Toma Shu occidental, reúne gente del sur y rechaza el este, el oeste y el norte. En los registros de Zhong Jun, la adivinación de Jinmu cambió y la superficie del agua podría ser atacada por fuego.
Zhuge Liang, también conocido como Kong Ming, fue un estadista y estratega militar durante el período Shu Han. Después de que Liu Bei se proclamara emperador, se desempeñó como primer ministro de la dinastía Shu Han. Más tarde, fue nombrado marqués de Wuxiang y dirigió el pastor de Yizhou. Durante su administración, gobernó vigorosamente el país, implementó la política de tierras agrícolas, mejoró las relaciones con las minorías étnicas en el suroeste y promovió el desarrollo económico y cultural local. Envió tropas para atacar Wei cinco veces con la intención de atacar el centro de China, pero no lo logró. Murió en el ejército de Wuzhangyuan (ahora condado de Mian, Shaanxi) en el duodécimo año de Jianxing (234 d.C.).
Después de la muerte de Zhuge Liang, para conmemorar sus logros, las generaciones posteriores construyeron un Templo Wuhou en el lugar donde vivía. Desde la dinastía Jin Occidental, literatos de todas las dinastías han venido aquí para presentar sus respetos, dejando atrás un pareado popular. Entre estos versos, algunos están ingeniosamente incrustados con personajes que son ingeniosos y originales.
Se dice que Wollongong, ubicado en la ciudad de Nanyang, provincia de Henan, es la tierra cultivada por Zhuge Liang. Tiene un paisaje elegante y una arquitectura única. Hay un pareado en el templo de Wuhou: "Toma dos ríos, coloca ocho formaciones, captura siete y seis, instala Zhang Wu y cuarenta y nueve linternas y concéntrate solo en tres visitas"; toma Western Shu, reúne a los bárbaros del sur, rechazar el este y rechazar el norte. La cuenta militar de China se basa en la adivinación del metal, la tierra y la madera, y la superficie del agua puede ser atacada por el fuego. "No es difícil ver en este pareado que los números del uno al diez están incrustados en el pareado superior, y las "cinco caras" y los "cinco elementos" están incrustados en el segundo pareado, lo que resume en gran medida la vida de Zhuge Kongming.
Wuhan en los suburbios del sur de Chengdu, Sichuan El Templo Hou fue construido por Li Xiong del Decimosexto Reino al final de la Dinastía Jin Occidental para conmemorar a Zhuge Liang, el Primer Ministro de la Dinastía Shu Han. Los antiguos cipreses del templo son exuberantes y majestuosos. También hay un pareado que alaba los méritos y deméritos de Zhuge Liang en Sichuan: "Sea cuidadoso y cauteloso durante toda su vida, y cruce siete veces la frontera sur, seis desde la norte". La frontera, cuando se destruye, puede respetarla y aceptarla diez veces la gloria del loto, hacerse famoso en ocho batallas, dos ríos son bendecidos, élites de todas las direcciones. Tres puntos de mérito serán para el Padre de la Patria. "Además, "Dos relojes y tres atenciones, un par es suficiente para mil años". "Este pareado utiliza sólo diez palabras cortas para elogiar los logros heroicos, heroicos, dedicados y de toda la vida de Zhuge Liang. Las llamadas" dos expresiones "se refieren a la primera y segunda cosas que Zhuge Liang hizo por la gran causa de Shu Han. Después de entrar en Sichuan, el segundo "modelo" y "un par" se refieren al "Longzhong Dui" escrito por Liu Bei cuando visitó la cabaña con techo de paja, en el que Zhuge Liang hizo un análisis incisivo de "el mundo está dividido en tres partes".
Condado de Mian, provincia de Shaanxi. Hay una tumba de Zhuge Liang en la montaña Dingjun, donde fue enterrado en Wuzhangyuan después de que dejó Sichuan para conquistar Wei. Aquí hay un pareado en el templo de Wuhou, que puede. Se dice que concluyó la vida de Zhuge Liang: "Rectitud". La vesícula biliar es leal al hígado, que aparece por segunda vez desde los Seis Meridianos y será la tercera generación hasta la muerte. (Extraído de Popular Science News: Wu)
Creo que el “espíritu de dedicación” de Zhuge Liang
Autor: Shimazu Kazuki Publicado nuevamente desde: Comunidad de Unificación Histórica y Cultural de los Tres Reinos
Zhuge Liang nació en Nanyang a finales de la dinastía Han del Este. Destacado estadista, estratega militar y diplomático durante el período de los Tres Reinos. Dejó una imagen gloriosa de "sabiduría" y "alta integridad" a las generaciones futuras, y es una figura histórica muy conocida en el este de Asia. Dejó muchas historias y dichos famosos que se han transmitido a través de los siglos. Aquí me gustaría hablar de mi humilde opinión sobre el "dedicarse a la muerte" de Zhuge Liang.
