Buscando alusiones a Confucio y Mencio

Confucio dijo:

Cuando estás enojado, eres olvidadizo; cuando estás feliz, eres olvidadizo.

Cuando tenía 63 años, Confucio se describió así: "Me olvido de comer cuando estoy enojado y me olvido de mis preocupaciones cuando estoy feliz. No sabía que mi viejo La edad estaba llegando." En ese momento, Confucio había llevado a sus discípulos a viajar alrededor del mundo durante nueve años y experimentó muchas experiencias. dificultades. No sólo no consiguió el nombramiento de gobernador, sino que casi muere. Pero Confucio no se desanimó, se mantuvo optimista y persistió en sus ideales, aun sabiendo que no podría hacerlo.

Conténtate con la pobreza

Confucio dijo: "Enriquecerme mediante la injusticia es para mí como una nube flotante". En opinión de Confucio, defender la justicia es el valor más elevado de la vida. Cuando la riqueza y la pobreza entran en conflicto con la moralidad, preferiría ser pobre antes que renunciar a la moralidad. Pero no se puede considerar que su paz y felicidad no busquen riqueza, sino que busquen proteger el Tao. Esto es inconsistente con los hechos históricos. Confucio dijo una vez: "Con riqueza y nobleza, la gente quiere lo que quiere; si no tomas este camino, no lograrás nada. La pobreza y la tacañería son lo que la gente odia; si no tomas el camino bueno, ganarás". No vayas." "Si tienes dinero, aunque hay muchos látigos, todavía puedo hacerlo. Si no lo quieres, haz lo que te digo".

No te canses de aprender y nunca te canses de enseñar

Confucio es famoso por su amor por el aprendizaje y su entusiasmo por aprender. Muestra gran interés en todo tipo de conocimientos, por lo que es versátil y conocedor. Era famoso en aquella época y casi se le consideraba un sabio omnisciente, pero el propio Confucio no lo creía así. Confucio dijo: "Un sabio no puede aprender, pero nunca se cansa de enseñar". Confucio aprendió que no había maestro. El que tenga conocimiento y el que no entienda, adórelo como a maestro. Entonces dijo: "Cuando tres personas caminan, allí debe haber mi maestro".

Sigue el camino recto, compórtate con rectitud

Confucio era recto por naturaleza y abogaba por ir recto. Una vez dijo: "¿Quién puede arruinar mi reputación entre los demás?" Si eres famoso, deberías intentarlo. Simin es también la razón por la que las tres generaciones han ido en línea recta. ""Registros históricos" registra que cuando Confucio tenía treinta y tantos años, le pidió a Laozi que fuera cortés. Antes de irse, Laozi le dio este mensaje: "Astuto y minucioso, al borde de la muerte, bueno para hablar sobre la gente". Discutir sobre la amplitud es peligroso y perverso. Un hijo no debería tener lo suyo, y un ministro no debería tener lo suyo. "Este es un amable recordatorio de Laozi a Confucio, y también señala algunas de las deficiencias de Confucio, es decir, mira demasiado profundamente el problema y habla con demasiada dureza, lo que hiere a algunas personas que tienen una postura y representa un gran peligro para él.

Ayudar a los demás

Confucio fundó una teoría moral centrada en la benevolencia. También era una persona muy amable, compasiva, servicial y sincera. No quiero que otros lo hagan. "Para los demás", "La belleza de un caballero es no hacer el mal", "Dedicarse hasta el final y morir" son todos los principios de su vida.

El sabio Meng fracasó. para encontrarlos todos.

Si está familiarizado con el tejido roto de Meng Mu y los tres trucos de Meng Mu, la historia detallada será fácil de obtener.

Se adjunta una respuesta de Baidu para. referencia:

Historias idiomáticas relacionadas con Confucio.

