Cuando mencionas Jiangsu, ¿qué es lo primero que te viene a la mente? Tierra de abundancia, Lago Taihu, Jardines de Suzhou, Gran Canal, Dialecto Wu, Seda y bambú de Jiangnan, Cocina Huaiyang, Río Qinhuai, Ópera Kunqu, Cangrejos peludos del Lago Yangcheng, Tumbas Minling, Cerdos de Origen… Si queremos hablar de Si es la ciudad acuática más típica de Jiangnan en China, entonces solo es Jiangsu. Ya sea que sea más larga que su historia o su economía actual, Jiangsu está haciendo su parte.
En la historia de miles de años, Jiangsu ha estado afiliada a Wu (Período de Primavera y Otoño), Yangzhou/Xuzhou, Wu (Tres Reinos), Jiangnan East Road/Huainan Road, Wu/Wuyue Kingdom ( Cinco Dinastías), Jiangnan East Road/Huainan East Road, provincias de Jiangsu y Zhejiang, sur de Zhili, provincia de Jiangnan. A mediados de la dinastía Qing, Jiangsu se estableció a partir de la provincia de Jiangnan. El nombre de la provincia de Jiangsu proviene de los nombres de Jiangning (Nanjing) y Suzhou.
Jiangsu siempre ha estado dividida en tres placas geográficas: al sur de Jiangnan, entre Jianghuai y al norte de Huaibei. Antes de la dinastía Ming, Huaibei y Jiangnan nunca pertenecieron a la misma entidad administrativa "provincial", por lo que las costumbres, la comida y los dialectos del sur y del norte de Jiangsu eran muy diferentes. Por el contrario, Sunan está muy cerca de Hangjiahu en Zhejiang.
Entremos en el tema de este artículo: ¿De dónde vinieron los antepasados del pueblo Jiangsu?
1. ¿Quién fue la primera “persona Jiangsu”?
Durante las dinastías Xia y Shang, la región sur de China aún no se había desarrollado y todavía era una tierra árida. Jiangsu se encuentra sólo en el área de Xuzhou en el norte y está en la periferia del círculo de la civilización china. A partir de finales de la dinastía Shang, la civilización avanzada de las Llanuras Centrales comenzó a ingresar a la tierra de Jiangsu. La civilización inicial de Jiangsu estaba relacionada con "Tai Bo Chong Wu".
Según "Registros históricos", "Taibo Wu, tío y sobrino, son todos hijos del rey Zhou Tai y comparten el mismo clan que el hermano menor del rey. Xian, que siempre está con su hijo, quiere establecerse con Chang, así que Taibo y Wei Ye, el tatuaje se rompió para mostrar la diferencia, y era para el rey de Ji, y Chang era para el rey de Wen. El Taibao era un hombre que se hacía llamar Wu Manjing. , por lo que más de mil personas han regresado para hacer Wu Taibo.
En resumen: A finales de la dinastía Shang, el líder de la tribu Zhou se llamaba Gu Gong y su marido tuvo tres hijos: Tai. Bo, Zhong Yong y Li Ji. Taibo se enteró de que su padre quería que Li Ji heredara el trono, por lo que huyó con su familia y su séquito a las inaccesibles Wuxi y Suzhou, diciendo que había perdido su tatuaje. Li Ji era el padre del rey Wen de Zhou y Taibo era el tío del rey Wen. Después de que Taibo conquistó el sur, se convirtió en líder local y estableció el estado de Wu.
Los chinos que emigraron del área de Weishui (hoy Shaanxi) encabezados por Wu Taibo, junto con el pueblo Manjing en el área de Taihu, formaron el primer "pueblo Jiangsu", y el idioma que hablaban se convirtió en el más antiguo. Fuente del dialecto Wu. A mediados y finales del período de primavera y otoño, Helu y Fucha se convirtieron en reyes de Wu, y el Reino de Wu entró en su apogeo. El rey Helu de Wu fue elegido como los "Cinco Hegemones del Período de Primavera y Otoño", y el Reino de Wu se convirtió en uno de los estados vasallos más poderosos del Período de Primavera y Otoño.
