Por favor, dé una breve introducción a una persona de la historia moderna y su comprensión de ella, aproximadamente 1.500 palabras.

Qiu Jin (1875 ~ 1907), mujer, anteriormente conocida como Guijin, apodada Yugu, cuyo verdadero nombre era Xuanqing, nació en Zhejiang (ahora Shaoxing). En 1896, según lo ordenado por sus padres, se casó con Wang Tingyun, el hijo de una nobleza adinerada de Xiangtan. Vivió en Beijing con su marido, fue testigo de la crisis nacional y de la corrupción de la corte Qing y decidió dedicarse a la causa de la salvación nacional. En 1904, fue a Japón a estudiar y estableció la * * * Sociedad del Amor con Chen Xiefen y la Sociedad de Diez Personas con Liu Daoyi y otras organizaciones, fundó un periódico vernáculo, abogó por la revolución anti-Qing y abogó por la igualdad de derechos. para hombres y mujeres. A principios de 1905, regresó a su ciudad natal, conoció a Cai Yuanpei y Xu Xilin y se unió a la Sociedad de Liberación. Volveré a Japón en julio. Se unió a la Liga Juvenil en septiembre y fue elegido miembro del Departamento de Evaluación y miembro de la Liga Principal de Zhejiang. A principios de 1906, regresó a China porque se oponía a las "Reglas de la dinastía Qing que prohibían a los estudiantes estudiar en Japón" promulgadas por el Ministerio de Educación, Cultura, Deportes, Cultura, Deportes, Ciencia y Tecnología de Japón. La Escuela Pública China se estableció en Shanghai para dar cabida a los estudiantes que regresaban de Japón. Al año siguiente, se fundó "China Women's News" para defender los derechos de las mujeres y promover la revolución. Fue a Zhuji, Yiwu, Jinhua, Lanxi y otros lugares para contactar al partido, con la intención de responder al levantamiento de Ping Liuyi, pero fue en vano. Después de que Xu Xilin se preparara por separado para realizar actividades en Zhejiang y Anhui al mismo tiempo, fue seleccionado como supervisor del Salón de la Universidad, viajando entre Shanghai y Hangzhou para contactar a todas las partes participantes en los ejércitos de Shanghai y Zhejiang. (Reimpreso del primer sitio web modelo, conserve esta marca). Organizó el Ejército de Liberación y promovió a Xu Xilin como líder para hacerse cargo de la asociación. Se hicieron planes para levantamientos simultáneos en Zhejiang y Anhui el 6 de julio. El 3 de julio, más de 65.438 personas fueron arrestadas por filtrar secretos y 15 fallecieron pacíficamente en Xuantingkou, Shaoxing. Más tarde fue recogido por un amigo y enterrado junto al puente Xiling en West Lake, Hangzhou. 1912 12 El 9 de febrero, Sun Yat-sen rindió homenaje a la tumba de Qiu Jin y escribió una elegía: "Los ministros de Edo Yadan valoran al monarca y a los ministros y alaban la alianza; se derrama sangre en los pabellones y es vergonzoso reclutar al fantasma femenino." 16-20 de agosto de 1916 Sun Yat-sen y Soong Ching Ling fueron a Hangzhou para visitar la tumba de Qiu Jin. Sun dijo: "Antes de la liberación, la Sra. Qiu, la primera persona en Zhejiang, también se unió a Tongmenghui. Este otoño, la Sra. Wang no renacerá, pero las palabras 'los vientos y las lluvias de otoño son tristes' nunca serán olvidadas. ". En julio de 1942, Song Qingling escribió en " En el artículo "Las mujeres chinas luchan por la libertad", elogió a esta mártir como "una de las más nobles mártires revolucionarias". El 2 de septiembre de 1958, la dinastía Song inscribió "Historia de la revolución de los mártires" en Qiujin. En agosto de 1979, personas de la dinastía Song escribieron una inscripción para el Salón Conmemorativo de Qiu Jin en Shaoxing: "Las obras y poemas de Qiu Jin son famosos por su famosa frase 'La lluvia de otoño preocupa a la gente'. Podía montar a caballo y Lleva un arma. Una vez viajó al este de Japón y estaba decidido a hacer la revolución. Su nombre durará para siempre". El libro fue compilado por el editor. Se trata de "Obras completas de Qiu Jin".