(1) A los sabios (2) Enseñar sin distinción (3) Pensar en los sabios (4) Perseguir el futuro. con precaución (5) Sacar inferencias de un caso (6) Aprender del pasado (7) Ser lo suficientemente valiente para asumir la responsabilidad (8) Culpar a otros

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■Perfecto: descrito al extremo, sin defectos

Cuando Confucio estaba en Qi, tuvo la oportunidad de apreciar la que consideraba la música más hermosa [[Shao]]. “¡Perfecta perfección, perfección! "Entonces me conmovió profundamente. Lo pensé durante muchos días. La carne no tiene ningún sabor. Marzo "No conozco el sabor de la carne" se usó originalmente para describir la fascinación de Confucio por la música. Las generaciones posteriores lo usaron para describir la pobreza. Es realmente muy extraño.

■ En la conversación kankan: hablar tranquilamente

En la jerarquía de la dinastía Zhou, el estatus de Confucio era equivalente al de un médico. Confucio era una persona que intentó seguir a la dinastía Zhou. Una persona educada. Dice tonterías cuando conoce a la gente. En su ciudad natal, parece amable y obediente, y parece incapaz de hablar. , pero un poco cauteloso; cuando hable con los funcionarios, hable con confianza; cuando hable con los superiores, sea cortés; cuando venga el rey, sea respetuoso y cauteloso

■Implacable día y noche: significa ese tiempo. Sigue pasando.

Confucio tenía un fuerte sentido del tiempo. Una vez suspiró junto al río: "Los muertos son así y no quieren dejarlos ni día ni noche. "¡Lo que significa que el tiempo se ha ido para siempre! ¡Como el río que corre día y noche!

El tiempo es como el agua corriente, debes apreciarlo. ¡Confucio es famoso en la historia porque sabía que el tiempo es riqueza!

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■No recoger cosas: describir el buen ambiente social y las buenas costumbres

Confucio sirvió como funcionario en el estado de Lu durante varios mandatos. Durante su reinado, la política del. El estado de Lu mejoró mucho: no era fácil vender cosas. Negociar el precio; no entres en pánico si se te cae algo.

Cada uno tiene su propia personalidad y se niega a aceptarla.

■ Entrar al aula: Significa que has alcanzado un determinado nivel o has recibido una orientación especial por parte del profesor.

La discípula de Confucio, Luzi, fue muy valiente. Un día tocó el arpa en la casa de Confucio y su voz era asesina, lo que violaba el tabú de Confucio: la benevolencia. A Confucio, naturalmente, no le gustó y era un inconveniente sufrir un ataque. Dijo insatisfecho: "La habilidad de Lutz para tocar el arpa ha llegado al salón, pero aún no ha entrado a la habitación interior. ¿Por qué toca el arpa en mi casa?" "Tan pronto como los discípulos de Confucio se enteraron de que el viejo maestro no estaba satisfecho con Luzi, inmediatamente cambiaron sus puntos de vista y actitudes hacia Luzi y lo despreciaron cada vez más.

Dos puntos de revelación: es mejor estar tranquilo en casas ajenas;

Para el jefe, debes saber hacer lo que te gusta

■ Rumores: generalmente se refiere a rumores infundados

Confucio dijo: "Escucha. Sus palabras abandonan su virtud. ”

Significa: Es inaceptable escuchar algunas palabras infundadas en el camino y difundirlas irresponsablemente en el camino.

Hay muchas cosas similares, y les hemos advertido solemnemente. Las cosas han cambiado. De hecho, si lo piensas bien y lo compruebas, verás que es cierto. Sin embargo, mucha gente lo cree y es demasiado crédulo. >

■Olvidarse de comer cuando estás enojado: describe estudiar y trabajar duro.

Yin del estado de Chu, por favor comparte tus puntos de vista sobre Confucio. Sus discípulos fueron tan descuidados que no lo dijeron. Una palabra. Cuando Confucio se enteró de esto, se sintió muy triste y se quejó: "Mi maestro es un buen erudito y estaba tan enojado que se olvidó de eso". Después de comer, ¡me sentí tan feliz que me olvidé de mis preocupaciones! El discípulo comprendió inmediatamente y dijo con vergüenza: "Maestro, estoy confundido. Ahora finalmente lo entiendo. Si alguien me vuelve a preguntar en el futuro, responderé según las instrucciones del profesor. Confucio se sintió cómodo y sonrió feliz "Está bien, está bien, está bien". ”

Como dice el refrán, la fragancia del vino no teme a los callejones profundos, pero Confucio supo soplarla en el momento adecuado. ¡Es realmente un ejemplo del que podemos aprender!

