Palabras clave en papel: imagen del mes de la poesía Tang; p>Resumen: Luna Siempre ha sido una de las favoritas de los poetas, se ha asociado con la literatura china y tiene una larga historia como imagen. La imagen de la luna en la poesía Tang es una de las imágenes más encantadoras de la poesía clásica. Los poetas de la dinastía Tang usaron la luna para crear paisajes o para combinar emociones, colocando en ella sus experiencias humanísticas y religiosas únicas para expresar procesos emocionales indescriptibles, especialmente la tristeza de la soledad, la desolación y el mal de amor.
Desde la antigüedad, la gente ha descrito y elogiado la luna, y hay muchos poemas que utilizan la luna para expresar sus sentimientos. Este tipo de obras son particularmente importantes en la poesía Tang. La luna en la poesía Tang a menudo está enredada con las emociones tristes de las personas, como la soledad, la desolación y el mal de amor. Este artículo explica principalmente la conciencia de ansiedad y el color sentimental de los poetas de la dinastía Tang reflejados en la imagen de la "luna" en la poesía Tang desde varios aspectos como la nostalgia, la tristeza de extrañarse unos a otros, la especulación filosófica de los sentimientos de la vida y la contemplación histórica de la luna.
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La dinastía Tang fue la época dorada de la poesía clásica china. En el próspero mundo de la poesía Tang, la luna se destaca entre muchas imágenes naturales y se convierte en una de las imágenes más típicas de la poesía Tang. Entonces, ¿por qué la luna era tan preferida por los literatos de la dinastía Tang?
La existencia de la imagen de la "luna" en la poesía tiene su origen histórico. En primer lugar, "dar a la gente una sensación suave, hermosa y completa"; "cuando la luna está llena, emite una luz silenciosa y brillante, dando a la gente una sensación visual de belleza" - cita su "de falta a redonda, La" Los cambios físicos regulares desde la luna creciente hasta la esperanza" constituyen su "contenido indispensable en la belleza física". Estas características estéticas de la luna coinciden con los conceptos estéticos del pueblo chino. En la sociedad primitiva, la luna, conocida por los pueblos primitivos, se combinaba con las mujeres. Hay muchas historias sobre el embarazo en antiguas leyendas chinas o mitos históricos. "Imagen de la salida de la montaña": "El agua de manantial debajo de la montaña es tan fina como un pollo. Si te encanta, la tragarás inconscientemente y quedarás embarazada", graba "Song Book·Fu Ruizhi". : "Al ayudar al maestro de la capital a ver el aire blanco a través de la luna, sintió. Significa hacer sopa el segundo día del mes lunar, el número de días es B", y así sucesivamente. Todo esto debería caer en la categoría de culto reproductivo. Hoy en día, en muchos lugares existe la costumbre de que los niños adoren a la luna y los ancianos miren la luna. La gente todavía considera a la luna como un culto a la fertilidad y anhela rezarle para que sus descendientes puedan comer y beber bien y prosperar. En las leyendas antiguas, los sapos, también conocidos como "moscas sapos" y "Zhanzhu", son los encargados de elaborar medicinas en medio de la luna. El cuarto volumen de "Peace Magnolia" cita "Fotos de Wei Yankong de primavera y otoño": "Los sapos vuelan y la luna está clara". "Huainanzi·Shuo Lin" dice: "La luna brillante brilla sobre el mundo y eclipsa las perlas". ". "El sapo es un hombre orgulloso del cielo, un" no amable "del hombre orgulloso del cielo. Sin embargo, se muerde la mano y se atreve a erosionar la luna y destruir los 'ojos' del cielo. Por lo tanto, el yin y el yang de la luna Los cambios a menudo se comparan con el anzuelo del sapo y el anzuelo del sapo.
