En los párrafos tercero, cuarto y quinto, la idea de la escritura sigue siendo la misma: la naturaleza es un contraste para el silencio y no es ofensiva, mientras que la voz humana es una destrucción del silencio y es molesta; El sexto párrafo es una visión dialéctica del ser humano desde otra perspectiva, y es también un resumen y una sublimación del contenido del texto completo: Aunque el ser humano sea odiado, puede ser la fuente del prejuicio del filósofo.
De esta manera, el concepto de escritura sesgado de Qian Zhongshu es muy dialéctico. Explicó su comprensión única del desagrado y los prejuicios de la "gente" desde perspectivas positivas, negativas o de otro tipo. El autor no piensa en línea recta, sino desde múltiples ángulos, haciendo que la comprensión de la vida sea dialéctica, madura y aceptable. Al mismo tiempo, también hace que la estructura del artículo parezca regordeta y delicada.
El rico estilo de escritura de Qian Zhongshu también se refleja en su rico uso de materiales. Después de formar una palabra clave, inmediatamente y con habilidad sacó a relucir uno, dos o más de tres materiales históricos y literarios chinos y extranjeros antiguos y modernos. Por ejemplo, después de utilizar un lenguaje específico para describir la naturaleza como contraste del silencio, también enumeró el "Libro de canciones", las "Instrucciones de la familia Yan", los poemas de Shelley, los poemas de Coleridge y los materiales metafóricos de la vida diaria de la gente. La narrativa coherente de cinco materiales de tiempos antiguos y modernos, chinos y extranjeros, hace que la prosa esté llena de significado al ordenar los sentimientos únicos del autor sobre "la naturaleza y la gente". El profundo conocimiento del autor sobre la literatura y la historia se transforma libre y artísticamente en la carne y la sangre de la prosa.
Los principiantes suelen tener estilos de escritura sencillos y resueltos. Necesitan aprender el pensamiento de escritura, las habilidades dialécticas y los materiales de escritura de Qian Zhongshu que estén fácilmente disponibles y bien organizados. Cuando las ideas son abiertas y los materiales ricos, el artículo parecerá tener integridad y aura artística.
Este es un ensayo argumentativo. Aunque es un "sesgo de vida", revela el verdadero significado de la vida: "En la vida, no hay necesidad de enseñar con palabras y hechos. Esta frase es tan tranquila que casi decadente: literalmente hablando, no la hay". sólo lo correcto y lo incorrecto, pero también lo correcto y lo incorrecto. Entonces, ¿dónde está el fin de la vida? Desde la perspectiva de la autoliberación, esta frase es simplemente mejor que "Luz de luna en el agua" de Li Bai, bastante trascendente: con este descubrimiento, realmente no hay necesidad de ser como un monje que ha estado practicando duro durante nueve años, o un taoísta que ha muerto sin comer los fuegos artificiales del mundo, ¡entonces podrás alcanzar la rectitud o convertirte en inmortal! Sin embargo, si somos aburridos desde la perspectiva de los propietarios sociales en ese momento, la verdadera anotación es la siguiente frase: "Los llamados axiomas correctos son simplemente prejuicios. De repente te darás cuenta de que esto es exactamente una riqueza poderosa y arrogante". y vulgar situación mundial que los estudiosos desprecian y menosprecian...