El templo Longxing está ubicado en la puerta este del condado de Zhengding, una ciudad histórica y cultural nacional, y cubre un área de 50.000 metros cuadrados. El templo tiene un diseño regular y formas diversas. Es un complejo de templos budistas de gran escala y bien conservado de la antigua China. El Sr. Liang Sicheng, el famoso arquitecto chino, comentó que el Templo Longxing en la prefectura de Zhengding es el templo más famoso fuera de Beijing. El templo Longxing es uno de los diez templos más famosos de China. Su edificio principal, el Pabellón de la Gran Compasión y el Bodhisattva de bronce en el pabellón, son el corazón y símbolo del Templo Longxing. De 1997 a 1999, después de tres años de mantenimiento, el Pabellón Dabei fue restaurado a la dinastía Song. El restaurado Pabellón Dabei tiene 35,5 metros de altura, tres aleros y cuatro escalones. Hay pisos para que los visitantes suban y bajen, y las estatuas de Buda se pueden ver cuidadosamente desde cualquier piso. La Librería Imperial y el Pabellón Qingji a ambos lados del Pabellón Dabei también están cuidadosamente construidos. Hoy en día, los tres pabellones se encuentran uno al lado del otro con un impulso majestuoso.
El templo Longxing fue construido en el sexto año del emperador Kaidi de la dinastía Sui (586) y originalmente se llamaba Templo Longzang. A principios de la dinastía Song, pasó a llamarse Templo Longxing. En el cuarto año de la fundación de la dinastía Song (971) por Zhao Kuangyin, el emperador Taizu de la dinastía Song, ordenó la fundición de estatuas de Buda de bronce en el templo y la ampliación del Pabellón Dabei. Varios edificios de la dinastía Song con el Pabellón Dabei como cuerpo principal se completaron uno tras otro, estableciendo el diseño y la escala actuales. Durante los años Kangxi y Qianlong de la dinastía Qing, hubo dos reparaciones y adiciones a gran escala, y el templo alcanzó su máximo desarrollo. En el cuadragésimo octavo año del emperador Kangxi de la dinastía Qing (1709), el Templo Longzang pasó a llamarse Templo Longxing Debido a que había una alta estatua de bronce del Bodhisattva en el templo, se lo conocía comúnmente como el Templo del Gran Buda. Los emperadores de todas las dinastías han venido aquí muchas veces para quedarse en el campo, quemar incienso y adorar a Buda, escribir poemas, erigir estelas y tallar estelas y piedras. Se puede ver que las campanas de la mañana, los tambores, las campanas, los cigarrillos y el silencio del sur estaban todos aquí en ese entonces.
El templo tiene una superficie de 82.500 metros cuadrados, está orientado al sur y es de planta rectangular. Los edificios principales se distribuyen sobre un eje central norte-sur y sus dos lados. Hay una alta pared de vidrio frente al templo; cruza el puente de piedra de tres vías hacia el norte y mira hacia el Templo del Rey Celestial. Al norte se encuentran las ruinas de las Seis Salas de Taiji del Templo Dajue, y al norte se encuentra el Palacio Mani. Después de pasar el altar, se puede ver el Pabellón Dabei, el Pabellón Zhuanlunzang, el Pabellón Cishi y dos pabellones de piedra de la Dinastía Qing. Con el Pabellón Dabei como centro, forman un conjunto de niveles altos y bajos, prioridades claras, edificios integrados y espectaculares. El método de construcción de vigas curvas y grandes columnas inclinadas en el "Pabellón Lunyin" es una obra representativa de la arquitectura de estructura de madera temprana en mi país, mientras que el método de construcción de columnas permanentes en el "Pabellón Ci Shi" es un ejemplo aislado de la arquitectura de la antigua dinastía Song en mi país. país. Detrás del Pabellón de la Gran Compasión se encuentra el Salón del Buda Amitabha, de un solo alero, en la cima de la montaña. El templo Pilu más al norte fue trasladado del templo Chongyin en Zhengding en 1959. Las estatuas de bronce de Buda en el templo son únicas en su concepción y exquisitamente fundidas. Hay tres capas de flores de loto, y cada pétalo de loto está grabado con un pequeño Buda; en cada capa del loto, hay cuatro Budas de bronce en cada capa, con cinco coronas de Buda, espalda con espalda, mirando en todas direcciones. En toda la escultura se fundieron un total de 1.072 budas de bronce, grandes y pequeños. Hay muchos tipos de ellos, cada uno con sus propias características. Esta imagen se llama Mil Budas que rodean a Vairocana.
