Las características básicas de la cultura occidental están formadas principalmente por el entorno geográfico marítimo abierto, la política democrática de los propietarios de esclavos y el pleno desarrollo de la economía mercantil esclavista.
La mayoría de las sociedades humanas antiguas estaban dominadas por la agricultura, y la producción de mercancías en las antiguas sociedades griegas y romanas era única en toda la historia del mundo antiguo.
Esto está relacionado con su entorno geográfico marino específico.
El desarrollo de la economía mercantil creó una clase industrial y comercial fuerte, derrocó el gobierno de la aristocracia del clan y estableció una política democrática.
El establecimiento de esta tradición ha dado al desarrollo de la historia un poderoso mecanismo operativo desde el principio, llenando de vitalidad al organismo nacional.
Con el desarrollo de la economía mercantil, la productividad ha aumentado rápidamente.
De esta manera se forma fácilmente la creencia en la conquista y transformación de la naturaleza.
El contenido de la vida social también es rico y colorido, lo que a su vez impulsa a las personas a ampliar sus horizontes, explorar hacia afuera y considerar descubrir y transformar el mundo como el valor más alto de la vida y la principal forma de obtenerlo. libertad.
El desarrollo de las fuerzas productivas también requiere la prosperidad de superestructuras como la ciencia y la cultura. Por lo tanto, los occidentales están sedientos de conocimiento y lo consideran la categoría de mayor valor de la cultura humana, por lo que no son complacientes.
Tienen una tradición de "amar el conocimiento" y siempre están esforzándose por alcanzar el conocimiento.
El desarrollo de la economía mercantil y el entorno geográfico marítimo abierto han dado a los occidentales un carácter extrovertido, activo y aventurero.
Tienen personalidades independientes y rebeldes, espíritu pionero e ideas cambiantes.
La filosofía del antiguo filósofo griego Heráclito de que "uno no puede bañarse dos veces en el mismo río" ilustra este punto.
Este cambio y concepto pionero los hizo proactivos y creó muchos pensamientos académicos y campos culturales y artísticos, como el racionalismo, el naturalismo, el empirismo, el existencialismo, etc.
La política democrática de la esclavitud en la antigua Grecia y Roma dio origen a la tradición democrática y al espíritu científico de la cultura occidental.
Abogan por los derechos humanos y la igualdad.
Esta afirmación de la libertad individual se ha convertido en una entidad democrática y jurídica.
Los occidentales son emprendedores en su actitud ante la vida, pero también son propensos a la desesperación, a llegar a los extremos, etc.
Esto es muy diferente de la cultura tradicional y la psicología nacional de China.
La cultura occidental tiene una larga historia desde una perspectiva vertical y ha pasado por un largo proceso de desarrollo histórico desde una perspectiva horizontal, es vasta, colorida, rica y brillante, y su apariencia está en constante cambio. .
Lo siguiente sólo puede resumirse en términos de sus características más comunes, es decir, su radicalidad, apertura y capacidad de absorción individuales.
Hay muchas razones para la formación del activismo individual en la cultura occidental.
El primero es el desarrollo económico de la región occidental. A partir de la antigua Grecia, las fuerzas productivas de la sociedad occidental se han desarrollado rápidamente, especialmente después del surgimiento de la burguesía.
El rápido desarrollo económico ha traído un enorme impacto y avances a la cultura.
Desde el Renacimiento, los conceptos culturales occidentales se han actualizado constantemente y el ciclo de actualización se ha vuelto cada vez más corto.
En filosofía van y vienen los conceptos, la racionalidad, la superracionalidad y la filosofía humana (el psicoanálisis de Freud); en la literatura, el clasicismo, la ilustración, el romanticismo, el realismo, el surrealismo, el modernismo, etc.
Con la alternancia de conceptos culturales, nuevas escuelas, escuelas secundarias y tendencias ideológicas están surgiendo, formando un espectáculo de la cultura occidental que cambia cada día que pasa.
En psicología cultural, se manifiesta como la afirmación de la personalidad, el valor y la dignidad individuales, y el respeto y defensa de la independencia individual.
Desde el Renacimiento hasta la actualidad, la personalidad de la cultura occidental se refleja principalmente en la tradición humanitaria en el pensamiento, la libre competencia en la acción, la expresión emocional personal en la literatura y la afirmación del valor de la personalidad.
