¿Cuáles son las similitudes y diferencias entre "Hanshu" y "Historical Records" sobre Sima Xiangru?

El autor de "Registros históricos" es Sima Qian, mientras que "Han Shu" fue escrito por Ban Gu. "Registros históricos" y "Hanshu" son muy diferentes en términos de perspectiva histórica, estilo de lenguaje y sistema: (1) Sima Qian escribió "Registros históricos". Aunque elogió a Confucio como "Primavera y otoño", no estuvo de acuerdo en que " Primavera y otoño", "respetado", "tabú" y "tabú de los santos" pueden explicar sinceramente los pecados de emperadores y nobles. No juzga a las personas por su éxito o fracaso. Por ejemplo, incluyó a Chen She como "familia" y a Xiang Yu como "siglo", otorgándoles un alto estatus histórico. "Hanshu" es un libro oficial escrito por edicto imperial y está posicionado para servir a la dinastía feudal. Por lo tanto, no tiene un espíritu crítico tan fuerte como "Registros históricos". (2) En términos de uso del lenguaje, "Registros históricos" absorbe una gran cantidad de coloquialismos populares, refranes y baladas, y es popular, fluido y accesible. Ban Gu, el autor del "Libro de Han", fue un famoso maestro fu de la dinastía Han del Este. Hizo hincapié en el paralelismo, la ornamentación y el paralelismo. El historiador Ye Fan dijo: "La escritura es directa del corazón, sólida y detallada". Esto señala exactamente los diferentes estilos de "Historical Records" y "Hanshu". (3) "Registros históricos" se refiere a varios documentos históricos, que recorren y resumen los miles de años de historia desde el principio hasta el final del emperador Wu de la dinastía Han. Se divide en cinco categorías: "Ji", ". Shijia", "Biao", "Shu" y "Zhuan". Organización sistemática, coordinación y creación de una historia biográfica general. "Hanshu" es una historia cronológica y sólo registra los acontecimientos históricos de la dinastía Han Occidental. Su estilo se hereda principalmente de "Registros históricos", pero "Libro" se cambia a "Zhi" y "Familia" se elimina y se fusiona con "Biografía". Aunque "Hanshu" no es tan grandioso como "Registros históricos", tiene una historia de más de 200 años, por lo que es más detallado.

Registros históricos y Hanshu

Sección 1: Vida y registros históricos de Sima Qian

1. Vida de Sima Qian y escritura de “Registros históricos”

Sima Qian (145 a. C.-87 a. C.) era de Xia Yang (ahora Hancheng, provincia de Shaanxi). La realización de una obra histórica que hizo época en sus manos es inseparable de factores subjetivos y objetivos como la época y la experiencia personal en ese momento.

Primero que nada, gracias por tu influencia familiar. Su padre, Sima Tan, estudió con expertos en astronomía, estudios Yi y taoísmo en ese momento, y escribió un artículo sobre "Seis elementos esenciales". Sima Qian estuvo profundamente influenciada por esta familia con una fuerte atmósfera académica. Cuando era joven, además de participar en algunas labores, comenzó a aprender el guión oficial, que era popular en ese momento. Después de que el emperador Wu de Liang subiera al trono, Sima Tan fue nombrado Taishi Ling y su familia se mudó a Chang'an. También estudió "prosa antigua" (es decir, la escritura del período anterior a Qin), aprendiendo de Dong Zhongshu, un maestro de los clásicos confucianos en ese momento, y estudiando el antiguo "Shangshu" de Kong Anguo. Esta preparación de conocimientos es muy importante para escribir libros de historia.

En segundo lugar, Sima Qian grabó, entrevistó, recopiló, leyó y revisó mucho material histórico, y tuvo experiencia personal y sentimientos reales sobre acontecimientos sociales y políticos. Cuando tenía veinte años logré la hazaña de viajar por todo el país. Durante mis andanzas comencé a buscar sitios históricos y a recopilar rumores sobre la gente. Por ejemplo, fui a Huaiyin para recopilar leyendas sobre Han Xin; fui a Peixian y Fengxian para recopilar materiales históricos sobre Liu Bang, Cao Shen, Xiao He y otros. Fui a Kaifeng, Henan para inspeccionar el lugar donde trabajaba Hou Ying, el supervisor de Yimen, y descubrí que Yimen era la puerta este de Daliang (ahora Kaifeng), etc.

