En la Gran Marcha, la esposa de Zhang Wentian, Liu Ying, como secretaria de la Secretaría Central, acompañó a los líderes centrales en la Gran Marcha. Según Liu Ying: "En aquella época, Mao Zedong estaba débil y a veces leía tumbado en una camilla. Cuando el Ejército Rojo llegó a Molgai, no tenía nada que comer y tenía hambre, pero siguió leyendo marxismo-leninismo, incluido "Antiturinismo" ", "Dos estrategias", "Enfermedad infantil de izquierda", "Estado y revolución". Una vez me llamó: Liu Ying, ¡tengo mucha hambre! Estaba acostado leyendo un libro de su bolsillo Se puede decir que el período Yan'an fue el período de la vida de Mao Zedong en el que se concentró más en estudiar. Esto se debe a:
1. Desde el entorno objetivo externo, después de que la Gran Marcha del Ejército Rojo Central llegara al norte de Shaanxi, especialmente después del estallido de la Guerra Antijaponesa, Yan'an tenía un entorno relativamente estable. , las condiciones de lectura mejoraron significativamente y el tiempo de lectura aumentó relativamente.
En segundo lugar, desde la perspectiva de las necesidades de la causa del partido, aunque la Conferencia de Zunyi reorganizó el Comité Central del Partido y primero corrigió la línea militar de la dirección errónea de "izquierda" y luego corrigió la línea política, la "Izquierda" "La línea ideológica que favorece el dogmatismo y el subjetivismo no puede eliminarse fundamentalmente. Con el estallido de la Guerra Antijaponesa, la tarea del partido de dirigir al pueblo en la guerra de resistencia resultó muy difícil. Sin manejar correctamente las extremadamente complejas relaciones políticas y militares entre China, Japón y el Kuomintang y el Partido Comunista, sin criticar el dogmatismo y el subjetivismo de "izquierda", sin resumir la experiencia revolucionaria pasada y sin educar a los cuadros y miembros del partido en el marxismo, será Imposible crear una revolución. Una nueva situación en la causa y la victoria en la guerra de resistencia para toda la nación. Aunque Mao Zedong aún no había entrado en la dirección central del partido en ese momento, en realidad se había convertido en el núcleo del colectivo de dirección del partido desde la Conferencia de Zunyi. Por tanto, el sentido de misión histórica lo impulsó a leer más y armarse de la teoría marxista-leninista.
En tercer lugar, en términos de ambición personal, el desprecio y el ridículo de los líderes equivocados de "izquierda" en el pasado lo impulsaron a aprender con entusiasmo. En la zona central soviética, los líderes "izquierdistas" del Gobierno Central Provisional afirmaron ser "teóricos marxista-leninistas", afirmaron que "el marxismo-leninismo no puede salir de los barrancos" y criticaron el pensamiento correcto de Mao Zedong como "empirismo estrecho". " y "la línea campesina rica", "oportunismo de derecha". Los defensores del liderazgo equivocado de la "izquierda" en la Conferencia de Zunyi también lo ridiculizaron por no ser inteligente en la lucha. Sólo sabía luchar según "El romance de los tres reinos" y "El arte de la guerra" y no entendía. Estrategias y tácticas del marxismo-leninismo. Esta experiencia le obligó a "estudiar mucho cuando llegue a Yan'an". Durante este período leyó y escribió muchos libros. Compró varios libros de Chongqing a través de varios canales, especialmente Zhou Enlai. Su biblioteca personal también creció. Hasta 1947, se retiró a Yan'an, dejó muchas otras cosas atrás, se llevó la mayoría de sus libros y finalmente se mudó a Beijing.
Después de la fundación de la Nueva China, las condiciones para estudiar en el extranjero en Mao Zedong mejoraron cada vez más. Antes de la "Revolución Cultural", su biblioteca personal contenía decenas de miles de libros, formando una biblioteca que básicamente podía satisfacer sus necesidades de lectura. Los libros que leyó están en todas partes, es posible que algunos camaradas los hayan leído y también están en películas y series de televisión. Incluso la cama donde duerme está cubierta de libros. También llevaba libros cuando salía a realizar inspecciones. También necesito pedir prestados algunos libros en otro lugar. Hay registros de libros que tomó prestados en bibliotecas de Hangzhou, Shanghai, Wuhan, Chengdu, Lushan, incluida Guangzhou. En el libro "Leyendo la vida de Mao Zedong", el editor también adjuntó una lista de libros que tomó prestados desde junio de 1959 hasta junio de 2010. Hay más de 80 tipos en total, cientos de títulos, lo que equivale a una pequeña biblioteca.