Zhuge Liang nació en el cuarto año de Guanghe de la dinastía Han (181 d.C.) y murió en el duodécimo año de la fundación de Shu (234 d.C.) a la edad de 54 años. En 207 d.C., Liu Bei visitó a Zhuge Liang, que en ese momento tenía 27 años. Analizó incisivamente la tendencia general del mundo y propuso la idea de unirse con Cao Cao, unificando así el camino del mundo. es el famoso "Longzhong Dui":
"Desde la rebelión de Dong Zhuo, innumerables héroes han unido fuerzas en todos los estados e incluso condados. En comparación con Yuan Shao, Cao Cao tiene un nombre más pequeño y menos gente. Sin embargo, Cao Cao derrotó a Shao y convirtió a los débiles en fuertes. No solo el momento y el lugar eran favorables, sino también las personas. Hoy, Cao Cao sostiene que el emperador manda a los príncipes. Este tipo de sinceridad no puede competir entre sí. Sun Quan, ha vivido en Jiangdong durante tres generaciones y puede usarlo para ayudar, pero no puede usarse con fines de lucro. Jingzhou limita con Han y Mian en el norte, se beneficia del Mar de China Meridional y limita con Wu Hui. en el este y Bashu en el oeste. Este es un país que usa la fuerza, pero su dueño no puede retenerla, por lo que es casi imposible. ¿Al general Yizhou es un lugar peligroso con miles de kilómetros de distancia? Tierra fértil. La razón por la que Gao Zu es emperador es que Liu Zhang es débil y Zhang Lu está en el norte. La gente es rica y no sabe cómo salvar sus camisas. El palacio es leal al mundo, tiene héroes y tiene sed de talentos. Si hay ventajas e intereses en todo el país, entonces Yankang estará garantizado, Sun Quan será fuerte en el oeste y Yi Yue será fuerte en el sur. , y el mundo político mejorará.
Luego ordenó al ejército de Jingzhou que se trasladara a Wan y Luo, y el general sacó al pueblo de Yizhou de Qinchuan, pero la gente no se atrevió. Si este es el caso, se puede lograr la hegemonía y la familia Han puede prosperar. "
Cito "Longzhong Dui" aquí principalmente para testificar para este artículo. Primero analicemos por qué Zhuge Liang se dedicó a Liu Bei y murió. Zhuge Liang originalmente estaba "centrado en Nanyang y no buscaba ser educado." "Sé un príncipe". Según los datos de la investigación, Zhuge Liang vivió recluido durante diez años después de que su tío Zhuge Xuanzhi fuera a Xiangyang y muriera, del 197 al 207 d.C. No tenía ninguna intención de convertirse en funcionario. Cuando Xu Shu recomendó a Zhuge, Zhuge Liang escuchó y dijo: "Me tratas como una ofrenda de sacrificio", porque Liu Bei "no acepta la inferioridad de sus ministros, desperdicia su dinero, se preocupa por sus ministros en la cabaña con techo de paja y consulta a sus ministros sobre. asuntos mundanos, por lo que está agradecido y viaja con el emperador Xu Xian". Al principio no quería ser un funcionario, pero la sinceridad de Liu Bei lo conmovió cuando visitó la cabaña con techo de paja tres veces, por lo que dejó el puesto oficial. y murió de agotamiento. "
Liu Bei, un miembro débil de la tribu Han, buscó refugio sucesivamente en Gongsun Zan, Tao Qian, Yuan Shao, Cao Cao y Liu Biao. No tenía residencia fija, deambulaba y estaba Tan asustado como un perro desconsolado. Después de obtener a Zhuge Liang, confió en el "Largo" del Libro Rojo. Según los registros históricos de "El Romance de los Tres Reinos", Shu Han tiene el área más pequeña y el nacional más débil. Poder, con menos tierra y menos gente. El Shu Han está ubicado en el desierto, y solo la llanura de Sichuan y la llanura de Jianghan son graneros que pueden contribuir a la fuerza nacional. El Shu Han necesita A partir de Zhurong en el oeste, atacó. Yiyue en el sur, frente a Sun Quan externamente y gestionando los asuntos internos hasta que el mundo cambiara. Si quería unificar el mundo, debía ordenar a un general que dirigiera el ejército desde Qinchuan a Wan, Luo y Yizhou. La fuerza de los dos ejércitos para recuperar las Llanuras Centrales.
Según el plan de Zhuge Liang, el primer paso es ocupar Yizhou y Jingzhou, y luego establecer el país. Luego, Shu Han debe ir a Zhurong. en el oeste y la montaña Fuyi en el sur. Vaya a Sun Quan y cultive la política internamente hasta que el mundo cambie. Desafortunadamente, Guan Yu rompió accidentalmente este plan en Jingzhou y Zhuge Liang tuvo que "dedicarse a la muerte". capturó Yizhou en Liuzhang, pero no capturó Corea central. Se dirigió al este para competir con Soochow por los tres condados en el sur del río Yangtze, lo que llevó a un conflicto con Sun Quan. Más tarde, el entusiasmo de Guan Yu llevó a la Expedición al Norte. Como resultado, Guan Yu era codicioso y terco, y despreciaba a Soochow. Si te conviertes en enemigo de Wu Dong, perderás a Jingzhou. Lucharás en ambos lados y serás atacado por ambos lados. Si pierdes Jingzhou, perderás un granero y el camino a las Llanuras Centrales en el Frente Oriental, los soldados estaban cansados, la gente estaba débil y los Shu. Han perdió el poder de unificar el mundo.
