El origen, desarrollo y espíritu de la cultura europea

La cultura europea se originó a partir de la cultura griega, que se refiere a la cultura grecorromana, y la cultura cristiana se originó a partir de los hebreos. Estas dos culturas constituyen el hogar espiritual de la cultura europea moderna.

Entre ellos, la cultura griega y romana se formó antes y logró resultados brillantes, lo que es de fundamental importancia para la cultura europea.

Es innegable que otros pueblos indígenas europeos, considerados "bárbaros" por los griegos y los romanos, también contribuyeron a la formación de la cultura europea, incluidos los celtas, los alemanes y los eslavos. su amplia distribución y gran influencia.

Aunque finalmente se incorporaron culturalmente al mundo cristiano, su grupo étnico continúa hasta el día de hoy y constituye el cuerpo principal de la nación europea moderna. Su herencia cultural nacional ha estado profundamente arraigada en la cultura europea.

La libertad personal y la política democrática en los países occidentales modernos están estrechamente relacionadas con la Europa occidental medieval.

La legitimidad de la libertad personal evolucionó a partir de los privilegios aristocráticos de la Edad Media, y el modelo político democrático occidental moderno se desarrolló y reformó a partir de la política parlamentaria jerárquica de la Edad Media.

El feudalismo fue "tan importante para toda la formación histórica como la transición al capitalismo".

El surgimiento del movimiento Renacimiento anunció el fin de la Edad Media cuando la cultura cristiana era dominante y marcó el comienzo de una nueva era de rápido avance de la cultura europea moderna.

Como dijo Engels: "Este es el cambio más grande y más progresivo que la humanidad haya experimentado jamás. Es una era que requiere gigantes y produce gigantes, en términos de capacidad de pensamiento, entusiasmo y personalidad. Un gigante en versatilidad y erudición.

El impacto de esta era en Europa y el mundo entero es extremadamente profundo.

La fuente directa de la ola de modernización que arrasa el mundo se remonta a esto.

Al mismo tiempo, “en los principales países occidentales, la planificación del aprendizaje humanístico, el resurgimiento de la cultura clásica y el fin de la civilización bárbara han establecido su debido estatus hasta cierto punto. "Los humanistas aprovecharon al máximo los recursos ideológicos de la cultura griega y romana, absorbieron conceptos humanistas como libertad, igualdad y democracia y el espíritu del conocimiento científico, y criticaron el sistema de privilegios jerárquicos feudales medievales, el oscurantismo de la iglesia y el ascetismo.

Esto abre el camino para que los humanistas promuevan nuevas ideas y cultura en las obras históricas, es registrar completamente los hechos, metas, éxitos y fracasos de las personas, excluyendo todos los milagros y revelaciones. Hay dos áreas en este campo. Uno es Leonardo Bruni (1370-1444), quien fue "el primer humanista que escribió obras históricas según el modelo (historiador) antiguo... Sus obras tienen un fuerte humanismo cívico" Su "Historia". de Florencia" defiende que las actividades humanas no deben verse afectadas por Dios.

El otro es Lorenzo Valla (c. 1406-1457), "la persona real que restauró la vida secular plena y globalmente" Lucha por los valores ​​y contra cualquier ascetismo en todos los campos."

Expuso sin piedad la verdad sobre el documento falsificado de la Iglesia "El don de Constantino" y al mismo tiempo refutó el texto latino final emitido por la Iglesia. Biblia" , argumentando que contiene elementos de manipulación y distorsión de la iglesia; su contribución "proporcionó a los reformadores protestantes un arma poderosa contra el papado y despertó el escepticismo histórico de los historiadores occidentales", enfatizando. hombre y suprimiendo a Dios. Este cambio demuestra plenamente el giro de la historiografía durante el Renacimiento y tendrá un profundo impacto en el desarrollo de la historiografía en las generaciones posteriores.

En general, ha sido una tendencia progresiva. pensamiento desde su nacimiento, y su victoria en el enfrentamiento entre viejas y nuevas tradiciones es también un símbolo importante del progreso de la historia occidental durante el Renacimiento.

El humanismo es un reflejo de la cultura espiritual occidental desde hace más de dos años. mil años. Sublación y absorción a gran escala. Es un importante punto de inflexión estructural en la historia de la civilización europea y una gran liberación revolucionaria en el campo del pensamiento.

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