Este sistema es muy especial. Desde fuera no es poesía sino literatura, pero su contenido es poesía y literatura. Se puede decir que es una mezcla de mitad poesía y mitad literatura. Fu es uno de los seis significados de la poesía. Su significado original es una actitud y un método de expresión literaria, no un género. Después de trescientos artículos, floreció la prosa, seguida de cerca por la poesía de nuevo estilo de la escuela Chu Ci. Desde el Libro de los Cantares hasta las Canciones de Chu, el alcance de la poesía se ha ampliado y su extensión se ha alargado. La mezcla de formas en prosa y la difusión de técnicas retóricas tienen un fuerte sabor a poesía, pero "Chu Ci" es un nuevo estilo poético después de todo. Por lo tanto, las generaciones posteriores llamaron a las obras de Qu Yuan Ci o Sao para evitar confusiones con poemas y Fu. "Wen Xin Diao Long" se divide en dos partes: Bian Sao y Shi Fu, y los límites también son muy claros. Más tarde, la prosa de Xunzi y los ensayos de la dinastía Qin fueron restaurados a las creaciones de Mei Cheng y Sima Xiangru, estableciendo así formalmente a Han Fu escrito en prosa y narrado con objetos físicos.
Han Fu está representado por las obras de Zixu, Shanglin, Ganquan, Lieyu, Duliang y Erjing, en lugar de Xishi, Qijian, Elegy, Jiuhuai, Jiutan y Jiu Thinking y otras obras, porque estas palabras Tanto en forma como en contenido, son solo imitaciones de Chu Ci, que se convirtió en el final de la dinastía Qu Song. Sin embargo, cabe señalar que el reclutamiento de ermitaños en las colinas de Huainan es meticuloso. Tiene un significado profundo y características artísticas distintivas. Es una obra maestra de Chu Ci después de Qu y Song. Desde Chu Ci hasta Han Fu, el componente de poesía disminuyó, el componente de prosa aumentó, el componente lírico disminuyó y el componente de canto se fortaleció. En ese momento, no solo los poemas y los poemas eran completamente independientes, sino que los poemas y los poemas también eran diferentes.
El obsequio también está pavimentado. Preparar y recopilar artículos, escribir y registrar. .....Resulta que el propósito de mi marido al escalar la montaña es construir cosas y hacer feliz a la gente. Las emociones se basan en las cosas, por eso los significados deben ser elegantes, las cosas deben verse en función de las emociones, por eso las palabras deben ser inteligentes y hermosas. El hermoso texto es elegante y recto, y los símbolos son superiores entre sí. Por ejemplo, el producto de la organización, Zhu Zi, está pintado con Huang Xuan. Aunque la escritura es de nueva calidad y los colores son ricos y coloridos, esta contribución es sólo promedio. ("Shi Fu" de Liu Xie)
Zhishu, escritura alegórica, también es un fu. (Introducción a la poesía de Zhong Rong)
Se puede ver que "pasar el texto" y "expresar el corazón directamente" son las características de Fu, pero también debería haber algo interesante en ello. Durante la dinastía Han, la mayoría de los maestros Fu pasaban mucho tiempo recopilando ensayos, pero había poco entusiasmo por las cosas.
Como resultado, la escritura es hermosa pero carece de emoción, y el artículo es nuevo pero carece de calidad.
Entonces, aunque hay algunas buenas obras líricas en Han Fu, la mayoría de ellas se centran en el diseño. Describe la magnificencia del palacio, la prosperidad de la capital, la riqueza de los productos, los dioses y el placer de la caza, y la vida lujosa de los gobernantes feudales de una manera exagerada y estancada, aunque tienen las características de brillantez y gran estructura; y vocabulario rico, generalmente son La deficiencia es la falta de emoción y reflejo de la vida social real. Me gusta usar palabras difíciles, palabras poco comunes y enumerarlas en categorías. Algunas obras casi se convierten en libros. Aunque hay un mensaje persuasivo y sarcástico al final del poema, pone el carro delante del caballo, la importancia es muy diferente y el efecto es muy pequeño. "Sin embargo, los generales finales quedan atónitos uno por uno y desprecian sus orígenes. Aunque leen Wanfu, se confunden más. Por lo tanto, la prosperidad se daña y los músculos y huesos se rompen. No hay una veleta costosa, que no es propicia a la persuasión. El río Yangtze lamenta que sea demasiado pequeño. Es triste ". El comentario de (Shi Fu) Liu Xie es correcto. Aunque hay algunas buenas obras en Han Fu, la mayoría de ellas son advertencias de tiempos prósperos y no son de gran valor.
