Confiando en su sabiduría sobrehumana y talentos extraordinarios, los guerreros liderados por Jiang Geer continuaron derrotando las invasiones de las tribus circundantes y los ataques de las fuerzas del mal encabezadas por la pitón gigante Gus, y gradualmente expandieron su territorio. , riqueza y territorio, y luego estableció una hermosa patria con Pemba como núcleo. Aquí es como primavera todo el año y la gente vive una vida pacífica con abundante comida y ropa, y amor mutuo. Sin embargo, esto despertó los celos de los enemigos de Jiang Geer, y los hábiles artesanos y buenas esposas de Jiang Geer se convirtieron en blanco del saqueo. La epopeya desarrolla una serie de emocionantes escenas de guerra en torno al robo del matrimonio, la riqueza y los pastos, de las cuales podemos aprender sobre la cultura económica, las costumbres de vida y el sistema político de la antigua sociedad mongola.
Existen diferentes opiniones sobre la época de esta epopeya. Eruditos como Kogin, el difunto académico de la Academia de Ciencias Soviética, infirieron que se formó en el siglo XV, el erudito mongol Basod Namu y el erudito checoslovaco Papa Uha creen que se produjo ya en el siglo XV, comenzó a aparecer en el siglo XIII, y en el siglo XVII la parte principal ya está finalizada. Los investigadores nacionales también tienen opiniones diferentes. Algunos dicen que es una obra de la sociedad primitiva, mientras que otros piensan que fue producida por una sociedad primitiva y básicamente finalizada en la dinastía Ming.
Existen diferentes opiniones sobre el origen y la zona de difusión de Jianggar. Una opinión es que se produjo originalmente en las áreas habitadas por mongoles en las montañas de Altai en Xinjiang, China. Una gran cantidad de materiales descubiertos en Xinjiang en los últimos años confirman aún más la fiabilidad del punto de vista anterior. Jianggar todavía circula ampliamente entre el pueblo mongol en varias partes de Xinjiang. También circuló entre los kalmyks de la Unión Soviética. Los kalmyks de hoy son descendientes de la tribu mongol uigur que se mudó desde Xinjiang, China, a la parte baja del río Volga a principios del siglo XVII. Con la migración del pueblo Weila, Djangar se extendió al bajo río Volga en Rusia. Esta epopeya tiene cierta influencia en la República Autónoma Soviética de Buriatia, la República Autónoma de Tuvá, la región de Altai y el pueblo mongol.