En segundo lugar, una serie de mitos sobre la luna como "Chang'e vuela a la luna" reflejan la posición única de la luna. en la cultura china. "Huainan Zilan Mingxun" registra: "Lo pusiste en la luna". Por favor, dale el elixir de la vida a la Reina Madre de Occidente. La Reina Madre de Occidente se lo robó a la luna. perdido. La seductora nota de Henkel: "Big E, cásate con tu esposa". Le di el elixir de la vida a la Reina Madre de Occidente, pero no lo tomé. Si lo robara sería inmortal y sería la esencia de la luna en medio de la luna. "Las mujeres son el alma de la luna, y la luna es el símbolo poético de la mujer. Cuando se habla de la luna, la gente naturalmente piensa en Chang'e (también conocida como Chang'e). Ella soportó la eterna soledad sola en el Palacio Guanghan. , y por eso se convirtió en una expresión repetida de los poetas. La imagen femenina está dotada de múltiples significados como el alma de la luna. La luna "flota en el mundo mítico, lleva un profundo contenido cultural primitivo", "circula en el vasto espacio espiritual de China". y encarna los "sentimientos de vida y la estética de la nación china". Los sentimientos se han convertido en un prototipo cultural que cuelga en lo alto del cielo.
Además, la luna se ajusta a la búsqueda estética tradicional china "No es una coincidencia. que los estudiosos muestran una especial preferencia por la imagen de la 'luna' La luna Representa feminidad, armonía, sumisión y tranquilidad. Es un reflejo inevitable del modo de vida y el gusto estético de algunos antiguos literatos chinos, especialmente aquellos que tomaron el ocio natural, la pureza y el vacío como sus objetivos de vida y artísticos desde las dinastías Tang y Song. "Este tipo de reflexión refleja exactamente los ideales estéticos y los gustos de los antiguos literatos chinos.
La luna eterna siempre brilla intensamente sobre la tierra y sobre todos los seres vivos. La luz de la luna es suave, brumosa, fría y nebulosa. , como la leve sonrisa de Mona Lisa.
Se puede decir que la luna dio origen a la poesía Tang hasta cierto punto. En la dinastía Tang, la prominencia de la poesía era inseparable de la inspiración y el florecimiento de la luna. Li Bai, Du Fu, Wang Changling, Meng Haoran, Li Shangyin ... a menudo son tomados de la mano y mirados atentamente frente a la ventana a la luz de la luna, bañados por la luz de la luna, expresando la tristeza en el pecho y ganando así el espíritu. de todas las cosas. Como resultado, la luna y el poeta formaron un vínculo indisoluble. Caminar sobre la luna en Luodi, despedirse de la luna nocturna en el Pabellón Guanshan Yuejiang, un viaje al Gulangyue, adorar a la luna, recordar a los hermanos en una noche de luna, luna de río, luna helada, pensamientos en una noche tranquila, sentirse viejo en el río, amarre nocturno en el puente de arce, color de la luna del río primaveral, luna nocturna y montaña primaveral.