Han Shuzhi está dividido en cuatro facciones. 1. Escuela Qu Yuan: Jia Yi, Meicheng, Sima Xiangru y otros pertenecen a esta escuela. Escuela Lu: Gao Mei, Zhu Maichen, Sima Qian y otros pertenecen a ella. En tercer lugar, la escuela Xunqing: Li Zhong y Zhang Yan pertenecen a esta escuela.
Escuela Zafu: Sin nombre de autor. Ban Gu tenía sus propias razones para esta diferencia, pero no las explicó. Sin embargo, a juzgar por las obras de las escuelas existentes, esta división no es apropiada. Varias obras de principios de la dinastía Han heredaron el legado de Chu Ci y, a través de las creaciones de Mei Cheng y Ma Zhou Xiangru, ampliaron el alcance de Fu. Es una forma única de Han Fu que combina la retórica de Chu Ci y la forma Xun Fu. y retórica militar. En este caso, nos resulta difícil utilizar Qu, Song o facciones similares para limitar a los escritores contemporáneos. Los poemas narrativos, los poemas poéticos sobre objetos, los poemas de razonamiento y los poemas imitativos están todos organizados en la colección del escritor al mismo tiempo. Sima Xiangru tiene un hijo, un hijo, un bosque, un adulto y Nagato. Wang Bao tiene nueve brazos y una flauta. Yang Xiong también posee Ganquan, Lieyu, Hedong y Kangsao. Ban tiene dos capitales y también tiene pasajes tranquilos. Zhang Heng tiene dos capitales, piensa misteriosamente y regresa al campo al mismo tiempo. En la colección de una persona hay obras con contenido, forma y concepción artística completamente diferentes. Se puede ver que si utilizamos una determinada escuela para explicar a los escritores de Han Fu, es mejor observar el desarrollo de Han Fu a partir de esa época.
2. La tendencia de desarrollo de Han Fu
Han Fu es una forma literaria importante en la dinastía Han. Al mismo tiempo, también refleja el sistema y la escala del Imperio Han. La mayor parte es una obra de elogio y parte tiene un significado práctico.
Durante los cientos de años de la dinastía Han, las familias Fu surgieron en gran número. Las razones por las que Fu era tan próspero en esa época son muy complicadas.
△1. Escritores de Fu a principios de la dinastía Han
Desde el emperador Gaozu hasta los primeros años del emperador Wu de la dinastía Han, hubo unos sesenta o setenta años, lo que fue un período de paz política y construcción económica. Los círculos ideológicos están dominados por Huang y Lao. En ese momento, se había cancelado la realización de caligrafía, los académicos aún no habían sido controlados y había una atmósfera relativamente de laissez-faire en todos los aspectos. Los eruditos Fu de este período siguieron principalmente a Chu Ci, con algunos cambios de forma. Jia Yi y Meicheng lograron mayores logros.
△Jia Yi
Jia Yi (2001-169) nació en Luoyang, Henan. Tengo muchas ganas de aprender desde niño y conozco los libros de cientos de escuelas de pensamiento. Como médico de veintitantos años, le hizo muchas sugerencias políticas progresistas a Wendi Deng. Abogó por fortalecer el gobierno central y derrotar a los hunos. Y abogar por prestar atención a la agricultura y preocuparse por la vida de las personas. Es rico en conocimientos y tiene opiniones políticas destacadas. Originalmente quería hacer una carrera en la sociedad, pero las circunstancias lo obligaron y la gente poderosa lo calumnió, por lo que fue a Changsha desesperado. Aunque fue recordado más tarde, fue adorado como maestro del rey Huai Liang. Inesperadamente, el rey Chu Huai se cayó de su caballo y murió, por lo que resultó herido y murió llorando. Aunque el carácter de Jia Yi es un poco más débil que el de Qu Yuan, su situación de vida y su tristeza e indignación de verano son algo similares a los de Qu Yuan. Su "Qu Yuan Fu" es sin duda la reaparición del alma deprimida y las emociones tristes de Qu Yuan. Llorar por Qu Yuan es llorar por uno mismo. Expresó sus desgracias y su descontento con la política feudal en sus obras. "¿Los oropéndolas y los fénix yacen sobre las ratas, mientras los búhos vuelan?" Esta es la realidad política que enfrenta Jia Yi. Por lo tanto, su valor es mucho mayor que el de obras posteriores basadas puramente en la imitación de Chu Ci.
