Pégalo para tu referencia:
Análisis de las razones de las diferencias legales entre la antigua China y la antigua Grecia
Los conceptos y métodos legales de la antigua Grecia y La legislación de la democracia ciudad-estado El derecho público y la justicia de los países europeos tuvieron un impacto directo o indirecto y se extendieron a todas partes del mundo con el descubrimiento del Nuevo Mundo y el surgimiento de la era colonial. Después de la Segunda Guerra Mundial, especialmente después de la Guerra Fría, las leyes avanzadas occidentales tuvieron un impacto más amplio y profundo en países de todo el mundo.
Como una de las cunas de la civilización humana, la antigua China fue la fuente de la difusión de la cultura confuciana en el este y sudeste de Asia, y también formó el sistema legal chino. En mi opinión, el llamado "sistema legal chino" es en realidad una ley confuciana dominada por la moralidad y complementada por el castigo. Antes de los tiempos modernos, tuvo una profunda influencia en Asia centrada en China, alcanzando su apogeo durante la dinastía Tang, pero declinó cuando la antigua China comenzó a convertirse en un país semifeudal y semicolonial.
Ambas son civilizaciones antiguas, pero tienen destinos diferentes. Un imperio queda interrumpido en la historia y continúa hasta el día de hoy. Una es que sus sistemas e ideologías influyen en el mundo, y la otra es que intenta reformar la tradición... Principalmente quiero analizar las razones de esta diferencia desde tres aspectos:
1. /p>
En segundo lugar, la perspectiva de la forma social
En tercer lugar, las características históricas del pensamiento cultural.
Por supuesto, hay muchos otros factores que influyen en las dos culturas jurídicas (como la religión...). Aquí sólo se describe un aspecto de las razones de las diferencias, y cada uno de ellos es sólo un análisis superficial. Entre ellos, la atención se centra principalmente en el primer punto, que es la fuente del desacuerdo.
"Diferencias raciales" causadas por la geografía natural (sin discriminación racial)
La antigua China era un país agrícola desarrollado por los ríos Amarillo y Yangtze. Se le llamaba una "civilización fluvial". mientras que los ubicados a lo largo de la costa mediterránea La antigua Grecia era un país típico de "civilización marina" con industria y comercio desarrollados. O podemos decir que la antigua civilización griega fue concebida en ciclos, mientras que China es una civilización que "crece" en la tierra.
Aunque en la superficie la influencia de las fuerzas naturales en la civilización humana se está debilitando, este es un factor que no se puede ignorar cuando los antepasados humanos crearon la civilización. De la materia inorgánica a la materia orgánica, de los animales unicelulares a los vertebrados, de los simios a los humanos, el punto de partida de todas las naciones es el mismo. Es difícil decir qué región tiene simios que son más inteligentes o tienen un coeficiente intelectual más alto. Nuestras diferencias son sólo físicas.
Las diferencias en el clima, la latitud, la altitud, la distribución marítima y terrestre, y las consiguientes diferencias en la estructura dietética, han dado lugar a grandes diferencias en la forma corporal entre los pueblos orientales y occidentales. El antiguo pueblo Han (la mayoría de los residentes Han actuales en el norte de China se casan con el pueblo Han entre las antiguas minorías étnicas del norte, o son descendientes de minorías étnicas después de la sinización) son gente amarilla típica. Según la teoría del "criminal nato" de Lombroso, la agresión debería ser relativamente pequeña (por supuesto,
Esto parece explicar por qué nuestros antepasados eligieron la cultura confuciana como sus clásicos. A pesar del complejo trasfondo social e histórico, pero creo que todo en el mundo surge desde cero, lo cual es una especie de selección natural inconsciente. Al menos en las primeras etapas de su formación, no hay interferencia de la voluntad. Es una tendencia natural que tiende a tener ventajas y desventajas. Al igual que la evolución de todos los seres vivos, los seres humanos elegirán la forma de civilización que sea más adecuada para ellos (en las primeras etapas de una sociedad que carece de una base de civilización rica, "la más adecuada" debe incluir factores fisiológicos), como "Confucianismo". Es innegable que el confucianismo también tiene sus lados utilitarios y crueles, pero en general las mejores palabras para describirlo son "moderado" y "calidez". Durante los cinco mil años de historia, el pueblo chino ha sido. perseguir una especie de estabilidad (incluso la unificación) y anhelar un mantenimiento de la autoridad para estabilizar, garantizar el orden, organizar la producción y juzgar el bien y el mal... y estar dispuesto a obedecer esta autoridad. Otro ejemplo es el pensamiento de Lao Tse. "No hay comunicación hasta la vejez y la muerte", que también debería ser un resumen del temperamento de muchos chinos.
