En China, los filósofos utilizaban citas famosas o imágenes metafóricas para expresar su control ideológico. Como los primeros profesores de escuelas privadas, siguen generando conocimiento. Realmente hay muchos modismos de Confucio, Mencio, Xunzi, Zhuangzi y Han Feizi, resúmenes de personas del Período de Primavera y Otoño, el Período de los Reinos Combatientes y generaciones posteriores, así como predicciones formales y recuerdos de sus obras.
¿Segundo,? Historias históricas
No hay absolutamente nada de malo con los Siete Héroes del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. No hubo escasez de color durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Solo porque había demasiados invitados de negocios autorecomendados, todos estaban extremadamente ocupados y débiles. Las ambiciones del hombre están por todas partes, y las montañas y los ríos fluyen, atrayendo a niños obedientes para enseñar. También es una era de tiempos desesperados.
¿Tercero,? Amplia gama de aplicaciones
Antes del Período de Primavera y Otoño y del Período de los Reinos Combatientes, los deudores de sangre podían utilizar el lenguaje escrito y textos pragmáticos y aristocráticos para la educación, pero el ámbito de aplicación no era generalizado ni maduro. En este caso, muchos textos existentes aparecieron en los registros históricos occidentales. El Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes son en realidad modismos que quedaron desde finales de la Dinastía Han hasta la Dinastía Tang. También hay muchas historias sobre personajes que tuvieron lugar durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes.
El Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes fueron una época particularmente compleja. En ese momento, personas como Confucio, Mencio y Laozi otorgaban gran importancia a la educación, por lo que el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes también fueron muy prósperos en ese momento. Muchas personas se refugiaron en santos como Confucio, Mencio y Laozi y se convirtieron en discípulos porque daban gran importancia a la educación y la cultura en aquella época.