El templo Longxing no tiene puerta a la montaña, solo una alta mampara de vidrio en el frente. Pasando por alto el muro pantalla y dirigiéndose hacia el norte desde el puente de piedra de un solo orificio número 3, el primer edificio del templo es el Salón Tianwang. Es un edificio de un solo alero, siete pilares en forma de sándalo, con una puerta de arco circular en la parte superior. Parte de la puerta tiene incrustaciones de una placa de oro del templo Longxing con la inscripción del emperador Kangxi y tiene la función de una puerta de montaña.
El edificio único del templo es el Palacio Mani. El Palacio Moni está ubicado frente al eje central. Fue construido en el cuarto año del emperador Renzong de la dinastía Song (1052). Tiene una historia de más de 900 años y una superficie total de 1.400 metros cuadrados. La estructura del salón principal es muy extraña. Se trata de una estructura plana de madera en forma de cruz con vigas elevadas. La estructura de vigas del templo es consistente con el "estilo arquitectónico" de la dinastía Song, con ocho vigas y cuatro columnas. Hay cinco habitaciones en el centro del salón y cinco habitaciones en la profundidad. La parte central está construida con aleros dobles que descansan en la cima de la montaña, y las flores en el medio a ambos lados abrazan la mansión hacia adelante, reflejando las características y el estilo de la arquitectura de la dinastía Song. El techo de la sala está decorado con tejas verdes, los aleros están decorados con grandes arcos verdes y las esquinas de las alas son redondeadas y ligeramente vueltas hacia arriba. La sala es majestuosa, pero llena de vida y belleza. Las curvas de la cumbrera y la cornisa son como ondas, naturales y suaves; las comisuras de la boca están ligeramente elevadas, como un pájaro batiendo sus alas en vuelo. Un edificio tan antiguo con rituales tridimensionales, rico limo y formas diversas es poco común entre los primeros edificios antiguos de China.
Hay estatuas de Sakyamuni, Manjusri, Samantabhadra, Ananda y Ye Jia en el centro de la sala. Uno de los Budas (Sakyamuni) y dos discípulos (Ananda, Ye Jia) son de la dinastía Song. Talla original. Los frisos y las paredes en forma de abanico alrededor del altar budista están pintados con murales pintados durante el período Chenghua de la dinastía Ming, con historias budistas como tema. Los murales son ricos en color y de líneas suaves. En la parte posterior de la pared en forma de abanico, se encuentra la exquisita y única montaña Xu Mi, con Arhats, leones y elefantes en la montaña. En el centro hay una estatua sentada de Guanyin de la dinastía Ming, que lleva una corona de gemas y cintas sobre sus hombros. Su pecho y sus brazos están desnudos y redondos, con un pie sobre el loto, un pie erguido y sus manos tocando sus rodillas.
El puente de la nariz es ligeramente alto, las hojas de sauce son delgadas, el rostro es tranquilo y sereno y la postura es elegante y digna. En realidad, es una obra maestra de las antiguas esculturas pintadas chinas. En la pared sur detrás del templo, Guanyin está sentada boca abajo en una colorida montaña colgante, con una corona en la cabeza y una serpentina en el hombro. Sus brazos están desnudos sobre su pecho, redondos y regordetes. Un pie está sobre una flor de loto y el otro está erguido. Se toca las rodillas con las manos y mira hacia abajo. Es un tesoro artístico poco común y el Sr. Lu Xun la aclamó como el Dios de la belleza oriental. Con la aprobación de la Administración Estatal de Patrimonio Cultural, el Palacio Mani fue renovado desde la segunda mitad de 1977 hasta finales de 1980.