Percusión: describe a las personas que condenan los crímenes.

El discípulo de Confucio, Ran Qiu, estaba trabajando en Corea y se estaba preparando para probar la nueva ley y le pidió consejo a Confucio, que resultó ser conservador. lado, así que estaba muy enojado. Regañó a Ran Qiu por insistir en sí mismo una y otra vez, Confucio emitió una advertencia asesina a todos sus discípulos: ¡Ran Qiu no es mi discípulo, ataquemoslo juntos! Confucio. Capítulo avanzado]] "¡Por favor, no es mi aprendiz, es el niño que puede tocar el tambor y atacar!

Vaya, la unión hace la fuerza. Desde la antigüedad, la victoria con más personas es mejor que menos , y el estilo de intimidar a los débiles y temer a los fuertes está establecido desde hace mucho tiempo.

¿Cómo son tus relaciones sociales? ¿Tienes muchos amigos? Si no, ¡debes tener cuidado y vivir una vida completamente limpia! Los fuertes intimidan a los débiles.

Zhi Yan, el líder del levantamiento de esclavos, fue llamado ladrón por los eruditos-burócratas. Quería persuadir al ladrón para que tomara el camino correcto, por lo que se atrevió a ir. Para él, inesperadamente recibió una ráfaga de insultos por parte del ladrón, lo que dejó ciego a Confucio. ¡Su rostro se puso pálido y avergonzado! ¡Vamos, las personas que están cansadas de Confucio tienen la oportunidad de seguir al héroe ladrón de pies y regañar: " Estás muerto maestro, no trabajas, pero comes bien, pero no hilas hilos." . Hablas todo el día, creas problemas, confundes a los reyes y ministros del mundo y adoptas comportamientos falsos al honrar a tus padres y amar a tus hermanos para obtener un sello y riquezas, te convertirás en el mayor ladrón del mundo. Después del ascenso de Yao y Shun, estableciste cientos de ministros y degradaste reyes, y el rey Wu de Zhou mató a Shang y Zhou. Desde entonces, la sociedad ha intimidado a los débiles. Tú

¿Por qué la gente en el mundo no te llama ladrón, sino que me llamas ladrón a mí? ¡Pecador, regresa rápido, de lo contrario usaré tu hígado para agregar comida y vino! "

■La colina del Maestro: una metáfora de no conocer a los famosos que te rodean.

La famosa montaña de Confucio, su ciudad natal en Shandong, es conocida por casi todo el mundo desde hace miles de años. Sin embargo, cuando estaba vivo, no era tan famoso. Se dice que había un anciano que vivía al oeste de Confucio, pero no era un pez gordo entre sus vecinos. Cada vez que mencionaba a Confucio, llamaba. él por su nombre. ¿Por qué es la cima de la montaña de mi jefe?

Mencius Idiom

1. honor El dicho "Mencio: Dedica el corazón": "Un caballero vive en el campo y lo usa, serás próspero". "Nota: Un caballero considera la riqueza como virtud, cambia costumbres y protege el honor.

2. Baoda: se refiere a los porteros y vigilantes nocturnos. Ambos son funcionarios humildes.

Las palabras provienen de "Mencius · Wan Zhang 2": "Renunciar se basa en la humildad, renunciar se basa en la riqueza y pocos, y renunciar es adecuado para ser malvado, y abrazar es vulgar. Nota: Renunciar al cargo para respetar a los ricos". Es cómodo y adecuado para la posición de custodiar la puerta de la vida. Oye, la puerta está cerrada. También es un golpe o "boom" en la columna y también en la madera por la noche. Shu: Ocupa la posición de "Guan Guan" y "Bang", y es el árbol que guarda la puerta y protege contra los bandidos. El honor y la desgracia de Xunzi: "No te exaltes". Colección de palabras: si la retienes, la puerta estará muerta. Golpea el martillo, golpea la madera, así que vigila la noche.