Después de entrar en el Período de los Reinos Combatientes, el Estado de Wu fue primero anexado por el Estado de Yue, luego por el Estado de Chu y finalmente destruido por el Estado de Qin. Qin Shihuang unificó China y Jiangsu pertenecía al condado de Kuaiji, al condado de Donghai y al condado de Sishui. Durante la dinastía Han Occidental, Jiangsu se dividió en seis condados: Kuaiji, Danyang y Linhuai. Durante la dinastía Han del Este, el sur del río Yangtze en Jiangsu pertenecía a Yangzhou y el norte a Xuzhou.
Sun Ce, el fundador de Sun Wu
Al final de la dinastía Han del Este, el mundo estaba sumido en el caos y surgieron héroes. Sun Ce dirigió un ejército de cinco a seis mil hombres y rápidamente derrotó al gobernador de Yangzhou y ocupó Jiangdong. La fuerza principal del ejército de Sun Ce eran los norteños, y estos inmigrantes militares se convirtieron en la fuerza central en la fundación de Soochow. Debido a la guerra en las Llanuras Centrales al final de la dinastía Han del Este y los peligros naturales del río Yangtze en Jiangdong, muchos pequeños terratenientes y gente corriente de Jiangbei también huyeron a Jiangdong.
Al final de la Dinastía Han del Este y el comienzo de los Tres Reinos, este grupo de inmigrantes militares y refugiados del norte se convirtieron en los segundos inmigrantes a gran escala de la Dinastía Han del Norte en Jiangsu. La verdadera migración a gran escala del pueblo Han a Jiangsu se produjo en "Yongjia Dunan" al final de la dinastía Jin occidental y al comienzo de la dinastía Jin oriental.
2. Yongjia Dunan
La unificación de la Dinastía Jin Occidental puso fin a la guerra de los Tres Reinos. Sin embargo, los buenos tiempos no duraron mucho. Después de que Sima Zhong, el segundo emperador de la dinastía Jin Occidental, sucediera en el trono, la "Rebelión de los Ocho Reyes" duró más de diez años en el segundo año. Como resultado del caos, los pueblos de la frontera norte invadieron hacia el sur en gran escala. Los Xiongnu, Miao, Qiang, Wuhuan, Xianbei, etc. cruzaron la Gran Muralla y se trasladaron al norte de China. Inmediatamente, estalló el "luto de Yongjia" y la dinastía Jin Occidental fue destruida.
Además, una sequía sin precedentes y plagas de langostas estallaron en el norte de China, lo que provocó que "todos los huesos se escondieran en la naturaleza y no quedara nada". Para evitar la guerra y el desastre, hubo la primera ola a gran escala de personas Han que migraron hacia el sur en la historia de China, llamada "Cruce del Sur de Yongjia".
Incluso las prósperas Chang'an y Luoyang en el pasado se han convertido en dos ciudades vacías bajo el ataque de la guerra, el desastre y la inmigración...
Tan Qixiang señaló en "Migración étnica después de la rebelión de Jin Yongjia": " Los disturbios de Yongjia provocaron que un promedio de 1 de cada 8 personas en el norte emigraran hacia el sur como resultado de la migración, 5/6 de la población en el territorio bajo la jurisdicción de la Dinastía del Sur eran ancianos locales y 1/6; eran expatriados del norte ”
La población de "Yongjia Dunan" que migraba hacia el sur llegaba a 900.000, lo que representaba 1/8 de la población total en el norte en ese momento, lo que resultaba en un aumento de 1/. 6 en la población del sur. La ruta migratoria hacia el sur se puede dividir en tres partes: los inmigrantes de Shaanxi y Gansu migran a Hubei y Hunan en el oeste, los inmigrantes de Henan migran a Anhui en el medio y los inmigrantes de Shandong y Hebei migran a la orilla sur del río Yangtze. en Jiangsu, en el este. Entre las tres rutas, la ruta oriental es la más grande. Según las estadísticas de los académicos, la población inmigrante llega a 260.000.
