La escritura regular del epitafio de Yuan Shou'an en las Dinastías del Norte y la Dinastía Wei del Norte
El epitafio de Mu Yurong, la esposa de las Dinastías del Norte y el Dinastía Wei del Norte
La escritura regular del epitafio de Yuan Zhen en la Dinastía del Norte y la Dinastía Wei del Norte
El epitafio de Yuan Zhen en la Dinastía Wei del Norte
La "Estela Zhang Menglong" de la Dinastía Wei del Norte y la Dinastía Wei del Norte fue erigida en el primer mes del tercer año de Zheng Guang en la Dinastía Wei del Norte (522). La escritura normal se encuentra ahora en el Templo de Confucio en Qufu, Shandong. Esta estela es la estela más representativa de las Dinastías del Norte. Ha sido elogiado por los calígrafos desde la antigüedad. Yang Shoujing de la dinastía Qing comentó: "La estela de Zhang Menglong está completamente apilada, pero la estela es oscura y extraña". También dijo: "La caligrafía es elegante y antigua, y la mezcla extraña y vertical. Las Seis Dinastías son más altas que las de la dinastía Tang". Zhao escribió en esta estela: "La caligrafía es saludable, abre la puerta a Europa y al peligro. "Es sorprendente cómo las estructuras cayeron y las rocas se levantaron. Debería ser insuperable en términos de prestigio. >
El epitafio de Zhang Xuan en las Dinastías del Norte y la Dinastía Wei del Norte está en escritura regular
La estela de las Dinastías del Norte y la Dinastía Wei del Norte también se llama estela de Zheng. Fue grabado en Yongfeng, emperador Xuanwu, en el cuarto año de la dinastía Wei del Norte (511). Tallas de acantilados, * * *El contenido de las tabletas superior e inferior es el mismo. El monumento superior está en la montaña Tianzhu, condado de Pingdu, provincia de Shandong, y el monumento inferior está en la montaña Yunfeng, condado de Ye. La estela inferior tiene 51 líneas, con 23 a 29 caracteres. Es un poco más tardía que la estela superior, con caracteres más grandes y menos pelados, por lo que es más famosa que la estela superior. Esta estela fue escrita por Zheng Zhaodao y todas las fuentes están en escritura normal. Es una de las obras representativas de la estela Wei, con nudos anchos, pinceladas fuertes y redondas y una interesante escritura de sellos. El contenido de la inscripción describe la historia de vida de Zheng. El padre de Zheng Daozhao, Zheng, había sido funcionario en Guangzhou durante mucho tiempo (Yexian y Pingdu eran zonas fronterizas) y fue enterrado en su ciudad natal de Xingyang (Xingyang, Henan) después de su muerte. Cheng Tianci, un antiguo funcionario, conmemoró sus logros, por eso tuvo este momento. Este monumento es majestuoso y solemne y muy valorado por los calígrafos. Por ejemplo, Bao y Gong Zizhen lo compararon con "Yihe Ming", la corona del monumento del sur. Ouyang Fu comentó sobre esta estela y dijo: "Las habilidades de escritura son verticales y horizontales, sin hábitos salvajes ni malvados. La estela inferior es particularmente delgada y saludable. Incluso dijo:" Sus habilidades de escritura son saludables, puede sacar". rinocerontes y vence a dragones y serpientes, pero puede nadar en vano, todo depende de la suerte". A principios de la dinastía Tang, las sectas Ou, Chu y Xue quedaron eclipsadas. No solo fue el primero en la dinastía del Norte, pero solo ha habido una persona desde que salió el libro. También dijo: "Mi nombre es Zheng Daozhao y soy el sabio del libro". . Kang Youwei elogió una vez a Zheng Wengong como "el mejor bolígrafo redondo de Weibei". A juzgar por los calcos, esta estela está redondeada con un bolígrafo, pero si miramos la piedra original, la mayor parte es cuadrada. Da a la gente la sensación de un bolígrafo redondo porque pertenece al acantilado. >
La "Estela del templo de prisión Song Zhongyue" de Kou Qianzhi es una de las estelas famosas de la dinastía Wei del Norte. Se estableció en el segundo año de Tai'an (456) en la dinastía Wei del Norte y se estableció entre 435 y 440. Guión normal, 23 líneas, 50 palabras. En el condado de Dengfeng, Henan, es un guión de transición del guión oficial al guión regular. Fue transmitido como "El Libro de Kou Qian". Kou Wei fue un famoso sacerdote taoísta entre Song y China. La evaluación de Kang Youwei de esta caligrafía de estela es que "el estilo y los trazos son todos cuadrados y redondos" porque nació de la escritura oficial en las dinastías Wei y Jin, y la escritura oficial es rigurosa porque es una escritura regular inmadura; Puede formar una estructura libremente y utilizar el bolígrafo libremente. Este monumento es apreciado por su estilo único.