3. Un vaso de agua puede ahorrar un camión lleno de leña. "Mencius Gaozi 1": "El hombre benévolo de hoy es como usar un vaso de agua para apagar el fuego de un automóvil". Volumen 15 de "Tres pinturas de Rong Zhai": "Mencius dijo: 'La benevolencia es mejor que la crueldad, como el agua'. es mejor que el fuego. "Hasta el día de hoy, una persona benevolente todavía puede usar un vaso de agua para salvar un carro de fuego. Si no se apaga, el agua será invencible". La fuerza del agua es mejor que la del fuego, y una cucharada de dinero no puede salvar un carro de fuego. La fuerza de la tierra es más fuerte que la de la madera, una espada no puede destruir un bosque, y la fuerza de la tierra es más fuerte que la del agua. y un trozo de tierra no puede bloquear un río. Las palabras de Wenzi, el rey Ping de Zhou, nacieron en Montessori."

4. En aquella época, se decía que aunque había diferencias entre ellos, En el momento en que todos los sabios salieron y se hicieron famosos, Mencius y Gongsun Chou dijeron: "Cuando Mencius fue a Qi, llenó el camino y preguntó: 'El maestro no está preparado. Escuché a todos los maestros el día anterior que un caballero No culpa al cielo, independientemente de la gente. "Quinientos años después, habrá un rey, y durante este período, habrá una persona famosa de Zhou que tiene más de 700 años. Si haces los cálculos, puedes aprobar. "Nota: Cuando un sabio sale de la montaña, también es un momento ahora. Durante los últimos quinientos años, algunos reyes han prosperado, otros han decaído, algunos hombres famosos se han vuelto menos virtuosos y algunos se han convertido en santos. Se dice que hace más de setecientos años comenzaron a florecer vestigios de la familia Zhou. Desde el reinado del rey Wang Wen, el tiempo se puede poner a prueba. Colección: El presidente del Tribunal Supremo, Zhao, fue un sabio antes que él, y el rey estaba en el poder, y esto es lo que es hoy. Esta vez es la época de Mencio. "Han Shu·Dongfang Shuo Zhuan": "Era lo mismo en ese momento y en este momento. ¿Cómo podría ser lo mismo?" "La diferencia entre el tiempo y el espacio.

5. Digno: Se dice que la gente es sincera y no tiene ningún sentimiento de culpa. Sentirse avergonzado. Citas de "Mencius·Ding Xin Shang": "Yang no vale nada y no le importa la tierra. "Yi Lao Poetry Talk" de Xue 34: "La desgracia de la poesía también es la misma, y ​​todavía deseo dejarlo claro. Pierdo el tiempo diciéndole a la gente: "Estoy pensando en esto y mi poema es una imitación de los antiguos". '"

6. No excesivo: es decir, no hagas nada excesivo. Haz algo. Es demasiado excesivo. Las palabras provienen de "Mencius Li Lou": "Zhong Ni no es una persona seria. "Oda a una noche fría" de Song Shaoyong: "Si no hablas del pasado, no significa nada. ”

7. No violes el tiempo de cultivo: es decir, no viole el tiempo de siembra de cultivos. El dicho proviene de "Mencius·Huiliang·King": "Si no vas en contra de la agricultura. temporada, el grano no puede ganar." "

8. Desdén por enseñar: se refiere a la falta de voluntad para enseñar. "Mencius Gaozi 1": "Muchas personas tienen habilidades para enseñar, pero aquellos que desdeñan enseñar solo están enseñando. ”

9. Evidente: una metáfora con un significado alegórico, un significado que ya se entiende, algo simple que se puede entender sin explicación. Citas de "Mencius: Doing Your Heart": "El. La naturaleza, la benevolencia y la rectitud de un caballero, la etiqueta y la sabiduría están arraigadas en su corazón, y su color también se ve en su rostro y se aplica a su espalda y cuatro cuerpos, lo cual es evidente. "Libro de Jin·Biografía de Yingzhen": "Un buen vino y un banquete rara vez te harán desmayarte". No hace falta decir que es dado por el corazón de Dios. ”

10. Reputación segura: Significa que la reputación obtenida es inesperada al principio. El dicho proviene de "Mencius Li Lou": "Hay una reputación de seguridad, pero también tiene un fin. tragedia." "Nota: Si no sabes que tendrás reputación, tendrás reputación de ser fiel a tu palabra.

