Las primeras universidades se establecieron en Italia, Francia e Inglaterra en el siglo XII. Entre ellas, la Universidad de Bolonia, la Universidad de Salernitana y la Universidad de París son representativas e influyentes. La Universidad de Bolonia es famosa por estudiar derecho. Dado que Bolonia estaba en ese momento en el centro comercial de Europa, Asia y África, los empresarios se reunían allí, de vez en cuando se producían disputas comerciales, continuaban los litigios comerciales y se necesitaban con urgencia talentos legales. Además, los eruditos italianos unieron fuerzas con el Papa para luchar contra el Sacro Imperio Romano, buscar la independencia y los derechos de la ciudad y fortalecer el estudio del derecho romano que poco a poco se convirtió en una disciplina independiente. Y se estimuló el desarrollo de leyes para resolver los conflictos entre las autoridades de la ciudad y los señores feudales. Aquí estudió y dio conferencias el famoso jurista Ainalus, lo que atrajo a muchos eruditos y jóvenes talentosos. A principios del siglo XIII, el número de estudiantes en la Universidad de Bolonia había superado los 5.000 y el contenido de la enseñanza se enriquecía cada vez más. La medicina se añadió en 1316 y la teología en 1360. La Universidad de Salernitana, fundada a principios del siglo XI, fue originalmente una facultad de medicina. Salernitana es un famoso balneario en la costa mediterránea. Tiene una buena base de medicina tradicional y atrae a dignatarios que vienen aquí para recibir atención médica. 165438 A principios del siglo XX vino aquí el médico judío Africano para dar conferencias, lo que propició la integración de la medicina oriental y occidental y promovió el desarrollo de la medicina. La Universidad de Salernitana se ha ido convirtiendo poco a poco en un centro médico y de investigación médica europeo. Es una escuela filial anterior en Occidente. La Universidad de París se desarrolló a partir de la Escuela de la Iglesia de Notre Dame en ese momento. De 1108 a 1139, Abella, el famoso filósofo escolástico francés y un importante representante del nominalismo temprano, tuvo aquí un largo debate con el realismo. Los eruditos y los jóvenes llegaron a la escuela, lo que hizo famosa a la escuela. La Universidad de París es famosa por sus estudios teológicos. En su apogeo, tenía 50.000 estudiantes y se convirtió en un modelo para las universidades de Europa occidental en ese momento. Bajo la influencia de estas tres universidades, se fundaron muchas universidades en Europa occidental entre los siglos XIII y XIV. Como la famosa Universidad de Oxford (1168), Universidad de Cambridge (1209); Universidad de Padua (1222), Universidad de Nápoles (1224), Universidad de Alegre (1355) en Italia; Barron, España Universidad de Asia Occidental (1212); Universidad de Lisboa, Portugal (1290); Universidad de Praga en el Sacro Imperio Romano Germánico (1348), etc. En 1400 había 22 nuevas universidades en Europa, alrededor de 80 en 1500, y el número total de universidades en 105 era de 1.600. El auge de las universidades medievales tiene una importancia de gran alcance en la historia de la educación. Promovió en gran medida la prosperidad de la cultura medieval en Europa occidental y no sólo sentó las bases para las universidades modernas, sino que también tuvo un impacto importante en la ciencia moderna.
Al principio, los cursos en las universidades medievales eran principalmente de materias únicas. Desde el siglo XI al XIII, cuando los europeos tradujeron al latín un gran número de obras científicas de Grecia y la India, así como traducciones al árabe de las propias obras de los árabes, especialmente del 1200 al 1255, se descubrieron y tradujeron las obras completas de Aristóteles al latín. Latino, pronto ingresó a la universidad. En aquella época, los fundamentos de la lógica, la física, la cosmología y las matemáticas se habían convertido en el contenido principal del plan de estudios, y la educación superior se basaba básicamente en la lógica y la ciencia. La difusión de las obras de Aristóteles en las universidades provocó pánico e indignación en la iglesia. De 1210 a 1231, el Papa prohibió tres veces la lectura y enseñanza de las obras de filosofía natural de Aristóteles en la Universidad de París. Sin embargo, la prohibición papal fue como una gota en el océano. En 1255, 45 años después de la prohibición papal, el catálogo de cursos de conferencias de la Universidad de París incluía todas las obras disponibles de Aristóteles. Pero en aquella época, en la Universidad de Oxford, las obras de Aristóteles siempre podían enseñarse y estudiarse sin restricciones.