Una historia

La familia de Qiu Jin es muy feudal. Tanto su abuelo como su padre habían sido funcionarios y sus palabras eran inseparables de los clichés de la ética feudal. Cuando Qiu Jin tenía catorce o quince años, ya era ambicioso y talentoso. Le gusta leer libros de cuentos sobre heroínas como Liang Hongyu y Mu, y está decidido a traer gloria a mujeres como ellas. Un día, los primos de Qiu Jin vinieron a jugar y hablar con los adultos. Ambas hermanas se odiaban a sí mismas por ser niñas, sin estatus ni libertad, como pájaros enjaulados. Cuanto más escuchaba Qiu Jin, más agraviada se sentía. Dijo enojado: "La inteligencia de las mujeres no es necesariamente peor que la de los hombres. Es sólo porque las mujeres no tienen la oportunidad de estudiar y carecen de la capacidad de ganarse la vida de forma independiente que son intimidadas por los hombres. Deberíamos decidirnos a convertirnos en fuerte". No sé cómo sucedió esto. El padre de Qiu Jin se enteró. Con cara triste, llamó a Qiu Jin a su lado: "¿Has leído "Los mandamientos de las mujeres"? ¿Te acuerdas?" "No sólo leí "Los mandamientos de las mujeres", sino también "Registros históricos" y "Hanshu". "Qiu Jin respondió con calma. "Bueno, ¿por qué estás leyendo tantos libros? Una mujer sin talento es una virtud. ¿Has olvidado esta frase?" Li Qingzhao son todas mujeres talentosas. Si se dice que "la falta de talento de una mujer es una virtud", entonces Han Shu no lo compilará "El padre no esperaba que su hija se atreviera a contradecirlo en persona. Estaba a punto de perder los estribos, entró una criada y dijo: "El tío está aquí". Se levantó, se sacudió las mangas y se apresuró a saludar a los invitados. Qiu Jin miró la espalda de su padre y susurró de manera poco convincente: "Si te equivocas, te equivocas. ¿Puedes soportar perder los estribos?"

Han pasado más de 100 años desde la muerte de Qiu Jin, y el El mundo ha cambiado mucho. La China de hoy ya no es una lucha revolucionaria a sangre y fuego. Pero el espíritu de Qiu Jin todavía tiene un significado contemporáneo.

Evaluación:

En primer lugar, su preocupación por el pueblo y el país, la independencia y prosperidad de la patria, y su voluntad de sacrificar su vida personal y despertar al pueblo con Su sangre es una especie de pasión ardiente. Hoy, nuestro camino hacia el desarrollo también está lleno de dificultades y riesgos, por lo que debemos estar preparados para los peligros en tiempos de paz y estar llenos de un sentido de urgencia. Por lo tanto, debemos llevar adelante este espíritu nacional con el patriotismo como núcleo.

En segundo lugar, en la antigua China, hace cien años, el oscuro gobierno de la ética feudal era muy obstinado. Como mujer oprimida que ha vivido en la ética feudal durante miles de años, se atreve a romper el entorno social obsoleto en el que alguna vez vivió, se atreve a romper su propia jaula ideológica, se atreve a romper los grilletes del espíritu feudal, se atreve a adorar. La verdad, atrévete a perseguir la luz, atrévete a defender * * * e insistir en la igualdad entre hombres y mujeres. Este tipo de coraje para liberarse de viejos pensamientos y hábitos es un movimiento de liberación ideológica audaz e innovador. Hoy en día todavía necesitamos emancipar nuestras mentes. Por lo tanto, debemos aprender de Qiu Jin y llevar adelante el espíritu de los tiempos con la reforma y la innovación como núcleo.

En tercer lugar, frente a una sociedad decadente, está llena de pasión y rectitud. Corre por la justicia social hasta que mueras en paz. Su caballerosidad es la encarnación de la justicia. En la actualidad, también deberíamos considerar la justicia social como el valor primordial de un país socialista. En la sociedad real, todavía existe oscuridad bajo el sol y algunas fuerzas del mal y la corrupción siguen creciendo. Deberíamos aprender del espíritu valiente de Qiu Jin y luchar por la justicia social y contribuir a ella.