La imagen de la "luna" abunda en la poesía Tang: 1. Imagen del tiempo. luna. La luna sale y cae, y la luna llena está ausente, en consonancia con el ciclo de la vida. Por lo tanto, los antiguos usaban a menudo "luna" para expresar su dolor por la vida fugaz y los años fugaces. ¿Cuándo vendrá Li Bai en "Hay una luna en el cielo"? Deténgase a tomar una taza y pregunte "Hoy", explore la filosofía de vida de que "la gente de hoy no ve la luna antigua, pero este mes siguió a los antiguos", y suspire que "los antiguos miraban la luna brillante a través del agua que fluía". ("Bebiendo y preguntando a la luna" de Li Bai). 2. Imagen del frente de la luna. "La luna brillante en la cabeza del dragón está cerca del paso, y los dragones y los transeúntes tocan la flauta por la noche" ("Dragon Head Poems" de Wang Wei) solloza, contando la historia de "mirar a esta chica con el misma luna triste, brillando sobre nuestros guerreros chinos" (tres poemas diversos del período de Shen Jian (Parte 2)), la tristeza y la desolación de "la arena frente al pico Huile es como nieve, y la luna fuera de la ciudad es como Frost" ("Observando el muro de la aldea y escuchando la flauta por la noche" de Li Yi). Wanli no siente pena por la Sra. Jin (Siete poemas de Wang Changling Uniéndose al ejército)... También podemos sentir verdaderamente que "la luna está cerrada en la dinastía Qin y la gente de la Gran Marcha no ha regresado" (Dos Poemas de Wang Changling Unirse al ejército) "No basta con escuchar la tristeza cuando la perturban. La luna de otoño brilla en la Gran Muralla" (poema de Wang Changling sobre unirse al ejército) 3. Imágenes enamoradas de la luna. Por ejemplo, "El viento sopla las hojas a ambos lados de la orilla, y la luna brillante cruza mi vela solitaria" ("Quédate en la orilla del río Tonglu". Enviar a Guangling Old Tour) es solitario y triste; "No sé de quién están cayendo los pensamientos otoñales esta noche" de Jian ("El significado profundo de" Enviar a Du Langzhong en la noche número 15 de la luna "); "Ópera de veinticinco cuerdas en una noche iluminada por la luna, agravios" de Qian Qi. son difíciles de aclarar" ("Guiyan") es antiestético... En el mundo emocional, el anhelo del pueblo Tang es muy confuso y el amor también es muy entusiasta. El enamoramiento de "El romance de la cámara occidental" (la respuesta de Cui Yingying a Zhang Sheng, "Tres noches de luna"), la urgencia de "Me desperté, el brillo de la luna baja en las vigas" ("Li Bai's de Du Fu"). Dreams"), el vacío y la soledad de "Li Bai's Two Dreams" de Du Fu. El amor profundo y enamorado de "Girlfriend Love" de Li Duan parece ser el mejor testimonio de amor. El anhelo de amor creado por la luna está lleno de los inexplicables sentimientos de vida de los antiguos chinos. Es una gran canción que inspiró a los antiguos a amarse y apreciarse unos a otros. En resumen, la imagen de la "luna" es el paso del tiempo, el destino del amor y la interpretación de las alegrías y las tristezas de la vida... Contiene el sentimiento de preocupación y el color sentimental del poeta, y refleja sus diferentes puntos de vista sobre vida.
(1) Nostalgia del viaje.
En la cultura tradicional china, la luna representa el reencuentro, reflejando el deseo y la expectativa de reunirse con los seres queridos. Los poetas de la dinastía Tang rara vez describían la alegría del reencuentro bajo la luna, pero a menudo hablaban del dolor de la separación. En los corazones de los vagabundos y de las esposas solitarias, la luna no sólo confía la expectativa de reencuentro, sino que también desencadena mensajes de tristeza y arrepentimiento. La luna, con su brillo pálido y triste y su figura solitaria, evoca y se adapta a los sentimientos de soledad y tristeza del poeta. Ya sea que esté deambulando o quedándose solo en la fría ventana de la casa de huéspedes, mientras esté bañado por la luz de la luna, no puede evitar extrañar su ciudad natal. Nada expresa mejor la nostalgia y la nostalgia que "Moonlight Night" de Fu;
Esta noche es la luna en Shuozhou, mirando sola desde la ventana de su dormitorio. Para nuestros niños y niñas, pobres pequeños, demasiado jóvenes para saber dónde está la capital. La niebla fragante moja las sienes y la luna está fría sobre los hombros de jade. ¿Cuándo podremos volver a tumbarnos frente a nuestras pantallas con lágrimas corriendo por nuestras caras?