Las universidades medievales realizaron mucho trabajo de anotación en el proceso de estudio de obras griegas antiguas empapadas de la tradición árabe.
Estos comentarios contienen casi la mayoría de los conceptos, teorías y controversias científicas que se han discutido repetidamente en la comunidad científica durante siglos.
El surgimiento de las universidades medievales cambió el sistema educativo occidental, formó una capa de intelectuales profesionales que dominaron la cultura occidental y creó un grupo de filósofos y teólogos que llevaron el cristianismo al océano de la razón. moldeó los hábitos de pensamiento de los europeos y formó una tradición académica inmortal en Occidente.
Los métodos de enseñanza de las universidades medievales incluían generalmente conferencias y debates. Enseñar se refiere a leer los materiales didácticos designados y hacer que los maestros los expliquen. Hay dos tipos de debates, uno es el "debate sobre temas" en clase y el otro es el "debate libre" que se lleva a cabo en lugares públicos después de clase. El "debate del problema" generalmente comienza con el maestro dando un argumento, y él o sus alumnos dan una respuesta negativa citando escrituras, luego, el asistente de enseñanza demuestra el argumento positivamente y responde la refutación. Los estudiantes o maestros pueden plantear nuevas refutaciones y preguntas sobre; los argumentos del asistente de enseñanza después de repetidas preguntas y respuestas, argumentos y refutaciones, el maestro finalmente concluyó si el argumento original era válido. Este tipo de debate es un debate formal y se lleva a cabo con frecuencia. Un "debate libre" es un debate informal en el que los participantes pueden plantear cualquier tema para debatir. Posteriormente, el debate se convirtió en una forma de entretenimiento cultural en la universidad. Ya sea un debate formal o informal, el propósito es desarrollar habilidades de pensamiento rápido y practicar métodos de razonamiento.
Durante siglos, las clases educadas de Europa habían sido entrenadas con rigor y precisión en el arte del pensamiento lógico. Whitehead, un filósofo y matemático británico moderno, creía que si el pensamiento occidental no hubiera estado preparado durante siglos de entrenamiento racional para explorar el orden natural con la razón cósmica o la sabiduría humana, el nacimiento de la ciencia moderna habría sido imposible. Por lo tanto, la razón crítica occidental y el espíritu de exploración incesante no aparecieron en el período del Renacimiento del siglo XV como generalmente se cree. El verdadero punto de inflexión se produjo en la era universitaria y urbana hace tres siglos. A partir de Abelardo y Juan de Salisbury surgió el gusto por el espíritu de debate y el pensamiento filosófico. La investigación de alto nivel se guía por el debate lógico. Los debates en las aulas universitarias y los debates libres en lugares públicos no sólo mejoran la agilidad intelectual y la precisión del pensamiento, sino que también cultivan el espíritu crítico y el escepticismo metodológico, que es también la razón del surgimiento de la cultura occidental y la ciencia moderna en gran medida.
En la Edad Media, especialmente en los siglos XIII y XIV, las corrientes académicas más activas e influyentes fueron la Universidad de París y la Universidad de Oxford como representantes, formaban características académicas diferentes. La Universidad de París es un centro internacional de teología y filosofía, y su estilo dialéctico persigue la claridad y certeza de pensamiento a través de la argumentación y el análisis. En tres siglos, no sólo atrajo a un gran número de estudiantes de todo el mundo, sino que también atrajo a estudiantes como Abella, Juan de Salisbury, Alberto el Grande, Siegel de Brabante, Tomás el Grande, eruditos como Tomás de Aquino, Buenaventura, Roger Bacon. , Duns Escoto y William Ockham casi constituyeron el período comprendido entre 1100 y 1438. Y estos grandes eruditos deben haber sido creados por esos grandes maestros en una atmósfera apasionante. Los académicos de la Universidad de Oxford prestan más atención a la filosofía natural y la ciencia empírica. Roger Bacon, quien propuso por primera vez el concepto de "ciencia experimental", es el representante más importante.
El cartel original se agradece ~ ~ ~