Refiriéndose a los inmigrantes de Jiangsu, Tan Qixiang señaló: "Shandong representa la gran mayoría, seguida de Hebei, Henan, Shanxi y Shaanxi, excepto Gansu. Hay mucha gente en esta provincia y en la provincia de Anhui, y hay mucha gente en el norte y sur de Huainan. Hay muchos chinos de ultramar en el norte y sur del río Yangtze. Cuando se trata de lugares donde se reúnen los extranjeros, Jiangning, Zhenjiang y Wujin son los más poblados, mientras que Jiangdu y. Los huaiyin son los más populares en el norte del río Yangtze."
Mapa del dialecto de Jiangsu
Porque en Zhenjiang, Nanjing y el noroeste de Changzhou, el número de inmigrantes ha superado el número de los pueblos indígenas locales. Antes de la dinastía Jin del Este, estas áreas eran originalmente áreas de habla pura Wu. Sin embargo, debido a la gran escala de inmigración, una gran cantidad de mandarines del norte llegaron en ese momento, formando un nuevo dialecto: el mandarín Xiajiang (mandarín Jianghuai). que tiene las características del dialecto mandarín del norte y Wu.
A medida que Nanjing se convirtió muchas veces en el centro del poder político en el sur de China, más tarde se formó la "Cultura Jinling" que incluía el norte y el sur, junto con la "Cultura Wu" centrada en Suzhou. formó una parte importante de los componentes del "estilo Wu" de Jiangsu.
3. La inmigración del Norte después de la Rebelión de Anshi
Después del "Cruce del Sur de Yongjia", Jiangsu no tuvo inmigración a gran escala después de las Dinastías del Sur y del Norte, la Dinastía Sui y principios de la dinastía Tang. Hasta que estalló la "Rebelión de Anshi" a mediados de la dinastía Tang, la guerra en las Llanuras Centrales duró ocho años, lo que provocó la segunda gran migración de población en la historia de China, con una población de 654,38 millones, superando la escala de " Yongjia Dunan".
Los principales campos de batalla de la "Rebelión de Anshi" estaban ubicados en Hebei, Shandong, el norte de Henan y la zona de Guanzhong de Shaanxi, que fueron los más afectados por la guerra, por lo que la escala de inmigrantes que se desplazaron hacia el sur fue. también el más grande. En cuanto a la ubicación de los inmigrantes, a diferencia de Yongjia Dunan, esta inmigración afectó a casi todas las regiones del sur, algunas tan lejanas como Lingnan y Fujian. En general, la mayoría de los inmigrantes se trasladaron a Jiangnan, Sichuan, Jiangxi y Hubei, especialmente a Jiangnan, que recibió el mayor número de inmigrantes y representó entre el 20% y el 30% de la población local.
Entre las vastas regiones del sur, la región de Jiangnan fue la primera en desarrollarse. Un gran número de personas Han también se mudaron antes. Se puede llegar fácilmente desde el norte a través del Gran Canal y el río Yangtze. La región de Jiangnan se convirtió en el lugar de la "Rebelión de Anshi", la primera opción para los inmigrantes chinos. "Quan Tang Shu" registra: "La ropa y la ropa del mundo evitan Wudong, y Yongjia se mudó al sur, no aquí en Nanjing, Zhenjiang y Suzhou en Jiangsu, Xuanzhou y Zhangzhou en Anhui, y Shaoxing en Zhejiang aceptó a la mayoría de los inmigrantes". desde el sur del río Yangtze.
El área a lo largo del río Yangtze con Nanjing como centro siempre ha sido el centro de la migración de los norteños hacia el sur. Zhenjiang se encuentra en la intersección del Gran Canal y el río Yangtze. Muchos inmigrantes del norte se trasladaron al sur desde el canal y se mudaron aquí. Suzhou se encuentra entre el río Yangtze y el lago Taihu. En ese momento, había 76.000 hogares, aproximadamente 1/3 de los cuales habían inmigrado después de la rebelión de Anshi.