"Peng" "Bird Fu" de Jia Yi tiene sus propias características en la forma, y merece nuestra atención sobre la formación y evolución de su estilo
En el cuarto mes de vida de Shan Yu. , La ropa de Gengzi se detuvo en la esquina. ¿Cómo se ve en tu tiempo libre? Es todo culpa tuya cuando la recoges y la ocupas y dices: Si un pájaro salvaje entra a la casa, el dueño irá. Dime qué queda. No es bueno salir. La velocidad del desbordamiento está más allá de su tiempo. Toma demasiada ropa, pero no puedes hablar, o te alejas. No digas nada. Desafortunadamente, puede ser una bendición disfrazada. La tristeza y la alegría se acumulan en la puerta, y cuanto más tristes están, más profundo es. por uno, tu peón será castigado cinco veces. Dice la leyenda que Xu Yi es Wu Ding. ¿Cuál es la diferencia entre la desgracia de su marido y la suya propia? La sequía es causada por los medios de comunicación. Están cayendo y el mundo es imparable. Saw, por supuesto. El yin y el yang son como carbón, y todo está a salvo. ¿Cómo puedes controlarlo cuando de repente te conviertes en un hombre? La gente, pero las cosas deben morir. El marido codicioso prefiere el dinero y el erudito prefiere la fama. Obligando a este discípulo a ir al oeste, no inclines la cabeza, el significado ha cambiado. La persona real es indiferente, interpreta la sabiduría y la forma, el desapego y el dolor de sí mismo. Sigue el camino y muere, deja que tu vida te sea confiada, no a ti mismo. Si su vida flota, su muerte es tan hermosa como el abismo. No amarres el barco. No uses la vida y la muerte para protegerte, sino flota en el aire. Nadie está cansado y no hay dudas sobre los detalles de la vida (? Bird Master).
Este poema es sobre Jia Yi. Escrito en Changsha. ¿Viste al pájaro volando hacia su habitación, pensando que era una señal siniestra?
Aunque hay una fuerte negación de Huang Lao en "Fu". ". Pensamientos, pero también expresa sus propias desgracias e insatisfacción con la oscura realidad. Los llamados "los maridos están ávidos de dinero, las celebridades están ávidos de fama, los fanfarrones están muertos y la vida ordinaria" generalmente refleja la verdadera apariencia de algunos personajes. En la sociedad feudal, en la superficie, es bastante diferente de las obras de Chu Ci. Adopta principalmente la forma de ensayos en estilo de preguntas y respuestas, y es muy cercano al posterior Han Fu.
La única diferencia es que carecemos de nuestra magnífica retórica y exageración. Este fu es la herencia y el desarrollo del fu de Xunzi, y también es un cambio de Chu Ci, que puede usarse como el precursor de Han fu. Este artículo es diferente de lo que está registrado en los libros de historia registrados en el "Libro de Han". En la dinastía Han, Qu Yuanfu fue ahorcado. Hay dos poemas de pájaros con géneros diferentes y Ban Gu debe estar bien fundamentado.
Debido a la evolución de Fu Ti, lo explicaré brevemente.
Además de Jia Yi a principios de la dinastía Han, también estaba Lu Jia, que tenía una relación más estrecha con Han Fu. Lu Jia fue originalmente un estratega militar. Ban Gu clasificó su trabajo entre los primeros de su grupo, por lo que debe haber algo especial en él. Desafortunadamente, su obra ahora está completamente perdida. Después de Jia y Lu, Meicheng y Yan Jihe (cuyo nombre real es Zhuang, tan tabú) también son famosos por dar regalos.
, Lu Qiaoru, Gong, Gongsun Sheng, etc. fueron todos eruditos de los períodos Wu y Liang, pero no muchas de sus obras se han transmitido de generación en generación. Entre ellos, cabe señalar que Meicheng es más importante en la historia de Fu.
△Meicheng
El tío Meicheng (?~140 a.C.) era de Huaiyin (ahora Jiangsu). Fue un famoso maestro Fu a principios de la dinastía Han. El emperador Jing era capitán de Hongnong en ese momento. Se desempeñó como enviado a Wu y Liang sucesivamente, y sirvió como servidor literario para el rey Wu Liu Bi y otros países. El emperador Houye admiró su nombre literario y envió un coche a recibirlo. Como era demasiado mayor, murió a mitad de camino. "Han Shu·Literary History" registra que tiene nueve ensayos. Los únicos existentes son "Qi Fa", "Liu Fu" y "Tu Yuan Fu". Se sospecha que los dos últimos son falsificaciones y sólo uno es fiable.