Este poema fue escrito por Du Fu, quien fue capturado por la rebelión de Anshi en agosto del decimoquinto año de Tianbao (756 d.C.) y sentía nostalgia en una noche de luna en la ocupada ciudad de Chang'an. El poema comienza con dos líneas: "Esta noche es la luna en Langzhou, mirando sola la ventana de su habitación". Lo que vio el autor fue Chang'an Yue, y lo que más me preocupaba era lo preocupada que estaba mi esposa en Yunzhou por su situación. "Ver solo" "Tonight" contrasta fuertemente con "Remembering Chang'an" anterior y tiene emociones encontradas. Los niños con "lástima remota" son muy infantiles y sólo pueden aumentar la carga para la esposa. La palabra "apreciar" está llena de afecto y conmovedor. "Doble foto" y "única mirada" se hacen eco entre sí. Bajo la clara luz de la luna, "yo" estoy en la guarida del enemigo y todo persiste. Todo el poema no describe directamente sus sentimientos por la luna, sino la forma en que su esposa lo extraña por la luna y derrama lágrimas, haciendo que la melancolía de querer a las personas sea más específica, profunda y única. Todo el poema tiene giros y vueltas, una concepción novedosa, una rica imaginación, un lenguaje hermoso y sentimientos tristes.
Debido a que el hogar está conectado con la tierra de su ciudad natal, el anhelo de un vagabundo por su hogar se extenderá naturalmente a un profundo apego a la patria. A los protagonistas líricos de los poemas fronterizos de la dinastía Tang les encanta usar la luna como símbolo de su soledad y frustración, y usan la imagen de la "luna" para fortalecer la situación especial y los sentimientos de estar en un lugar remoto y sentirse solos y desolado, dejando así atrás el caballo de guerra. El espíritu masculino del rugido, el destello de la espada y la sombra de la espada producen la belleza femenina. Siempre que leemos poemas como "Mirando la luna por un tiempo" ("Unirse al ejército del norte" de Li Yi, "La luna fría en el campo de batalla después de la guerra" ("Dos poemas en la fortaleza" de Wang Changling)), Puede sentir el profundo dolor de los reclutas Wang Changling. Su obra maestra "Dos poemas en el terraplén" (Parte 1) fue considerada una vez como una obra de la próspera dinastía Tang
Todavía era la luna y el cielo. Frontera en las dinastías Qin y Han, y el enemigo libró una batalla prolongada, pero la reunión de Dragon City vuela. No le enseñes a Huma a escalar la montaña Yin.
Tiene una melodía suave. pero sigue siendo la esencia de la próspera dinastía Tang" y "trágico y heroico, que debe cantarse". j (El poeta usa "Qin Yue" como "Paso Han". "Al principio, la luna brillante brilla sobre el Guanbao, mostrando la frontera desolada, el trabajo duro y la desolación ilimitada. "Solo deja volar la ciudad del dragón, no enseñes a Huma Huayinshan" es sonoro y poderoso, al mando de todo el artículo. La dinastía Tang a menudo usaba tropas extranjeras, la guerra se levanta. y cae. Los guardias fronterizos vigilan la frontera durante todo el año, solos y fríos en la oscuridad infinita. ¡Es concebible que su nostalgia sea tan urgente y su melancolía sea tan profunda en la luna fría! La tristeza es imparable. El "Mes del Reclutamiento" parece particularmente triste y vacío debido a su profunda y larga connotación histórica.