En comparación con los inmigrantes anteriores, aunque la escala de inmigrantes después de la rebelión de Anshi fue grande, el número de inmigrantes no superó al de los indígenas. Por lo tanto, en comparación con los "Tai Wu" que dieron forma a la cultura Wu y los "Yongjia" que dieron forma a la cultura de las Seis Dinastías, estos nuevos inmigrantes se integraron gradualmente en la cultura local, pero no "asimilaron" las costumbres culturales locales inherentes.
Cuarto, Jingkang Dunan
Después de la guerra a finales de la dinastía Tang, China entró en el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos. La mayor parte de Jiangsu perteneció originalmente a Wu y más tarde a la dinastía Tang del Sur, mientras que Suzhou siempre perteneció a Wu y Yue. Desde las Cinco Dinastías hasta la Dinastía Song del Norte, China no experimentó una inmigración a gran escala. Sin embargo, a partir de la "Rebelión Jingkang" al final de la Dinastía Song del Norte, China marcó el comienzo de la tercera inmigración a gran escala de la historia: la. "Jingkang Dunan".
La migración a gran escala de la población del norte hacia el sur duró siglo y medio y se dividió en tres períodos: la "Rebelión Jingkang", el enfrentamiento entre Jin y Jin en la dinastía Song del Sur. y el enfrentamiento entre Meng y Yuan en la dinastía Song del Sur. Según el libro de Wu "Historia de la inmigración china", el "desastre de Jingkang" provocó una fuerte disminución de la población del norte en 6,543,8 millones de personas. Además de los que murieron en la guerra, 78 millones de personas huyeron hacia el sur.
Según las estadísticas sobre inmigrantes en documentos históricos, hubo 808 casos en Jiangnan, 215 casos en Jiangxi y 144 casos en Fujian. Eso significa que Jiangnan (incluidos Zhejiang, el sur de Jiangsu, el sur de Anhui y Shanghai), Jiangxi y Fujian recibieron. el mayor número de inmigrantes.
Kaifeng es la capital de la dinastía Song del Norte. La gente de las Llanuras Centrales, incluida la familia real, los cortesanos, los nobles y las tropas de la dinastía Song, podían fácilmente ir de sur a sur del río Yangtze a través del río Amarillo y el Gran Canal. Después de ingresar a la dinastía Song del Sur, Jiangsu pertenecía a dos países: el norte del río Huaihe pertenecía al estado de Jin y el sur del río Huaihe pertenecía a la dinastía Song del Sur.
Tras esta gran migración, Jiangnan se convirtió en el centro económico indiscutible y la región con mayor densidad de población. Hangzhou y Suzhou en Jiangsu y Zhejiang se han convertido en las “ciudades de primer nivel” de China. El proverbio "Hay el cielo arriba y Suzhou y Hangzhou abajo" fue popular en la dinastía Song del Sur. Más tarde se convirtió en "Hay el cielo arriba y Suzhou y Hangzhou abajo". Pero el impacto de esta inmigración en el sur de Jiangsu y Hangzhou es diferente. La inmigración del norte no cambió el estatus de Suzhou como centro de la lengua Wu. Sin embargo, debido a la gran cantidad de inmigrantes de Kaifeng, el dialecto local de Hangzhou se ha visto gravemente afectado y tiene características obvias del mandarín del norte. Hasta ahora, el dialecto de Hangzhou está más cerca del mandarín que el dialecto de Suzhou.
Verbo (abreviatura de verbo) Inmigrantes Ming y Qing
Tras la desaparición de la Dinastía Song del Sur, China volvió a entrar en el período de la "gran unificación", pero los buenos tiempos sí. No duró mucho y el caos reapareció a finales de la dinastía Yuan. Los levantamientos campesinos liderados por Han, Zhang Shicheng, Xu Shouhui, Zhu Yuanzhang y Ming se atacaron entre sí, provocando pérdidas de población a gran escala.
Especialmente las Llanuras Centrales y Sichuan se encuentran en el centro de la guerra. Después de la guerra quedaron deshabitadas, por lo que el gobierno Ming organizó una migración de población a gran escala: inmigrantes de la "flor de Sophora" en el norte, "relleno del lago Jiangxi" en el sur, de Shanxi, Jiangxi, etc., que se vieron menos afectados por la guerra se trasladó a las provincias vecinas. En la región de Jiangsu también se organizó una inmigración a gran escala desde Jiangnan al norte de Jiangsu. Hasta el día de hoy, muchas personas del norte de Jiangsu todavía van a Changmen, Suzhou, para encontrar sus raíces y antepasados.
