La vegetación es despiadada y en ocasiones cae. El hombre es un animal, pero es el espíritu de todas las cosas. Todo está moldeado por su corazón. Si se mueve en el medio, sacude su esencia. Sin embargo, cree que está más allá de sus capacidades y se preocupa por su propia inteligencia. El grande es un árbol y el negro es una estrella.
Significado:
Su apariencia es brillante y fresca, el cielo está alto y el aire es brillante, y el sol es brillante su clima es frío y desolado, y el tiempo es claro; mordiendo; su concepción artística es desolada, los arroyos están en silencio y las montañas están vacías.
2. La hierba y los árboles son cosas sin corazón y aún se pudren. Los animales artificiales son las más espirituales de todas las cosas. Un sinfín de preocupaciones torturaron su estado de ánimo, e innumerables preocupaciones triviales agotaron su cuerpo. Si buscas problemas para ti mismo, inevitablemente perderás energía;
Texto original:
Ouyang Zi estaba leyendo un libro en el club nocturno cuando escuchó un sonido proveniente del suroeste. Lo escuchó horrorizado y dijo: "No puedo creerlo. ¡Eso!" Al principio, estaba con Xiao Sa. Caídas, acometidas repentinas y colisiones, como terrores nocturnos causados por olas tormentosas, tormentas repentinas. Cuando toca algo, suena, el metal y el hierro suenan juntos; otro ejemplo es un soldado que camina hacia el enemigo, sosteniendo una medalla en la mano y corriendo rápido, sin escuchar órdenes, solo escucha los sonidos de los hombres y los caballos. Al joven: "¿Cuál es el sonido? Míralo." El niño dijo: "Las estrellas y la luna brillan, el río brillante está en el cielo y no hay ningún sonido entre los árboles". p>
Yu Yue dijo: "¡Oye! ¿Por qué vienes aquí a escuchar esta canción de otoño? ¿Sonido? El comportamiento de Gai Fuqiu también es así: su color es tenue y el humo se acumula; su apariencia es clara y clara, el el cielo está alto y las nubes son claras, y el sol es brillante; su aliento es pechoso y amargo, lo que hace que los huesos y los huesos de las personas sean sombríos y las montañas y los ríos estén solitarios, por lo que también es un sonido, triste. y ansioso, gritando y enojado. La hierba es exuberante y verde, y la madera es exuberante y agradable; la hierba cambia de color cuando se la cepilla, y la madera se cae cuando se la toca, porque está feroz como una ira. Soldado, el uso del oro en acción es un signo de lealtad al cielo y a la tierra, y el corazón siempre es para matar. El cielo es responsable de las cosas, la primavera trae el otoño, por lo que también se trata de la música. sonido del oeste, y la ley de Yi es el séptimo mes. Triste; fácil, demasiado próspero, debe ser asesinado." (Yu Yue Zuoyi: Yu Yue)
"¡Ay, las plantas y los árboles son despiadados! , y a veces caen Preocúpate por su corazón y actúa según su forma; si te mueves en el medio, debes sacudir su esencia, y la situación está más allá de su fuerza y su sabiduría los adecuados son los árboles, y los; Los negros son estrellas. ¿Luchando por la gloria? Piensa en quién es el ladrón, ¿por qué deberías odiar a Qiu Sheng?"
El niño tenía razón, mantuvo la cabeza gacha y durmió. Pero cuando escuché el zumbido de los insectos en las cuatro paredes, suspiré al sostenerlo.
Sobre el autor:
Ouyang Xiu (1007-1072), llamado Yongshu, era un borracho, un laico de Liu Yi y nativo de Luling (ahora Ji'an, Jiangxi). . Un famoso escritor e historiador de la dinastía Song del Norte. Perdió a su padre cuando era joven, su familia era muy pobre y estudió mucho. Song Renzong se convirtió en Jinshi en el octavo año del reinado de Tiansheng (1030) y más tarde sirvió como edicto imperial (supervisor que redactaba edictos imperiales para el emperador). Shangshu fue degradado al puesto de gobernador de Chuzhou porque ministros famosos como Du Yan, Fan Zhongyan, Han Qi y Fu Bi lo expulsaron de la corte. Más tarde, conoció Yangzhou y Yingzhou, y luego regresó a la corte imperial para servir como erudito e historiador de Hanlin. En sus últimos años, se desempeñó como enviado adjunto y alto funcionario (viceprimer ministro) del Consejo de Estado. Después de su muerte, recibió póstumamente el título de Príncipe Taishi y Shi Wenzhong.
Ouyang Xiu heredó el espíritu de "escribir para llevar el Tao" de Han Yu en la dinastía Tang, y continuó la tradición del antiguo movimiento de prosa en la dinastía Tang. Fue un líder literario reconocido a mediados de la dinastía Song del Norte y tuvo grandes logros en prosa, poesía y biografías históricas. Coeditó el "Nuevo Libro de Tang" con Song Qi y escribió de forma independiente "Nueva Historia de las Cinco Dinastías", especialmente en prosa, que tuvo la mayor influencia en las generaciones posteriores y fue uno de los "Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song". .
Antecedentes de la escritura:
Este artículo fue escrito por el autor cuando tenía cincuenta y tres años. Aunque el autor ocupó un alto cargo en sus últimos años, mirando hacia el pasado, fue degradado repetidamente. Al enfrentarse a la suciedad y la oscuridad dentro y fuera de la corte, no pudo evitar sentirse deprimido cuando vio que el país era débil y no había esperanzas de reforma. El autor está deprimido por la situación política y social, y es despiadado y sentimental por la brevedad y maximización de la vida, lo que pone al autor en un período de depresión en este momento. Por lo tanto, es particularmente sensible al sentimiento estacional del otoño, y con este telón de fondo produjo "Oda al sonido del otoño".