Aunque Qi Faren no fue nombrado, se ha formado el sistema Han Fu. Todo el artículo es prosa, desarrollado en forma narrativa de preguntas y respuestas repetidas. Aunque hay versos ocasionales en el poema como "El espectáculo del trigo vuela hacia el cielo, dando la espalda al valle vacío, regresando al arroyo en la zona aislada", no son muchos. ¿Es lo mismo? En comparación con las aves, hay dos características más cercanas a Han Fu. 1. ¿El tono del texto es diferente? El pájaro es tan sencillo y sólido, pero lleno de exageración y variedad; en segundo lugar, no es del todo razonable, pero está lleno de elementos narrativos; Tanto el contenido como la forma abandonaron Chu Ci y entraron en el reino de Han Fu. El significado de este artículo no es profundo. Una larga historia de más de 2.000 palabras ilustra que la complacencia de los sentidos no es tan beneficiosa como las palabras de los sabios. Hablando de la función alegórica de Fu, este es probablemente el punto clave. El contenido decía que el rey de Chu estaba enfermo y Wu Ke fue a pedir licencia por enfermedad. La causa de la enfermedad en la primera etapa, la belleza de la música en la segunda etapa, la abundancia de comida y bebida en la segunda etapa, la prosperidad de los carruajes y caballos en la segunda etapa, el desfile en la segunda etapa, y la alegría de ver el taoísmo en la segunda etapa, pero el príncipe murió de una enfermedad. Wu Ke dijo que el hechizo del sabio era muy mágico, por lo que el príncipe gateó varias veces y sudó por todas partes, y la enfermedad se curó.
Aunque el valor literario no es muy alto, también refleja la vida lujosa y disoluta de la sociedad aristocrática de la época. Es criticado desde un costado y tiene cierto significado irónico. La descripción es bastante vívida y el lenguaje no se estanca sino que cambia. Desde Chu Ci hasta He Fu, "Qi Fa" es de hecho una obra que conecta el pasado y el futuro. Y desde el testarudo Qimao, ha habido muchas imitaciones. El "Prefacio de Qi Mo" decía: "En el pasado, Mei Cheng escribió Qimao, pero los eruditos literarios como Liu Liang, Huan Bin, etc. no lo creían así. Qi Ji, Qi Sheng, Qi Yi, Qi Duan, Qi Yan, Qi Shen, "Siete Juicios" y "Siete Estrategias" fueron ampliamente difundidos por grandes eruditos como Ma Jichang y Zhang "De esta manera," Siete "se ha convertido en un estilo especial en la historia de Fu.
△2. El apogeo de Han Fu
La era de las artes marciales, la propaganda, la dinastía Yuan y el éxito fue el apogeo de Han Fu. Hay más de 900 piezas de Han Fu en "Wen Yi Zhi", escritas por más de 60 personas, nueve décimas partes de las cuales son productos de este período. La propaganda de las artes marciales fue alegre, artística y el estilo de escritura floreció por un tiempo.
Yuan, Cheng Er, sucede al resto, y el autor es inmortal. El "Prefacio a las dos capitales" de Ban Gu decía: "Por lo tanto, obedecí a todos los ministros... Discutieron sus pensamientos día y noche, y el sol y la luna los apoyaron. Y los ministros... no tuvieron tiempo para hazlo... Por lo tanto, hay miles de registros en el "Libro de la piedad filial". Liu Xie también dijo: "Se acumula en la publicidad y se revisa en el mundo". (Interpretación) Se puede decir esta gran ocasión. Imagínense.
△Sima Xiangru
Durante este período aparecieron Huainan Qunchao, Yan Shu, Zhuang Congqi, Wu Qiushou, Wang, Liu Xiang, Wang Bao y Zhang. En la historia de Ci y Fu, ocupa una posición destacada y goza de una gran reputación. Ming Qing (179 ~ 117), un cachorro. Originario del condado de Shu, Chengdu (ahora Sichuan). No es tan buen lector de esgrima. El emperador Jing era el servidor oficial de Wu Qi. Cuando el emperador Wu de la dinastía Han fue al suroeste como enviado, hizo ciertas contribuciones al desarrollo del suroeste. Más tarde fue la Orden Xiaoyuan. Murió de una enfermedad poco después. Sin embargo, el año pasado se apasionó por la política, pero no lo consiguió. Posteriormente, fue calumniado, frustrado e insatisfecho con la realidad.
Por eso, a menudo decía que estaba enfermo, que vivía recluido y que no respetaba los cargos oficiales.