11. Una vez en el mar: Las personas que han visto el mar son difíciles Ser atraído por otras aguas. Una vez, la experiencia Mencio dijo: "Quienes miran el mar no pueden viajar a la puerta del santo". "Los" Cinco poemas de Lisi "de Tang Yuanzhen": "En el pasado, era difícil producir agua en el mar, pero era ámbar eterno. "Más tarde se usó para referirse a una persona conocedora y experimentada que casi menosprecia a la gente común o a las cosas comunes.

12. Benevolencia y rectitud: sacrificio por una causa justa. Benevolencia, bondad. Benevolencia y rectitud "Las Analectas de Confucio·Wei" "Ling Gong": "Una persona benévola es una persona benévola que no daña a los demás y es benévola incluso si tiene que morir". "Mencius Gaozi 1": "El destino es lo que quiero; la justicia es lo que quiero y no puedo tener ambas". Los que sacrifican sus vidas por la justicia. "Historia de la dinastía Song · Biografía de Wen Tianxiang": "Tianxiang estaba muy tranquilo cuando estaba a punto de morir..." Incluía un elogio: "Confucio dijo benevolente, Mencio dijo justicia, pero la justicia está agotada, por lo que él Es una persona benévola." Lo que aprendes al leer los libros de los sabios te hace perder la conciencia de vez en cuando. "

13. El corazón de un niño puro: se refiere a un corazón tan puro y bondadoso como el de un bebé recién nacido. Un niño desnudo, un bebé recién nacido dijo en "Mencius Li Lou": "Un adulto no debe perder su inocencia infantil.

"Epitafio de Liu Tang Zongyuan de la esposa y hermana que se unieron al ejército en la prefectura de Jingzhao antes de su muerte": "Mueve su piedad filial a la puerta de la casa de Pei y llévala a ser enterrada. Debes respetarla y besarla. No No perderá su inocencia infantil. Tus suegros serán amables y rectos. "

14. Incumple tu promesa: Se refiere a cómo tratas a los demás, y los demás te tratarán a ti de la misma manera. Bueno, a ti. El dicho proviene de "Mencius Huiliang Wang Xia": "Las personas que no están en tu camino también están en tu contra. "Dulu Jianyi" de Song Dynasty Fan Zhongyan: "Los principios del Yin y el Yang son básicamente los mismos. Son buenos y malos y no cumplen su palabra. El cielo regresa, pero no lo desaprovechan. "Ahora se refiere a palabras y hechos inconsistentes, y al capricho.

15. La brisa primaveral se convierte en lluvia: se refiere a la suave brisa y llovizna adecuada para el crecimiento de todas las cosas. "Mencio: Dedicando el Corazón": "Como un día lluvioso. "Guía" Shuo Yuan "de Liu Hanxiang: "Si no puedes encantar a la gente, si no puedes empaparla con la lluvia de verano, serás pobre. "Este último se refiere a la buena educación. A menudo se usa para elogiar la educación sutil del maestro para los estudiantes y las generaciones más jóvenes.

16. Cunmu Cenlou: se refiere a una gran diferencia. Cenlou, un edificio alto y puntiagudo Arquitectura Citas de "Mencius: Gao Zixia": "No tomes la fuente, sino la madera limpia de pulgadas cuadradas para que sea más alta que el desván. "Significa que si los cimientos son planos y sólo la parte superior es uniforme, entonces una pieza de madera cuadrada de una pulgada puede ser más alta que un edificio alto y puntiagudo". "Poemas en la dinastía Tang Inferior" de Ming Hu Yinglin: "Situación". A es un trabajo en solitario, Shape Yi es informal. ¿Cuál es la diferencia entre una pulgada de madera y una pluma? ”

17. Grande y grande: Citas de "Mencius: Devoting Your Heart": "Ser pleno es belleza, ser pleno y brillante es grandioso, y ser grande es santidad". "El significado original es moralidad y amplitud. Posteriormente se usó para describir el descuido al hacer las cosas.

