La historia del desarrollo del Qigong

El Qigong original no tenía nombre y la última parte se llamaba "Danza". Por ejemplo, en el "Tratado sobre prescripciones médicas de Su Wenyi", el tratamiento de la flacidez, el frío y el calor debe guiarse caminando sobre zancos, y se encuentran dispersos en obras famosas de dinastías pasadas como la meditación sentada, la meditación, la respiración fetal, La circulación del qi, la persuasión, la regulación del qi, el domingo y la medicina interna, etc., también pertenecen al contenido del Qigong. En cuanto a la palabra "Qigong", se vio por primera vez en el libro "Lingjianzi" escrito por Xu Xun, un taoísta de la dinastía Jin. Incluso las obras posteriores son, a más tardar, de las dinastías Sui y Tang. El libro "Zhongshan Yugui Mansion Qi Jing" que apareció después de las dinastías Sui y Tang registró que "el Qigong es maravilloso y los métodos del Qigong son similares ...", pero su connotación no es completamente consistente con lo que llamamos Qigong. El sanatorio Beidaihe Qigong se estableció en la década de 1950 y gradualmente se hizo popular.

El Qigong se forma gradualmente en la práctica de las personas en la producción, la vida, el tratamiento médico y otros aspectos. La terapia de qigong y la terapia con ejercicios están relacionadas y son diferentes. La terapia con ejercicios puede incluir la terapia con ejercicios, pero la terapia con ejercicios no puede reemplazar la terapia con qigong. El ejercicio físico es siempre sólo uno de los medios del Qigong para regular la mente, y los ejercicios de respiración también sirven para regular la mente. Los tres tonos son un todo unificado y deben centrarse en regular la mente. Se combinan la formación interna y la formación externa, siendo la formación interna la principal prioridad. Qi en Qigong se refiere al "qi interior" y al "qi verdadero", que tiene un significado más profundo. La terapia de Qigong tiene características integrales, al menos es una combinación de terapia psicológica y fisioterapia. Qigong de la dinastía Jin

El Qigong chino tiene una historia de miles de años, pero el término Qigong no apareció muy temprano. Se vio por primera vez en "Ling Jianzi" escrito por Xu Xun en la dinastía Jin. Según la investigación, se cree que este libro no fue escrito por el propio Xu Xun, porque muchos términos de qigong en el libro solo se usaron después de la dinastía Song, por lo que no fue escrito antes de la dinastía Song. (Dinastías del Sur y del Norte) "Hongming Ji" (Edición Jingming IV) de un eminente monje budista, Volumen 12 de "Hongming Ji": Es razonable aplicar Qigong al creador Tao Zhu sin reconocerlo.

Después de la dinastía Jin, la religión floreció en China. Las religiones utilizan el Qigong y lo desconciertan. El Qigong originalmente trata de cultivar la moralidad y es muy específico y práctico. Pero después de volverse religioso, lo que se persigue es la práctica de convertirse en un dios, un inmortal o un Buda. De esta forma se pierde la esencia científica del Qigong. Pero si nos fijamos en la historia del qigong chino, podemos ver que durante las dinastías Jin, Sui y Tang, hubo muchas obras antiguas que llevaban el nombre del qi, como "Qi Jue" y "Qi Jing", las cuales hablaban de el uso del qi en la práctica del qi. Hay docenas de formas de practicar y utilizar Qi en Qi Jing, e incluso hay formas de emitir Qi externo, lo que se denomina "distribución de Qi". Las religiones posteriores sumergieron el Qigong y la palabra Qigong desapareció.

Qigong en la dinastía Song

Después de las dinastías Jin y Yuan, muchos practicantes de artes marciales aplicaron prácticas de qigong a las artes marciales para resistir la agresión extranjera y gradualmente formaron qigong de artes marciales. Con el auge de las artes marciales y el Qigong, las ideas teológicas de la religión se fueron rompiendo gradualmente. Dices que hay dioses, budas y fantasmas. Cuando practicas, rezas a los dioses y adoras a los budas. Dices que hay dioses y budas que te protegen. En la guerra, puedes matarlos, pero no matarlos. ¿Por qué los dioses y los budas no vienen a bendecirte en este momento? Gradualmente, la creencia de la gente en la religión se volvió indiferente y el Qigong gradualmente se separó de la religión y comenzó a practicar Qigong nuevamente. Durante la dinastía Song, la gente empezó a hablar de la respiración. Con el desarrollo de las artes marciales Qigong, se formaron gradualmente la Escuela Wutang y la Escuela Shaolin.