Se ve que no es el tipo de persona que no tiene carácter y puede halagar a los demás. Al igual que Han Fei, también sufre de tartamudez. No es bueno hablando, pero sí bueno escribiendo. Es un escritor representativo de Han Fu, con un profundo conocimiento y un destacado talento literario.
"Yiwenzhi" contiene veintinueve artículos de Sima Fu, la mayoría de los cuales se han perdido. Los existentes incluyen "Zixu", "Shanglin", "Adult", "Nagato", "Beauty" y "Ai Er". Hay otros poemas sobre peras, peces y la montaña Zitong, de los que sólo queda un título. "Zixu" y "Shanglin" son las obras maestras de Sima. ¿De Jia Yi? Bird, el Qimao de Mei Cheng, no fue hasta ese momento que estableció el rígido estilo Han Fu. Zixu lo escribió en el Reino de Liang y contó la historia de la caza. Más tarde, el emperador Wu lo vio y lo admiró mucho. Odiaba no poder estar con esta persona al mismo tiempo. Yang Deyi, el perro prisionero en ese momento, le dijo al emperador Wu que era compatriota del ministro, por lo que el emperador Wu lo llamó. Dijo que Zixu simplemente no entendía cómo cazaban los príncipes, por lo que le pidió al emperador que cazara y se convirtió en un artículo en el bosque. El emperador Wu estaba muy feliz y lo llamó Lang.
Los dos poemas de Zixu y Shanglin son en realidad un artículo. A través del diálogo entre las tres personas, los príncipes y emperadores estaban obsesionados con la caza, no se involucraban en asuntos políticos y fueron ridiculizados por otros. "Como un pájaro, está vacío, también está vacío, se llama Chu. Si un pájaro tiene marido, le resulta difícil hacer algo. Nadie es público, nadie es humano, y mañana es el significado de niños. Entonces, tomemos a estas tres personas. Es irónico sugerir que el emperador y la corte de los príncipes son falsos, y atribuir su capítulo de peones a la frugalidad" ("Registros históricos de Sima Xiangru"). Estas pocas frases explican el tema y la forma de "Zixu" y "Shanglin" de una manera muy general. Subjetivamente, el poema tiene un profundo significado satírico, pero tiene poco efecto. Se ha convertido en un dicho que "aconseja a cien personas satirizar una cosa, y la canción termina en elegancia".
El soñador está a 900 millas de distancia. Entre ellos se encuentran las montañas. ¿Sus montañas están llenas de valles y los dragones corren hacia ellos? , ¿Eh? El metal no es plano, el sol y la luna están vacíos. Disputas entrelazadas, ¿ir a Qingqing? . Malditos los viciosos ヌ, subordinados al río. Su suelo es tiza rojo ocre, oropimente y sauce blanco, estaño, oro y plata. Miles de colores lucen, iluminando el bosque de dragones. La piedra es una rosa rubí, Lin Minkunwu. Salada y misteriosa, carbonita. Al este está la valla horizontal de HP, que es estéril si se seca la achicoria, y hay alces en la valla del río y están cubiertos de malas hierbas. Hay una vasta llanura en el sur, que sube y baja, llena de gente, delimitada por el río y limitada a Wushan. ¿Su elevada sequedad favorece la salud? ¿Bao Li, Xue Shaqing? . Su humildad llevó al nacimiento del platillo tibetano, la barba tallada Dongqiang y la raíz de loto. Xuanlu Taro. Por lo que parece, no se puede ganar. Hay un manantial claro en el oeste que agita el agua. El cabello es Hibiscus y Linghua, y la roca escondida es arena blanca. Entre ellos, una tortuga es una tortuga de un vistazo; En el norte hay árboles de sombra gigantes, alcanforeros y magnolios. De Zhuyang, la pera y el mijo, la naranja y el pomelo son fragantes. Tiene un simio rojo. Las probabilidades de pasar la luna de miel en una cueva son escasas.