Zhuge Liang debería retirarse a su ciudad natal en este momento y mantenerse a sí mismo durante todo el año. Sin embargo, la ciudad Baidi de Liu Bei quedó huérfana al final de su vida, lo cual es lamentable. También propuso que podría compensar al niño y convertirlo en el maestro de Chengdu. Liu Bei sabía que el Maestro Liu era una persona tonta y malvada, por lo que lo propuso hipócritamente y, como resultado, Zhuge Liang se ganó su lealtad. Zhuge Liang se sintió frío e impotente después de escuchar esto, y cayó de rodillas llorando. Dijo: "Me atrevo a hacer lo mejor que puedo y mi lealtad, y luego morir. "Liu Chan es débil e incompetente. En las circunstancias actuales, para protegerse, sólo puede retirarse al centro de Sichuan. Pero Zhuge Liang le prometió a Liu Bei unificar las Llanuras Centrales, por lo que no tuvo más remedio que continuar la Expedición al Norte. .
Zhuge Liang sabía muy bien que "es imposible reparar el cielo". Fácil, pero requiere mucho esfuerzo. "Sin embargo, estoy agradecido por la amabilidad del Primer Emperador. ¡Haz lo que sabes que no puedes hacer! Sabía que Liu Chan perdería su país en el futuro y que sería cada día más leal. Como dice el refrán. , "Hasta que la muerte nos separe". "Además, en lugar de no hacer nada y luchar hasta la muerte, todavía puede haber una posibilidad. Sólo ocupando el territorio de Wei puede desempeñar un papel en provocar problemas y desintegrar el frente enemigo.
Zhuge Liang La idea La idea de "dedicarse a la muerte" también se refleja en matar a Wei Yan antes de morir. Algunas personas dicen que Wei Yan era un gran talento, y Zhuge Liang lo mató sin ningún motivo. Es un error que perderlo. Es demasiado ambicioso. Después de la muerte de Zhuge Liang, el dominio del mediocre Liu Chan inevitablemente se verá amenazado. Para Liu Chan, Zhuge Liang tuvo que usar la excusa de matar a Wei Yan para hacer lo que sabe que puede hacer. ¡No lo hagas! Como dice el refrán: "Un erudito muere por un confidente". "Todos en casa y en el extranjero dicen que Guan Yu es la encarnación de la "rectitud". Creo que la "dedicación a la muerte" de Zhuge Liang es una encarnación sin precedentes de la "rectitud". ¡¡¡Zhuge Kongming vivirá para siempre!!!
I Zhuge Liang en los ojos - A partir de "Tres gritos" de Kong Ming
Autor: Yang Fang
En el año 220 d.C., los príncipes se reunieron y el mundo estaba en disputa.
En el hermoso bosque de bambú, en la casa con techo de paja, un hombre de mediana edad lleva una bufanda de nailon y sostiene un abanico de plumas en la mano. Estaba en la cabaña con techo de paja, su corazón conectado con el mundo. Observó el ascenso y la caída del éxito y el fracaso, y su corazón estaba lleno de ríos y montañas. Dijo: "El pueblo y el pueblo ganan el mundo". Así que la historia de tres visitas a la cabaña con techo de paja creó una generación de grandes hombres, políticos destacados y estrategas militares: Zhuge Liang. Con sus destacados talentos políticos y militares, Zhuge Kongming estableció el Reino Shu, hizo prosperar la industria Han e hizo arduos esfuerzos para gobernar la dinastía Han. Con su sabiduría, sus sentimientos y su rectitud, muestra el gran espíritu de una generación de eruditos, haciendo que la gente admire, embriague, enloquezca y enloquezca.
Zhuge Liang, descrito por Luo Guanzhong, tiene un profundo talento, previsión y el poder de cambiar las cosas. Es ingenioso e impredecible. Un barco toma prestadas flechas, tres se juntan, el viento del este lucha contra Chibi. Después de abandonar Qishan seis veces y capturar a Meng Huo siete veces, una ciudad vacía se encontraba frente a Sima. Wei Zhen está en todas direcciones. "Es realmente asombroso". Movilizó a sus tropas e hizo buen uso de la gente. Durante la Batalla de Chibi, sabiendo que Guan Yu era un hombre de profundo amor y lealtad, también lo envió a vigilar el camino. Como resultado, Guan Yu en Huarong Road extrañó su antigua amistad, se rindió y dejó ir a su viejo enemigo Cao Cao. Algunas personas dicen que es culpa de Kong Ming haber perdido la oportunidad. Sin embargo, esto no es del todo correcto. Verá, el señor Liu Bei estaba ansioso por detenerlo y dijo: "Yun Chang es un hombre de temperamento, por lo que Cao Cao debe dejarlo ir. ¿Cómo puede un santo dejarlo vigilar el camino? Después de escuchar esto, Kong Ming se levantó". Su voz y suspiró: "Esta es la voluntad de Dios, Dios no destruirá a Cao. Si Wei es destruido, Wu Dong seguramente se levantará. Solo ocupa un área rentable y es difícil para Shu competir con él. El mundo está destinado a Las tres partes muestran una postura de tres patas. Solo aprovechando esta oportunidad para desarrollar la agricultura, fortalecer el granero y recargar nuestras baterías podremos derrotar al enemigo. Después de esta batalla, Yunchang siempre será más leal a Shu. ¡Mi gran plan! Desde una perspectiva, dejar ir a Cao Cao no fue un accidente, ni fue un fracaso de Kong, sino que fue forzado por la situación y no tuvo otra opción.
