El significado de la vida de Shui Muran es el siguiente:
Creo que hay cuatro palabras: ?Regreso al verdadero yo. Cada vida tiene una "fuente", y esa fuente es el "verdadero yo", también llamado "el alma". La razón por la que aún no somos el "verdadero yo" es porque todo el mundo está practicando, e incluso se necesitan N veces de práctica antes de que podamos volver al "verdadero yo". Cada vida tiene su origen y cada alma tiene su destino.
Cada ser vivo tiene una tarea que completar en esta vida antes de nacer, y luego completa la tarea en etapas durante muchas vidas. Estamos constantemente reencarnados en el mundo para completar nuestra misión. Eso es lo que somos. Después de completar tu propia práctica y completar tu misión, puedes regresar a tu "verdadero yo". La vida es una práctica, y el propósito de la vida es dejar de "ser un ser humano" para volver al origen.
El taoísmo cultiva esta vida, confiando en ajustarse a las reglas y seguir la tendencia, también llamada "de acuerdo con su camino". No hay necesidad de hacer esfuerzos irrazonables y dejar que la naturaleza siga su curso por completo. es la inacción. El budismo cultiva la vida después de la muerte, basándose en la causa y el efecto. Para lograr un determinado resultado, debes plantar la causa. Esto es motivación. Una vez que tienes motivación, debes ceñirte a tu intención original, renunciar a muchos deseos y practicar. duro.
Dado que el mundo es una prisión, no es tan fácil despertar. Cuando todos nacen, son cegados o reciben una inyección bloqueadora, para que no puedan ver la verdad con claridad y no puedan encontrar su misión. . El mundo humano en sí es un rompecabezas, es como un programa diseñado. El propósito principal del programa es hacernos perder, utilizando diversas apariencias, ilusiones, cebos y deseos para confundirnos.
Cada uno viene con una misión y tiene sus propios talentos. Al principio, los seres humanos somos inherentemente buenos por naturaleza. Todos nacemos inocentes y amables. Sin embargo, a medida que crecemos y somos influenciados por el mundo, nuestro comportamiento se ve contaminado por el mundo y nuestra inocencia se ve oscurecida por los deseos materiales. Empezamos a volvernos codiciosos, enojados y tontos, trabajando día y noche en busca del reconocimiento externo. El "yo real" está oscurecido.
A medida que pasa el tiempo, la capa de polvo que cubre el "verdadero yo" se vuelve cada vez más espesa, y el comportamiento se pierde cada vez más. Por lo tanto, Wang Yangming enseñó a la gente a "cultivar su conciencia", el Zen enseñó a la gente a "despejar la mente y ver la naturaleza", los psicólogos dijeron que encontraran el "verdadero yo", los filósofos dijeron que encontraran el "yo", etc., pero decimos "no olvidar la intención original". Espera, todo esto es para despertar el yo original en lo profundo de los corazones de las personas.