Se puede ver en los inicios de la carrera política de Liu Bei que las características de su personalidad se reflejan principalmente en los siguientes tres aspectos.
La primera es la idea orientada a la gente de un gobierno benévolo y que se preocupa por el pueblo.
El carácter más destacado de Liu Bei es su pensamiento orientado a la gente, de gobierno benévolo y cuidado del pueblo. En las actividades políticas de Liu Bei, "servir al país y garantizar la paz" siempre ha sido su ideal. Cuando prestaron juramento en Taoyuan, prometieron "trabajar juntos para ayudar a los pobres; informar al estado y a los departamentos de seguridad de nivel inferior; ¡la deslealtad será eliminada por el cielo y el hombre!". Liu Bei también resumió sus prácticas de gobierno benévolas: diciendo: "Soy ansioso e indulgente. "Utilizo la violencia para combatir la violencia, soy benevolente; uso la arrogancia, soy leal; si es al revés, todo es posible si pierdes la justicia del mundo con pequeñas ganancias; No lo haré ". Se puede ver que practicar un gobierno benévolo es la intención constante y consciente de Liu Bei. opiniones políticas. Antes de que Zhuge Liang saliera de la montaña, Liu Bei corría cuando estaba solo, pero sin importar a dónde fuera, podía mostrar bondad, amar a la gente como a un hijo y recibir el apoyo y el amor más sinceros de la gente. Poco después de entrar en Xinye, la gente local cantó alabanzas a Liu Bei: "Pastoral Xinye, tío Liu, de ahora en adelante, la gente será próspera". Después de ser perseguido por Cao Cao, abandonó Fancheng y huyó a Xiangyang. Más tarde, llegaron las tropas de élite de Cao Cao, pero antes de eso, Jiang He lo bloqueó. Pero Liu Bei preferiría ser superado por el enemigo antes que escuchar el consejo de los generales de abandonar a su pueblo y huir. Dirigió millones de tropas y sólo viajó diez millas en un día. Al final, fue superado por el ejército de Cao Cao y Dou se perdió. La señora Mi saltó al pozo y murió. Todo esto contrastaba marcadamente con los señores de la guerra de finales de la dinastía Han que masacraban gente sin sentido y trataban a los extranjeros como basura. También fue uno de los factores importantes que lo llevaron a abandonar a los señores de la guerra en los que confiaba.
En segundo lugar, el espíritu de lealtad que había en Estados Unidos en el pasado.
Se puede decir que la vida de Liu Bei fue vivida y murió por la rectitud. La "lealtad" es la característica central del personaje de Liu Bei. "El Romance de los Tres Reinos" fue escrito por primera vez por Liu, Guan y Zhang. A partir de entonces, los tres vivieron y murieron juntos, se trataron con sinceridad, compartieron bondades y desgracias y nunca se separaron... Dejó una conmovedora historia sobre el pasado de los Estados Unidos en la historia. de los Tres Reinos. El vínculo entre los tres ha ido mucho más allá de un simple "juramento de lealtad" entre personas, sino que es un acto de lealtad basado en el servicio desinteresado a la gente, el aprecio mutuo y el encaje emocional. Fue especialmente valioso en esa era de interés propio, caos constante y lucha y lucha. Liu Bei también puede resumir este tipo de "rectitud" y "compatibilidad con el temperamento", descubrir y reclutar talentos, conocer bien a las personas y asignarlas bien, y luego "ayudar más", formando un grupo leal de Han Shu a su alrededor. En Changbanpo, Dangyang, Zhao Yun protegió lealmente al joven maestro. Entró y salió del ejército de un millón de Cao Cao, mató a más de cincuenta generales y rescató a la Sra. Gan y Dou. Cuando Zhao Yun le ofreció su joven maestro a Liu Bei, Liu Bei echó a Dou enojado. Admiraba sinceramente la virtud de Zhuge Liang y fue a la cabaña en pleno invierno sin dudarlo. Finalmente, invitó a Kong Ming y le confió tareas importantes. Zhuge Liang, Zhao Yun, etc. También le estuve profundamente agradecido. A partir de entonces, el monarca y sus súbditos estuvieron unidos y decididos. En ese momento, la forma de tratar con la gente era completamente diferente a la de los señores de la guerra, generales y subordinados. Esto también fue un factor importante en la partida de Liu Bei una y otra vez.
En tercer lugar, discreto, discreto.
Liu Bei es también una persona valiente y de mentalidad abierta, adaptable al entorno, flexible e ingeniosa, y capaz de "dominar la cabeza y estar dispuesto a ser un cobarde". En "Cocinar vino y hablar de héroes", escrito por Cao Mengde cuando era un niño, Liu Bei sabía que estaba bajo el techo de otros y debía comprender el principio de "ocultar tu fuerza y esperar el momento oportuno" para protegerte. y espera la oportunidad. Cultivo verduras en mi patio trasero y no me importa nada en el mundo. Cuando Cao Cao dijo: "Hoy sólo hay dos héroes en el mundo, el rey y Cao". Se decía que Liu Bei estaba poseído por espíritus malignos. Tenía miedo de que Cao Cao viera que su ambición se vería perjudicada por él. Estaba tan sorprendido que dejó caer su copa de vino, pero pudo usar hábilmente los relámpagos y los truenos para ayudarlo. Ella ocultó su sorpresa y se protegió hábilmente. Cada vez que Liu Bei rompe con la dependencia de los demás, está directamente relacionado con su falta de voluntad y su miedo a ser asesinado por otros.
Aunque Liu Bei casi encarna las características de personalidad de un monarca sabio, como la benevolencia, el amor por el pueblo, la lealtad, el ingenio, la etiqueta, etc., en estos tiempos turbulentos con guerras frecuentes y el surgimiento de héroes , el pueblo que sufre lo anhela especialmente y su apoyo son también la encarnación y sublimación de la imagen de un monarca sabio en la mente del autor. Liu Bei y Cao Cao son héroes talentosos y dominantes, y a menudo se los compara entre sí. Sin embargo, existe una diferencia fundamental entre su "reino" y su "tiranía", que también es la diferencia fundamental entre "gobierno benevolente" y "tiranía". . Sin embargo, debido a que Luo Guanzhong dedicó demasiado color idealista a Liu Bei, la imagen de Liu Bei era inevitablemente simple, unilateral y sobredescripta, sin ningún sentido de realidad o credibilidad. Por ejemplo, el Sr. Lu Xun comentó que los Tres Reinos "querían mostrar que Liu Bei era largo y grueso, pero parecía falso". Pero en cualquier caso, la imagen de Liu Bei como un sabio monarca feudal siempre ha sido admirada y recitada por la gente.