——Interpretación de Yang Xianping y su serie de ensayos "Badain Jaran Desert".
Siempre me ha interesado la relación entre los escritores y los lugares donde crecieron. El origen es que muchos escritores utilizan su infancia y su ciudad natal como fuente de sus escritos. Todas las obras famosas parecen estar relacionadas con su región. De hecho, cada escritor tiene sus propias raíces de escritura, al igual que un árbol necesita raíces para vivir y unos cimientos para construir una casa. Desde que entré en el Foro de Prosa China y en el Foro de Nueva Prosa, me he interesado mucho en la relación entre los ensayistas y una región, así como en los escritores que se centran más en la escritura personal. He estado leyendo las obras escritas por el ensayista que está cerca de la tierra y los escritos personales de la persona que ha dado un salto espiritual. He interpretado conscientemente las obras de aquellos escritores regionales con logros destacados y escritores que prestan más atención. a la escritura personal. Estoy muy conmovido y conmovido. Shaanxi Gengxiang, Gansu Yang Er (Yang Yongkang, Yang Xianping), Handan Sanjian (Wang Kenan, Sangma, Cui Donghui), Northeast Wang Kai, Jiangnan Xueer, Army Zhang Liwen, Ma Mingbo, etc. Yang Xianping es uno de ellos. .
La razón por la que Yang Xianping apareció de repente frente a mí es que su prosa está estrechamente relacionada con un desierto, un desierto con un leve y vago olor a campamento militar. Leer su prosa es como leer una historia regional. Aunque no está inherentemente conectado con el desierto de Badain Jaran, cuando pienso en este desierto, no puedo evitar pensar en el nombre de la persona que está dispuesta a integrar la juventud y la escritura en el desierto: esta persona es Yang Xianping. Por eso propuse el título de mi pobre libro "Un hombre y un desierto". Una persona es pequeña, pero cuando está conectada a una región, ya no es pequeña, porque su amor y afecto, e incluso su vida, se han integrado con esa región. Para entender ese desierto, primero debo entender a Yang Xianping. Para entender a Yang Xianping, primero tuve que seguir su serie de ensayos sobre el desierto de Badain Jaran, así que comencé un viaje de lectura consciente de tres meses siguiendo sus pasos en el desierto...
1. Desierto es una palabra filosófica.
Cuando no leí el ensayo de Yang Xianping sobre el desierto, pensé que el desierto que aprendí del texto y las notas geológicas era solo un desierto, y no tenía mucho interés en ir al desierto. para coleccionar paisajes. Después de leer su serie de ensayos, me di cuenta de que el desierto bajo sus pies no era sólo un desierto, sino una palabra filosófica. La filosofía del desierto es que el desierto tiene primero "corazón" y luego "pensamiento". La idea del desierto no es externa, sino que necesita ser explorada por el buscador. Yang Xianping es un gran excavador.
No hay duda de que el desierto tiene un significado cultural a los ojos de Yang Xianping. Antes de pensar en su significado cultural, primero debo averiguar "¿Hay algún otro significado?" En el ensayo "Melancholy Alxa" de Yang Xianping, hay una narrativa completa: "Alxa, una vez desconocida, se ha convertido en una tormenta de arena en China". una de las mayores fuentes de arena, su superficie terrestre desertificada alcanza el 90% de la superficie terrestre total; mirando al norte desde Gobi, en el extremo occidental del desierto de Badain Jaran, donde vivo, el vasto Gobi es verde y los escasos árboles de pasto de camello son Demacrado, un árbol tras otro está muy lejos, como un grupo de personas indefensas. Cuando el clima está despejado, el cielo es particularmente azul y muy alto, e incluso se puede ver claramente la cola de las nubes; y polvoriento, incluso estando allí es difícil ver las arrugas agrietadas frente a un árbol”.
Por supuesto, el desierto es vasto y accidentado, pero tiene un sabor cultural y capas de cultura. El desierto es incluso suave, como lo describe en su "Río Secreto": "El frío del desierto penetra en la piel de las personas, como algunos insectos ansiosos por mantenerse calientes. En este momento, la tierra está fría. Me paro y respiro. , el único cuerpo caliente, el frío debe acercarse y entrar. El río está en el ancho lecho del río, las arenas movedizas que sobresalen son húmedas, largas y en forma de arco, el agua del río que se esconde en las zonas bajas no. El sonido no parece fluir, pero en esencia es lo mismo que el agua. La esencia del flujo y el avance es también un proceso de caída y ascenso. Durante muchos años, es un extraño, seco en el desierto. A menudo me mojo en el río. Como persona, todo lo que tengo es el destino, el regalo del río, la cobertura del desierto e incluso la influencia y la comodidad del mundo abierto”.
El río es. Originalmente una imagen, una figura en la prosa de Yang Xianping. Los ríos son la madre de la civilización humana. Incluso los antiguos nómadas vivían de la hierba. Sin plantas acuáticas, la supervivencia humana es inimaginable. En la descripción que hace Yang Xianping del noroeste, los ríos ocupan una página importante.