Después de vagar, se convirtió en médico. Sus seguidores, el emperador Wu de la dinastía Han, viajaron a las montañas y ríos de la patria, presenciaron las ceremonias ceremoniales de la dinastía feudal y también participaron en la hazaña. de bloquear la brecha del Río Amarillo liderado por el Emperador Wu de la Dinastía Han Obtuvo información de primera mano para escribir el Libro del Río. También sirvió como enviado a los bárbaros del suroeste y tuvo contacto con la historia y la vida de los grupos minoritarios del suroeste, lo que sin duda jugó un buen papel al escribir la "Biografía de los bárbaros del suroeste".

Sima Tan murió de una enfermedad y Sima Qian sucedió a Taishi Ling. Sólo entonces tuvo acceso a la "Sinopsis de la Cámara Dorada·Shishishu", que es la historia y los archivos recopilados por la familia real.

En tercer lugar, la influencia de las corrientes ideológicas de la época. El emperador Wu de la dinastía Han sólo respetaba el confucianismo, y el confucianismo estaba ampliamente difundido. El confucianismo concede gran importancia al resumen de la experiencia y las lecciones históricas. Confucio editó personalmente los Anales de primavera y otoño basados ​​​​en la historia de Lu y utilizó eventos históricos para discutir los acontecimientos. Esto tuvo una gran influencia en Sima Qian, quien comparó la escritura de registros históricos con "Primavera y Otoño" de Confucio.

Al mismo tiempo, esto también está relacionado con la solicitud de Sima Qian. En el primer año de Yuanfeng (110), Sima Tan y el emperador Wu le concedieron el título de Monte Tai y se quedaron en Luoyang debido a una enfermedad. Sima partió para enviar enviados al suroeste y regresó para informar al emperador Wu. Cuando llegó a Luoyang, conoció a su padre moribundo, quien le pidió seriamente que completara lo que no había logrado: escribir un libro de historia. Sima Qian hizo una promesa delante de su padre. Desde entonces, Sima Qian ha considerado escribir historia como su máximo ideal, ha sufrido muchos reveses y se ha mantenido inflexible.

Probablemente en el primer año de Taichu (104 a.C.), Sima Qian se hizo cargo de la reforma del calendario y comenzó a escribir libros de historia. Tiene cuarenta y dos años.

En el segundo año de Tianhan (99 a. C.), Li Ling pronunció algunas palabras de justicia para los hunos derrotados que se rindieron, lo que enfureció al emperador Wu de la dinastía Han y fue condenado a muerte. Después de eso, vivió recluido, escribió con enojo y luchó tenazmente para completar la creación de "Registros históricos", que se escribió básicamente en unos cuatro años desde el principio (93 a. C.). No hay datos históricos disponibles después de eso, y se especula que pudo haber muerto en los últimos años del emperador Wu.

2. Estilo de registros históricos

"Registros históricos" es una historia general que registra el desarrollo histórico de tres mil años desde el emperador Huang hasta el emperador Wu de Liang. Creó el primer género de libros de historia "biográficos" de China, que incluye doce biografías, ocho libros, diez listas, treinta familias, setenta biografías y ciento treinta artículos.

"Ben Ji" registra los principales acontecimientos de los emperadores de las dinastías pasadas y narra las huellas políticas de los más altos gobernantes de las dinastías pasadas, generalmente utilizando un método cronológico. "Tabla" es un registro de los principales; acontecimientos de cada período histórico, que es la conexión y complemento de la narrativa de todo el libro. "Libro" registra el desarrollo y la situación actual de la astronomía, el calendario, la conservación del agua, la economía, la cultura y el arte, respectivamente. "Familia aristocrática" describe principalmente la historia de nobles y príncipes; las biografías son principalmente biografías de personas de diferentes tipos, clases y profesiones, y también describen algunas historias de desarrollo nacionales y extranjeros.

3. El popular personaje de "Historical Records"

Sima Qian estaba lleno de emoción al escribir su biografía, mostrando una clara tendencia. La crueldad, el fraude, la hipocresía y otras feas naturalezas del gobernante supremo siempre quedan expuestas de alguna manera. Por ejemplo, Liu Bang fue el monarca fundador de la dinastía Han. Sima Qian afirmó sus logros al derrocar a la dinastía Qin, poner fin a la guerra Chu-Han y unificar el país, y también expuso la vergonzosa oscuridad en la biografía de Liu Bang. Por ejemplo, en "Las crónicas de Xiang Yu", las respectivas actuaciones de los dos hombres en la lucha formaron un marcado contraste. La batalla entre Liu Bang y Xiang Yu fracasó. Parecía tan tímido, cobarde e incompetente. Escribió sobre su codicia por el dinero en biografías como "Permanecer en la familia Hou" y su naturaleza cruel como sospechoso de asesinato de héroes en "Little Family" y "La biografía del marqués de Huaiyin". Incluso los emperadores de esta dinastía no rehuyeron exponer a los funcionarios crueles y dignos de confianza que eran crueles con la gente, dioses y literatos ignorantes y supersticiosos.