La pálida luz de la luna brilla sobre las personas autoinfligidas, lo que aumenta la tristeza y el odio. Testigos de su frustración y penurias lucharon por encontrar consuelo y un hogar, por lo que la "luna" que fluye en los escritos de los literatos y poetas se convirtió en la portadora de su nostalgia. El motivo literario eterno es aquí particularmente pesado. sustento espiritual de ministros solitarios e hijos pródigos que comienzan a extrañar sus hogares
(2) El dolor de extrañarse unos a otros
Los poetas de la dinastía Tang también usaban la palabra "luna". " para expresar su amor apasionado, su odio a la separación y su infinito afecto por el matrimonio. La luna llena es un símbolo de amor feliz, y en una noche de luna llena, la luna brilla intensamente, que es el símbolo del amor entre amantes. Es un momento hermoso para expresar tus sentimientos más íntimos, pero la luna brillante en el cielo es muy sensual para los amantes que están separados y evoca muchos sentimientos de separación. Escrito por:
La luna es. ahora sobre el mar, sobre el horizonte. Trayendo el corazón separado, el mal de amores en la noche apago las velas y me enamoro de esta habitación iluminada por la luna. Estoy vagando en las profundidades con la ropa puesta. No puedes tener la hermosa luz de la luna, solo espero encontrarte en sueños.
El tono de la frase es vigoroso y amplio, y la atmósfera es elevada en esta larga "noche lejana". La pareja está lejos. El amante ha anhelado la luna durante mucho tiempo y la palabra "resentimiento" surge espontáneamente. Tres o cuatro frases se centran en la palabra "resentimiento", "amante" hace eco de "amor", "noche lejana". hace eco del "crepúsculo", y la luna llena y brillante El color hace que sea aún más difícil conciliar el sueño: "Apaga la vela pero no oscurecerá, y ponte el abrigo y no hará calor". ¿Qué puedo darle a la otra persona cuando te extraño tanto? Esta luz de luna está llena de tristeza y sinceridad.
La luna brillante parece tener un vínculo indisoluble con las cuatro bendiciones de Zhang. with Moonlight Night" cubre toda la dinastía Tang en un solo poema, que se puede decir que es toda la poesía Tang. A través del corazón de la mujer desaparecida, no nos resulta difícil vislumbrar la gloria del amor eterno del pueblo. El poeta utiliza un estilo triste y triste como una canción popular para describir los sentimientos de separación y preocupación por la familia. Desde "Vagando por las nubes" hasta "La luna que cae sacude los árboles en el río": todas las palabras de paisajes son palabras de amor, excepto primavera, río, flor, luna y noche, las palabras "amor" están escritas muy bien. "Dónde ir a Miss Mingyue Tower" trata sobre el complejo de "enfermedad de amores" entre un vagabundo en un barco y la mujer resentida en el armario. Desde "No nos conocemos en este momento" hasta "La luna se pone en la ladera oeste del estanque del río": esta noche la luna está llena pero no redonda, ya que sólo podemos "mirarnos", sería. ¡Sería genial si pudiéramos seguir la "luz de la luna" para "fluir" a su lado! Pero esto no se puede hacer, por lo que "Yu Yan Chuan Shu" no es más que "luz (cruce)" y "escritura de agua (patrón)". En este punto, la tristeza de extrañar a la niña y mirar la luna se profundiza paso a paso. Una serie de imágenes desgarradoras como "el sueño cae" - "la luna se pone en el cielo del oeste" - "la primavera termina" - "no ha regresado", despiertan en gran medida los amargos sentimientos de las mujeres al pensar en los demás y apreciar la primavera. Después de giros y vueltas, una interpretación implícita y profunda, todo el poema llega naturalmente a su fin: "La luna inclinada está llena de niebla marina y el Jieshi Xiaoxiang es infinito. Quiero saber cuántas personas regresarán cada mes". La luna está llena de ríos y árboles. “La luna brillante finalmente se pone lentamente, pero mi amante todavía está lejos.
Mientras escribía sobre el amor leal de una pareja, el poeta confesó audazmente su amor y gritó con la voz de los tiempos: "Me pregunto cuántas personas volverán a casa junto a la luna". Esto le da a la palabra "amor" más allá de las cinco palabras un nuevo color, sentimental y profundo.