18. Yun Ni, la esperanza de la sequía: Yun Ni, un signo de lluvia. La frase proviene de " Mencius·Huiliang·Wang Xia": "La gente lo espera con ansias, como si esperaran las nubes en una sequía. "Esperando que llueva durante la sequía. Una metáfora del anhelo.

19. Coma del caldero: use una canasta para contener arroz y una olla para contener sopa. "Mencius Huiliang Wang Xia 1": "Cómo ¿Podrá calmarse? ¿El país de Wancheng recibe al maestro del rey con una olla de pulpa? Evite el agua y el fuego. " Más tarde se utilizó como alusión a la división que apoyaba al ejército. Hay comida en la canasta y sopa en la olla. "La biografía de Gongyang en el año 25 de Zhao Gong": "La postura alta sostiene la comida con cuatro pechos. , mientras Guo Zi sostiene el tuétano de la olla y dice: "Soy un rey humilde y me atrevo a avergonzar a mis seguidores". "La alusión al reembolso de alimentos y bebidas se utiliza más adelante.

20. Ver color en los frijoles: es decir, preocuparse por las pequeñas ganancias. Citas de "Mencius · Doing Your Heart": "La buena reputación de una persona puede hacer un país mil veces mejor, pero si no es una persona, se verá en la apariencia."

2008-01-17 23:07:27 ¿Weiyang? Estoy bien ~ (Beijing) 21, lo más importante: "Mencius: entrega tu corazón a tu corazón": "Habla todo lo que sabes y habla todo lo que sabes". Este último se refiere a tratar las tareas importantes actuales como las principales". prioridad. Anotación de Song Zhuxi sobre el "Capítulo Seis del Libro de los Ritos": "Es especialmente urgente para los principiantes, inaccesible para los lectores e imperdonable. También se refiere a lo más urgente que hay que hacer en la tarea actual".

22. El Tao significa más ayuda, el Tao significa menos ayuda: Tao significa moralidad; Ponte del lado de la justicia y obtendrás apoyo y ayuda de la mayoría de las personas; aquellos que violan la justicia quedarán aislados. Cita de "Mencius Gongsun Chou": "Aquellos que han obtenido el derecho tendrán más ayuda, y aquellos que han perdido el derecho tendrán menos ayuda. Cuando hay poca ayuda, los familiares estarán a su lado; si hay más ayuda, el mundo será pacífico." "Goat Song" de Chen Yuan Cao An: "Persuadir al pescador para que comparta Chai. De ahora en adelante, no digas nada sobre la sabiduría y la tontería. Si obtienes más ayuda, también estarás perdido. en él."

23. Ubicación geográfica y armonía: Ubicación geográfica: ventaja geográfica; armonía entre las personas: ganarse el corazón de las personas. Expresar las condiciones geográficas superiores y la base masiva. "Mencius Gongsun Chou" dijo: "El clima no es tan bueno como la ubicación geográfica favorable, y la ubicación geográfica favorable no es tan buena como la armonía de la gente". Crónicas de los Tres Reinos·Wushu·Dong Xi Zhuan: "Para heredar la base derrotando al enemigo, usar la propia grandeza para usar el destino, usar a Zhang Zhao para gobernar todas las cosas. Si atacas a otros como tus peones, estarás en paz con ellos y no tendrás nada de qué preocuparte. "Jin Shu·Sun Chu Zhuan": "Debes utilizar el lugar correcto y las personas adecuadas para construir hechos meritorios. Puedes usar la justicia para controlar la violencia, para poder apaciguar".

24. Independiente: independiente: único; bueno: bueno, mantenimiento. La intención original es practicar por tu cuenta si no puedes hacerlo. Ahora significa pensar sólo en uno mismo y no preocuparse por las palabras de otras personas. "Mencius: Devoting Your Heart": "La gente en la antigüedad lograba sus aspiraciones y beneficiaba a la gente; si fallaban, se cultivaban para ver el mundo. Si no Si fueran pobres, serían buenos para sí mismos, y si fueran buenos, beneficiarían al mundo." "La biografía de Niu Xianke en el Libro Antiguo de la Dinastía Tang": "Los inmortales y los invitados viven en la misma fase, y sólo respetan y prometen."