En comparación, los occidentales parecen tener la pasión por "salir" en la sangre. Esto también está relacionado con el entorno geográfico de Europa. El territorio del país no es abundante y el entorno agrícola es generalmente más bajo que el del este, lo que los hace más capaces. En el proceso de "salir", las naciones occidentales se han desarrollado. cosmovisiones y valores correspondientes, como los representados por Atenas en la antigua Grecia, donde se desarrollaron la industria y el comercio y la mitad de la riqueza se creó mediante la producción y la otra mitad mediante el intercambio.
El "intercambio" no sólo aumentó la riqueza de los atenienses, sino que también sentó las bases de su riqueza ideológica de "justicia", "reciprocidad" y "libertad".
Algunas personas pensarían que China también tiene una larga costa, pero desde la perspectiva de los antiguos, ese no es el camino a seguir. Las zonas costeras no están a miles de kilómetros de los fértiles campos de los Llanos Centrales, e incluso alguna vez fueron lugar de expulsión y distribución. Naturalmente, no habrá divisiones administrativas como zonas costeras desarrolladas y zonas económicas especiales.
Aunque el área donde los antiguos griegos "iban al extranjero" puede no ser la mitad de grande que la de China, lo importante es que los intercambios entre ciudades-estado son una especie de "diálogo entre países". Hubo un período de diplomacia frecuente en la antigua China: el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes. Fue la única gran liberación en la historia del pensamiento. Pero lo único que lamentamos es que nuestros intercambios con Grecia incluyeran "negocios". por el bien de los "militares". Por lo tanto, la única vez que se enfatizó la "ley" en la antigua China, la atención se centró en el "castigo", y la situación no pudo revertirse a partir de entonces, la antigua Grecia se convirtió en la fuente del derecho civil moderno;
El papel de la esclavitud
Muchos estudiosos creen: "La antigua Grecia es la cuna de muchos pensamientos humanistas, una fuente reconocida de ciencia y la cuna de la tradición intelectual occidental. El derecho es extremadamente débil. Casi no hay juristas en sentido estricto, y no hay obras de jurisprudencia que se especialicen en derecho. Incluso en los textos griegos antiguos, es difícil encontrar palabras que correspondan a jurisprudencia y derecho. No hay jurisprudencia en la antigua China. "Jurista" en sentido estricto, su investigación jurídica es casi nula.
Ambos países son países sin juristas. ¿Por qué la antigua Grecia puede convertirse en la fuente del pensamiento jurídico moderno?
Algo a lo que debemos prestar atención es la esclavitud en la antigua Grecia. Aunque la sociedad feudal es formalmente superior a la sociedad esclavista, en una pequeña sociedad económica campesina como China, ¿quién no es esclavo de la tierra? No hay verdaderos esclavos ni verdaderas personas libres en la sociedad. Si "pensar" es una forma de felicidad, pocas personas en China la han experimentado.
La palabra "filosofía" incluye los significados de "sabiduría" y "amor" en griego antiguo.
La sabiduría necesita ser transmitida a través del pensamiento. La cultura de la antigua Grecia se centraba más en pensar en la vida, el universo, la naturaleza y la sociedad. Incluso en investigaciones científicas como la astronomía, la medicina, las matemáticas, etc., los antiguos griegos demostraron plenamente su preferencia por el "pensamiento". En el mundo cultural de la antigua Grecia, la "búsqueda de la verdad" era un tema constante, que era un espíritu de ciencia por el bien de la ciencia.
Además, ¿qué es el “amor”? La discusión sobre "razón", "justicia" y "bondad" hizo que los antiguos griegos prestaran más atención a los derechos individuales, la relación entre derechos y obligaciones y la relación entre el Estado y los ciudadanos.
Una nación nacida de este tipo de pensamiento filosófico de amor y sabiduría naturalmente defenderá la igualdad, y su sistema político considerará naturalmente la democracia como una esencia y la "ley" como una herramienta para la distribución de derechos y obligaciones, también reflejarán estándares completamente diferentes a los del Este.
