En los antiguos países socialistas de Europa del Este, "hacia el populismo" se ha convertido en un eslogan ruidoso entre intelectuales y políticos. En los medios de comunicación de Europa occidental y América del Norte, "los siguientes líderes y movimientos son llamados populistas: en Francia, el 'populista de izquierda' es Bernard Tapie, mientras que el populista de extrema derecha Jean-Marie Marine Le Pen. En Italia, los "populistas televisivos" son Silvio Berlusconi y su movimiento Forza Italia; en Austria, Jorge Haider; en Estados Unidos, Ross Bay, el autoproclamado "Grassroots America" (América de base) se dice que representa a "muchos populistas millonarios". ; en Argelia, trascender el fundamentalismo islámico se considera populismo político-religioso; en Rusia, a Yeltsin también se le considera populista; en Perú, 1990. El presidente electo, Alberto Fujimori, es visto como un populista. Se ha agregado a la lista anterior, que es el nacionalismo en el sentido político. En la década de 1990, el fundamentalismo islámico se veía mal, por lo tanto, interactúa con el populismo en los medios. La ambigüedad del concepto de populismo se debe principalmente a la riqueza y. Diversidad del populismo como tendencia social y movimiento social. El populismo no es sólo una tendencia política sino también social. Un fenómeno social tan complejo conducirá a conclusiones completamente diferentes cuando la gente lo mire desde diferentes ángulos. /p>
Como tendencia social, el significado básico del populismo es su extremo. La tendencia populista pone gran énfasis en los valores e ideales de la gente común y considera el populismo y la popularización como la fuente última de legitimidad para todos. movimientos políticos y sistemas políticos, juzgando así el desarrollo de la historia social. Se opone al elitismo, al abandono o a los extremos. Negando el importante papel de las elites políticas en el desarrollo histórico de la sociedad, uno “puede”. Definimos el populismo como una ideología. Según esta forma, la legitimidad reside en la voluntad del pueblo, por lo que encarna el ideal democrático radical, que corresponde a la democracia directa y se caracteriza por ser una democracia. Como movimiento político, el populismo aboga por la confianza en la democracia y la gente común lleva a cabo reformas sociales radicales, tratando a la gente común como la única fuerza decisiva en la reforma política, mientras niega fundamentalmente el importante papel de las élites políticas en los cambios sociales y políticos. de los movimientos políticos populistas Se dice que todos los movimientos sociales y políticos de masas son populistas. Algunas personas lo definen como "todos los movimientos y teorías que apelan y se dirigen únicamente al pueblo". , especialmente aquellos con populismo. Los movimientos políticos espontáneos pueden incluirse en la categoría de populismo. Muchos académicos consideran las reformas políticas en América Latina en las décadas de 1960 y 1970 como un típico renacimiento populista, porque, en su opinión, estos movimientos políticos fueron "impulsados por". la clase trabajadora urbana y los agricultores." Un movimiento político que tiene apoyo masivo pero carece de fuerza organizativa e independencia y también cuenta con el apoyo de otros que están insatisfechos con el status quo. ”
El populismo también es una estrategia política. Como estrategia política, lo es. Se refiere a formas de movilizar a la gente común y corriente para que participe en el proceso político. Desde esta perspectiva, el “populismo” sólo puede entenderse como una movilización sociopolítica, que implica una tendencia de acción política y discusión política.