(3) Pensamientos filosóficos sobre los arrepentimientos en la vida
La razón por la que "Noche de luna en el río Spring" se llama una flor maravillosa en la poesía Tang es porque el poeta desencadenó sus pensamientos sobre la luna en el río, la vida y Reflexiones filosóficas sobre la eternidad y lo efímero. Frente a esta luna solitaria, el poeta no pudo evitar suspirar en vida: "¿Quién vio la luna por primera vez junto al río? ¿La luna brilla sobre la gente al comienzo del río?" pero el río y la luna son iguales todos los años. ¿No sabes quién es Jiang Yuezhao? Pero veamos el río Yangtze entregando agua. "Esto no es sólo la "conciencia cósmica" de "Meeting in Dreams"~8J (P17s), sino también la sensación de preocupación infiltrada por las emociones de la vida humana. Desde la salida de la luna brillante - la luna brillante en el cielo - la puesta de la luna en el oeste - la puesta de la luna para sacudir las emociones, esto La red de la vida recorre el universo infinito y la vida limitada, dando así al poema una nueva belleza especulativa y filosófica. símbolo del sabor trascendente de la vida, tomemos como ejemplo "Drinking the Moon Alone" de Li Bai;
Las flores están bebiendo bajo una jarra de vino, sin amigos, hasta que, levantando mi copa, le pregunto al hombre. Luna brillante para traerme mi sombra, que los tres, ay, la luna no pueda beber, mi sombra me marca sin comprender;, pero todavía hubo un tiempo en que tuve estos amigos y me animaron durante la primavera y canté. la luna me animó y bailé después de tener sexo mientras estaba borracha. Estoy dispuesta a estar con ellos para siempre, olvidando el dolor de la amistad, tal como lo es la Vía Láctea. Escrito en Tianbao con la soledad de escribir música como contraste. En ese momento, Li Zicheng admiraba a Hanlin y fue calumniado y alienado por el emperador Xuanzong de la dinastía Tang. su soledad. Es comprensible. El poeta dibujaba la luna brillante en el cielo y su propia sombra cuando estaba solo "Pero todavía hay un momento en el que tengo estos amigos para animarme al final de la primavera". "Hace que la gente sienta una tristeza leve e indescriptible. En poesía, la luna está dotada de emociones humanas. El poeta obtiene tranquilidad y sublimación física y mental de la clara y eterna luna natural, y alcanza un reino estético surrealista. Creo que esto es el reino del "Tao" que persiguen los literatos
Veamos su "Vino y pregúntale a la luna brillante (preguntado por mi difunto amigo Jia Chunling)":
¿Cuándo aparecerá la luna? Aparece en el cielo azul? ¿Arriba? Me detendré a tomar una copa y preguntaré. La luna nunca llega a la luna, pero la luna está muy cerca de la gente. El humo verde brillante vuela en el palacio, y solo la luz fría. Se ve surgir del mar todas las noches. Quién sabe las nubes a la luz de la mañana. El conejo blanco hace medicina en otoño y resucita en primavera. Sólo espero que si cantas fuerte contra el cristal, la luz de la luna crezca en la copa dorada.
El poeta expresa su anhelo por la vida eterna con la unidad del cuerpo y el alma, y la unidad de la naturaleza y el hombre. Mes, tome fotografías de pueblos antiguos antes de este mes. Los antiguos miraban la luna brillante como si hoy el agua fluyera. "El poeta comparó a la gente con la luna, desde donde comprendió la eternidad más allá del universo. La vida de Li Bai siempre ha estado enredada con "ser un funcionario" y "reclusión", por lo que utilizó la comida, la bebida y la diversión para aliviar la presión interior. "Cuando pienso: "Cuando canto al vino, la luz de la luna siempre brilla en la botella dorada." El vino es una cosa rara en el mundo, y la luna es una mensajera en el cielo. A la luz de la luna bebiendo solo, soledad y plenitud, La brevedad y la eternidad se transforman en la luz plateada de la luna, y la inmensidad de la luna. El universo se fusiona en uno. Li Bai adoptó una visión estética eterna de la luna, y luego se olvidó de su depresión y sus problemas, se dio cuenta del ritmo de la vida y. se dio cuenta de la perfecta unidad de la vida real y el universo infinito.