Otro ejemplo es Wei Yan. En ese momento, había tres pilares de poder y la fuerza de Shu era relativamente débil. Zhuge Liang luchó por sobrevivir en la crisis, por lo que, naturalmente, se centró en reclutar personas talentosas. Además de Zhao y Zhao, también estaba Wei Yan. Zhuge Liang se esforzó mucho en usarlo. Wei Yan también fue valiente y bueno luchando, y realizó muchas hazañas militares. Sin embargo, esta persona no es leal y no cumple su palabra. Zhuge Liang sabía que se rebelaría en el futuro, pero el país estaba empleando gente y esta persona tenía que ser utilizada, especialmente después de la muerte de Zhao y otros. Además, si no lo usas, tus enemigos podrían explotarte. Zhuge Liang lo defendió mientras lo usaba. Zhuge Liang se enfermó debido al exceso de trabajo y se estaba muriendo, por lo que le ordenó a Wei Yan que le cortara la retaguardia. Esa noche, Wei Yan de repente tuvo un sueño, soñando que le crecían dos cuernos en la cabeza. Sabía que esto era una señal de buena suerte y se levantó para resistir, tal como dijo Zhuge Liang. Fue Zhuge Liang quien ya había hecho los arreglos y dejó un plan inteligente para dejar que Ma Dai le cortara la cabeza a Wei Yan. Aunque sabía que tenía una vena rebelde, aun así la usó. Es como caminar sobre la cuerda floja. Zhuge Liang tuvo una buena idea y no se atrevió a rebelarse abiertamente mientras aún estaba vivo. Sin piedad. Mátalos antes de que se rebelen y enfríen a los soldados. Solo puedes tenderles una emboscada a su alrededor y matarlos de un solo golpe. En términos generales, no tienes que preocuparte por a quién empleas, pero en determinadas circunstancias, cómo lograr los mejores resultados de forma flexible es realmente una gran sabiduría.
Cuando Lu Xun evaluó a Zhuge Liang, pensó que era tan asombroso que era casi un "demonio". No puedo entender completamente los comentarios de mis mayores. En mi opinión, "demonio" tiene una connotación despectiva. No me parece. Aunque la inteligencia de Zhuge Liang está cerca del mito, llamarlo "demonio" es demasiado duro. Es simplemente una persona, una persona de carne y hueso, una persona que valora la amistad.
En la Batalla de Jieting, Ma Su corrió a la cima y deliró una y otra vez, pero no prestó atención. Esto fue un descuido de su parte. Envía a Wang Ping. Me pregunto cómo escuchará Ma Di a Wang Ping. Este es otro descuido. Como resultado, perdimos nuestros aviones de combate, nuestra tierra, nuestra victoria, nuestro espíritu, nuestra gran causa de destruir a Wei Xinghan y la dinastía Han, y perdimos la sabiduría que deberían tener los políticos y estrategas militares. Se puede decir que "un pequeño paso puede conducir al odio eterno". Este fue un gran fracaso en la vida de Kong Ming. Por supuesto, Kong Ming cometió errores, pero no lo hizo. Verás, cuando Ma Su estaba reclutando tropas, aunque Kong Ming tenía dudas, los factores lo favorecían y no podían borrar su rostro, por lo que le confió tareas importantes. La causa fundamental es la palabra "amor". Luego, Kong Ming lloró y dijo: "Ruyi y yo somos como hermanos, y tu hijo es mi hijo. No hay necesidad de preguntar más". Este grito, con un gesto de su mano, se culpó profundamente a sí mismo por retrasar la oportunidad de guerra. y el empleo inadecuado, que también perjudica a Ma Su, Lei He y los miembros de la familia muestran la profundidad de su "amor". La importancia de la "rectitud" se puede ver en la ubicación y el cuidado de la familia Ma Su. Gritó Kong Ming.
Cuando Jiang Wan se unió al ejército y pidió clemencia, Kong Ming lloró y respondió: "Quienes aprecian a Sun Wu para que pueda ganar batallas en el mundo lo tienen muy claro. Hoy los cuatro partidos están divididos y comienza la batalla. Si la ley Está abolido, ¿por qué buscar ladrones? Nosotros deberíamos cortarlo". Este grito contiene tantas emociones. Ma Di estaba a punto de ser decapitado. Aunque no podía soportarlo, hizo cumplir estrictamente la ley. Lloró porque quería que lo decapitaran y se odiaba a sí mismo por no poder hacer un buen uso de los demás. El pabellón de la calle se perdió, la situación de guerra era irreversible, la prosperidad de la dinastía Han era tenue y de ello surgió la tristeza. ¿Por qué no lloras? Cuando Ma Su terminó su trabajo, Kong Ming volvió a llorar. Jiang Wan preguntó: "El Primer Ministro se ofendía a menudo cuando era joven. Dado que es un oficial militar, ¿por qué debería llorar?". Kong Ming dijo: "No estoy llorando por Ma Su". Creo que el difunto emperador me dijo cuando la ciudad de Baidi estaba en peligro: "Ma Di exageró y no sirvió de nada". Hoy, odio profundamente mi ignorancia si sigo sus palabras y recuerdo las palabras de mi difunto emperador, ¡así que lloro amargamente! "A un soldado tan grande le moquea la nariz. Con este grito, cuánta tristeza e ira surgieron en mi corazón. Frente al antiguo Maolin Creek; los soldados de otoño en el campo de batalla; hablando sobre el pasado y el presente con los antiguos emperadores y los vastos campos y mundo Está vívido en mi mente. Pensando en la antigua bondad, lamento no haber escuchado las palabras del difunto emperador. Lamento profundamente haber sido ignorante y haber perdido la gran causa del desarrollo de China. Lamento la amabilidad del difunto emperador, que es una palabra de "amor". Creo que solo hay una cosa que no es "brillante" cuando el primer emperador de la ciudad de Baidi confió al huérfano. : "El joven maestro Liu Chan es incompetente y ávido de placer. El Primer Ministro puede sustituirme y animarme cuando sea absolutamente necesario. "Pero no importa lo que dijera el difunto emperador, Kong Ming nunca violó su" amor "y permaneció leal y se dedicó al Reino de Shu hasta su muerte. ¿Cómo puede ser suficiente la palabra" bondad "? "Es una lástima que el rey ¡Ganó reputación durante su vida y después de su muerte! " Las generaciones posteriores comentaron una vez sobre Zhuge Liangyun:
Él siempre se preocupó por el mundo
Durante sus dos mandatos en el poder, sirvió al reino de todo corazón
Tenía Ni siquiera ha comenzado.