En las características culturales occidentales posteriores, la personalidad no parecía luchar contra las fuerzas naturales, sino que la "liberación de la personalidad" era el lema.
Promover el desarrollo racional de la personalidad y oponerse al ascetismo que destruye a las personas.
Combatir el oscurantismo religioso restaurando la naturaleza individual, la curiosidad y la razón.
El Renacimiento no sólo fue una gran revolución en Occidente, sino también una gran revolución en la humanidad.
El humanismo que defiende es un amanecer de liberación humana y presagia una gran transformación histórica para el hombre, que ya no depende de la naturaleza sino de sí mismo.
La afirmación de la dignidad y los valores personales marca que las personas han trascendido completamente el estado atrasado de depender de vivir en grupos para lidiar con el entorno natural y los enemigos naturales, y son independientes del bosque en el mundo material.
La encarnación de este tipo de personalidad en la cultura occidental marca que la civilización occidental ha alcanzado una altura considerable y supone un gran progreso para la sociedad humana.
En segundo lugar, el carácter especial de las naciones occidentales es también un factor importante en la formación del radicalismo personal en la cultura occidental.
Los occidentales tienen un espíritu de artes marciales y adoran la belleza de la fuerza.
La formación de este carácter nacional se originó en la antigua Grecia, y los griegos han tenido un espíritu marcial desde la antigüedad.
En la época del Imperio Romano, este espíritu marcial se había transformado en la guerra de esclavos, que se hizo popular en todas partes.
El espíritu de lucha de Roma se convirtió en "caballería" en la Edad Media.
El llamado "Xia" hace referencia al espíritu de aventura de todo o nada.
Después de la Ilustración, el movimiento "Marcha Salvaje" de Alemania mostró un radicalismo individual y dio una nueva mirada al desarrollo de la cultura europea.
Las ideas agudas de la revolución burguesa francesa y los disparos del levantamiento de la Comuna de París reflejaron la psicología cultural agresiva y agresiva de los occidentales.
Tienen suficiente coraje y valentía, ya sea que estén destruyendo a lo grande o construyendo a lo grande.
El carácter nacional de los occidentales, además del espíritu marcial, también se caracteriza por emociones desenfrenadas, radicales, audaces y directas, y es muy persistente en la búsqueda de la verdad y la libertad.
El lema de Romain Rolland "Dame libertad o dame muerte" es muy universal y típico. Refleja la integridad de los occidentales y se forma con la gran mentalidad estratégica de China de buscar la perfección a través de la paciencia.
Cuando los occidentales luchan, a menudo se enfrentan con valentía y convencen a los demás con fuerza, mientras que en China, "primero la cortesía, luego atacar", "dedicar primero, luego destruir el país", los métodos de lucha del Este; y Occidente también son muy diferentes.
En términos de arte, los occidentales son francos y realistas, otorgan gran importancia a la pluma y la tinta, abogan por artes altamente intuitivas como la escultura y la pintura al óleo, y defienden métodos de expresión artística que expresan directamente la belleza del poder y belleza.
Tradicionalmente, la corriente principal de la poesía es la expresión sincera de pensamientos y sentimientos.
Esto también está lejos de los estándares estéticos artísticos de China, simple e implícito e infinitamente interesante.
Desde la antigua Grecia y Roma, en las obras literarias occidentales, las obras que alaban a los héroes, especialmente al amor, han mostrado cierto espíritu fanático.
Ya sea para * * * desahogar tu corazón o para perseguir el amor sin inhibiciones, existe una especie de fanatismo.
Esto se ha convertido en un rasgo distintivo de la literatura occidental.
Al mismo tiempo, los occidentales también prefieren la tragedia dramática y las tramas de comedia ricas en conflictos.
Los trágicos logros de la antigua Grecia, las tragedias clásicas de Racine y Gau y las comedias de Molière son reflejos del carácter nacional occidental.
Otra característica de la cultura occidental es la apertura y la absorción.
Este rasgo se caracteriza por la tolerancia, la renovación y el enriquecimiento personal.
Datos ampliados:
Los occidentales tienen un proverbio: "Si puedes aprender lo mejor de lo peor, el mundo será un lugar mejor".