La luna eterna y tranquila ha hecho que muchos eruditos y poetas piensen filosóficamente sobre el tema de la vida en el universo. ¡Sus profundos suspiros revelan más o menos su! Tristeza estética sobre la naturaleza finita de la vida. Frente a una luna brillante con luz de luna brillante, el poeta siempre piensa en ello. Pueden sentir mucha emoción, o pueden sentir que sus talentos no son sobresalientes, sus carreras están en vano, sus ambiciones. están insatisfechos, o pueden lamentarse de que su destino es duro, los tiempos son oscuros y el sustento de la gente es difícil... Por lo tanto, hay muchos meses sentimentales en la poesía Tang
(D ) Meditación histórica sobre el. luna.
Frente a la luna brillante que aún cuelga, algunos literatos después de mediados de la dinastía Tang inevitablemente sentirían una sensación de desolación. El Sr. Xie, que está en el poder, muestra una gran preocupación por los asuntos nacionales.
En el proceso de revisar la historia, el poeta expresó sus ideas y sentimientos sobre los acontecimientos actuales, así como sus propios altibajos, el ascenso y caída del pasado y el ascenso y caída del presente. Por lo tanto, la imagen de la luna también se basa en los altibajos de la carrera del poeta, la frustración en la vida y la compasión por el mundo. Liu Yuxi gritó en "Stone City":
Las montañas siguen siendo las mismas, rodeadas por la antigua capital abandonada, y la marea es como el pasado, lamiendo la solitaria ciudad vacía. En la orilla este del río Huaihe, bajo la antigua luna fría, a medianoche, me asomé al antiguo palacio.
Stone Town alguna vez fue próspera, pero ahora, la brillante luna que se eleva desde el este del río Qinhuai todavía brilla con cariño sobre esta antigua ciudad que ha estado en ruinas durante mucho tiempo. "En los viejos tiempos al este del río Huai, las mujeres acudían al muro por la noche". El poeta describió la realidad de la "patria" y la "soledad", pero reflexionó sobre los casi trescientos años de historia de las Seis Dinastías. Fue Jiang Yue quien fue testigo de la trágica historia del repentino ascenso y caída de estas dinastías. La vieja luna de Qinhuai se funde con la tristeza de la ciudad natal del poeta deprimida y su vida desolada. También hay "jaula de humo, agua fría, jaula lunar y arena, ¿noche?" "De Qinhuai al restaurante" ("Bo Qinhuai" de Du Mu cae una noche en la montaña Mengshan, el agua es como la luna" (Du); "Chen Xiaxian" de Mu), etc. Estas "lunas" también llevan Las huellas de la historia están envueltas en una tristeza infinita. Incluso en la próspera dinastía Tang, cuando los ideales de los poetas fueron destrozados sin piedad por la realidad, su búsqueda del valor de. La vida también se refleja en sus creaciones. A partir de aquí, es un período histórico específico, como el período próspero de Kaiyuan, lo que hace que el poeta sea consciente de la actualidad del país, se preocupe por la vida y tenga una conciencia dolorosa. La época de la crisis nacional le da al poeta una tarea histórica más severa, que es diferente del nacimiento del taoísmo. A diferencia de la meditación budista, los eruditos confucianos son en su mayoría "seculares". del alma, sino el honor y la desgracia de la nación y la seguridad del país. Los poemas de Du Fu no solo son ricos en pensamientos y preocupaciones confucianos centrados en el mundo, sino que encarnan plenamente las características del rigor y la melancolía confucianos. /p>
La brisa ondula en la costa cubierta de hierba, sopla a través de la noche y sopla hacia mi llanura interminable Salpicada de estrellas bajas La luna fluye con el río. Que mi arte me traiga fama y me libre. mi vejez enferma. Volando aquí y allá, vuelo. ¿Cómo se ve, no es un correlimos en el vasto mundo ("Night Tour" de Du Fu)