Ataque y retirada
Los sentimientos de una generación de Zhuge Wuhou se pueden expresar en el cielo; la tierra se conmueve por sus intenciones; de generación en generación; su lealtad, admirada por las generaciones futuras, se puede decir que una brizna de alma pura falleció en el cielo, dejando la inocencia en el mundo.
¡Creo que Zhuge Liang
Autor: Zhang Wenxiang
¡Zhuge Liang! La Expedición al Norte siempre ha sido controvertida. Hasta ahora, tanto los académicos como los profanos aprecian las opiniones dominantes de Zhuge Liang sobre la Expedición al Norte. En Internet se han presentado varias opiniones, que se pueden resumir de la siguiente manera: en primer lugar, obstaculizará la fuerza nacional de Shu Han; en segundo lugar, Zhuge Liang se respeta a sí mismo. Quiero hablar sobre algunas opiniones personales.
En primer lugar, creo que este es el segundo punto de vista. Esta afirmación es medio correcta. Zhuge Liang siempre ha sido un soldado (que controla el poder militar del mundo). , no el moderno "apoyar al ejército y dar prioridad a sus subordinados"), pero creo que cuando se trata de "autorrespeto", definitivamente no es el caso. A juzgar por la historia real, Zhuge Liang no dividió el poder político. y dominar un lado.
Hablando de la primera pregunta, creo que los amigos que sostienen la opinión anterior pueden culpar a Zhuge Liang por la cuenta de Jiang Wei, porque a menudo dice en sus publicaciones: "Jiang Weijiu. Atacó las Llanuras Centrales y destruyó por completo el poder nacional de Shu Han. Pero, de hecho, simplemente siguió el antiguo camino de Zhuge Liang. La razón de la desaparición de Shu Han ha estado ahí desde Zhuge Liang. "Mi opinión al respecto es que no estoy de acuerdo con una afirmación similar. Porque juzgar si la fuerza nacional de un país se ha agotado depende de varios indicadores concretos, tales como: 1. Si el gobierno o el gabinete (no el régimen) se ha derrumbado; 2. ¿Se ha derrumbado la economía? 3. ¿Es bajo el nivel de vida de la gente común? 4. ¿Está el país dividido en consecuencia, en la sociedad antigua, 1. El gabinete fue destituido 2. Los gastos financieros no llegaron a fin de mes; 3. Hubo duelo por todas partes, hambre en todas partes; 4. Los campesinos se rebelaron y el poder político se dividió. Utilice estos indicadores para medir el gobierno de Zhuge Liang
La racionalidad del plan de ciudad vacía de Zhuge Liang
Piense en el plan de la ciudad vacía simplemente como un conflicto entre Zhuge Liang y Sima Yi. Es demasiado pequeño para subestimar la racionalidad de una apuesta.
Es difícil ver el panorama completo en "El romance de la". Three Kingdoms" simplemente quemando incienso y tocando el piano. "Capítulo 95 "Ma Su se negó a protestar y perdió el pabellón de la calle, y Wu Hou tocó el piano y se retiró", podemos descubrir cuáles son los hechos, en lugar de adivinar cuáles. es posible, o lo que deberíamos sentir.
Cuando Zhuge Liang se enteró de que Jieting y la ciudad de Lieliu se habían perdido, se estaba preparando para la retirada de la Expedición al Norte.
Entonces, desde el principio, Guan Xing y Zhang Bao estaban dispuestos a liderar 3.000 tropas de élite a la montaña Wugong. Zhang Yi hizo los preparativos para regresar con anticipación y luego ordenó a Ma Dai y Jiang Wei que prepararan una emboscada detrás del palacio. Finalmente, emigraron a los tres condados de Tianshui, Nan'an y Anding, y todos los funcionarios, soldados y civiles se establecieron en Hanzhong. Zhuge Liang dirigió personalmente a cinco mil soldados y caballos para transportar grano. Estos arreglos para el transporte de grano fueron el comienzo de la secuencia planificada de envío de tropas.
Desafortunadamente, siempre hay personas que creen erróneamente que Zhuge Liang solo planeaba luchar contra Sima Yi con una ciudad vacía, o que se vio obligado a librar una batalla sin estar preparado. De hecho, se sabe poco sobre los acuerdos de distribución anteriores de Zhuge Liang. Sólo si hay una emboscada de antemano podrás atreverte a mostrar sospechas. Esto es muy diferente a no estar preparado y apostar por la suerte. Siempre especulando sobre la "protección del enemigo" de Sima Yi o la "aventura sudorosa" de Zhuge Liang, es mejor implementar concienzudamente las "causas y consecuencias" del incidente y establecer una base más concreta, en lugar de caer en el caos de la fantasía.
