Los elementos culturales son los diversos componentes básicos que contiene la cultura. En resumen, el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, las leyes, las costumbres, las habilidades, las relaciones sociales, las organizaciones sociales, los valores, las normas y patrones de comportamiento, los símbolos lingüísticos, los artículos hechos por el hombre y los estilos de artículos son todos elementos de la cultura, y no son demasiados para enumerarlos. Para facilitar la comprensión y la comprensión, los sociólogos dividen los elementos culturales en las siguientes categorías.
1. Elementos materiales
Es decir, la parte material de la cultura incluye todos los productos materiales creados por el ser humano, especialmente las herramientas de producción. La creación humana de la cultura debe expresarse a través de productos tangibles, como utensilios, telas, edificios, presas, parques y otras herramientas de producción utilizadas para transformar la naturaleza. Estos productos reflejan las necesidades humanas y los niveles de desarrollo tecnológico, y reflejan la transformación humana de la naturaleza. es, por tanto, el factor decisivo entre los diversos factores materiales. La gente a veces divide las épocas según las herramientas de producción que utilizan, como la Edad de Piedra, la Edad del Bronce, la Edad del Hierro, la Edad de las Máquinas, la Edad Eléctrica, etc. La gente también utiliza las características de las herramientas para expresar diferentes culturas, como la "cultura del bronce" y la "cultura de los electrodomésticos". Se puede observar que las herramientas y la industria material hecha con herramientas son elementos indispensables de la cultura.
2. Elementos espirituales
Es decir, la cultura espiritual incluye la filosofía, la ciencia, la religión, el arte y diversos pensamientos, entre los que los valores son los más importantes. La cultura espiritual es una parte integral de la cultura. Las actividades de las personas para transformar la naturaleza y la sociedad, crear y disfrutar la cultura se llevan a cabo bajo la guía y promoción de ciertos conceptos. Por lo tanto, la cultura ideológica es la parte más dinámica de los elementos culturales, especialmente los valores, que son la esencia o alma de la cultura y. son los elementos centrales. Los valores son los estándares mediante los cuales las personas juzgan el bien y el mal y eligen direcciones y objetivos de comportamiento. La persecución y el desprecio de la gente están determinados por los valores. Los valores se cultivan en la vida social, por lo que en un grupo o sociedad se formarán valores generalmente consistentes, que son los valores del grupo o sociedad. Los valores de un grupo o sociedad determinan la forma de vida única de este grupo o sociedad.
3. Elementos del lenguaje y los símbolos
La comunicación humana sólo puede realizarse a través del lenguaje y los símbolos, y la herencia y transmisión de todos los conocimientos sólo puede lograrse a través del lenguaje y los símbolos. Malinowski creía que el lenguaje no es sólo un sistema de herramientas, sino también un hábito de pronunciación a largo plazo. Los antropólogos han descubierto desde hace tiempo que existen alrededor de 2.800 idiomas diferentes en el mundo, la mayoría de los cuales tienen vocabulario diferente. Por lo tanto, no todos los idiomas pueden traducirse entre sí. La traducción no puede responder completamente al texto original. Esto muestra que el lenguaje es una herramienta para que las personas observen el mundo (e incluso transformen el mundo). Las personas usan el lenguaje para construir el mundo objetivo en sus mentes, por lo que diferentes idiomas reflejan el mundo de diferentes maneras. Por ejemplo, para la expresión de color y gusto, algunos idiomas tienen muchas palabras y se pueden distinguir muchas diferencias sutiles, mientras que otros idiomas tienen pocas palabras y tienen baja resolución. Los chinos suelen describir el sabor como ácido, dulce, amargo, picante y astringente. ¿Existen sólo estos cinco sabores de todas las sustancias del mundo? Hay dos palabras "usted" y "usted" en chino para expresar la dirección de la segunda persona, pero solo hay un "usted" en inglés, por lo que los chinos se sienten avergonzados cuando hablan con invitados estadounidenses mayores y distinguidos. tú". De hecho, en los idiomas británico y estadounidense, el respeto por los ancianos y las personas de alto estatus no se expresa en una sola palabra, sino en diferentes patrones de oraciones. Ésta es la diferencia cultural entre China y Estados Unidos.
Los símbolos son un lenguaje silencioso, un medio indispensable en el proceso de comunicación social, y son incluso más utilizados que el lenguaje. Los símbolos incluyen posturas corporales, expresiones, movimientos, sonidos, gráficos, signos, etc. Algunos símbolos son simbólicos, como los emblemas nacionales y las banderas militares, mientras que otros hacen referencia a significados, como las señales que prohíben el paso. El primero tiene un significado rico, mientras que el segundo tiene un significado claro. La diferencia de símbolos es también una manifestación de características culturales.
