Hammurabi, el sexto rey del antiguo Reino de Babilonia, reinó aproximadamente desde 1792 hasta 1750 a.C. Es famoso por sus actividades históricas para unificar las dos cuencas fluviales y promulgar códigos legales. En casa, implementó medidas para aliviar las contradicciones de clases, fortalecer el poder real, desarrollar la economía, suprimir la esclavitud por deudas y proporcionar una retaguardia relativamente estable para el despliegue militar a largo plazo en el extranjero, promoviendo así la prosperidad del país. La ciudad de Babilonia se convirtió en el centro político, económico y cultural más grande de Asia occidental. Durante su reinado, basándose en las condiciones socioeconómicas y las relaciones de clase, formuló el Código de Hammurabi (nombre en inglés: Código de Hammurabi), un código que reflejaba los intereses de la clase dominante esclavista y proporcionaba a las generaciones futuras la Oportunidad para estudiar las relaciones socioeconómicas babilónicas y la historia jurídica de Asia occidental. Proporcionó información valiosa.
La promulgación del "Código de Hammurabi" fue también uno de los símbolos de la fuerte centralización de la esclavitud en el Reino de Babilonia, eliminó la legislación original de la ciudad-estado y unificó la normativa del país.
El código escrito formulado por el rey Hammurabi de Babilonia fue diseñado para mantener la propiedad privada de la propiedad, ajustar integralmente la relación entre las personas libres y consolidar el orden existente. No está claro el momento exacto en que se promulgó el código, pero probablemente comenzó en 1791 o 1790 a.C. Después de la unificación de Babilonia, el código constaba de tres partes: un prefacio, un cuerpo principal y una conclusión. El prefacio está lleno de palabras que deifican y glorifican a Hammurabi. El texto incluye 282 leyes, que abarcan derecho procesal, derecho civil, derecho penal y derecho matrimonial en el sentido moderno. Fue diseñado para mediar en diversas relaciones económicas, como propiedad, herencia, transferencias, arrendamientos, préstamos y empleo, así como en las relaciones sociales y matrimoniales entre hombres libres. El Código muestra que la sociedad babilónica tenía tres clases básicas: dueños de esclavos, esclavos y pequeños productores, y que existían relaciones jerárquicas que eran inconsistentes con las relaciones de clases. Había dos clases de hombres libres: los Averu con derechos y los Mushgennu con semiderechos. El primero significa "persona" y goza de algunos privilegios. Este último puede significar originalmente "culto" y tiene un estatus legal inferior. El código restringió la esclavitud por deudas y la usura, y limitó el saqueo excesivo por parte de los pequeños productores, para que no desestabilizara los recursos militares y los ingresos fiscales. La estricta protección de la esclavitud que ofrece el código refleja la naturaleza del código. Finalmente, además de seguir elogiando a Hammurabi, también destacó la inmutabilidad de los principios del código. El establecimiento del Código marcó el progreso del sistema jurídico y la madurez del país en la antigua Asia.