25. Lo que le gusta a Archie: A: Qu Cong; Qi: el suyo; Hao: Pasatiempos. Atiende los pasatiempos de alguien para ganarte su favor. Citas de "Mencius Gongsun Chou": "Aquellos que me matan, les rinden homenaje, los tienen. Los santos sabios y sabios no son tan sucios como Aqi".

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26. Mejora repentina: cambio repentino: la apariencia del cambio. Describe cambios y avances rápidos. El dicho proviene de "Mencius·Wan Zhang Xia": "Cuando Tang fue a contratarlo, de repente cambió su hexagrama y dijo: 'Estamos juntos en nuestra patria, porque soy feliz'. " "

27. Auto-qiu inverso: Qiu: Qiu y Qiu; la palabra compuesta de "Yu". A su vez, persíguete a ti mismo. Encuentra la razón desde tu propio lado. "Mencius Gongsun Chou": "Aquellos que no se quejan de la victoria sobre sí mismos buscan para sí mismos." "Mencius Li Lou Shang": "Aquellos que no hacen buenas obras buscan sus propios beneficios. Si sus cuerpos están erguidos, el mundo lo hará. regresa a ellos." "II Cheng Quanshu·Yichuan Yipin San": "Cuando un caballero encuentra dificultades y obstáculos, busca su propio beneficio y su propio beneficio."

28. El arroz es como la hierba: el arroz , tú, come. Oye, comida seca. Pastos y vegetales silvestres. Comer alimentos secos y vegetales silvestres describe una vida dura. "Mencius·Jinxinshang": "El arroz de Shun es como la hierba, si dura toda la vida". Gu Yanwu de "Records of the Day·Fan Rucao" de la dinastía Qing: "Dashun también es un santo, pero Fan Rucao; Yu lo es un santo, pero sus manos y pies son callosos, con una tez oscura. Por eso Daoji es el mundo, es el antepasado de todos los emperadores."

29. Huérfano: un ministro aislado e indefenso en. la corte feudal; hijo ilegítimo: un hijo ilegítimo nacido de una concubina. Es una metáfora de las personas que enfrentan dificultades. Citas de "Mencius: Devoting Your Heart": "Estar solo es peligroso y profundo, así que puedes alcanzarlo".

30. Pocas personas no pueden resistirse a muchas personas. Las palabras provienen de "Mencius·Huiliang·King": "Superados en número". "Han Feizi·Nan San": "Un marido tiene muchas cosas que hacer, pero es pobre en sabiduría y le superan en número".

2. Patrocinador

Este modismo proviene de "Mencius·Huiliang·King": "Zhongni (Confucio) dijo: ¡La primera persona que haga figurillas no tiene futuro! También se utilizan para sus imágenes. "

Durante el Período de los Reinos Combatientes, Mencius y Liang He hablaron una vez sobre el arte de gobernar. Mencio preguntó a Liang: "¿Hay alguna diferencia entre matar con un palo y matar con un cuchillo?"

Liang respondió: "No hay diferencia".

Mencio volvió a preguntar: " Matar con un cuchillo y matar con política ¿Cuál es la diferencia?" Liang le dijo: "No es diferente". Mencio luego dijo: "Ahora hay mucha grasa en la cocina del rey y hay caballos fuertes en el establo. , pero la gente se muere de hambre y hay gente muriendo de hambre en la naturaleza "¡Este es un mecanismo para inducir a los animales a comerse a las personas!" Piénsalo, rey. Incluso si los animales se matan entre sí, es repugnante. ¿Cómo puede alguien en el poder ser un buen padre para la gente corriente cuando trae bestias salvajes para comerse a la gente? Confucio dijo una vez que las primeras personas que usaron figurillas (las marionetas o figuras de arcilla utilizadas para enterrar a los muertos en la antigüedad) ¡no tenían hijos ni nietos! Verás, todavía no puedes usar muñecos de arcilla con forma humana para que te acompañen en los entierros. ¿Cómo puede la gente morir de hambre? "

Según la frase de Confucio "El iniciador no tiene nada detrás de él". Las generaciones posteriores llamaron "el iniciador" un modismo, que significa la primera persona en hacer cosas malas, o el iniciador de malos hábitos.