Tallas en piedra con escritura regular de Zhu Yizhang de la dinastía Wei del Norte. Fue completado el 14 de septiembre del año 22 de Taihe (498 d. C.) por el emperador Xiaowen de Wei. Escritura normal, 10 líneas, 20 caracteres, cuadrícula. El libro principal dice "El área de la primera estatua de Ping Gong" en dos líneas y seis caracteres. En la pared norte de la cueva Guyang en las grutas de Longmen en los suburbios del sur de Luoyang. Este departamento escribió el libro para Meng Da y Zhu Yiyi. Sin embargo, se desconoce la experiencia de vida del autor y calígrafo, pudiendo haber sido artesano en aquella época. Como arte de la caligrafía, sus personajes son especialmente el primer tesoro de los famosos "Veinte productos de Longmen". Durante el período Qianlong de la dinastía Qing, Qiantang Huang fue en una misión al mundo. Estatua, es decir, escultura de Buda. Las estatuas y monumentos comenzaron en la dinastía Wei del Norte y terminaron a mediados de la dinastía Tang. La mayoría de ellos fueron creados por Sakyamuni, Maitreya, Guanyin y Shi Zhi. Al principio no era más que tallar piedras, acantilados, monumentos o construir templos, para luego pintar con oro. La escultora se autodenomina discípula de Buda, discípula que cree en el budismo, mujer clara y excelente mujer. Las personas que contribuyen a la estatua se llaman dueño del elefante y dueño adjunto del elefante. La estatua mide 75 cm de alto y 39 cm de ancho. Generalmente, las inscripciones en las estatuas de Longmen no tienen grabado el nombre del calígrafo. Sólo esta estela y la inscripción de Sun Qiusheng están grabadas con el nombre del calígrafo, que es realmente valioso. Kang Youwei los llamó calígrafos en "Guangyi Erzhou" y señaló además que el calígrafo Zhu Yiyi de esta estela era mejor que Sun Qiusheng y comentó que "Zhu Yiyi es el más importante". Durante la dinastía Wei del Norte, se promovió el budismo y se hizo popular la práctica de tallar cuevas para orar pidiendo bendiciones. "Estatua de Piedra" es una inscripción en una estatua de piedra hecha en esa época. Está llena de colores religiosos supersticiosos, pero su texto es un tesoro del arte de la caligrafía que rompió el débil estilo de caligrafía de la Dinastía del Sur y creó una estela típica del norte. , y difundir con belleza masculina en el mundo.
La Biblioteca Nacional tiene el mejor calco de todo el cuadro, que es la palabra "invitación" en la tercera línea. Sólo el último trazo está ligeramente dañado, los demás trazos están intactos. En las cinco líneas, la palabra "公" ("comienza con justicia") todavía existe horizontalmente; en la sexta línea, la palabra "武" ("bandido") está intacta. 90 cm de alto, 40 cm de ancho, con voluta. Originalmente escondido en la montaña Hubi, fue inscrito en el noveno año de Xianfeng en la dinastía Qing (1859). El texto principal dice: "La fuente es tan grande como las estrellas esparcidas en el cielo, y el cuerpo es como un pez jugando en el agua. En el resto hay once tipos de inscripciones". Por ejemplo, en el octavo año del reinado de Xianfeng (1858), la inscripción dice: "Esta talla de piedra de Longmen es la mejor del mundo. Las tallas de piedra de China son únicas en la antigüedad. Los acantilados son altos y empinados y extremadamente difíciles de escalar. Desde la expansión de Liu Yanting, nadie me ha interesado. Zhongshui obtuvo cuatro acciones de Liulichang, lo cual fue casi culpa de Liu "el tío Ji Ji en julio, 5 de mayo". "Además, hay sellos en las calcas como "Leyendo la estela de Huangjie", "Escondiendo la escritura del verdadero sello en la montaña Hubi", "La carta a la longevidad del tío Qian Song", "Talla de piedra de entintado de bambú Jie en piedra", etc. " "Estatua de Shiping Gong" tallada por Yang Wen, esto es raro en las tallas de piedra de las dinastías pasadas, pero es aún más raro en Weibei sin un escritor o calígrafo. Esta estela es una de las primeras obras del apogeo del arte caligráfico de la dinastía Wei del Norte. Toda la estela es limpia y elegante, lo que hace que el estilo estricto y simple de la caligrafía de la Dinastía del Norte sea suave y elegante. Por ejemplo, "Pingbei Ji" de Yang Shoujing dice: "El primer duque gana con un amplio conocimiento". Especialmente cuando rompe con la escritura oficial, innova audazmente, convierte la suavidad en dureza y se esconde en la exposición, es realmente el esplendor del Tallas de piedra de la Estela Bei. "Veinte productos de Longmen" es una inscripción en estela de veinte imágenes de las Grutas de Longmen. Es una obra representativa del estilo de caligrafía de la dinastía Wei del Norte. Kang Youwei calificó las tallas de piedra de Longmen como "majestuosas, extremadamente ambiciosas y extremadamente disciplinadas en trazos cuadrados". La estatua de piedra es una obra maestra del tallado en piedra de Longmen. Lo que diferencia a este monumento de los demás es que todo el monumento está tallado desde el frente. Los pliegues de los trazos son gruesos y nítidos, lo que le da un aspecto majestuoso.