Qigong en las dinastías Ming y Qing

A finales de la dinastía Qing, hubo obras de la secta Wutang y los "Secretos del boxeo Shaolin" de la escuela Shaolin, incluido un capítulo especial "Qigong Explicación", que explica específicamente el Qigong. Se señaló claramente: "El Qigong tiene dos teorías: una es nutrir el qi y la otra es practicar el qi". Así que gradualmente se volvió a llamar a la palabra qigong. Después de las dinastías Ming y Qing, el entrenamiento de Qi se volvió más prominente y más personas se dedicaron al Qigong en los primeros años de la República de China. En 1931, Wang publicó oficialmente el libro "Explicación detallada del Qigong italiano", que lleva el nombre directo del Qigong. Muchos médicos practican el Kung Fu taoísta y budista y lo aplican al tratamiento médico, lo que se denomina "terapia de Qigong". La más antigua fue la "Terapia Qigong", escrita por Dong Hao en 1934, que se utilizaba especialmente para tratar la tuberculosis. En 1938, Fang Gongpu publicó un registro de su experiencia en el tratamiento de Qigong y fundó el Hospital de Tratamiento de Qigong Gongpu.

Qigong moderno

El Qigong marcial se convirtió más tarde en terapia de Qigong, pero el término Qigong no se extendió ampliamente. No fue hasta después de la liberación que un cuadro veterano llamado Liu, con el consentimiento y apoyo del Departamento de Salud Provincial de Hebei, resumió su propia práctica de Qigong y muchos años de experiencia clínica, compiló un libro "Práctica de terapia de Qigong" y lo publicó oficialmente. Posteriormente fue traducida a idiomas extranjeros y la "Terapia Qigong" se difundió en el país y en el extranjero.

Más tarde, el Qigong se utilizó como parte de la medicina tradicional china y se establecieron sanatorios y sanatorios de Qigong, logrando grandes logros en el tratamiento y la investigación del Qigong. Es una lástima que la Revolución Cultural empujó la cultura tradicional china, el Qigong, al fondo de los Dieciocho Infiernos. Los practicantes de Qigong se han convertido en "fantasmas".

De esta manera, el Qigong fue básicamente "asesinado". Después de la Revolución Cultural, el qigong experimentó cambios sin precedentes y el Zhengdao Gongpai se convirtió en una ciencia única. Todos coinciden en que se trata de una costumbre. Cuando se trata de Qigong, todo el mundo sabe que se refiere a una disciplina especial. "Qigong" se ha convertido en sinónimo de conocimiento especializado sobre la salud física y mental de las personas.

El Centro de Gestión de Salud Qigong de la Administración General de Deportes del Estado celebró una Conferencia nacional de Gestión de Salud Qigong en Tianjin. A la reunión asistieron representantes de los departamentos pertinentes de 365 y 4380 provincias, regiones autónomas y municipios, la Oficina de Deportes del Cuerpo de Producción y Construcción de Xinjiang, cinco ciudades bajo planificación estatal separada, el Ministerio de Educación y la Administración General de Deportes del Estado.

En 2010, Health Qigong mostró una buena tendencia de desarrollo en todo el país, con eventos a gran escala que continuaron durante todo el año. Hay más de 13.000 lugares para actividades de Health Qigong en todo el país, y más de 10.000 personas practican Yi Jin Jing, Wu Qin Xi, Liu Zi Ju y Baduan Jin. Ha habido nuevos avances en la promoción y los intercambios en el extranjero, y se espera que en 2011 se establezca la Federación Internacional de Qigong para la Salud.