Se describen vívidamente los hechos sobre las maquinaciones de la burocracia y la aristocracia y las tendencias de la situación. Por ejemplo, en la "Biografía de An Hou" de Wei, está escrita la batalla con Tian Fen, que expone la indiferencia y la psicología oscura de esta clase. Debido a que los "Registros históricos" de Sima Qian se atrevieron a enfrentar la realidad y expusieron la naturaleza de la clase dominante sin piedad, se ganaron la reputación de "registros reales".

Sima Qian expresó la manifestación del pueblo en el contexto de la cruel opresión por parte de funcionarios crueles, reconoció su racionalidad y justicia y rompió las restricciones de clase hasta cierto punto. El levantamiento de Chen She fue el primer levantamiento campesino en China y fue muy elogiado y elogiado con entusiasmo. Sima Qian también hizo un resumen completo del fracaso de Chen She. Sima Qian elogió la gran contribución de Xiang Yu al derrocamiento de la dinastía Qin, pero criticó su tiranía y su asesinato indiscriminado de personas inocentes.

Si bien Sima Qian afirmó el gran papel de los héroes en la historia, también era vagamente consciente del papel que desempeñaron individuos destacados de todos los ámbitos de la vida en la promoción de la historia. "Registros históricos" ofrece biografías de empresarios, médicos, caballeros, eruditos confucianos y polemistas, reconociendo su papel en el proceso histórico. Sima Qian afirmó a los caballeros que violaron las leyes de la clase feudal, porque caballeros como Jia Zhu y Guo Jie "motivaron la vida de la gente, independientemente de los méritos y deméritos" y se convirtieron en una fuerza social en ese momento que reprimió a los poderosos y salvó al pueblo. del peligro. Cuando Sima Qian describió a los personajes del grupo gobernante, también los midió por su actitud hacia la gente. El general Li Guang fue elogiado por Sima Qian. El punto básico del elogio fue que amaba a sus soldados tanto como a sus hijos.

"Registros históricos" registra una serie de héroes patrióticos, como la integridad de Lin Xiangru de "poner primero el peligro del país y la venganza personal", y el coraje de Lian Po de "corregir el mal y regresar a la justicia". para Zhao". Se ganó cálidos elogios de Sima Qian. Estas imágenes siguen siendo buenos materiales didácticos para la educación sobre el patriotismo en la actualidad.

4. Las técnicas artísticas de descripción de personajes en "Registros Históricos".

1) Los personajes se sitúan en un torbellino de contradicciones y conflictos, y sus respectivos rasgos de carácter se muestran a través de sus acciones. Por ejemplo, la sección "Banquete Hongmen" de "Las Crónicas de Xiang Yu" es el primer enfrentamiento cara a cara entre las dos facciones del ejército rebelde después de la caída del Imperio Qin. A la sombra de espadas y espadas, hay conflictos entre el grupo de Xiang Yu y el grupo de Liu Bang, así como la lucha entre la facción de guerra y la facción de paz dentro del grupo de Xiang Yu, y Xiang Yu es el punto de reunión de estas contradicciones. El manejo de varios conflictos por parte de Xiang Yu muestra sus factores psicológicos ingenuos, amables y francos. Liu Bang también muestra sus rasgos de carácter flexibles y astutos en esta escena.

En la sección "Debate Chaotang" de "La biografía del marqués de Wei An", el conflicto entre Tian Fan y Tian Fan alcanzó un punto álgido. Los ministros de la RPDC y el gobierno central actuaron cada uno en este conflicto: sofisticado y fluido. , diciendo que tiene razón, afirmando que Tian Fan entregó el conflicto, "Solo sé qué hacer"; Zheng Dangshi inicialmente dijo que Dou Ying tenía razón, pero luego no se atrevió a persistir. No hay mucha pluma y tinta, pero perfila el rostro del burócrata.

2) Sima Qian también es buena para elegir detalles expresivos de la vida para revelar el carácter y el mundo interior del personaje. Por ejemplo, si escribe a Shi Qing: "Soy un sirviente, soy miembro de la familia real". Siga la estrategia de celebrar el número de caballos levantando la mano y diciendo "seis caballos". "A través de este pequeño incidente, el carácter cauteloso de Shi Qing y su estado de ánimo de estar contigo como un tigre cobran vida.

