La clasificación y las formas de interpretación de la música Han de Guangdong se dividen en cinco categorías según la forma de interpretación de la música Han tradicional de Guangdong, los hábitos de interpretación a largo plazo y los diferentes usos. Una son las cuerdas de seda, comúnmente conocidas como cuerdas de acordes. Es la forma de interpretación más popular y popular en la música Han de Guangdong. Al tocar, se utiliza la primera cuerda (comúnmente conocida como diaoguizi) o tihu para dirigir la interpretación, acompañada de instrumentos musicales como dulcimer, pipa, sanxian, flauta y coco Hu. Hay muchos repertorios de cuerdas de seda y hay 430 piezas en el repertorio de música Han compilado. La segunda es la música pura, también conocida como música confuciana. Persigue una forma de actuación más elegante y, a menudo, es una actividad de literatos. Se toca con menos instrumentos, entre los que se incluyen principalmente guzheng, pipa, flauta de coco, dongxiao, etc. Hay 56 canciones en Qingle. El tercero son los grandes gongs y tambores de la música Han, también conocidos como Bayin. Se lleva a cabo principalmente durante festivales folclóricos para dar la bienvenida a los dioses o durante festivales tradicionales como el Festival de los Faroles. Utiliza la suona como instrumento principal, y los instrumentos de percusión incluyen: tambor grande, Su gong, platillo grande, platillo pequeño, gong de cuenco, oro de cobre, gong pequeño y gong de caballo (para ocho notas). Sólo hay 23 piezas de música de tambores y gongs chinos en la biblioteca de música Han. La cuarta es la música de clase militar china: históricamente, era una clase o club de música folclórica profesional o semiprofesional. Como banda ceremonial, se utilizaba principalmente para bodas y funerales folclóricos. Utiliza la suona como instrumento principal, con percusión y varios instrumentos de cuerda. Entre el repertorio de la música Han, su número es superado sólo por los instrumentos de cuerda, con un total de 62 piezas. La interpretación musical de la clase militar china presta más atención a la forma y la ocasión, por lo que se subdivide en música ritual (como "Naohuatang", "Chao Tianzi") y música de sacrificio (como "Gran Música", "Canción). de envío"), alegría (como "Casarse con un buen hombre", "Belleza de Jade"), tocar música (como "Jiangxi Tune", "Lovesickness"), tocar tonos menores (como "Selling Groceries", "Huagu Melodía"). La quinta es la música del templo, que es la música de viento y percusión que tocan los monjes cuando realizan rituales religiosos. Cuando se interpreta, se compone principalmente de suona, acompañada de percusión y algunos instrumentos de cuerda. Hay 31 piezas musicales de este tipo. La interpretación de la música del templo presta atención al objeto de hacer las cosas. Por ejemplo, cuando muere un centenario, el repertorio que se toca es "Chao Tianzi" cuando muere una persona que no ha cumplido años, el repertorio que se toca es "Crying the Emperor" cuando muere una persona común, el repertorio que se toca es "Bo; 'an Mantra", "Wuguang Buddha", "Dajiang", "Sorrowful Tears", "Crying for Love", etc.; el repertorio común para los funerales es "Buddha Song".