Ya en la dinastía Wei del Norte, el sistema de revisión de la pena de muerte se estableció formalmente como un sistema legal. La dinastía Han solo revisó algunos casos y aún no había formado un sistema que fuera universalmente aplicable a todos los casos de pena de muerte en todo el país. En cuanto a las dinastías Sui y Tang, el sistema se desarrolló a un nivel muy completo. Registros de "Shuwei Xingzhi": el emperador Wu de la dinastía Wei del Norte estipuló: "Cuando se encuentra con los muertos, el caso debe ser juzgado. Debido a que los muertos no pueden resucitar, me temo que los funcionarios de la prisión no podrán hacer justicia, y Se revelarán todos los logros de la prisión. El emperador intervino personalmente, lo que no es diferente de quejarse, pero es absolutamente imposible que el rey del país informe primero y lo implemente. "La comunidad académica tiene diferentes interpretaciones de este registro en ". Crónicas del castigo de Shu Wei ". Algunos piensan que es un abuso de las repeticiones de la pena de muerte, y otros piensan que es una manifestación de la revisión de la pena de muerte [4]. El autor cree que esto no se puede generalizar y debe entenderse analizando con precisión su significado básico. La "persona muerta" aquí se refiere a la persona que debe ser condenada a muerte y el sujeto a quien se debe aplicar la revisión de la pena de muerte; el "informe de caso" se refiere a los eslabones o procedimientos intermedios que deben seguirse en la revisión de la pena de muerte; después de que el caso haya sido solicitado por la autoridad central competente correspondiente. "Miedo a una supervisión desigual" se refiere a por qué es necesaria una revisión de la pena de muerte, o al propósito de una revisión de la pena de muerte, "todos los prisioneros son sometidos", es decir, todos los casos destinados a ser condenados a muerte deben presentarse al emperador después; juicio y deliberación, que obviamente se refiere al momento y alcance de la revisión de la pena de muerte; "El interrogatorio personal del emperador" se refiere al método específico de revisión de la pena de muerte "Sin quejas ni quejas" significa que el prisionero puede ser condenado a muerte; sólo después del interrogatorio y la confesión completa, sin quejas ni desacuerdos. Este es un requisito para la revisión de la pena de muerte. Se puede observar que este documento histórico registrado en "Shuwei Criminal Chronicle" demuestra plenamente la situación específica de la aplicación del sistema de revisión de la pena de muerte en ese momento en términos de objetos, procedimientos, motivos, propósitos, tiempo, alcance, métodos aplicables. y extensión. Por lo tanto, podemos decir con certeza que la dinastía Wei del Norte estableció el sistema de revisión de la pena de muerte por primera vez en la historia legal china, lo que tuvo un profundo impacto en las generaciones posteriores. Desde entonces, cada dinastía ha aumentado sus ganancias y pérdidas según corresponda, haciendo que el sistema sea más completo y detallado.
¿Cuándo se estableció formalmente el sistema de pena de muerte en la antigua China?
El antiguo sistema chino de revisión de la pena de muerte se estableció en la dinastía Wei del Norte, se finalizó en las dinastías Sui y Tang y se perfeccionó en las dinastías Ming y Qing.