El Pabellón Dabei es el edificio principal del Templo Longxing, ubicado en la parte trasera del eje central. Hay imponentes cipreses antiguos frente al pabellón, langostas verdes detrás del pabellón, rodeados de pinos y flores, y el paisaje es tranquilo y agradable. El pabellón tiene 33 metros de altura, 7 salas de ancho y 5 salas de fondo. Es un pabellón de tres pisos con cinco aleros dobles. Anteriormente se conocía como Pabellón Foxiang y Pabellón Tianning Guanyin. Según los registros, el pabellón fue construido a principios de la dinastía Song (968-976). En el Pabellón de la Gran Compasión se encuentra una alta estatua de bronce del Bodhisattva de la Gran Compasión, también conocido como Avalokitesvara con los Mil Brazos y los Mil Ojos. Tiene 19,2 metros de altura y se encuentra sobre la plataforma de piedra de 2,2 metros de altura del monte Xumi, con una altura total de casi 22 metros. Es la estatua de bronce de Guanyin más alta de China. En mayo del segundo año de Kaibao en la dinastía Song del Norte (969 d.C.), Zhao Kuangyin, Taizu de la dinastía Song, estacionado en Zhengding, Shaanxi. Debido a que los Budas de bronce en el Templo Dabei y el Templo Chengxi fueron destruidos primero por la invasión Khitan, y luego fueron destruidos al fundir cobre y fundir dinero en la semana siguiente, los templos fueron ampliados y reconstruidos en julio del cuarto año de Kaibao (971 d.C. ). El gran Buda de bronce tiene 42 brazos con diferentes posturas y diferentes armas policiales. Ya sea agachándose o colgando, abrazando o estirándose, sosteniendo el sol y sosteniendo la luna, sosteniendo el loto y la perla, o ganando mucho dinero con la espada. Desde la distancia, parecen alas extrañas. Desafortunadamente, los 40 brazos de bronce de ambos lados fueron destruidos y reemplazados por otros de madera. Sólo se fundieron los dos brazos del cofre. La estatua de Guanyin tiene una expresión tranquila y digna, una figura alta, proporciones uniformes y líneas de ropa suaves y delicadas. Era bastante artística en la dinastía Song. Según un registro de una estela de la dinastía Song en el templo, la fundición del gran Buda de bronce consistía en moldear primero al Buda, luego moldear el edificio, luego sostener la vasija bajo tierra, elevar la tierra, moldearla en secciones y luego tallar. él. Primero, eche los cimientos y luego forme al gran Bodhisattva de siete etapas. El asiento de loto se enyesa en la primera sección, las rodillas en la segunda sección, el ombligo en la tercera sección, el pecho en la cuarta sección, las axilas en la quinta sección, los hombros enyesan en la sexta sección, y la cabeza está fundida en la séptima sección. Al final se fundieron 42 armas. Todas las manos del Bodhisattva están talladas en madera, cubiertas con tela, pintura pesada, tela gruesa y luego cubiertas con lámina de oro. La altura de este Buda de bronce interior ha sido venerada durante casi mil años. No fue hasta la aparición del Buda de bronce del templo de Tashilhunpo en el Tíbet a principios del siglo XX que renunció a su estatus como el Buda de bronce más alto de China.
Cuando se reconstruyó el Pabellón Dabei en 1944, la Librería Imperial y el Pabellón Qingji en ambos lados fueron demolidos, reduciendo el área de construcción en un tercio. Las esculturas murales de la dinastía Song en las paredes este, oeste y norte también han desaparecido. Hay escaleras que conducen al último piso del pabellón, y puedes apoyarte en las barandillas y contemplar el paisaje de la antigua ciudad de Zhengding. Los literatos de dinastías pasadas visitaron este pabellón, recitaron poemas y compusieron poemas, dejando muchos poemas hermosos. El saduceo, un poeta de la dinastía Yuan, dijo: A los ojos, los pabellones deberían ser escasos, los aleros de los edificios de hierro en llamas están a punto de volar, las flores en el cielo están medio flotando lejos de la carretera y los laureles se están quitando la túnica cada mes. Sostén el cactus en alto y ve a la Vía Láctea y las ruinas de la Tejedora Zhao están allí y las montañas y los ríos son hermosos. Frente al Pabellón Dabei, está el Pabellón Zhuanlunzang (Torre de la Colección Sutra) en el lado este y el Pabellón Cishi en el lado oeste. El Pabellón Lun está orientado al este de este a oeste, con tres salas amplias y cuatro salas profundas. Se apoya en la cima de la montaña con doble alero, y su plano es aproximadamente cuadrado. Hay una rueda de almacenamiento octogonal de madera de siete metros de diámetro en el centro del pabellón (es decir, el pabellón de escrituras budistas giratorio): los dos pilares dorados en el medio son el izquierdo y el derecho, y la estructura de la viga es una viga curva con los aleros inferiores y los arcos de cubo están doblados hacia arriba y conectados a las vigas de carga, y la viga superior tiene una gran pendiente. El pilar (mano bifurcada) es una obra maestra de la arquitectura de estructura de madera temprana. El Pabellón Cishi es similar al Pabellón Zhuanlun. La característica arquitectónica del pabellón es el uso de una estructura de columnas permanentes y un método de columnas descendentes. En particular, las columnas alrededor del friso están hechas de columnas permanentes, lo cual es un ejemplo aislado entre los edificios de la dinastía Song existentes en mi país. En la Terraza Sumitomo de 2 metros de altura en el pabellón se encuentra una estatua de madera de 7 metros de altura. Esta es la imagen del Buda Maitreya o Cishi Bodhisattva, una reliquia de la dinastía Song.
