Necesitas practicar artes marciales para protegerte. Y ahora es diferente de la sociedad feudal. Siempre que firmes un "documento de vida o muerte", podrás aprender artes marciales de otros y competir en el ring. Ahora es una sociedad regida por la ley. Si compites con otros, asumirás responsabilidad legal e incluso serás sentenciado. Se puede decir que el aumento de las armas calientes, la estabilidad social y las leyes sólidas han reducido en gran medida el escenario para la exhibición de las funciones de lucha de las artes marciales tradicionales y han restringido en gran medida el desarrollo de las artes marciales tradicionales.
2.2 Hay muchas sectas con diferentes tecnologías y no existe un estándar unificado.
China tiene un vasto territorio y una gran población. Las diferencias en cultura, geografía, costumbres, economía y constitución física han creado muchas escuelas de artes marciales tradicionales. Hay diferentes tribus bajo la secta, como el Tai Chi Chuan. Los más populares son Chen, Yang, Wu y Wu. Yang es "Sobre la base de heredar el estilo Chen de Tai Chi, el Sr. Yang Luchan eliminó parte del esfuerzo del estilo Chen, los temblores de los pies y los movimientos de salto, y fortaleció la idea de que el Tai Chi se centra en el interior, el énfasis , y lo implícito, y creó Un conjunto de Tai Chi suave "A través de la excavación y clasificación de las artes marciales de 1983 a 1986, se descubrió que existen 129 tipos de boxeo con orígenes ordenados, teorías claras del boxeo, estilos únicos, y sistemas autónomos. "En la historia de las artes marciales chinas, ha habido disputas entre sectas durante mucho tiempo. No es solo la disputa entre sectas internas y externas, sino también entre las mismas artes marciales, como diferentes sectas, para luchar por ortodoxia, transmitir el linaje familiar y ridiculizarse unos a otros." La razón de la falta de comunicación es, por un lado, la mentalidad de clan feudal, porque China ha formado desde la antigüedad un sistema patriarcal basado en la familia, y la familia es un pequeño grupo social. Cada familia a veces lucha con otras familias por su propia supervivencia y desarrollo. El desarrollo de las artes marciales tradicionales es una lucha de sectas. Por otro lado, demuestra que las artes marciales tradicionales no son un evento competitivo y no pueden distinguirse bajo las mismas reglas. Cabe decir que las artes marciales de cada secta tienen su propia singularidad, de lo contrario habrían sido eliminadas por el largo río de la historia. Más desarrollo independiente e intercambios entre sectas
Menos no favorecen el desarrollo general de las artes marciales tradicionales. Los deportes modernos, como el fútbol, se convirtieron en fútbol moderno después de continuos intercambios e integración entre países y diversos estilos de juego. Por lo tanto, las artes marciales tradicionales deben tener la idea de grandes artes marciales, integrar continuamente varias escuelas de artes marciales y eliminar lo falso conservando lo verdadero, para poder seguir desarrollándose y creciendo.
2.3 El nivel de conocimientos de los boxeadores populares no es alto y los métodos de enseñanza están desactualizados.
La sociedad feudal estaba dividida en sectores civil y militar. Los practicantes de artes marciales a menudo descuidan el estudio del conocimiento y los estudiosos los desprecian como "simples artistas marciales". Después de la liberación, el sistema educativo implementado en China hizo de la universidad la única salida para los jóvenes. Bajo la guía del bastón mágico del examen de ingreso a la universidad, es difícil para los estudiantes que han sufrido un mar de libros tener la energía para aprender artes marciales tradicionales. Sólo aquellos estudiantes que no pueden permitirse el lujo de ir a la escuela o no pueden aprender clases culturales aprenden artes marciales tradicionales, creando así un bajo nivel de conocimiento entre los maestros de artes marciales. Una encuesta entre los boxeadores del condado de Guan, la ciudad natal de Cha Quan, encontró que la mayoría de los boxeadores tenían bajos niveles de conocimiento. Sus métodos de enseñanza fueron transmitidos de generación anterior, pero aún así fueron copiados sin innovación.
La enseñanza en la que un maestro guía a uno o varios aprendices es el método principal, que es monótono, mecánico y aburrido, y el efecto de enseñanza no es bueno. En términos de procedimientos de enseñanza, básicamente seguimos el método de logro, el método de rutina, el método de desmantelamiento, el método de entrega (alimentación) y el método de técnica suelta. El entrenamiento de sus habilidades básicas es un proceso de templado a largo plazo, arduo y largo, y lleva aún más tiempo aprender los movimientos. Por lo tanto, muchos jóvenes que quieren aprender habilidades prácticas aprenden Taekwondo, boxeo, etc. Los gimnasios de taekwondo en muchas ciudades están ahora muy llenos, lo que refleja esto. Además, debido a la falta de conocimientos, a los entrenadores les resulta difícil aceptar y utilizar métodos de enseñanza avanzados como la enseñanza multimedia y la enseñanza audiovisual, lo que sin duda es perjudicial para la difusión de las artes marciales tradicionales.