La aportación de la antigua Grecia al derecho es un logro que trasciende el nivel concreto y el sentido abstracto. Su valor de existencia es como conseguir una Biblia en el campo de la ley. No es un logro instrumental técnico o práctico, sino la encarnación del espíritu de la ley.
Cuando los agricultores chinos todavía trabajaban como esclavos de la tierra de espaldas al loess, y cuando la poderosa clase terrateniente se devanaba los sesos para mantener esta "relación de esclavitud", el pueblo libre de la antigua Grecia podía experimentarlo cada día esta alegría de “pensar por pensar”.
Estabilidad de la dirección cultural
La "estabilidad" y la "globalización" no son mutuamente ventajosas. Todas eran superestructuras adaptadas a la productividad social de la época, pero la búsqueda excesiva de la "constancia" no se convirtió en la corriente principal de las generaciones posteriores, y la población local que perseguía la "moderación" se vio afectada.
No hay diferencia entre pensar y no pensar. Si el océano está congelado y el mundo está cerrado, entonces la "ignorancia" es también una especie de felicidad.
La formación de diferentes culturas, incluida la cultura jurídica, es inevitable y accidental, es el resultado de la supervivencia de los más aptos en una determinada zona y en un determinado período de tiempo. Antes de que se rompiera el patrón social original, se mantenían su viabilidad y estabilidad, y la trayectoria de desarrollo estaba básicamente intacta sin desviaciones.
Desde el principio, el derecho chino antiguo ha estado relacionado con el poder y no con los derechos, y no distingue entre derecho público y derecho privado, es una cultura social basada en la “obligación” más que en el “poder”; estándar" de la antigua Grecia; es una sociedad patriarcal de arriba hacia abajo y un país de "familia y mundo": el pueblo transfiere sus derechos al estado, formando el poder ético de "el rey es el padre del mundo". Este poder es supremo y no puede ser cuestionado, ni siquiera divinizado como una forma de poder separada de los derechos originales.
Los requisitos legales para todos son, ante todo, diversas obligaciones absolutas para con la sociedad (familia, país). Tales requisitos, tabúes y la práctica de no otorgarles o otorgarles menos derechos. Aunque la estrechez excluye las funciones civiles de las leyes (como el Capítulo 12 del Código Tang) como modelo del derecho feudal chino, su característica es que son legales. Son disposiciones penales Señor, los actos jurídicos civiles y los actos morales también están tipificados como delito. Maneja casos civiles a través del estado y sanciones, ajusta las relaciones civiles y logra el efecto de disuadir comportamientos ilegales y criminales y mantener la estabilidad.
Cuando la sociedad de una región aún está en desarrollo y los conflictos sociales no se han intensificado, es difícil que rompa con la historia. Incluso si ocurre una crisis, será difícil para la gente aceptar inmediatamente una cultura "avanzada". La dirección cultural elegida al principio guiará a las personas a seguir avanzando, hacer sus propios ajustes y consolidarla y profundizarla. El resultado puede ser adaptarse al desarrollo de los tiempos, o puede convertirse en una barrera en el futuro.
Lo mismo ocurre con la cultura jurídica de la antigua Grecia. Su formación no anticipó sus logros miles de años después, sino que simplemente se adaptó al desarrollo social.
En definitiva, dado que Dios ha dispuesto a los seres humanos en diferentes rincones de la tierra, ha destinado diferentes caminos para los seres humanos.
Lo gratificante es que todavía nos estamos desarrollando y todavía tenemos derecho a elegir. Podemos predecir el futuro de manera más científica y al mismo tiempo tomar decisiones correctas a largo plazo debido al desarrollo de los tiempos; , también debemos ver que nuestra vista nunca puede alcanzar todo el futuro, por lo que todavía tenemos que tomar la decisión más apropiada basada en la realidad, al igual que nuestros antiguos.
Nota: Ver bibliografía.
1. Psicología criminal Wei Jianxin, Nankai University Press y Wang Xuelin
② "El origen y desarrollo de la cultura científica y tecnológica" Li Jianshan, Nankai University Press
③Editorial Jurídica "Historia de los sistemas jurídicos extranjeros".
④ Derecho chino y occidental - Discusión sobre las diferencias entre derecho público y derecho privado Zhang Guanghui·Zhu Xiaoyuan.
⑤. Filosofía y derecho griego antiguo
6.