3) Resalta el personaje del personaje principal desde diferentes ángulos. Por ejemplo, en la representación de Xin En el poema, el autor se centra en su rostro cuando saluda a Hou Sheng y, a través de la postura inflexible de Hou Sheng, se dirige directamente al asiento del joven maestro. Hou Sheng permaneció deliberadamente en la ciudad durante mucho tiempo para observar al joven maestro y. escribió que el joven maestro regañó en secreto a Hou Sheng por parte del jinete. Todos los invitados están sorprendidos. Es a través de las diferentes actitudes de estos diferentes personajes que se resalta la humildad del cabo Xin. 4) La personalidad, la voz y la sonrisa del personaje se muestran con éxito. A través de los diálogos y monólogos de los personajes, tanto Liu Bang como Xiang Yu habían visto el viaje de Qin Shihuang. Cuando Xiang Yu vio a Qin Shihuang pasar por Zhejiang, soltó: "Él puede reemplazar a los demás". El personaje Liu Bang vio el viaje de Qin Shihuang a Xianyang y dijo: "¡Guau! "Esto es lo que debe hacer un caballero", lo cual es eufemístico y tortuoso, y su deseo por el estatus supremo también se revela plenamente en "La biografía de Zhang Cheng", "No puedo hablar y no lo sé. En el futuro, aunque Su Majestad quiere deponer al príncipe, no obedecerá el edicto imperial durante su período oficial. Escribirá vívidamente la mirada tartamuda de Zhou Chang.

Sima Qian solía utilizar el "interrogatorio" para evitar repeticiones al escribir su biografía. Cuando lo mismo involucra a varias personas, descríbalo en detalle en un lugar y omítalo en otro, y en ocasiones marque "las palabras en tal o cual cosa". Este tipo de "entendimiento mutuo" no sólo evita la duplicación, sino que también sirve. para resaltar los personajes. El papel de la personalidad del sujeto. Por ejemplo, "Las Crónicas de Xiang Yu" destaca principalmente el carácter rugiente y arrogante de Xiang Yu a lo largo de su vida, mientras que otros aspectos que contradicen esta característica principal se complementan en las biografías de otras personas, que no solo resaltan las características de personalidad dominante, sino que también resaltan las características evitadas; centrarse en una cosa y perder otra, logrando así la integridad de la personalidad.

Sección 2: "Hanshu" de Ban Guhe

1. El estilo de "Hanshu"

"Hanshu" es la primera historia cronológica de China, que la cubre Cubre la historia de la dinastía Han Occidental desde el primer año del emperador Gaozu de la dinastía Han hasta el cuarto año del emperador Wang Mang. Su estilo literario se hereda básicamente del "Libro de Han", excepto que "Libro" se cambia a "Zhi" y "Familia" se cancela y se fusiona con "Biografía". * * * Doce biografías, ocho tablas, diez actas y setenta biografías, cien artículos.

2. El proceso de escritura de "Han Shu".

El padre de Ban Gu, Ban Biao, continuó "Registros históricos" en varios "Registros históricos"; en el primer año de Yongping en la dinastía Ming (58), Ban Gu comenzó a compilar "Hanshu" basado en las obras de su padre. Cinco años más tarde, fue denunciado, arrestado y encarcelado por alterar en privado la historia nacional. Fue rescatado por su hermano menor Ban Chao y leyó personalmente la biografía escrita por el emperador Ming. Sin castigo, sirve a Lantai, se le ordena escribir la historia. Básicamente se completó en el séptimo año de la fundación del emperador Zhang (82 d.C.) y tardó 28 años. Sus hermanas Ban Zhao y Masubu completaron partes de "Ambition" y "Table" después de su muerte.

En tercer lugar, la comparación entre "Hanshu" y "Registros históricos"

"Hanshu" registra la historia de la dinastía Han Occidental con la pluma de un historiador, reflejando objetiva y verdaderamente la Dinastía Han La estupidez y crueldad del grupo gobernante, la frialdad y crueldad de la clase alta, la crisis social y el sufrimiento del sustento del pueblo, y el amor, el odio y la crítica de las personas benevolentes que han contribuido a la sociedad. Ésta es la similitud entre "Hanshu" y "Historical Records". Sin embargo, debido a que Ban Gu nació en una era de opresión autocrática y estricto estudio de los clásicos, y debido a la influencia de la tradición familiar de Ban Gu y su propia debilidad, la visión histórica y el espíritu de "Hanshu" no son tan buenos como los de "Registros históricos". ".