A los ojos de los oficiales y soldados Wei con quienes Wang Bo había quemado repetidamente sus nuevos campos y muerto de miedo con agua, Zhuge Liang era un experto en atraer al enemigo a lo más profundo de su territorio. Además, el ejército de Wei siempre ha sido bueno usando señuelos militares. En los primeros años, atrajeron a Lu Bu en la batalla de Puyang, atrajeron a Wen Chou en la batalla de Guandu, etc. El ejército Wei ya conocía las consecuencias de ser atraído por el cebo de la codicia: sacrificio heroico para atacar a los heridos. Zhuge Liang mantuvo en alto el estandarte de la Expedición del Norte y reunió a su ejército para atacar. Ya sea reubicar a los residentes de los tres condados o rescatar a los soldados y generales de Shu, no será un evento menor y se desconoce. Incluso si Sima Yi no conociera la situación real de los soldados Shu, podría saber que los soldados Shu se habían movido a gran escala. Pero el ejército Shu que Sima Yi y otras tropas Wei vieron frente a West City no tenía grandes reglas. ¿Cómo pudieron desaparecer estos soldados Shu? ¿Dónde están los soldados Shu que recurrieron a la defensa? ¿Podría ser una emboscada para el ataque? ¿Quería Zhuge Liang atraer al ejército de Wei a la ciudad para matar algunos señuelos y convertir a Zhuge Liang en el comandante supremo del ejército de Shu? ¿Quién se atreve a tomárselo a la ligera?
No importa cuán audaz sea Sima Yi, todavía tiene que descubrir si los generales de Zhuge Liang, como Guan Xing, Zhang Bao, Ma Dai y Wei Yan, están todos reunidos en Xicheng esperando morir, o si ¿Se esconden a un lado y esperan oportunidades? O se puede juzgar que todos los soldados y generales Shu han huido, y solo queda Zhuge Liang. No tiene soldados ni generales Shu en sus ojos, a menos que Sima Yi se arriesgue con orgullo y admita que capturó a los ministros sin escoltar a los. tropas. Si no fue suerte, Zhuge Liang tendió una trampa para atraer a los soldados a la urna. Sima Yi al principio no creyó en la información del centinela. Después de visitar personalmente al enemigo para verificarlo, tomó medidas cautelosas. Retírese primero, luego reduzca la velocidad: si hay una emboscada, retírese; si no hay una emboscada, habrá otra guerra. No mucho después de que Sima Yi regresara a Xicheng, preguntó a los residentes locales sobre el estado verdadero y falso del ejército Shu. Se puede saber que Sima Yi regresó a las operaciones militares, en lugar de "Bing Wei asustó a Chang'an". como decían algunas personas." Primero da un paso atrás, mantén una distancia segura y luego piensa en una solución en lugar de huir cuando estás asustado.
Más tarde, en el camino de la montaña Wugong, Guan Xing y Zhang Bao gritaron en el valle, y Wei Jun empezó a sospechar. ¿Cómo se atreven a detenerse durante tanto tiempo? Ye Zhen era codicioso y fue atrapado a mitad de camino. Fueron interceptados por Jiang Wei y Ma Dai, quienes fueron asignados por Zhuge Liang con anticipación, y tuvieron que huir con sus tropas. Si Sima Yi no se hubiera ido temprano, casi habría terminado como Cao Zhen. Tras la retirada de Sima Yi, Zhuge Liang aprovechó la oportunidad para retirarse de Hanzhong. Hubo "arreglos de distribución" de antemano y "emboscadas" después, lo que llevó a Zhuge Liang a establecer una ciudad vacía para atrapar a Sima Yi en un estado de ánimo tranquilo y sin prisas.
La historia oficial cita los tres incidentes de Guo Chong en Zhu Pei, que tienen que ver con el plan de ciudad vacía de Zhuge Liang.
Pei Songzhi ha refutado el tiempo, la ubicación geográfica, la situación ofensiva y defensiva y la etiqueta de la Estrategia de la Ciudad Vacía, por lo que lo que dijo Guo Chong no es cierto. Sima Yi todavía era el gobernador de Jingzhou solo (es decir, la generación de Zhou Yu no podía ocupar el puesto) y estaba en Wancheng, por lo que no tuvo tiempo de ir al norte, a Jieting, para luchar contra Zhuge Liang. El tiempo y el espacio ya no coinciden. Guo Chong dijo que Sima Yi dirigió 200.000 soldados, Zhuge Liang solo dejó 10.000 soldados Shu y el resto fue entregado a Wei Yan. Sima Yi tiene una ventaja de 20 a 1, por lo que no hay que tener miedo. "El Romance de los Tres Reinos" decía que el ejército de Wei solo tenía 150.000 soldados, Zhuge Liang tenía 2.500 soldados y otros 2.500 soldados Shu fueron enviados temporalmente, mientras que Guan Xing y Zhang Bao tenían cada uno 3.000. así como Zhang Yi, Jiang Wei y Ma Dai. Si incluyes los restos de Wang Ping, Wei Yan, Gao Xiang, Shen Dan y Shen Yi en el campo de batalla de Jieting, además de las presuntas tropas Jigu de Zhao Yun y Deng Zha, me temo que es Serenade. Según "El Romance de los Tres Reinos", Zhuge Liang dirigió a más de 300.000 soldados y los soldados del Ejército Expedicionario del Norte de Shu pudieron lanzar una expedición personal. No se debe subestimar el tamaño y la fuerza de las fuerzas armadas.