En el Templo Longxing aún se conservan más de 30 tallas de piedra de las dinastías Sui, Tang, Song, Jin, Yuan, Ming y Qing. Entre ellas, la estela del Templo Longzang fue construida en el sexto año de. El emperador Kaidi de la dinastía Sui (586), es uno de los monumentos famosos de nuestro país. El monumento tiene 2,1 metros de alto y 0,9 metros de ancho. La inscripción en la estela dice 15 palabras: "El gobernador de Hengzhou" y "El monumento de E Guogong que fomenta la construcción del templo Longzang". La inscripción fue escrita por Zhang Shili en "La larga historia de Kaifu: un soldado", y su nombre no estaba escrito. El estilo de caligrafía es pulcro, la estructura es simple, las pinceladas son vigorosas y poderosas, y tiene una belleza antigua y profunda. No solo registra la fundación del Templo Longxing, sino que también tiene valor histórico y un alto valor artístico caligráfico. Heredó el legado de las dinastías del Sur y del Norte y creó la primera escuela de caligrafía Tang. Aclamada por Wang Guowei como un monumento a la integración de las Seis Dinastías, la dinastía Sui no fue la única.
Es uno de los monumentos famosos de China.
A excepción de dos pabellones de piedra, casi todo el templo Longxing está construido en la dinastía Song. Es uno de los únicos ejemplos que quedan de la arquitectura de la dinastía Song en mi país. Aunque ha sido erosionado por miles de años de viento y lluvia, todavía puede mostrar la escala y la grandeza de la sala que dominaba el cielo estrellado en ese momento.
Aspectos destacados de las atracciones:
El templo tiene un diseño regular y varias formas. Es un complejo de templos budistas de gran escala y bien conservado de la China temprana. El templo tiene una superficie de 82.500 metros cuadrados, está orientado al sur y es de planta rectangular. Los edificios principales se distribuyen sobre un eje central norte-sur y sus dos lados.
Hay una alta pared de vidrio frente al templo; cruza el puente de piedra de tres vías hacia el norte y mira hacia el Templo del Rey Celestial. Al norte se encuentran las ruinas de las Seis Salas de Taiji del Templo Dajue, y al norte se encuentra el Palacio Mani. Después de pasar el altar, se puede ver el Pabellón Dabei, el Pabellón Zhuanlunzang, el Pabellón Cishi y dos pabellones de piedra de la Dinastía Qing. Con el Pabellón Dabei como centro, forman un conjunto de niveles altos y bajos, con prioridades claras, edificios integrados y espectaculares. El método de construcción de vigas curvas y grandes columnas inclinadas en el "Pabellón Lunyin" es una obra representativa de la arquitectura de estructura de madera temprana en mi país, mientras que el método de construcción de columnas permanentes en el "Pabellón Ci Shi" es un ejemplo aislado de la arquitectura de la antigua dinastía Song en mi país. país.
Detrás del Gran Pabellón de la Compasión se encuentra el Salón Amitabha de un solo alero en la cima de la montaña. El templo Pilu más al norte fue trasladado del templo Chongyin en Zhengding en 1959. Las estatuas de bronce de Buda en el templo son únicas en su concepción y están exquisitamente fundidas. Hay tres capas de flores de loto, y cada pétalo de loto está grabado con un pequeño Buda; en cada capa del loto, hay cuatro Budas de bronce en cada capa, con cinco coronas de Buda, espalda con espalda, mirando en todas direcciones. En toda la escultura se fundieron un total de 1.072 budas de bronce, grandes y pequeños.