"Inscripción Shimen" de Wang Yuan de la dinastía Wei del Norte
El nombre del Buda en la montaña Culai por el rey Chun de la dinastía Wei del Norte
"Retrato de Sun Qiusheng" en guión regular escrito por Xiao Xianqing de la dinastía Wei del Norte se completó en la dinastía Wei del Norte (Yuan Ke) Jingming tres años (502) el 27 de mayo. Escritura normal, pared sur de la cueva Guyang de las grutas de Longmen, Luoyang. No había muchos calígrafos entre las inscripciones de las seis dinastías. Xiao Xianqing firmó la caligrafía aquí. Se desconoce el estado del calígrafo. Se suponía que era un humilde artesano o un escriba. La caligrafía de esta tablilla es nítida y vigorosa, amplia y sencilla, y el estilo de escritura es más variado que el de la estatua de piedra. Es una de las obras representativas de la caligrafía de Longmen Stele. >
Según Shu Wei, el emperador Wencheng Xingguang cambió su nombre a Tai'an en marzo del año siguiente, por lo que no habían pasado dos años desde que Shu Wei cambió su nombre a Tai'an, y esto Se dice que el monumento fue "erigido al mediodía de marzo del año siguiente". Fue reemplazado seis días después de que se completó el monumento. Se dice que la "Solución de las cinco hojas al estilo imperial" es sólo la cuarta vez desde Daowu, Mingyuan, Wu Tai y Wencheng. Wang Yu de Nan'an, el gobernante de Wu Tai, fue asesinado al cabo de un año y no pudo convertirse en rey. Como padre del príncipe, Mu Jing, también respetaba al emperador y construyó templos para proclamar su clan, por lo que consideraba el mundo como suyo. Desde el primer año de Daowu Tianxing, la dinastía Wei acordó el nombre del país. Los ministros querían llamarlo Dai, pero Daowu se negó, por lo que todavía lo llamaron Wei. Después de eso, naturalmente no existió el cambio de país. Según las estadísticas de la dinastía Wei del Norte, las tablillas de piedra fueron grabadas en ese momento, por lo que deberían ser precisas, pero se han perdido en la historia. A juzgar por el texto, ¡Shijia Que es tan maravilloso! Sin embargo, no es mucho para los historiadores, por lo que el libro también es para los eruditos.
La "Estatua de Yang Dayan" de nombre perdido en las Dinastías del Norte y la Dinastía Wei del Norte estaba inscrita en escritura regular
La noble estatua de roca de la Dinastía Wei del Este en el Norte Dinastía estaba en un guión normal. El nombre completo de esta estela es "Estatua de Sakyamuni construida por Gao Guiyan", que fue grabada en abril del primer año de Dingwu en la dinastía Wei del Este (543). El asiento de la estatua de Buda en escritura normal está hecho de jade blanco. Falta la estatua de Buda de arriba y hay tallas alrededor de la estatua de Buda. Hay 27 líneas de 7 palabras, dos líneas de 6 palabras y el final de 3 palabras. Fue desenterrado en 1921 frente a la Pagoda del Emperador Liao (Jardín Zhongchun) en el condado de Ding, provincia de Hebei. Cuando fue desenterrada, la escritura estaba muy completa. El tallado es muy detallado. Existente en el condado de Ding, provincia de Hebei. Gao Guiyan, un funcionario de Taifu y Dazai, era una figura poderosa que luego fue asesinada por rebelión. Se suponía que esta estatua fue hecha mientras él aún estaba vivo. Un calígrafo también debería ser un maestro en ese momento. La mayoría de las tallas de piedra anteriores a las dinastías del Sur y del Norte tienen el llamado "sabor a oro y piedra", mientras que las tallas de piedra de las dinastías del Norte son más famosas por su rigor y aspereza. como caso especial. Es amplio y riguroso, y la superficie de escritura es extremadamente redonda y hermosa. Además, la mano de obra tallada es muy fina, lo que puede reflejar completamente el efecto del bolígrafo y la tinta originales. Algunas personas alguna vez lo elogiaron como "la corona de tallas de piedra en las dinastías Wei y Jin". Aunque no estoy de acuerdo con esta opinión, es realmente raro que Beibei sea "claro y elegante" y encantador hasta este punto. Algunas personas piensan que fue "creado por el propio Zhao Mengfu". Es difícil decir si Zhao ha visto esta estela, pero a juzgar por la letra, existen ciertas similitudes en algunos aspectos. El Museo del Palacio tiene el primer lote de calcos de la estatua de Gao Guiyan. Esta caligrafía es tranquila y hermosa, gentil y hermosa.