Debajo de él, hay tigres blancos, leopardos misteriosos y manyyans. Como un rinoceronte salvaje, hay muchísimos lugares. (Zixu Fu)
Este es el primer párrafo de "Zixu". ¿Solo está escrito un párrafo? Los sueños requieren mucho esfuerzo. Desde aquí también podemos conocer las técnicas de Fu. Su propósito era exagerar la magnificencia de ese lugar, por lo que todas las aves, animales, flores y plantas raras que tenía en mente se colocaron allí juntas. Lo que es paisaje, lo que es tierra y piedra, lo que es sureste, noroeste y lo que es arriba y abajo siempre se distribuyen así. La apariencia es hermosa y majestuosa, pero el contenido es en realidad muy pobre, lo que dificulta la lectura, lo que debilita el conmovedor poder artístico. Zhiyu dijo en "Teoría de la separación del artículo": "Si la ilusión del marido es demasiado grande, estará lejos de la clase; si la renuncia es demasiado fuerte, será contraria al incidente; si hay demasiadas discusiones, perderá la justicia; si la belleza es demasiado hermosa, será contraria al amor". Las personas que han experimentado estas cuatro cosas suelen tener crímenes políticos y religiosos en sus espaldas, que se basan en las malas palabras de Sima Qian sobre cortarse entre sí y en las de Yang Xiong. Malas palabras sobre regalar ciervos a las prostitutas ". Dice:
"En términos de palabras, es fácil estar decorado con algas, pero en términos de significado, es vacío y sin sentido. El jade es inútil. Aunque no es valioso, no lo verifican las palabras extravagantes. Aunque es hermoso ", dijo Liu Xie en" Exageración ": "Desde Song Yu, la paradoja se ha vuelto cada vez más seria como el viento. p>
Las estrellas en el pabellón del bosque. Entrando al pabellón con Wanhong, desde el próspero canto de los pájaros, tanto el loto escarlata como el reyezuelo "Señalan unánimemente la exageración y falta de autenticidad de Han Fu, lo cual es muy preciso. Sin embargo, esta forma exagerada se ha convertido en un estereotipo de Han Fu. Después de Sima, Ban Gu y Zhang Heng lo siguieron hasta el final. Debido a que este tipo de escritura carece de pensamientos y sentimientos, solo así podremos ampliar la extensión y expresar nuestras propias palabras y conocimientos. Para poder utilizar esas extrañas palabras, tuvimos que ir a la escuela primaria.
Por lo tanto, los famosos escritores fu contemporáneos son todos escritores famosos de la escuela primaria. La "Teoría general" de Sima Xiangru, los "Dialectos y exégesis de Yang Xiong", la "Exégesis continua de Ban Gu", etc. son obras filológicas contemporáneas famosas. De esta manera, no es fácil hacer que el Fu sea sólido y también es difícil leer el Fu.
Este tipo de organización es principalmente un diálogo entre varias personas, exagerando la situación de cada uno y hablando de eventos extravagantes, termina con el significado de "el hambre y la alegría son suficientes para destruir un país, mientras que la benevolencia y la rectitud; puede hacer prosperar un país". Por ejemplo, el último párrafo de "Shanglin Fu" dice:
"Si el marido está expuesto todo el día, está luchando. Si sólo sirve para carros y caballos, la élite de sus soldados, la riqueza de su tesoro, no tiene ninguna virtud. Simplemente sé feliz, independientemente del público. Si te olvidas del gobierno del país y obtienes lo que quieres, no hay nada que una persona benévola pueda hacer. >
Este método de exhortación es como el argot de un comediante y el de un estratega. La diferencia radica en las palabras y los artículos. Sima Qian dijo: "Aunque hay muchas palabras vacías, Xiangru debe volver a la simplicidad. ¿Cuál es la diferencia entre esto y la ironía de la poesía? A los ojos de los confucianos, Fu cree que esto no viola el propósito principal del original". obra del taoísmo. Pero el emperador a menudo sólo acepta los elogios y olvida las burlas. El emperador Wu era un hada buena y, como resultado, el emperador se sintió aún más halagado. Este ejemplo es famoso.