En sus últimos años, Mao Zedong tenía mala salud, su vista empeoraba y era analfabeto, por lo que pidió a alguien que lo ayudara a leer o leer con una lupa. Según el bibliotecario en ese momento, Mao Zedong todavía estaba muriendo. El último libro que leyó fue "Los ensayos de Rong Zhai", que normalmente le gusta leer.
Esta es la experiencia de lectura registrada por Hong Mai, un escritor de la dinastía Song del Sur. Leyó muchos libros y escribió durante décadas. La última vez que estudié fue a las 5:50 del 8 de septiembre de 1976. Estudié durante 7 minutos bajo el rescate de un médico.
Es decir, acabó con su ininterrumpida vida de estudios casi cuando su corazón estaba a punto de dejar de latir. Cuando llamó a los cuadros a estudiar en Yan'an, dijo: "Los viejos camaradas también deben estudiar. Si muero en 10 años, estudiaré durante 9 años y 359 días. Cumplió esta promesa con su propia práctica de lectura".
Como gran erudito y maestro de lectura, las características lectoras de Mao Zedong se pueden resumir desde diferentes perspectivas. Aquí se enfatizan los siguientes puntos.
Primero, hay muchos comentarios, como perlas y jade. Mao Zedong tenía la costumbre de tomar notas cuando estudiaba. Algunas anotaciones se han separado y actualmente hay tres conjuntos de anotaciones publicados. En primer lugar, leí "Anotaciones sobre los principios de ética" en mis primeros años, que se incluyeron en los "Manuscritos de Mao Zedong" publicados en 1990, con aproximadamente 20.000 palabras. 2. Anotaciones sobre 10 obras filosóficas, incluidos libros de texto de filosofía soviética leídos durante el período Yan'an, todos incluidos en "Anotaciones sobre la filosofía de Mao Zedong" publicado en 1988, con un total de aproximadamente 27.000 palabras. Soy el editor en jefe de estas "Anotaciones filosóficas". Cuando entré en contacto con el trabajo original, vi que las anotaciones de Mao Zedong estaban densamente empaquetadas y algunas páginas estaban llenas de ellas en la parte superior e inferior, con márgenes en blanco. No sólo eso, sino que hay varios símbolos. Algunas páginas tienen círculos muy densos, con barras continuas, círculos dentro de los círculos y barras fuera de las barras. Esto refleja su diligente espíritu de aprendizaje. En tercer lugar, después de la fundación de la Nueva China, la mayoría de sus comentarios sobre la lectura de libros de historia y literatura antigua se incluyeron en el "Comentario de Mao Zedong sobre la lectura de libros de historia y literatura antigua" publicado en 1993, con un total de aproximadamente 3.000 palabras. Algunos de sus comentarios son resúmenes del contenido, algunos son comentarios sobre personas o ideas, algunos son muestras de asociación con cosas relacionadas y algunos son explosiones de ideas. Hay anotaciones cortas y largas y son eclécticas. El corto tiene solo una palabra y el largo tiene 2000 palabras. Algunas anotaciones son extremadamente ricas en contenido, como un collar de "perlas" ideológicas, que se puede decir que son "como verter perlas grandes y pequeñas en un plato de jade". Por ejemplo, a Mao Zedong le encantaba leer los poemas de Fan Zhongyan. Después de leer a Su Muchhe y Yu Jiao, escribió un famoso comentario que dividía el estilo de poesía en dos escuelas. Escribió: "Hay dos escuelas de poesía, la elegante y la audaz. Cada una tiene sus propios puntos fuertes y debe leerse al mismo tiempo. He estudiado la escuela elegante durante mucho tiempo y estoy cansado de ella. Quiero Cambiar a la escuela audaz. He estado estudiando durante mucho tiempo y estoy cansado. Debería ser reemplazado por la escuela elegante. Mis intereses tienden a ser audaces y desenfrenados. Hay muchos poemas hermosos y desolados en la escuela elegante. Los dos últimos poemas de Fan Zhongyan son entre elegantes y desenfrenados, y pueden considerarse moderados; pero siguen siendo elegantes, desolados y hermosos, lo que hace que la gente se canse de leer. El laminado de la escuela desenfrenada se volverá aburrido después de mucho tiempo." A partir de esto, amplió y escribió: "Las emociones humanas son complicadas y sesgadas. La complejidad es la unidad de los estados de ánimo de las personas a menudo tienen componentes opuestos. no son únicos y pueden analizarse”.