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3. La olla está demasiado oscura, la olla está demasiado oscura

Durante el Período de los Reinos Combatientes, todos los estados vasallos adoptaron la estrategia de hacer alianzas entre sí y atacando de cerca.

Esta guerra ha estado sucediendo durante muchos años, lo que causó un gran daño a la gente de todos los países. Mencio vio esto y decidió viajar alrededor del mundo para persuadir a esos monarcas guerreros. Mencius llegó a Liang y se reunió con el belicoso rey Hui de Liang. Liang le dijo a Mencius: "Haré todo lo posible para gobernar el país. Me preocupo por la gente, pero no veo un aumento en la población. ¿Cuál es la razón? "

Mencio respondió: "¡Permítanme usar la guerra como analogía! Cuando ejércitos de ambos bandos se encuentran en el campo de batalla, la batalla es inevitable. Como resultado de la batalla, el grupo derrotado inevitablemente abandonará sus cascos y armaduras y huirá para salvar sus vidas. Si un soldado corre lento y sólo da 50 pasos, se reirá del soldado que da 100 pasos porque tiene miedo a la muerte. "

Después de que Mencius terminó de contar esta historia, le preguntó a Liang: "¿Es correcto? Liang dijo inmediatamente: "¡Por supuesto que no!". Mencio dijo: "Aunque amas al pueblo y te gusta utilizar tropas, el pueblo sufrirá". Es lo mismo que cincuenta pasos. "

El modismo se refiere a una persona que se ríe de una pequeña derrota. Como metáfora, "reírse de cien pasos a cincuenta pasos" tiene diferentes grados, pero la esencia es la misma.

Un día, un día para refrescarse, un día para trabajar duro, diez días para no hacer nada

Durante el Período de los Reinos Combatientes, cien escuelas de pensamiento competían y el lobby era muy popular. No solo eran conocedores y conocedores, sino que también tenían metáforas profundas y vívidas para satirizar y persuadir a los gobernantes. Este es el más destacado. Mencio también fue un polemista famoso en ese momento. En el primer capítulo de "Mencio", está esto. Registro: Mencius no estaba satisfecho con la mediocridad del rey de Qi y su falta de perseverancia en hacer las cosas. Creyendo la calumnia, le dijo con rudeza: "El rey de Qi es tan imprudente.

Aunque hay criaturas con gran vitalidad en el mundo, las expones al sol por un día y las congelas en un lugar frío durante diez días. ¡Todavía está vivo allí! “Mi tiempo con el Rey fue corto. Incluso si el rey tiene cierta determinación de hacer el bien, tan pronto como te deje, esos traidores vendrán a engañarte, así que escúchalos. ¿Qué debo hacer? Hizo una vívida analogía basada en esto: "Jugar al ajedrez puede parecer un asunto trivial, pero si no te concentras, no aprenderás bien y no ganarás". Qiu Yi es el mejor jugador de ajedrez del país. Enseñó a dos aprendices, uno estaba atento y escuchaba las instrucciones de Qiu Yi en todas partes; el otro siempre tenía miedo de la llegada de un gran cisne y estaba listo para matar al ganso con una flecha. Los dos aprendices fueron enseñados por el mismo maestro y aprendieron juntos, pero los resultados de este último fueron muy diferentes. No es que su inteligencia sea diferente, es que su nivel de concentración es diferente. "Esta es una historia muy educativa. Si queremos aprender algo y hacerlo bien, debemos concentrarnos y trabajar duro. Si haces algo hoy, déjalo atrás y hazlo de nuevo al día siguiente. ¿Cómo puedes hacerlo bien? ¿En diez días? El éxito en aprender y hacer cosas también es uno de los factores decisivos, por lo que más tarde la gente dirá que Mencius? El modismo "Un día de violencia, diez días de frío" se reduce a "Un día de violencia". “La tormenta del sol, el frío de diez días” es un dicho que se utiliza para describir la falta de perseverancia y la incertidumbre en el aprendizaje y en el hacer las cosas. Por ejemplo, un compañero de clase es muy casual en sus estudios. Pasa menos tiempo estudiando y pierde más tiempo, por lo que preguntamos: ¿Qué puede aprender de este enfoque contraproducente?