Según los registros de "Han, Jin, Primavera y Otoño", Zhuge Liang afirmó: "Hay muchos soldados y ladrones en Qishan y Jigu, pero no pueden derrotar a los ladrones. Si los ladrones Si son derrotados, la enfermedad no será una serenata, pero en los oídos de una persona son los soldados de Shu. Hay más soldados que Wei, no es que Wei tenga más soldados que Shu.
Si el ejército de Sima Yi es superado en número, ¿por qué deberíamos preocuparnos por apenas 10.000 soldados Shu? De hecho, Zhuge Liang no se atrevió a realizar una expedición al norte con sólo 10.000 personas. Ni siquiera la Expedición al Sur requirió sólo 10.000 soldados. ¿Cómo pudo la Expedición del Norte utilizar sólo 10.000 personas? El objetivo de Sima Yi no era sólo el equipo directo de Zhuge Liang, sino todo el ejército de la Expedición del Norte. No importa cuánta gente haya, no le tememos a las trampas. En la Batalla de Changping durante el Período de los Reinos Combatientes, aunque Zhao perdió a más de 400.000 personas, aun así cayó en el asedio, sufrió hambre y finalmente se vio obligado a rendirse y fue asesinado. El terreno montañoso alrededor de Hanzhong está lleno de peligros como patios, mazmorras, trampas en el cielo y huecos. Lo más temido es quedar atrapado en cuevas, junglas y otros obstáculos, sin dejar espacio para escapar. Las montañas y los bosques no son propicios para el galope de la caballería del ejército Wei, y los pasos en los valles también contienen el peligro de que "una persona puede ser invencible". Aunque hay muchos niveles, sería imprudente ignorar las restricciones geográficas.
Zhuge Liang cuenta con un ejército y una ubicación geográfica favorable. Tal como dijo Guo Chong, Sima Yi tenía un ejército de 200.000 personas, pero es posible que no tuviera la ventaja. Y el mayor error de Guo Chong fue ignorar la existencia de los generales del ejército Shu. Sima Yi sólo pudo calcular las posiciones de los generales de la Expedición del Norte. Frente al ejército de Zhuge Liang, a menos que Sima Yi sea arrogante, no se puede ver a Wei Yan, Gao Xiang, Zhao Yun y Wang Ping. De lo contrario, Sima Yi tendría que comprobar cuidadosamente si estos soldados Shu le estaban tendiendo una emboscada. Posteriormente, Zhuge Liang hizo un buen uso de atraer soldados para matar a Zhang He, Xin Mei Le Co., Ltd. y otros, lo que demostró aún más que Bing Wei terminó descuidadamente y sufrió las consecuencias de subestimar al enemigo.
El plano de la ciudad vacía de Zhuge Liang no apareció en "El romance de los tres reinos" por primera vez después de las dinastías Ming y Qing, sino que apareció en las "Notas de los tres reinos" (Guo Chong Sanshi ) escrito por el historiador oficial Chen Shou. Este último es incluso más irrazonable que el primero. Irónicamente, las notas de la historia oficial no son confiables, pero el romance ficticio oscurece a los poetas de Wei durante el período de los Tres Reinos (192 ~ 232). He Zijian es el tercer hijo de Bian, la esposa de Cao Cao.
La vida de Cao Zhi fue brillante desde que era un niño, con más de 10 años. Leyó cientos de miles de palabras de poemas, artículos y letras, y escribió un capítulo que se ganó el favor de Cao Cao. Cao Cao alguna vez creyó que Cao Zhi era el "más importante" entre los príncipes y quiso convertirlo en príncipe varias veces. Sin embargo, el comportamiento de laissez-faire de Cao Zhi y las repetidas violaciones de las leyes y disciplinas despertaron la ira de Cao Cao. Sin embargo, su hermano menor Cao Pi era bastante pretencioso y finalmente ganó la lucha por establecer un ejército de reserva en el año 22. Jian'an (217), fue establecido como Príncipe.
En el año veinticinco de Jian'an, Cao Cao murió de una enfermedad. Cao Pi sucedió en el trono a Wei y pronto se convirtió en emperador. La vida de Cao Zhi ha sufrido cambios fundamentales desde entonces. Pasó de ser un hijo noble que vivía una vida tranquila a ser blanco de restricciones y ataques en todas partes. En los primeros dos años después de que Cao Pi ascendiera al poder, el golpe que recibió fue particularmente severo. Cao Pi, a través del "supervisor del país" y algunos funcionarios locales, encontró dos excusas y le impuso el castigo de despreciar la ciudad. Huang Chu ha vivido bajo la sombra de la persecución toda su vida. En el séptimo año de Huangchu (226), Cao Pi murió y Cao le sucedió en el trono. Cao todavía lo vigilaba y restringía estrictamente, y la situación no mejoró fundamentalmente. Cao Zhi había escrito repetidamente para solicitar un nombramiento, con la esperanza de servir al país, y le había manifestado a Cao □ los peligros del uso excesivo de ministros con diferentes apellidos, pero Cao □ sólo "pagó con talento literario" y no tenía intención de adoptarlo. Durante el año 12 del reinado del emperador Wenming, Cao Zhi trasladó su feudo muchas veces, y el último feudo estaba en el condado de Chen. Lo perdió después de su muerte, por lo que las generaciones posteriores lo llamaron "Rey Chen" o "Rey".
