1. La teoría del anudado: "Historia del Norte·Benji de Wei" dice: Los antepasados de la Dinastía Wei del Norte "cazaban como profesión, simplificada como costumbre, simplificada como cambio; no para escribir". , pero para tallar madera y hacer nudos ". Registros. Algunas tribus en la sociedad primitiva. Antes de la aparición de la escritura, mediante nudos se registraban acontecimientos como guerras, cazas, alianzas, elecciones, celebraciones, matrimonios, nacimientos, enfermedades y desastres.
En el pasado, algunos eruditos decían según el Libro de los Cambios: "En la antigüedad, la ley se regía por anudar cuerdas. Los sabios posteriores usaron fácilmente la caligrafía para gobernar, y cientos de funcionarios gobernaban y el pueblo observaron." Infirieron que "la escritura se originó al anudar cuerdas." ".
2. Teoría de Bagua: El "Prefacio al Libro de Shang Shu" de Kong Anguo (falso, pero muy antiguo) decía: "Los antiguos sacrificaron al rey del mundo y comenzaron a dibujar Bagua, escribir pactos y hacer nudos en nombre de otros, por lo que dieron a luz a los literatos "Libro".
3. He Tu dijo: "Colección de ensayos sobre Yi": pintó un cuadro y escribió un libro. , que fue hecho por un sabio.
"Hetu Jade Edition": Cangjie se convirtió en emperador e hizo su primer viaje hacia el sur, haciendo la montaña con Yangque y Linshui en la primera generación de la dinastía Yuan. Guiling heredó el libro y Jia Danwenqing enseñó. él.
Al descubrir el misterio de esta teoría, no es difícil descubrir que su verdadero núcleo es la aritmética, que se puede comparar con el algoritmo de los "Nueve Palacios". Los llamados "nueve palacios", para la familia de Chen Wei, son los ocho trigramas más el centro, que se convierte en nueve ("cinco" está ubicado en el centro y también puede conectarse con los cinco elementos a los ojos de los astrólogos); , los números de horizontal, vertical, oblicuo y suma siempre son 15.
4. Creación de personajes de Cangjie: La "teoría de la creación de personajes de Cangjie" fue popular durante el Período de los Reinos Combatientes. "Lv Chunqiu Junshou" dijo: "Cangjie es el libro, Houji son los cultivos". En las dinastías Qin y Han, esta leyenda se hizo más popular. "Shuowen Jiezi Xu" de Xu Shen: "El primer libro de Cangjie, Gaiyi es como un personaje pictográfico".
Se dice que Cangjie es el historiador del Emperador Amarillo, el líder de la antigua alianza tribal de las Llanuras Centrales. A medida que la sociedad entró en la etapa de alianzas tribales a gran escala, los asuntos externos entre alianzas se hicieron cada vez más frecuentes y existía una necesidad urgente de establecer un conjunto de símbolos de comunicación compartidos por todas las alianzas. *Los textos quedaron en manos del historiador Cang Jie.
Los estudiosos modernos creen que es imposible que una sola persona pueda crear completamente un instrumento de escritura sistemático. Si Cangjie realmente existiera, debería ser un organizador o editor de textos.
5. Teoría de las imágenes: los estudiosos modernos creen que los caracteres chinos se originan a partir de imágenes primitivas. Es probable que las figuras talladas en algunas reliquias culturales desenterradas estén relacionadas con la escritura.
Desde la antigua leyenda de la creación de caracteres por parte de Cangjie hasta el descubrimiento de inscripciones en huesos de oráculos hace más de 65.438.000 años, los eruditos chinos se han comprometido a descubrir el misterio del origen de los caracteres chinos.
En cuanto al origen de los caracteres chinos, existen diversas teorías en la literatura china antigua, como "anudar cuerdas", "chismes", "imágenes", "contrato de caligrafía", etc. Los libros antiguos también suelen registrar la leyenda de Cangjie, el historiador del Emperador Amarillo que creó los caracteres chinos. Los estudiosos modernos creen que una sola persona no puede crear todos los instrumentos de escritura sistemáticos. Si Cangjie realmente existiera, debería ser un organizador o editor de textos.
Los primeros símbolos tallados datan de hace más de 8.000 años.
En las últimas décadas, la comunidad arqueológica de mi país ha publicado una serie de información desenterrada sobre el origen de los caracteres chinos que es anterior a las inscripciones en huesos oraculares de las Ruinas Yin. Estos materiales se refieren principalmente a los símbolos tallados o pintados que aparecieron en la cerámica en la sociedad primitiva tardía y la sociedad histórica temprana, y también incluyen una pequeña cantidad de símbolos grabados en huesos de oráculo, jade, herramientas de piedra, etc. Se puede decir que proporcionan una nueva base para explicar el origen de los caracteres chinos.
Wang, tutor de doctorado en la Universidad de Zhengzhou, llevó a cabo una investigación sistemática y una comparación de los símbolos grabados en fragmentos de cerámica desenterrados en más de 100 sitios de la cultura arqueológica del siglo XIX en todo el país. Creía que eran los más antiguos. Los símbolos grabados en mi país aparecieron en Jiahu, Wuyang, Henan. Las ruinas tienen una historia de más de 8.000 años.
Los científicos están tratando de clasificar los caracteres chinos anteriores a la dinastía Shang utilizando de manera integral métodos científicos como la arqueología, la morfología de los caracteres antiguos, la filología comparada, la arqueología tecnológica y medios de alta tecnología para clasificar de manera integral estos datos originales. Algunas pistas sobre el desarrollo que se está produciendo.
Sin embargo, la situación no es tan sencilla. Además de los datos existentes a pequeña escala del sitio Zhengzhou Shangcheng y el sitio Xiaoshuangqiao (en los últimos años se han descubierto más de 10 ejemplos de los primeros escritos de la dinastía Shang de Zhu Shutao), otros símbolos anteriores a la dinastía Shang están relativamente dispersos y carecen de contacto. entre sí. La mayoría de ellos están relacionados con la dinastía Shang. También hay algunos símbolos con fuertes colores regionales y antecedentes complejos.
La escritura maduró por primera vez en la dinastía Shang.
A juzgar por los materiales escritos actualmente conocidos y vistos de las dinastías Yin y Shang, existen muchos tipos de soportes de texto.
En aquella época, además de escribir en caracteres chinos simplificados con un pincel, las otras formas principales de escribir eran las inscripciones en caparazones de tortuga y huesos de animales, y en cerámica, jade y moldes de cerámica sobre bronce.
Los materiales escritos de la dinastía Shang, basados en las inscripciones de huesos de oráculo y vasijas rituales de bronce utilizadas en las Ruinas Yin, son los materiales escritos maduros más antiguos descubiertos hasta ahora en mi país.
En general, el desarrollo de los caracteres chinos en China ha durado más de 6.000 años, y su proceso de evolución es el siguiente:
Inscripciones en cerámica Banpo → Tallas de hueso Dongyi → Hueso de oráculo inscripciones → Inscripciones de bronce → Escritura de sello pequeño → Escritura normal → Escritura en ejecución.