1 Durante la era He Ban Gu, la centralización del poder se fortaleció y el dominio de los clásicos confucianos fue serio. Es más, el emperador Wu de la dinastía Han intervino directamente en la compilación de la historia de Ban Gu. Por lo tanto, los elogios y críticas de personajes y eventos en "Hanshu" son a menudo injustos y objetivos, y "Historical Records" casi no tiene ventaja crítica.

① Desaprobación de la reforma: Han Shu "Es mejor destruir a Chao Cuo y dañar a los ministros leales que tener tres". ("Libro de Jin·Biografía de Zhang Fuchuan")

② "Leí el "Libro de Han" de Ban Gu. En términos del sistema nacional, está decorado con el palacio principal para contener a los ministros leales, y habla de la nobleza y la inferioridad de la religión, y los asuntos de actualidad simplemente se discuten caso por caso. No es una buena historia.

"(El volumen 5 de "Yilin" del Sr. Ma cita "Lun of Things" de Yang Quan)

③"Hablando de dinero, independientemente del taoísmo, es caro y falso, pero es justo. "(Volumen 9 de "Las obras completas del Sr. Su Xunsu")

(4) "El nombre de Ban Gu era Chen Sheng, pero fue degradado al primer lugar en las biografías. Su nombre era Ji. Xiang, pero fue degradado al primer lugar en las biografías. Esto se basa en el éxito o el fracaso, y hay demasiadas plumas para tapar los méritos y deméritos de perder la historia. "("Obras completas del Sr. Heshan" de Wei Liaoweng (Volumen 190))

⑤"La diferencia entre movimiento y concentración es de gran importancia en el concepto de historia. "Registros históricos" toma a toda la sociedad como el centro de la historia, por lo que puede considerarse como la historia del pueblo; debajo de Ban Shu, la familia imperial es el centro de la historia y la historia se convierte en la genealogía de los emperadores. "("Métodos de investigación de la historia china" de Liang Qichao")

2. Sima Qian escribió "Registros históricos", que es profundo y profundo, con un alto conocimiento histórico; "Hanshu" es de gran ayuda para la gente. Aunque hay elogios y críticas, no se puede confiar en ellos. Excelente, el conocimiento histórico no es tan bueno como "Registros históricos"

Gu "Rizhilu": "Ban es un libro, ligado a un canon, y no se puede cambiar. Otro ejemplo es que la historia de Kuai Tong está registrada al final de "Registros históricos de Huaiyin", lo que hace que la gente sienta que no ha terminado de leerla. En "La biografía del rey de Huainan", el rey interroga a Wu, su estado de ánimo es excepcional y su escritura también es maravillosa. Ahora sé que ha sido eliminado, pero Kuai, Wu Hejiang Chong y Fu Gong son las biografías. Kuai fue el más injusto y Wu Ci fue el más injusto. Leyó escasamente el "Huai Zhuan". "

3. "Hanshu" sigue el estilo de "Registros históricos", pero con algunos cambios. Utiliza el texto de "Registros históricos" y omite algunas palabras. Los cambios en su estilo tienen ganancias y pérdidas; La omisión de sus palabras a menudo pierde el propósito sutil y la narrativa vívida de Sima Qian.

El estilo de "Han Shu" se ha heredado de "Registros históricos" y se ha dividido ligeramente. en doce biografías, ocho listas, diez registros y setenta biografías, con más de 100 capítulos y más de 800.000 palabras Año), * * * 230.

Aunque "Hanshu" es una historia cronológica, la Las biografías y biografías de "Hanshu" se limitan a la dinastía Han occidental, pero "Ocho tablas y diez registros" son una excepción. La tabla divide figuras antiguas y modernas en nueve categorías, incluida la "Tabla Guan Bai Gongqing", que se remonta a. El sistema oficial de la dinastía Qin y no se limita a la dinastía Han occidental.

4. "Han Shu" narra la historia de una generación y es conveniente dibujar materiales, además, porque está escrito. El estilo de la dinastía Han del Este se volvió cada vez más hermoso, la narrativa es detallada y precisa y las palabras están ordenadas y hermosas. En términos generales, no es tan literario y encantador como "Registros históricos". >

5. Desde una perspectiva académica y filológica, "Hanshu" no solo se basa en las biografías originales de "Historical Records", sino que también incluye muchos artículos académicos y prácticos, e incluso tiene un especial. "Historia literaria" para hablar sobre los orígenes académicos. Llevar la erudición cultural a la perspectiva histórica es una contribución importante de "Hanshu".