En segundo lugar, comprenda la verdad y domine el método. Mao Zedong estudió mucho pero no fue rígido. No es un nerd, tiene una gran capacidad de comprensión, no tiene academicismo y no tiene hábitos de nerd. En Yan'an, cuando leyó por primera vez el "Manifiesto del Partido de los Productores", dijo: "Recuerdo que en 1920 leí por primera vez "La lucha de clases" escrito por Kautsky y el "Manifiesto del Partido de los Productores". " traducido por Chen Wangdao. e "Historia del socialismo" escrita por un inglés. Aprendí que siempre ha habido lucha de clases en la historia de la humanidad y que la lucha de clases es la fuerza impulsora del desarrollo social. Pero en estos libros, no hay Los chinos Hunan y Hubei, no los chinos Chiang Kai-shek y Chen Duxiu. Sólo tomé cuatro palabras: 'lucha de clases', y honestamente comencé a estudiar la lucha de clases real." ("Mao Zedong's Rural Survey Collected Works", People's Publishing House, edición de 1982, págs. 21-22) Ahora parece que esta comprensión es algo simplista. No es suficientemente exacto atribuir el contenido del "Manifiesto del Partido de la Producción" a la "lucha de clases". Sin embargo, en la medida en que la lucha de clases es una línea roja que atraviesa la sociedad de clases y en la medida en que la teoría marxista de la lucha de clases es el método principal para analizar la sociedad de clases, todavía comprendía los fundamentos para comprender los problemas de China. Además, también puede experimentar la "metodología de comprensión de problemas" a partir de él, lo que demuestra que leyó este libro de manera muy vívida. Ésta es una de sus ventajas destacadas.
Mao Zedong dominaba bien la "metodología de comprensión de los problemas". Esta ventaja jugó un papel rector importante en su estudio e investigación posteriores de la teoría marxista-leninista, no para la teoría, sino para el marxismo-leninismo. sino para resolver problemas teóricos y estratégicos de la revolución china. Su método de lectura de "comprender la verdad y dominar los métodos" se desarrolló aún más durante el período Yan'an, y gradualmente formó un conjunto relativamente completo de "metodología ideológica" que enfatizaba que estudiar el marxismo-leninismo consiste principalmente en dominar sus posiciones y puntos de vista. y métodos.
En términos de ideología rectora, gradualmente se fue formando la idea de combinar la teoría marxista-leninista con la práctica específica de la revolución china, sentando las bases para el surgimiento de la teoría del marxismo en China.
En tercer lugar, ampliar el alcance de la exposición y ser pionero e innovar. Ésta es otra característica importante de la lectura de Mao Zedong. A menudo decía: "El conocimiento de una persona debe ser más amplio. Con conocimiento, es como estar parado en una montaña y puedes ver muchas cosas a lo lejos. Si no tienes conocimientos y habilidades, serás miserable si no puedes". Encuéntrelo cuando camina por zanjas subterráneas”. Es sobre la base de este conocimiento que ha leído mucho y ha incursionado en varios libros. Mao Zedong se mantuvo más alto y vio más allá que muchos de sus contemporáneos, convirtiéndose en un gran revolucionario, pensador y estratega. Un factor importante es que tiene conocimientos y conocimientos. También es necesario señalar que sólo un conocimiento profundo y un conocimiento rico son una condición básica para que él se convierta en un gran revolucionario, pensador y estratega militar, pero no una condición completamente suficiente. La grandeza de Mao Zedong es que muchos de sus pensamientos y teorías no solo provienen de los libros que ha leído, sino que también son superiores a los libros que ha leído. No sólo puede absorber ampliamente el conocimiento de los libros, sino también combinarlo con la experiencia práctica, para poder innovar, avanzar con los tiempos e innovar. Esto se refleja claramente en las anotaciones de los libros filosóficos que leyó y en "Sobre la práctica" y "Sobre la contradicción" escritos sobre la base de estas anotaciones.