Suzhou Changmen
Muchas personas en el norte de Jiangsu llaman al sueño "ir a la Colina del Tigre" y al sueño "ir a Suzhou". Este extraño fenómeno está estrechamente relacionado con la inmigración de hace 600 años. Después del establecimiento de la dinastía Ming, la población del norte de Jiangsu disminuyó drásticamente debido a la guerra, mientras que la gente del sur del río Yangtze alguna vez apoyó al oponente de Zhu Yuanzhang, Zhang Shicheng. En represalia, Zhu Yuanzhang trasladó por la fuerza a 400.000 personas de Suzhou, Songjiang, Jiaxing, Huzhou, Hangzhou y otros lugares al norte de Jiangsu.
“¡Uno respeta el cielo y la tierra, dos respetan a los antepasados y tres respetan la ciudad natal de Changmen!”. La gente del norte de Jiangsu nunca ha dejado de buscar a sus antepasados en Changmen, Suzhou. De hecho, al igual que Sophora japonica en Hongdong, Shanxi y Changmen, Suzhou es sólo un punto de tránsito para inmigrantes. Estos inmigrantes provienen del sur de Jiangsu, del norte de Zhejiang, de Huizhou y del norte de Jiangsu... La mejor ruta es migrar de Suzhou al norte de Jiangsu y entrar en el Gran Canal desde Changmen.
Después de entrar en la dinastía Qing, hubo oleadas de inmigrantes en China como la "Reclamación Huguang de Sichuan", la expansión hacia el oeste, Guandong y la migración hacia el sur hacia el sudeste asiático, pero tuvieron poco que ver con Jiangsu. . La inmigración que tuvo mayor impacto en Jiangsu fue la Rebelión Taiping.
Debido a que el sur de Jiangsu fue el área central de la Rebelión Taiping, su pérdida de población también ocupó el primer lugar en el país. Después del colapso del Reino Celestial Taiping, Li Hongzhang inspeccionó el sur de Jiangsu:
“La mayoría de las personas que investigaron Jiangsu vivían en media aldea, un pueblo a treinta millas de distancia, lleno de humo, pollos y perros. Podían escucharse unos a otros. Mire las carreteras de Pingwu y Jingzhen hoy. Hay algunas sin habitantes en unas pocas millas, y otras sin habitantes en 20 o 30 millas. Hay ruinas, solitarias e indefensas. muerte..."
Después del movimiento. , algunos exiliados que se habían refugiado en tierras extranjeras regresaron al sur de Jiangsu. Pero debido a que se perdió demasiada gente, la tierra era vasta y escasamente poblada, y muchos campos fértiles quedaron sin tierra. Por lo tanto, en el sur de Jiangsu, especialmente en Nanjing, Zhenjiang y Changzhou en el oeste, el gobierno local reclutó vigorosamente a agricultores del norte de Jiangsu para abrir terrenos baldíos y reclutó personas para que reconocieran la tierra como sin dueño. No hay suficientes inmigrantes del norte de Jiangsu, y un gran número de inmigrantes de Hubei, Henan y Anhui se sienten atraídos por el sur de Jiangsu. Después del Reino Celestial Taiping, el número de inmigrantes aceptados por el sur de Jiangsu alcanzó 654,38+0 millones.
Después de la reforma y apertura, gracias a la ventaja de ubicación cercana a Shanghai, la economía del sur de Jiangsu está a la vanguardia del país. Suzhou, Wuxi y Nanjing se han convertido en ciudades estrella en la región del delta del río Yangtze en China, y cada vez más poblaciones de inmigrantes eligen establecerse permanentemente en la región del delta del río Yangtze. Después de leer esto, ¿de dónde vienen los antepasados del pueblo Jiangsu? ¡Creo que cada lector tiene la respuesta!