2.4 El valor de las artes marciales no se puede desarrollar razonablemente y el nivel y el misterio del kung fu no se pueden mostrar.
La ofensiva y la defensa son las características esenciales de las artes marciales tradicionales, que se reflejan en el sistema técnico, métodos de entrenamiento y procedimientos de las artes marciales tradicionales. El desarrollo racional y la utilización de valores ofensivos y defensivos es la base para el desarrollo de las artes marciales tradicionales. Sin embargo, a juzgar por la situación actual, el valor ofensivo y defensivo de las artes marciales no se ha utilizado plenamente y no ha servido a la construcción socialista. Desarrollar y explotar el valor de la ofensiva y la defensa no es una tarea fácil. Las artes marciales tradicionales están dirigidas al combate real y son la capacidad de defenderse y matar al enemigo. Evidentemente, no es fácil convertir una técnica de matanza de enemigos que no impone condiciones y sólo busca la victoria final en una competición ofensiva y defensiva en igualdad de condiciones. La "Conferencia de Artes Marciales" transmitida por CCTV es suficiente para demostrar este punto. Debido al principio de seguridad primero, la tecnología se vio muy limitada y la situación de la competencia no fue satisfactoria. Su contenido técnico, potencia de golpe, velocidad y técnica no son tan emocionantes como la competencia Sanda. En la cancha es frecuente que se produzcan empujones, enredos y caídas al suelo. Los trucos que pueden utilizarse en el combate real no se utilizan en absoluto en el juego.
2.5 Las artes marciales tradicionales resultan aburridas después de practicarlas durante mucho tiempo.
Esta razón es también la razón por la que la gente se desanima hoy en día, ya que el ritmo de vida se acelera. Las personas deben estar ansiosas por aprender y tener un período de tiempo corto, ya sea fitness o artes marciales. Las artes marciales tradicionales alcanzaron su apogeo durante las dinastías Ming y Qing en la sociedad feudal. Sus métodos de entrenamiento y el tiempo necesario para alcanzar los objetivos ideales eran consistentes con el lento ritmo de la vida social en la sociedad feudal. El ritmo de vida en la sociedad moderna se está acelerando y centrarse en la eficiencia es el principio de la mayoría de las personas. Es imposible desarrollar artes marciales avanzadas sin un arduo y largo entrenamiento, lo que desanima a muchas personas. Por ejemplo, Yuejiaquan, que es popular en Hubei, presta atención a cuatro tipos de habilidades vacías. Las personas que practican Yuejiaquan deben no olvidar los posibles ataques de otros al dormir, caminar, comer y hablar. Esta formación es incompatible con las actividades de la gente moderna. La amplitud y profundidad de las artes marciales tradicionales requiere no sólo un arduo estudio y una intensa práctica, sino también un alto nivel de comprensión. Las artes marciales tradicionales tienen muchas similitudes con la pintura tradicional y la medicina tradicional, y todas enfatizan "el significado sin decir nada". Es fácil convertirse en un artista marcial, pero es difícil hacer que todos se conviertan en artistas marciales. Por ejemplo, las artes marciales tradicionales incluyen "contener la respiración en el vientre" y "cultivarse tanto interna como externamente". Qué es "Tian Dan", qué es "interno" y otras teorías misteriosas, el maestro no puede explicarlo y los estudiantes están confundidos. Sólo "sintiendo" y sólo a través de diez o décadas de búsqueda incesante podemos apreciar el misterio.
2.6 El resultado de la interacción de múltiples factores
2.6.1 La herencia de la conciencia conservadora feudal ha llevado a la "endogamia" de las artes marciales populares tradicionales.
2.6.2 La superstición feudal ha hecho que las artes marciales tradicionales, originalmente naturales y simples, sean confusas y misteriosas.
2.6.3 La confianza ciega y el egoísmo han llevado a la resistencia a las nuevas tecnologías y a la nueva información.
2.6.4 El énfasis en el combate real y el descuido de la aplicación del fitness moderno han hecho que el camino de las artes marciales populares tradicionales sea cada vez más estrecho. Restricciones a las artes marciales populares tradicionales
2.7 Factores sociales que restringen el desarrollo de las artes marciales tradicionales
1.7.1 La aceleración de los Juegos Olímpicos de Wushu se ha quedado relativamente rezagada con respecto al desarrollo simultáneo de las artes marciales populares tradicionales. letras.
1.7.2 Hay insuficiente publicidad y promoción de las artes marciales populares tradicionales.
1.7.3 Las restricciones en las reglas de competencia de artes marciales no favorecen el desarrollo de las artes marciales populares tradicionales. En segundo lugar, las reglas de la competencia Sanshou, especialmente el uso de guantes, restringen el uso de muchas técnicas y restringen el desarrollo de la tecnología Sanshou.