En las obras de Yang Xianping, los ríos son débiles, espirituales y muy femeninos. El río más importante es el de agua débil. Elogió con gran entusiasmo este importante río del noroeste. Se la llama "Badain Jaran, el cuerpo y el alma que lo atravesó". Al principio, los ríos de aguas débiles se denominaban colectivamente "arena de aguas débiles". "Agua débil" se refiere al "agua débil que lleva un barco, un cabello no puede flotar, es agua débil" registrado en "El Clásico de las Montañas y los Mares·Hai". Nei Jing". El río Ruoshui se origina en el desfiladero de Yingluo, al pie sur de las montañas Qilian, y sale de la ciudad de Zhangye. Luego fluye hacia el oeste, cerca de Jiuquan, gira hacia el norte, gira hacia el interior del desierto de Badain Jaran y desemboca en el famoso mar de Juyan. En cuanto a los ríos, dio gran calidez al describir el carácter del río madre de Badain Jaran: “Todos estos están relacionados con ríos débiles, pero parecen no tener nada que ver con ellos. Un río es un río. Tiene ramas y hojas exuberantes. pero no se trata de guerras humanas. La gente trae varias herramientas para tomar un poco del río, del cuerpo que fluye a lo largo de miles de kilómetros. El río también sabe que todo en el ser humano está relacionado con él mismo. en un mundo polvoriento y ruidoso, vivo: sexo, producción, vida, guerra, cálculo, fracaso, éxito, incluso aniquilado, pero al final
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El desierto es un desierto, no un desierto. Una persona puede soportar la desolación del desierto, pero no puede soportar la falta de cultura, fe y espíritu en el desierto... Se puede decir con certeza. que la serie de ensayos Badain Jaran Desert de Yang Xianping es feliz y llena de riqueza espiritual. Con reminiscencias de los antiguos poetas fronterizos, cuanto peor es el entorno natural, más lleva el poder espiritual humano al extremo. deseo por el desierto. Inmediatamente vino al desierto y encontró la felicidad. Mirando la desolación del desierto y pensando en la naturaleza, se siente como entrar en una sala de bodas. Su corazón está tranquilo y sus palabras están tranquilas. Un flujo interminable de escritura sobre el desierto de Badain Jaran, que es incluso el destino. Así como Thoreau fue al lago y encontró la oportunidad de pensar en la naturaleza, llegando al punto de pensar en la "existencia". El estado de Xianping en el desierto ha entrado por completo en el estado de "hombre del desierto". Este es el PEN Club de la aldea de Changshou. Accidentalmente supe que la ciudad natal de Yang Xianping está detrás de la montaña y que sus padres todavía viven allí. Xianping, cuando era un joven de las montañas Taihang, fue a Badain Jaran cuando se casaron en el desierto, estaba lleno de expectativas como si estuviera caminando hacia la escena del primer amor, tan apasionado como entrar a un salón de bodas, sus ojos Eran tan brillantes como el deseo, y estaba lleno de anhelo y anhelo por el futuro. El desierto de Badain Jaran también lo aceptó sinceramente y lo calentó. Sosteniéndolo en sus brazos, se dio cuenta plenamente del amor ilimitado que le había dado el desierto de Gobi.
En cuanto a la relación entre el hombre y la naturaleza, algunos lectores preguntaron si las personas definitivamente pueden escribir en un entorno de vida hostil, según mi comprensión de mi experiencia en escritura, mis propias ideas de escritura y mi experiencia de lectura. combinado con los hábitos de escritura de Yang Xianping, la respuesta es no. La forma más sencilla de decirlo es la relación entre los "factores externos y factores internos" del pensamiento de Mao Zedong. El nivel de trabajo que un escritor puede producir en cualquier situación de escritura no tiene nada que ver. con las condiciones de la escena en la que se encuentra el escritor, el tamaño del material, el tamaño de la emoción, o la relajación, estrechamiento o purificación de la categoría estilística del escritor, pero sólo con el conocimiento interior y la calidad creativa del escritor. la singularidad de los materiales está relacionada con la capacidad del escritor para controlar los materiales, la calidad emocional y la connotación ideológica del tema. Si Yang Xianping no tiene cierto temperamento de poeta, si no vuelve a un estado mental normal, si no. No ama tanto a Northwest como a sus padres, hermanos y hermanas, si no tiene la capacidad de dominar las palabras, no importa cuánto lo intente, no podrá crear exquisitas obras en prosa del noroeste con un fuerte encanto del noroeste. Es precisamente porque él y el temperamento natural aquí han llegado al punto de * * * terremoto y * * * Al mismo nivel de la voz, se escuchó esta frase: "El desierto es así, y los humanos también. Creo que todo lo que se convierta en un paisaje con actitud viva debería ser así. Estoy obsesionado con Badain Jaran. Siempre me gustan y admiro las cosas que tienen un carácter trágico. ”
No es difícil ver que en este lugar especial, su imaginación se liberó enormemente y su compasión interior se fortaleció, dando como resultado la frase: “Mi cuerpo y mi vida son Sensibles. En el desierto vivo día a día y envejezco día a día. En la noche oscura, a menudo veo que mi vida está llena de líneas como cuchillos, que se resquebrajan una y otra vez, sin cesar. Serán cenizas, nada más que desierto. ”