4. Sistema de normas
Algunos antropólogos atribuyen la cultura a las normas y patrones de comportamiento humanos, lo que muestra la importancia de las normas y patrones de comportamiento para la cultura. Las personas deben actuar de acuerdo con reglas, y diferentes personas deben seguir reglas diferentes al hacer cosas diferentes. Las reglas son reglas sociales, que las personas estipulan o derivan de acuerdo con sus propias necesidades en el proceso de interacción social. Son la encarnación de ciertos valores y sustentan esos valores. Varias normas cooperan entre sí para regular los diversos comportamientos sociales de las personas para mantener el orden social. Hay tantas reglas y regulaciones en varios países del mundo, y las diferencias son tan enormes que resulta confuso. Si no comprende las reglas y no sabe qué hacer, significa que no existe una cultura estandarizada y no puede hacer nada. Una persona que no comprende la etiqueta del banquete se sentirá incómoda al asistir a un banquete y no podrá comunicarse con fluidez; por el contrario, utilizar la etiqueta formal del banquete en una reunión familiar ordinaria hará que la gente se sienta pretenciosa y ridícula; Las normas son la manifestación externa de la cultura de un grupo y de una sociedad, por lo que para comprender la cultura de un grupo y de una sociedad, primero debemos comenzar por comprender las normas y luego podremos llegar al núcleo de la cultura: los valores. Después de muchos años de cuidadosa consideración, Lifu llegó a una conclusión: la razón fundamental por la que las civilizaciones china y occidental van en direcciones diferentes, se desarrollan de manera diferente y obtienen resultados diferentes radica en las diferentes formas de pensar entre China y Occidente. Las diferentes formas de pensar determinan los diferentes ángulos y métodos desde los cuales los humanos observan el mundo y abordan los problemas y, por lo tanto, también difieren a la hora de establecer teorías ideológicas, construir sistemas científicos, crear sistemas tecnológicos y establecer sistemas económicos. Incluso los temperamentos, personalidades, comportamientos y valores de las personas son diferentes, lo que inevitablemente conducirá a diferentes direcciones, desarrollos y resultados de la civilización.
Tomemos como ejemplo a un controvertido practicante de la medicina china. La medicina tradicional china y la medicina occidental son sistemas teóricos diferentes que evolucionaron a partir de formas de pensar chinas y occidentales. La medicina occidental es una ciencia, es decir, una medicina. Es un sistema científico construido utilizando el modo de pensar occidental, es decir, la lógica formal, y probado mediante métodos empíricos. La medicina tradicional china realmente no debería llamarse ciencia. La medicina tradicional china encarna la forma de pensar china y el método médico formado finalmente a través de este método. La medicina tradicional china es digna de verdad. No sólo puede curar enfermedades, sino también prevenirlas antes de que ocurran. Es un sistema teórico completamente evolucionado a partir de la forma de pensar china. Por tanto, la medicina china y la occidental son sistemas teóricos diferentes basados en dos formas de pensar, es decir, dos sistemas de cognición y evaluación objetiva. En realidad, es precisamente debido a las diferencias antes mencionadas entre la medicina china y occidental que cada una tiene sus propias ventajas y desventajas. Por eso hoy es posible la integración de la medicina china y la occidental, es decir, el uso simultáneo de ambas.
El pensamiento lógico y los métodos empíricos occidentales interpretan la espléndida civilización moderna de Occidente y son bien conocidos y comentados en el mundo. Sin embargo, la gente sabe tan poco sobre la forma tradicional de pensar de China que hoy nadie la ha definido claramente. Esta no es sólo la mayor tragedia, sino también uno de los problemas más desafiantes y urgentes que enfrentamos los chinos.
Si no tenemos una comprensión precisa, integral y profunda de nuestra forma tradicional de pensar en China, no seremos capaces de comprender verdaderamente la belleza, el valor y las limitaciones de esta forma de pensar, y mucho menos Solos podemos evaluar y comprender correctamente nuestras grandes civilizaciones antiguas. A menudo me pregunto por qué esas teorías exquisitas, ricas, profundas y profundas en China durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes surgieron repentinamente como hongos después de una lluvia. De hecho, una condición muy importante, es decir, una condición subjetiva, es que la forma de pensar tradicional de China se ha vuelto muy madura y se puede decir que es perfecta para enfrentar y resolver problemas objetivos muy complejos y profundos. En realidad, este es un gran logro espiritual de la contribución de la nación china a la humanidad. Es esta forma de pensar la que ha influido en todos los aspectos de nuestra nación y ha hecho evolucionar todo. Al final de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, con las maravillosas novelas de Zhang Hui, todos los aspectos de nuestra antigua civilización se habían desarrollado al extremo.
Al comparar las dos formas de pensar en China y Occidente, podemos ver que ambas tienen sus propias ventajas y desventajas. Las diferencias son exactamente opuestas y complementarias. Por lo tanto, podemos comparar, contrastar e inspirar a cada una. entre sí, para aprender de las fortalezas de cada uno y ayudarse mutuamente. Ésta es la mayor contribución de China y Occidente a la humanidad y, por tanto, los dos mayores tesoros de la humanidad. Lifu se atrevió a afirmar que estas dos formas de pensar se desarrollarían de manera armoniosa pero divergente hasta el día en que la humanidad dejara de existir.
Durante cien años hemos estado aprendiendo de Occidente. Hoy contamos con una base material sólida y hemos logrado logros iniciales.
Al enfrentarnos a una realidad compleja y en constante cambio, todavía sentimos que falta algo, por lo que cada vez más personas están comenzando a reexaminar sus formas tradicionales de pensar y sus civilizaciones antiguas. Por lo tanto, tenemos la esperanza y las condiciones para dominar estas dos armas mágicas antes que los occidentales y dar la bienvenida y luchar por el siglo del gran rejuvenecimiento de la nación china.
Así, Lifu escribió “El siglo XXI debe ser el siglo de la nación china y el siglo del gran rejuvenecimiento de la nación china” y “La forma tradicional de pensar de la nación china y el porqué de la evolución de la cultura antigua debe sufrir la mayor reforma” en un esfuerzo por llamar la atención de la gente.