reglas Constantes”.
(4) Características: El neoconfucianismo se basa en el confucianismo, basado en el marco del Yin y el Yang y los Cinco Comportamientos, y adopta el argumento de cien escuelas de pensamiento. Es una teología y. la corriente principal de su pensamiento filosófico es el idealismo.
(5) Evaluación y comprensión
Perspectiva
Evaluación
Conocimiento
Unificar y deponer cientos de escuelas de pensamiento,
Confucianismo exclusivo
Aunque la gran unificación está llena de idealismo, fortalece la centralización, consolida un país unificado y conduce a la estabilización del orden social. Es la corriente principal del desarrollo histórico de China, especialmente la necesidad de la reunificación de la patria actual. No es aconsejable sofocar otras corrientes académicas diferentes.
(1) Dong Zhongshu respondió a las exigencias de la época, aprendió de lo mejor de otras escuelas e innovó el confucianismo, que reflejaba el espíritu de avanzar con los tiempos.
② Debemos mirar el neoconfucianismo dialécticamente, comprender sus aspectos positivos y negativos, deshacernos de su escoria y heredarlo críticamente.
El poder de los reyes está divinamente autorizado, el cielo y el hombre son uno, y el cielo y el hombre responden.
Es idealismo;
Pero requiere que los gobernantes amen al pueblo, lo que conduce a un gobierno feudal a largo plazo.
Las Tres Directrices Cardinales y las Cinco Virtudes Constantes en la Ética Confuciana
Promover la ética universal es mantener la autocracia y jerarquía feudal, y debe ser criticado, sin embargo, existen algunas virtudes tradicionales de la misma; La nación china en las "Cinco Virtudes Constantes", que deben llevarse a cabo, especialmente la "fidelidad" es una necesidad urgente en la sociedad actual. La piedad filial debe estar infundida con una connotación moral socialista, que es la obligación social de una persona.