Sin embargo, también debemos admitir que Sima Xiangru es una escritora con talento literario e imaginación. Sus poemas tienen una gran estructura, un vocabulario rico y descripciones profundas y vívidas. Por ejemplo, "¿Entonces Zheng Nu Manji fue cambiado por la tía Yi"? Oye, ¿fibras diversas y niebla? ? valle. ¿Cuál es la diferencia? ¿Cuál es la diferencia? ┰Tch, ¿qué? Espera {Xiao Xiao} y ayuda a Yu Yu. Debajo de la lámpara, el color verde brilla y hay una cubierta para la lluvia arriba; el jade es arrogante y el jade no está pulido; Como un hada. "(Zixu Fu) por un lado escribió la imagen de Zheng Nvxia Ji de una manera muy detallada y vívida, y al mismo tiempo también refleja la vida lujosa de la sociedad aristocrática. El lenguaje es rico, la escritura es novedosa y las características son distintivas, en "Nagato Fu", demostró que era bueno usando un lenguaje hermoso y descripciones líricas. Cuando habló de Fu, dijo: "Combinando grupos para escribir brocados, una dinastía es Wei, el palacio es. Shang, este es el rastro de Fu." El corazón de la familia, incluido el universo y los perfiles de los personajes, provienen de dentro y no se pueden transmitir. "("Notas varias de Xijing") Las huellas de Fu se centran en la forma y el corazón de Fu se centra en el cultivo y la concepción. La llamada "tolerancia del universo y comprensión de las personas" son las características que deben tener las obras literarias. Cuanto mayor sea trabajo, más debería tener estas características
En la historia de Fu, Han Fu tiene una gran influencia en él, combinando las características de varias escuelas para crear un sistema fijo, para que los escritores posteriores puedan seguirlo. Él e imitarlo. No puedo cruzar su cerca. Yang Xiong dijo: "El Talismán de Changqing no vino de otros. ¿Cuál es su apoteosis? "También dijo: "Si Kong usa a Fu y Jia Yi sube al trono, se sentirá como un extraño. "Admiraba mucho a su Fu, pero también lo consideraba su propio modelo.
△Dongfang Shuo
Dongfang Shuo (154 ~ 93) se llamaba Manqian, Pingyuan (ahora Wudidong, Shandong ) ) Es una persona cínica y divertida. Debido a que hay muchas historias divertidas sobre él en libros antiguos, siempre pienso que también es un erudito sin gusto. De hecho, a juzgar por sus amonestaciones y regaños, es una persona valiente y. Persona valiente. Un hombre de determinación.
Sus Siete Mandamientos, siguiendo las Canciones de Chu, tienen demasiadas alusiones y no son de gran valor, aunque no se nombran, pero se les da un estilo. Es humorístico y sarcástico, lo cual es bastante representativo de su personalidad. En la foto de arriba, reprimida bajo un resorte profundo. Úsalo como tigre, úsalo como rata. "(Es difícil responder a un invitado)
En estas frases, el juego del emperador feudal con los talentos se expresa vívidamente. "Ahora Su Majestad considera la ciudad como una ciudad pequeña, redacta regulaciones y establece un sistema, Sella el palacio a la izquierda y los dioses a la derecha. ¿Las llamadas mil casas, ropas de madera bordadas, perros y caballos atados? , hombre de palacio? ¿veneno? A menudo, colgar cuentas, montar teatros, enseñar a galopar, hacer gala de talento literario, reunir monstruos de cuentas, tocar campanas, retumbar tambores, gente destacada, bailarinas, etc. Quienes quieren independizar al pueblo no pueden darse el lujo de perder su tierras de cultivo. "
Aquí, no sólo expuso audazmente la vida extravagante y disoluta del emperador feudal, sino que también dijo muy valientemente estas palabras delante del emperador. Además, también era miembro de la familia Fu en Esta vez era hijo de Meicheng, que tenía algo de confucianismo y fue Alang durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han. Era muy ágil en la escritura, por lo que su prosa y sus registros incluían 120 poemas, pero estas obras no han sido. transmitido ahora.
△Fu de Sima Qian
Sima Qian fue un gran historiador y ensayista, pero también era bueno escribiendo poemas.
Uno de los poemas transmitidos de generación en generación es una obra maestra entre los Han Fu. Tiene un alto valor ideológico y artístico y merece nuestra atención.
Los que lloran no nacen, les da vergüenza mirar la sombra y vivir solos, son la abnegación, el miedo a la ignorancia, y se atreven a pedir violencia al mundo, serán detenidos por; mucho tiempo. Aunque tangible pero no obvio, solo hay habilidad pero no Chen. Lo que es compasión es fácil de confundir, el bien y el mal son difíciles de distinguir. Si lo balanceas durante mucho tiempo, se doblará sin estirarse. Si lo haces público, quédate conmigo; los que son privados se compadecerán de sí mismos. El cielo es pequeño pero la tierra es vasta obviamente, las relaciones interpersonales son mutuamente excluyentes; La vida es buena y la muerte es mala, y las personas talentosas también son frívolas. Por tanto, lo noble y lo barato son el caos de la filosofía. Si el punto de acupuntura es grande, el cofre estará claro; si hay somnolencia, habrá veneno en su interior. Mi corazón se ha ido, ya lo puedo sentir; como dije, el filósofo ha llegado lejos. No hay nada desconocido en el mundo, los antiguos sólo se avergonzaban si mueres por la mañana, ¡es sólo una nube flotante! Siga la corriente, pero no empiece en primer lugar. La razón no tiene base y no se puede confiar en la sabiduría. Ningún beneficio es lo primero, ningún problema comienza. Dejemos que la naturaleza siga su curso, después de todo lo será. (El hombre triste no acepta la bendición)
Este poema fue escrito por Sima Qian en sus últimos años después del desastre. Expresando abrazo e ira, ¿el estilo es un poco más cercano al de Jia Yi? En el caso de las aves, esta tendencia es aún más pronunciada. En este ensayo, el autor resume la tragedia de su vida, expresa su sentimiento de injusticia y hace una fuerte acusación contra la oscura realidad de la falta de distinción entre lo público y lo privado, el bien y el mal, la adulación y la exclusión. El lenguaje es conciso y potente, característico de su prosa. "Prefacio de Tai Shi Gong", "Mensaje a Ren An" y este artículo son materiales históricos importantes para estudiar la vida y los pensamientos de Sima Qian.