Es raro en las obras de caligrafía de la Dinastía del Norte. Es diferente del estilo nítido de los caracteres chinos en las estatuas de la Dinastía del Norte, y también diferente de la escritura tosca de algunas estatuas.
Estela de Gaosheng en las Dinastías del Norte y la Dinastía Wei del Este
El guión regular de la Dinastía Wei del Este en las Dinastías del Norte〈también conocido como "La Estela Dedicada al Señor Shen Xiu y el templo", "La inscripción frente al templo Zen", el nombre completo de "La inscripción frente al templo Zen" Inscripción frente al templo Zen Jing. Inscripciones oficiales de la dinastía Wei del Este. En el segundo año de Xinghe (540), se fundó en Changshe. Fue desenterrado en el tercer año del reinado de Qianlong en la dinastía Qing y luego trasladado a la Academia Lushan. Actualmente ubicado en el condado de Changge, provincia de Henan. Registros de "Jin Cui Shi Bian": la estela mide 6 pies y 8 pulgadas de alto y 3 pies y 5 pulgadas de ancho, con 26 líneas de texto y 51 caracteres. La caligrafía de esta tablilla es elegante y sencilla. Es una de las tablillas famosas del norte. Se combina con el epitafio de una mujer negra. La inscripción tiene más de 2.500 palabras, lo que puede describirse como majestuosa y nada descuidada. El grabado es extremadamente preciso y riguroso, y puede transmitir bastante bien el significado de la obra original. Se trata de un monumento poco común, bellamente tallado y bien conservado. Yang Shoujing dijo: "Hay nubes en el acantilado y la estela dice: La caligrafía avanzó desde la dinastía Jin hasta la dinastía Tang y fue la pionera de Ou y Chu. Dije que había muchos libros oficiales en las Seis Dinastías, el Los significados antiguos de los caracteres de los sellos eran únicos y se negaban a utilizar bolígrafos delicados. Esto es típico de la época: "Si me llamas antepasado de Ou o Chu, puede que no esté relacionado con él, ni tiene que ser el antepasado". antepasado de Ou o Chu". También dijo: "El cuadrado es redondo y el bolígrafo se usa en secreto". Kang Youwei enumeró este monumento. Para "On Yipin", también decía: "Redondo y tranquilo, se dice ser como..." "Zunjun" y "Zunya" son una escuela tranquila e intensiva, complementada por "Zhujunshan" y "Longzang Temple". También lo describió como: "Si" Respeta a Xianjun "es gratis, Zhu Ting lo hará ser jugado." Este monumento se encuentra cerca del cuerpo. Los trazos tienen forma ligeramente arqueada, como la palabra "田" y la palabra "长", lo que hace que las personas se sientan cuadradas y redondas. Los trazos son cortos, brillantes y cohesivos, lo que los hace únicos entre las estelas. "School Stele Essays" dice: "Esas palabras como ballena, chip, zhong, montar, moverse, diferente, atrapar, flecha, madera, casa y ji son todas calcas antiguas". La estructura superior es amplia, la pincelada es redonda, vivaz y sutil.
La estela de Li Zhongxuan en la Dinastía del Norte y la Dinastía Wei del Este
El epitafio de Sima Sheng en la Dinastía del Norte y la Dinastía Wei del Este <535 fue tallado en el segundo año de Tianping en la dinastía Wei del Este. Los bolígrafos cuadrados multiusos son nítidos y delicados; la estructura es relajada y llena de encanto.