“Esto Es una psicología cultural común entre los occidentales.
Esta apertura y características de absorción también son inseparables del entorno geográfico occidental, las características históricas y el desarrollo económico capitalista.
La península griega tiene una larga costa y numerosas islas. La industria de la navegación y el comercio se están desarrollando rápidamente.
Los negocios y el comercio promueven los intercambios culturales y la prosperidad y el desarrollo cultural.
La historia especial de los países europeos también ha resultado en un espíritu de apertura y absorción de la cultura occidental.
En el antiguo desarrollo histórico de los países europeos, debido a los cambios en las fronteras nacionales y la frecuente migración de naciones, era común aceptar y absorber culturas extranjeras.
Los países europeos también son relativamente estrechos, a diferencia de China, que es vasta, autosuficiente y cerrada al mundo exterior.
Así que la comunicación entre ellos es inevitable, y con el progreso de la sociedad, el contacto entre ellos se vuelve cada vez más frecuente.
El otro es el rápido desarrollo del capitalismo occidental.
El capitalismo mismo está lleno de frecuentes intercambios de mercancías, lleno de producción de capital y entrada de materias primas.
Este desarrollo del capital comercial impulsó el desarrollo de la producción y la ciencia y creó condiciones favorables para la interacción humana.
Este espíritu de apertura y absorción de la cultura occidental tiene dos fuertes pilares: uno es el espíritu de libertad y el otro es la actitud racional.
Petofi decía: "La vida es preciosa, pero el amor es más caro; si tienes tiempo, puedes desperdiciar ambos."
"Considera la libertad tan importante como la vida, incluso Más grande que la vida.
Esta visión de la libertad, reflejada en la psicología cultural, es la libertad y la racionalidad para elegir lo que es bueno.
Por lo tanto, los occidentales absorben natural y armoniosamente las enseñanzas, teorías, pensamientos, tradiciones, costumbres e incluso creencias de su propia nación, región y países extranjeros.
El cristianismo fue originalmente una religión procedente de Oriente. Después de varias reformas, pronto echó raíces en la tierra espiritual de Occidente.
La religión es el alma espiritual de una nación, y se puede imaginar su absorción de otras teorías y doctrinas.
Los eruditos, filósofos y clásicos occidentales han adoptado una actitud audaz y han absorbido todas las excelentes culturas de otros pueblos orientales.
Durante el período de la Ilustración, * * * se formó con el propósito de aprender la cultura oriental.
El budismo indio, el confucianismo chino y el taoísmo se han integrado en gran medida con la cultura occidental, dando como resultado la cultura modernista occidental. Cuando estudiamos el existencialismo de Sartre, si no entendemos la influencia del budismo indio y el taoísmo chino en la cultura occidental, será difícil encontrar una pista lógica.
Sería difícil entender el Gran Salto Adelante de la literatura y el arte occidentales sin comprender la influencia del budismo indio y la teoría zen china, así como de la teoría de la poesía clásica en la cultura occidental.
La absorción de la cultura occidental también se refleja en la absorción mutua de las ciencias naturales y las humanidades.
La literatura ha estado por delante de la ciencia desde la mitología, pero los descubrimientos científicos se han convertido en una base sólida y un trampolín para el desarrollo de la literatura.
Es concebible que sin el heliocentrismo de Copérnico, la teoría de la evolución de Darwin, la máquina de vapor de Watt, las leyes de la mecánica de Newton, la teoría de la relatividad de Einstein, ¿cómo sería hoy la literatura, la filosofía, etc.? parece?
Si no se estudia la nueva atmósfera que aportan las ciencias naturales y las ciencias sociales, y no se estudia cómo las cuestiones literarias y filosóficas promueven la imaginación y la creatividad de los científicos, ¿cómo se pueden estudiar los diversos factores complejos? en el desarrollo de ideas?
La razón fundamental es que los académicos, pensadores y escritores occidentales piensan más libremente. A medida que absorben nutrientes, extienden sus raíces lo más lejos posible hasta donde puedan absorber nutrientes beneficiosos.
Debemos utilizar el sistema teórico vivo, vivo y abierto del marxismo y aprovechar las fortalezas de Occidente para desarrollar nuestra cultura.