El nacionalismo que prevaleció en Europa después de la Guerra Fría y que causó graves consecuencias tiene diferentes características nacionales y culturales en diferentes países, y su * * * naturaleza también se basa en el populismo. El ascenso del populismo ha roto las divisiones políticas entre izquierda, centro y derecha. En cuestiones importantes como la privatización y el proceso de unificación europea, la izquierda y la derecha tradicionales tienden a expresar su apoyo, mientras que tanto la extrema izquierda como la extrema derecha alientan sentimientos nacionalista-populistas contra ellas. El ascenso del populismo también ha trastocado los bandos originales de lo “tradicional”, lo “moderno” y lo “posmoderno”. El populismo "tradicional" no sólo plantea una amenaza a la sociedad civil con su fuerte tendencia holística, sino que la "disolución" de la cultura racional moderna por parte del posmodernismo también ha desencadenado un "nuevo" torbellino populista en los campos de la literatura, el arte y la metafísica. La literatura, la estética e incluso la política posmodernistas se deben a su intensidad. Finalmente, el auge del populismo también ha dejado sin sentido los conceptos llamados “conservador” y “radical”. En muchos casos, el populismo renaciente es más conservador y más radical que el conservadurismo predominante en la Europa de la Guerra Fría. Desde los conservadores occidentales hasta los partidos socialistas, desde los partidos de producción ortodoxos antes de los cambios drásticos en Europa del Este hasta los gobiernos liberales después de los cambios drásticos, e incluso las fuerzas del hampa, todos se han visto fuertemente afectados. En resumen, el espectro del populismo ha planteado nuevos desafíos al "nuevo orden" posterior a la Guerra Fría, a la transformación de la ex Unión Soviética y Europa del Este, y a la estabilidad del mundo capitalista. No es una buena noticia para China, lo cual. está atravesando reformas económicas de mercado socialistas.
A diferencia del siglo XIX, el populismo se ha convertido en un arma poderosa para las acusaciones mutuas en la lucha entre izquierda y derecha en muchos países. Es diferente de las organizaciones populistas pasadas, como el Partido Popular Ruso y el Partido Popular Estadounidense, en la historia, y también de las organizaciones contemporáneas como el Partido de la Producción, el Partido Socialista, el Partido Liberal y el Partido Conservador. Han expuesto claramente sus "ismos" y limpian su nombre. La mayoría de las fuerzas populistas contemporáneas no se autodenominan populistas, por lo que la connotación de populismo en un sentido amplio ahora se ha vuelto borrosa.
Entonces, ¿cuál es la connotación contemporánea del populismo? ¿Es simplemente un término despectivo utilizado por ambas partes cuando diferentes partes pelean? Por supuesto que no. Si se observa cuidadosamente la realidad de los cambios sociales en los países contemporáneos, se encontrará que la tendencia que las facciones tradicionales de izquierda y derecha, como el Partido Conservador, el Partido Liberal y el Partido Socialista consideran una amenaza, en realidad tiene sus propias claras lógica interna:
Es un holismo que se opone a las tendencias orientadas al individuo requiere suprimir los derechos básicos y las libertades personales de los individuos (incluidas las personas jurídicas) en nombre del todo (pueblo, sociedad, país, nación, partidos políticos, etc.). ).
Es un tipo de nacionalismo que se opone a las tendencias cosmopolitas (internacionalistas), explica las crisis internas a partir de factores externos, suprime las libertades nacionales en nombre de la respuesta a amenazas externas y se opone al nacionalismo con valores humanistas universales. O los valores tradicionales del país, resistiéndose a los segundos en nombre de promover los primeros. Las tendencias antisemitas y chauvinistas del pasado, el recuerdo de la "gloria de un gran país" y la resurrección de viejos relatos históricos en las relaciones entre naciones y países se han convertido en el "pueblo" que los une.
Es una tendencia irracional que se opone al racionalismo de la sociedad civil. Se refleja en la política al rechazar la política procedimental y abogar por la política del carisma.
Por tanto, se puede decir que el populismo actual es una corriente de pensamiento rota que promovió la desintegración del antiguo sistema en la Unión Soviética y Europa del Este, pero no ayudó ni perjudicó la transición hacia la Unión Soviética. nuevo sistema. Afectó al capitalismo occidental pero no ayudó al resurgimiento del socialismo. Su popularidad actual puede verse básicamente como insatisfacción con el sistema existente, pero también refleja impotencia, impetuosidad y ceguera tras la desilusión del idealismo tradicional. Pero no hay duda de que su existencia y prevalencia en sí mismas también ilustran las contradicciones inherentes de la ola de globalización basada en el individualismo y con la economía de mercado y la democracia constitucional como contenido. Ignorar la cuestión de la justicia durante el proceso de reforma y exacerbar la brecha entre ricos y pobres conducirá al aumento de sentimientos populistas. En términos generales, el resurgimiento populista actual es un fenómeno negativo, pero es probable que algunos de los elementos que contiene se conviertan en una nueva forma de pensamiento antiglobalización después del fin de la era de la Guerra Fría.