Nótese que la sugerencia de Li Si fue que “todos los historiadores deberían quemar primero Ji Qin”, y luego poemas, libros y cientos de idiomas. “Usar el pasado para el presente” es un crimen de genocidio. Se puede ver que lo que más temían el emperador, los monarcas y los ministros de Qin Shihuang era que la gente hablara sobre temas de actualidad.
De esta manera, los poemas, libros y libros de algunos filósofos se han transmitido hasta el día de hoy debido a la conservación de la habitación del médico, pero los libros de historia de Jincheng, Chulang, Zhou Chunqiu, etc. Todos fueron quemados y solo quedaron los registros históricos de varios países. Debido a que registra la historia de cómo el pueblo Qin vivió nuestras vidas, no se puede quemar. De hecho, el propósito del emperador y los ministros de Qin Shihuang era tener derecho a interpretar la historia en sus propias manos.
Quemar libros y atrapar a confucianos. De hecho, estas dos cosas no sucedieron al mismo tiempo. La quema de libros ocurrió antes, e incluso desde la época de la reforma de Shang Yang, se comenzó a enfatizar la importancia de la quema de libros. Sin embargo, como libro de historia, este "Ji Qin" tiene problemas de calidad. Dado que el estado de Qin estaba ubicado en la frontera occidental de China y su cultura siempre había sido atrasada, el "Ji Qin" compilado por los historiadores de Qin tenía grandes fallas tanto en estilo como en contenido, especialmente "no incluía el sol y la luna, y "faltaba un poco su texto", es decir, no incluía el sol y la luna, y faltaba un poco su texto. Lu Xun dijo que "esta historia no tiene cronología"; esto no es suficiente, porque "Ji Qin" Es la historia oficial del estado de Qin, y la mayor parte del contenido es propaganda desde el punto de vista del estado de Qin, que informa buenas noticias pero no malas. Por ejemplo, cuando el ejército de Qin perdió una batalla, básicamente lo mantuvieron en secreto y solo capturaron la ciudad sin considerar las pérdidas.
Así que este libro de historia único pero de muy mala calidad causó grandes dificultades a Sima Qian a la hora de compilar una historia general en el futuro. Tanto es así que al compilar los "Registros históricos", hubo algunos registros sobre el Período de los Reinos Combatientes, porque Sima Qian solo pudo obtener información consultando los comentarios del antiguo Ji Qin y los asesores políticos. Como resultado, los registros del Período de los Reinos Combatientes en "Registros Históricos" son incompletos y confusos, especialmente los acontecimientos históricos de los Seis Reinos, que no sólo son incompletos sino también confusos. Como dijo el Sr. Gu, el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes fueron un período de cambios drásticos en la historia y el "cambio" más profundo en la historia de China. Sin embargo, debido a la "falta de anécdotas en la historia, los arqueólogos están desconcertados" (artículo 13 de "Rizhilu" "Costumbres de fin de semana"), muchas verdades históricas no se conocieron hasta los tiempos modernos.
Es precisamente por esto que los "Registros históricos" de Sima Qian circularon cada vez más en el futuro, pero Ji Qin gradualmente se volvió infame debido a su bajo valor y finalmente desapareció.
Creo que la historia de la dinastía Qin debería dividirse en dos partes. Uno es el Rey de Qin antes de la unificación, que puede haber sido registrado y compilado por los historiadores después de la unificación por parte del Primer Emperador. La historia posterior al Primer Emperador debería haberse registrado en el segundo año, pero después de todo, el levantamiento campesino al final de Qin y la lucha Chu-Han por la hegemonía estaban a punto de comenzar, por lo que debería haber relativamente pocos registros registrados por ellos. , y la mayoría de ellos deberían haber sido escritos por gente Han. Pero dado que la dinastía Han escribió la historia de la dinastía anterior, era natural menospreciar a Qin y alabar a Han.
Otro punto es que después de la caída de la dinastía Qin, China estuvo en un período de guerra durante un período de tiempo considerable, y el palacio del rey de Qin también fue capturado e incendiado. Xiao He, un subordinado del gran antepasado Liu Bang, rescató algunos álbumes de registro doméstico, pero ciertamente no pudo conservar todos los registros. Más tarde llegó Xiang Yu y prendió fuego al Palacio Qin en Xianyang. Me temo que también es posible que muchos libros de historia hayan sido destruidos por las llamas.
Sin embargo, aunque no hay registros oficiales de la dinastía Qin, todavía debería haber muchos registros de los estados vasallos establecidos por el pueblo y algunos de los descendientes de los Seis Reinos. Es por eso que solo Sima Qian. Tenía información para verificar cuando escribió los registros históricos. Si se han ido todos, Tai Shigong debería escribir "Registros históricos" en una novela.
Una pequeña opinión humilde, espero que te pueda ayudar.
Los "Registros históricos" de Sima Qian son el libro de historia más famoso transmitido de generación en generación, mientras que los registros de Ji Qin se utilizan principalmente en la historia del Período de los Reinos Combatientes. Esto se debe al hecho de que Qin Shihuang unificó los seis reinos, escuchó las palabras de Li Si y destruyó los libros de historia de los seis reinos, dejando solo los libros de historia de Qin.
Así que ocurre todo lo contrario. El estado de Qin quemó los libros de historia de varios países, pero la dinastía Han no destruyó los libros de historia del estado de Qin.
Sima Qian en "Zhong