△Wang Wei
Hijo de Wang Bao, Yuan, se desconocen sus años de nacimiento y muerte. Originario de Shuzhong (ahora Ziyang, Sichuan). El emperador Xuan aconsejó al médico. Porque el emperador Xuan "escribió muchos poemas con la esperanza de promover la coordinación de las leyes". Por lo tanto, Jiujiang, que podía escribir canciones para el estado de Chu, así como Liu Xiang, Zhang, Hualong, los músicos y Gong Dezhi, se reunieron bajo su secta. En ese momento, Wang Bao fue recomendado por Wang Xiang, el gobernador de Yizhou, y estaba esperando con ellos una carta para Jinma. Las obras existentes de Wang Bo, como "Oda a los santos", "Oda al palacio de la dulce primavera", "Poesía de Jiuhuai", "Poesía del caballo y el pollo dorados", etc., excepto que Jiuhuai imita las dinastías Qu y Song. la mayoría de ellos son cantos de objetos. Cabe mencionar su flauta y flauta fu.
Aunque "Dongxiao Fu" fue escrito en el estilo de Chu Ci, tuvo una gran influencia en el estilo de escritura de las generaciones posteriores. En primer lugar, dedicó mucho tiempo a frases retóricas, no acumulando exageraciones, sino mediante descripciones delicadas e implícitas, tonos hermosos, imágenes vívidas y un estilo único. Como señaló Liu Xie: "Zi Yuan es una flauta y el sonido y la apariencia no se pueden cambiar". Hay muchas prosas paralelas en el artículo, que es el final de la prosa paralela en el alma, Jin y las Seis Dinastías. Desde entonces, esta prosa paralela se ha utilizado cada vez más en Fu, lo que muestra la ambición y el propósito de Cui. En segundo lugar, ¿también es el que completa la recitación de los gusanos de seda de Xunqing? Aunque el segundo poema canta sobre cosas, contiene muchas palabras clave y abreviaturas, conservando la forma zou de cantar cosas. ¿El de Jia Yi? A los pájaros les gusta hablar de cosas, pero en realidad son razonables. Otro ejemplo es "Liu Fu" de Mei Cheng, "Fu He" de Lu Qiao, "Fu Jiu" de Zou Yang y "Fu Yue" de Gongsun Sheng. Los antiguos sospechaban que era falso. No podemos tratar un objeto pequeño como dato histórico. Es un género nuevo para escribir sobre el sonido, la apariencia, la esencia y la función en un ensayo largo, y debo recomendar "Dongxiao" de Wang Bao. Desde entonces, ha habido cada vez más autores de poemas sobre cosas. En las colecciones de Yang Xiong, Ban Gu, Zhang Heng, Wang Yi y Kui Yong, todas estas obras son de este tipo. En las dinastías Wei, Jin y las Seis Dinastías, abundaban los poemas que cantaban sobre objetos. Tanto es así que la poesía de generaciones posteriores se vio influenciada por él.
El frío rocío de la mañana cae sobre sus costados y el líquido de jade empapa sus raíces. La grulla solitaria sale victoriosa y el pájaro primaveral vuela. Las cigüeñas del otoño no comen ni se aferran a la sencillez, sino que cantan, y los misteriosos simios lloran y buscan entre ellas. Tranquilo y remoto, tranquilo y amigable, pero es mejor ser tranquilo y amigable. ...
Este es un breve pasaje de "Dongxiao Fu", en el que se describe de manera muy exquisita el uso de coplas paralelas, que pusieron fin a la debilidad del período de las Seis Dinastías.