Por ejemplo, el libro de texto de filosofía soviético "Tutorial de materialismo dialéctico" sólo utiliza el concepto de "particularidad de las contradicciones" y no propone el concepto de "universalidad de las contradicciones" cuando habla de la contradicción principal y la contradicción; En cuanto a los aspectos dominantes, sólo discutimos su papel decisivo, pero no hablamos de la transformación de Estados contradictorios. Mao Zedong escribió una larga lista de 1200 palabras en este libro. Explicó esto basándose en la práctica de la revolución china y presentó las ideas importantes de la transformación de las contradicciones principales y no principales, y los aspectos principales y no principales de las contradicciones. Escribió: En contradicción, "¿Quién tiene la ventaja? Depende principalmente del desarrollo del proyecto bajo ciertas condiciones. Durante un largo período de tiempo en la sociedad capitalista, la burguesía es el aspecto dominante, pero en vísperas de la revolución y después de la revolución, el proletariado se ha convertido en el aspecto dominante." "En la situación de confrontación chino-japonesa, el factor chino está cambiando de una posición secundaria a una posición principal". El aspecto dominante de la contradicción "depende de la lucha cuando el proceso se desarrolla hasta una determinada etapa. El poder de ambas partes “Los líderes y los no líderes se transforman entre sí. "A partir de estas ideas en las anotaciones, se puede ver que "Sobre la contradicción" primero abstrae el concepto de "universalidad de las contradicciones", describe el doble significado de la universalidad de las contradicciones, analiza cinco situaciones de la particularidad de las contradicciones y explica la particularidad de las contradicciones hizo un análisis incisivo de muchas situaciones de contradicción; propuso claramente la idea de transformación de las contradicciones principales y no principales, y los aspectos principales y no principales de las contradicciones, lo que enriqueció enormemente la Connotación de la particularidad de las contradicciones. Estas discusiones no sólo hicieron avanzar enormemente la filosofía soviética, y desarrollaron principios dialécticos en la teoría. Esto es de gran importancia práctica para guiar la revolución china.
En cuarto lugar, Mao Zedong no sólo. Abogó por leer libros con palabras, pero también por leer libros sin palabras. Abogó por leer libros sin palabras, es decir, aprender de la sociedad y realizar investigaciones prácticas. Una vez dijo: "La sociedad es una escuela y todo se aprende en el trabajo". Hay dos tipos de libros para estudiar: los apuntes con palabras son libros, y todo en la sociedad es también un libro: un "libro sin palabras". "Leer libros sin palabras e investigar la sociedad es un método de aprendizaje al que concede gran importancia a lo largo de su vida. Cuando estudiaba en sus primeros años, decía: "Si quieres aprender todo en el mundo, sudarás profusamente. " Invitó a sus compañeros de clase a utilizar las vacaciones de verano para caminar miles de kilómetros, ir al campo para realizar "viajes de estudio" y realizar visitas sociales a muchos condados alrededor de Changsha y el lago Dongting. Esta fue la primera vez en su vida que leyó el "Libro del Cielo sin palabras" y estuvo ampliamente expuesto a la realidad social. Desarrolló un gran interés en estudiar la situación en su propio país, lo que lo llevó a enviar un grupo de ex alumnos de la Sociedad Xinmin a trabajar y estudiar en Europa. Insistió en quedarse en China primero para realizar "una investigación sobre el terreno y un estudio sobre la situación de este sitio en China ("Los primeros manuscritos de Mao Zedong", Hunan Publishing House, 1990, página 474). Tuvo un gran impacto en su vida. Prestó gran atención al estudio de las condiciones sociales reales de China para que, después de dominar los principios básicos del marxismo, pudiera integrarse bien con la realidad de la revolución china y llevarla a un gran éxito. Al mismo tiempo, todo tiene dos caras. Su falta de experiencia en estudiar en el extranjero repercute en el liderazgo de la construcción nacional tras la fundación de la Nueva China. Mao Zedong realizó una gran cantidad de investigaciones sociales a lo largo de su vida, que desempeñaron un papel muy importante. en su comprensión de la historia y la situación actual de China, así como de las características y leyes de la revolución china.
Dijo: Es una escuela mejor que cualquier otra universidad para realizar encuestas sociales y celebrar reuniones de investigación. Dijo: Desde la antigüedad, las personas verdaderamente conocedoras no lo aprendían en la escuela. El confucianismo de Confucio no lo aprendió en la escuela, sino más tarde, cuando era funcionario en Lu. Lo mismo ocurre con el Sr. Sun Yat-sen, cuando estudiaba en la escuela, no tenía los Tres Principios del Pueblo. Sus Tres Principios del Pueblo sólo existieron después de que dejó la escuela y los aprendió en una "universidad" fuera de la escuela. Marx no es conocimiento que se aprende en los libros escolares, ni el marxismo se aprende en la escuela. Su marxismo lo aprendió fuera de la escuela y durante actividades prácticas en Gran Bretaña, Francia, Alemania y otros países. Experimentó la revolución burguesa en Alemania, vio la lucha entre la burguesía francesa y el proletariado y examinó el desarrollo del capitalismo en Gran Bretaña. Antes del surgimiento del marxismo, leyó y escribió muchos libros.
Mao Zedong sugirió que deberíamos leer tanto libros con palabras como libros sin palabras. Este no es sólo un resumen de su conocimiento personal y la experiencia adquirida a través de la lectura, sino también una extensión de su experiencia como líder del partido. Espero que todos los cuadros del partido puedan hacer esto, tengan conocimientos integrales y hagan un buen trabajo en el partido.