La vida de Cao Zhi se dividió en dos periodos con el ascenso al trono de Cao Pi. Pero no importa en la etapa inicial o posterior, su mayor deseo era marcar una diferencia en la política. Ha declarado repetidamente que "servirá al país con lealtad, beneficiará al pueblo, hará contribuciones y será famoso para siempre" (escrito con los antepasados de Yang De), y que "sus méritos quedarán grabados en el trípode y su nombre se colgará". sobre bambú y seda" (ver formulario de autoevaluación). Tenía grandes ambiciones y una alta autoestima. Tenía muchas opiniones pertinentes en su análisis de la situación de los Tres Reinos y la situación interna de Cao Wei en ese momento. Los pensamientos de Cao Zhi son bastante complejos. De vez en cuando, abogaba por "tomar la armonía como lo más preciado" y "cambiar las costumbres de la etiqueta y la música", y respetaba a sabios confucianos como Yu, Tang, Wen, Wu y Confucio. A veces se predica que "mantener la castidad durante mucho tiempo puede asegurar una dieta vegetariana" y "esperar el agua y no hacer nada para ser natural", lo que significa "llevar adelante el legado de Lao y Zhuang". A veces, un artículo suele mezclarse con pensamientos confucianos y taoístas, como "Qijue". Entró en contacto con las teorías de Onmyojia y el Legalismo, así como con la adivinación y las escrituras budistas. Este pensamiento inclusivo está directamente relacionado con el pensamiento social que rompió las limitaciones supersticiosas de los clásicos confucianos desde finales de la dinastía Han. En ese momento, Cao Cao y un grupo de personas en los círculos ideológicos y culturales se caracterizaban por tener mentes relativamente abiertas y activas, y Cao Zhi era el más complejo entre ellos. Sus pensamientos tienen tanto las ventajas de ser ricos y coloridos como las desventajas de ser desorganizados.
Cao Zhi fue diligente en la escritura durante toda su vida. Una vez dijo "Soy bueno escribiendo" y "He escrito muchos libros" (prefacio).
Después de su muerte, Cao también dijo que "desde la niñez hasta la edad adulta, los libros han sido inseparables. Es difícil decir la verdad, pero es imposible" (Wei Zheng·Chen Sizhuan Sus poemas, poemas en varios estilos, prosa,). Tanto la cantidad como la calidad eran las mejores en ese momento.
La creación poética fue el área principal de la actividad literaria de Cao Zhi. El contenido de su poesía temprana se puede dividir en dos categorías. Expresa su vida despreocupada y refleja sus sentimientos de haber nacido en tiempos difíciles y haber crecido en el ejército. Las obras anteriores, como "Pelea de gallos", "Banquete público", "Sentado con el rey", etc., describen el entretenimiento. El contenido del banquete es relativamente vacío y vago. Otro tipo de obras incluyen "Taishan Travel" y "Stone", que describen la dura vida de la gente en las zonas costeras, "para la gente de las zonas costeras, esto es un drama". ellos en la naturaleza. Mi esposa es como un animal, Lin bloquea su comportamiento. Chai Men está deprimido, pero el zorro y el conejo me desean. "A partir de estas descripciones simples y verdaderas, podemos entender la simpatía del poeta por la clase baja. Los dos poemas "Adiós a la familia de Ying", adiós a los amigos de Ying, fueron escritos en el año 16 de Jian'an, cuando el ejército pasó por Luoyang. Durante la expedición occidental Además de describir la amistad, se centra en la desoladora escena posterior a la guerra en Luoyang, la capital imperial de la dinastía Han del Este, y la emoción interior del poeta, que refleja el enorme daño causado a la sociedad. El tumulto de los señores de la guerra a finales de la dinastía Han. El poema tiene un gran significado práctico. "Comer" es consistente con la descripción de Cao Cao de "los huesos blancos están expuestos en la naturaleza y no hay cuervos en miles de millas" ("Viaje"). a Haoli") y Wang Can "cuando sale, los huesos blancos cubren la llanura" (uno de los Siete Dolores).
Guan Yu (160? - 220), llamado Yunchang, era de Hedong (ahora ciudad de Yuncheng, provincia de Shanxi), nacionalidad Han Según el "Romance de los Tres Reinos", Guan Yu medía nueve pies de altura, pero no había ningún registro en los "Tres Reinos" al final de la dinastía Han del Este. , el famoso general de Liu Bei prestó juramento con Liu Bei y Zhang Fei. Era un ex general del régimen de Shu Han y era conocido como el "Miao Zhuanghou" en "El romance de los tres reinos". Líder de los Cinco Generales Tigre de la Dinastía Shu Han. Después de su muerte, fue muy respetado por el pueblo y elogiado por la corte. Fue venerado como el "Sabio Marcial" por los gobernantes posteriores, al igual que el "Sabio Literario" de Confucio. ". Hay muchas historias en "El romance de los tres reinos", como "Cabalgando miles de millas solo" y "Una sola espada", "Ir a un banquete" y "calentar vino y matar a Hua Xiong".
Arma de Guan Yu: Espada Qinglong Yanyue (Romance) (Inferencia de experto)
Nota: Debido a las diferentes versiones de los datos, el carácter original de Guan Yu puede variar. Dos teorías que circulan ampliamente son. "teoría de la longevidad" y "teoría de la longevidad".