Las estatuas de Du Zhaoxian en las Dinastías del Norte y la Dinastía Wei Occidental también se llaman estatuas de los Trece Pueblos, incluidos Du Zhaoxian y Du Huijin. Híbrido Li Kai. Grabado en noviembre del año 12 de la dinastía Wei Occidental (546) (Ma Ziyun dijo que era el año 13 de la Gran Unificación). 8 líneas, 21 palabras. La parte superior es como un retrato, y en el lateral hay pequeños personajes, cada uno con 3 líneas. Las primeras 3 líneas contienen 2 o 3 palabras, las últimas 3 líneas contienen 5, 6 y 7 palabras. También hay dos columnas de 14 filas, con un número de filas que oscila entre 10 y 20 palabras. Las siguientes siete líneas. En el condado de Yu, provincia de Henan. Los trazos de esta estela son finos y vivos, y la fuente se encuentra entre la escritura oficial y la escritura normal. Sin embargo, contiene tanto escritura de sello como escritura cursiva, que puede describirse como una mezcolanza de varios estilos. Por ejemplo, el carácter "WEI" tiene un estilo de escritura cursiva; el carácter "三" es una escritura oficial típica. En general, parece que este monumento se puede llamar oficial u oficial. Históricamente, desde la dinastía Han hasta la dinastía Sui, uno o dos estilos literarios se mezclaron y escribieron en la misma tablilla. Como la estela Xiacheng de la dinastía Han, la estela Li Zhongxuan de la dinastía Wei del Este, la estela Cao Zijian de la dinastía Sui, etc. Sin embargo, todavía es raro encontrar este tipo de inscripción "integral" que integra sello, oficial, genuina, línea y cursiva. Esta estela fue escrita a mediados del siglo VI, cuando la escritura regular se utilizaba ampliamente y es una excepción.
En las Dinastías del Norte y la Dinastía Qi del Norte, la "Estela de los Méritos" y el "Libro de la Liberación de los Inmortales en el Sexto Año de Wuping"
El epitafio de Du Du en las Dinastías del Norte y la Dinastía Qi del Norte estaba en escritura regular
Epitafio de la difunta esposa Zhongzi de la Dinastía Qi del Norte en escritura regular
"Estela Shura del Volumen de Qi del Norte"
Epitafio de Liu Yue de la dinastía Qi del Norte
"Buffalo Mountain Manjushri Prajna Sutra" de las dinastías del Norte y la dinastía Qi del Norte, escritura regular
Shigu del Monte Tai en el Norte Dinastías
"Epitafio de Zhu Zhu de la dinastía Qi del Norte" en escritura normal tiene 40 líneas y 34 caracteres. En el segundo año de Wuping en la dinastía Qi del Norte (571). Se dice que este Zhimingji fue desenterrado en Shouguang, Shandong y no fue tomado en serio. En el tercer año del reinado de Yongzheng en la dinastía Qing (1725), Wang Huaqia, nativo de Shouguang, descubrió varios documentos y los difundió. Este anuario se llama "La dinastía Shang vivió en las dinastías Wei y Jin, y la dinastía Xia vivió en las dinastías Sui y Tang". Aunque está escrito en escritura regular y tiene el significado de escritura de sello, su simplicidad también contiene una postura elegante y vigorosa. Podemos ver la evolución de la escritura regular. Es un excelente epitafio de la dinastía Qi del Norte. Según los "Calcos de la dinastía Qing temprana" de Wang Huaqia>
"Rey Gan Xiao Fu" de las dinastías del norte Liang Gongzhi
"Re-escalando el pico de las nubes" de Zheng Shuzu durante las dinastías del norte y la Dinastía Qi del Norte
La "Inscripción de la Montaña Tianzhu" escrita por Zheng Shuzu de la Dinastía del Norte y la Dinastía Qi del Norte fue originalmente grabada junto al "Pishimen" al pie de Shanxi, pero fue destruida durante la "Revolución Cultural". Más tarde, se encontraron más de 200 caracteres en las piedras restantes, que ahora se encuentran en el Museo del Condado de Pingdu. Zheng Shuzu, el hijo de Zheng Daozhao, escribió la "Inscripción de la montaña Tianzhu" en el primer año de Tiantong (565 d. C.).
Epitafio de Kou Chi de la Dinastía del Norte y de la Dinastía Zhou del Norte
Inscripción del sutra budista de Zhou Xiantao Xiaotieshan del Norte
"Xiaotieshan Fu" de Zhou Kuangzhe del Norte (también conocido como "Kuangzhe Fu")
Beiliang perdió su nombre como "Monumento del templo budista de Juqu Anzhou" y fue tallado con escritura normal en piedra
Alabanza