Las obras nostálgicas no son solo? "pensar en el amor antiguo", pero refleja principalmente la visión del poeta sobre la historia, la sociedad y la vida de las personas, la contemplación del propio destino y el futuro. Cabe señalar que el poeta se sintió triste en ese momento, pero no era pesimista. Desde entonces, innumerables poetas han expresado su ansiedad por la vida social real. Esta ansiedad inevitablemente provocará una especie de resistencia. Combinarán desgracias personales y preocupaciones nacionales para desahogarse o luchar. Influyó durante mucho tiempo en los literatos chinos. Una de las razones de esta conciencia es que el poeta combina sus preocupaciones sobre el tiempo, el mundo y él mismo en función de lo que ve y siente en la distancia, por lo que tiene la amargura de los altibajos de su vida. carrera durante la luna llena. La depresión de no tener cómo servir al país
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Mirando las diversas expresiones de ansiedad y sentimentalismo reflejadas en la imagen de la "luna" en Poesía Tang, podemos sacar la siguiente conclusión:
p>Primero, el amor y la juventud son las cosas más hermosas y preciosas de la vida. Sin embargo, no es difícil encontrar eso, excepto por algunas obras brillantes. Y colores alegres, la mayoría de los poemas están llenos de melancolía y melancolía. En esta época, el amor libre y feliz es difícil de encontrar, por eso hay que cantar canciones tristes.
En segundo lugar, la experiencia de vida del poeta es.
En tercer lugar, la herencia y el desarrollo de la tradición de que la poesía puede expresar el dolor ("Las Analectas de Confucio") ha llevado a muchos a sentirse frustrados. Los poetas utilizan la luna para reflejar alguna información sobre la vida social en ese momento con el fin de buscar la liberación espiritual. Por lo tanto, la poesía y la poesía de la fortaleza fronteriza siempre hay una tristeza y una soledad persistentes en la poesía nostálgica. La poesía Tang, esencia de la poesía clásica china, encarna el profundo sentido de tragedia en el espíritu nacional en su tradición de expresar el sentimiento de tristeza. En términos generales, hay dos características: primero, la poesía Tang difama los sentimientos abrumadores de la primavera y el otoño, la tristeza de la separación, el odio al país y la familia, la dureza del mundo y la dificultad de retener la juventud en el matrimonio; buscadores, muchachas errantes y similares. Se sienten solos, solitarios, deprimidos y tristes. En definitiva, cargan con casi todas las experiencias trágicas de los seres humanos y marchan duro y solitario en el largo río de la historia, por eso se les llama tragedias. En segundo lugar, la imagen de la "luna" se utiliza a menudo en la poesía Tang para expresar emociones como lágrimas, tristeza, odio, resentimiento y suspiros.
Ya sea la tristeza de un poeta audaz o el patetismo persistente de un poeta elegante, al final no pueden escapar del tono sentimental, por eso se le llama sentimental.
No podemos simplemente mantener una actitud negativa hacia el sentimiento de preocupación y sentimentalismo que encarnaban los poetas de la dinastía Tang. El sentimiento de preocupación y sentimentalismo inevitablemente tienen un lado negativo, pero también incluyen la búsqueda persistente del poeta de una vida mejor y su actitud positiva hacia la vida. Cabe decir que la ansiedad y el sentimentalismo son uno de los precios espirituales que el ser humano debe pagar a la historia. En "lleno de palabras absurdas" de la poesía Tang, lo que vemos es el enamoramiento del poeta por una vida mejor y mejores ideales. La "luna" en la poesía Tang encarna el sentimiento de tristeza y sentimentalismo, dando a la poesía Tang un atractivo espiritual infinito y una belleza artística infinita.