2.8 Factores ambientales que restringen el desarrollo del Wushu tradicional
Como todos sabemos, después de la fundación de la República Popular China, con el fin de cambiar rápidamente el atraso de los deportes de nuestro país y ganar más medallas en el escenario deportivo internacional, crear resultados sobresalientes, izar la bandera nacional, tocar el himno nacional, mejorar el estatus internacional y expandir la influencia internacional. China ha formulado una política estratégica que prioriza el desarrollo de los deportes competitivos y ha aumentado la inversión en deportes competitivos.
En este contexto, las artes marciales competitivas se separaron rápidamente de las artes marciales tradicionales y se embarcaron en el camino de la competición. Desde entonces, el desarrollo de las artes marciales chinas ha dado lugar a la separación de las artes marciales competitivas y las artes marciales tradicionales. En las décadas siguientes, impulsados por el concepto olímpico y acompañados de flores, trofeos y medallas de oro, invertimos mucha mano de obra, recursos materiales y financieros en el desarrollo de las artes marciales competitivas, con el objetivo de hacerlas competitivas. aparecer en el escenario internacional de los Juegos Olímpicos, brillar en los Juegos Olímpicos. Después de décadas de arduo trabajo, el desarrollo de las artes marciales competitivas
Aunque la exhibición ha logrado muchos resultados impresionantes, debido a diversas razones, las artes marciales competitivas aún no lograron ingresar al salón olímpico. Como necesita una estrategia de desarrollo de las artes marciales, no nos equivocamos. Sin embargo, mientras desarrollamos vigorosamente las artes marciales competitivas, hemos descuidado el desarrollo de las artes marciales tradicionales. Esto no puede decirse que sea un error en nuestro trabajo en artes marciales. Es este error el que ha tenido un impacto negativo en el desarrollo de las artes marciales tradicionales en las últimas décadas. En primer lugar, debido a que la energía principal de las autoridades nacionales competentes se centra en el desarrollo de las artes marciales competitivas, no hay suficiente energía para ocuparse del desarrollo de las artes marciales tradicionales. Como resultado, hay menos proyectos de artes marciales tradicionales. y actividades. Muchos tipos de boxeo que han sido excavados y clasificados han sido archivados y no han sido utilizados. Fundamentalmente, salvar algunos estilos de boxeo en peligro de extinción no ha jugado realmente un papel en la herencia y la difusión; artes marciales competitivas bajo el sistema nacional, cursos de artes marciales desde escuelas primarias hasta universidades e incluso estudiantes de pregrado y posgrado con especialización en artes marciales en colegios (departamentos) deportivos. La educación se centra principalmente en artes marciales competitivas. Aunque algunas escuelas locales de artes marciales tradicionales llevan el nombre de artes marciales tradicionales, enseñan artes marciales competitivas, lo que ha provocado un retraso en la investigación de las artes marciales tradicionales y una brecha en los talentos de alto nivel, en tercer lugar, para los adolescentes, debido a la falta de talentos; En los proyectos convencionales de artes marciales tradicionales, no existe un mecanismo de incentivo correspondiente, y en los deportes competitivos, después de ganar una medalla de oro en artes marciales, puedes ir a la universidad y recibir una serie de políticas preferenciales. Obviamente, las artes marciales competitivas no tienen salida en términos de interés, por lo que pocos adolescentes optan por practicar artes marciales tradicionales. Esto resultó en la interrupción de la herencia de las artes marciales tradicionales. Afortunadamente, en los últimos años, las artes marciales tradicionales han recibido cada vez más atención por parte de los departamentos pertinentes y el desarrollo de las artes marciales tradicionales ha comenzado a cambiar. Por ejemplo, la celebración de varios festivales de artes marciales tradicionales, la recopilación y distribución de libros de artes marciales chinas y la "incorporación" de estilos de boxeo individuales han desempeñado un papel positivo en la promoción del desarrollo de las artes marciales tradicionales. Sin embargo, el patrón de desarrollo desequilibrado de las artes marciales formado bajo el trasfondo de "la competencia primero" y los "intereses por las medallas de oro" tiene su propia inercia y rigidez, que aún afecta el desarrollo saludable de las artes marciales tradicionales chinas.
Ahora hagamos una comparación. Son estas razones las que hacen que las artes marciales tradicionales sean difíciles de aceptar. El taekwondo es popular porque es fácil de aprender. Es más, es popular y tanto la ropa como sus vídeos promocionales lucen elegantes. Además del largo ciclo de entrenamiento, las artes marciales tradicionales chinas también tienen trajes que se han mantenido sin cambios durante casi mil años. No atrae a los adolescentes. Aunque CCTV celebró con éxito una conferencia de artes marciales en 2008. Pero cuando un grupo de compañeros y yo lo vimos frente al televisor en la cafetería, muchos compañeros lo abuchearon. Demuestra que su técnica se ha convertido en una "competencia de empuje de pecho" debido a las restricciones de las reglas. Aunque hay puntos brillantes, son solo un momento en comparación con el tiempo aburrido. Esto profundiza la incomprensión de los jóvenes sobre las artes marciales tradicionales. y el entusiasmo por influir en el aprendizaje de las generaciones futuras. Me temo que no permitirán que sus hijos aprendan artes marciales tradicionales en el futuro. En términos de publicidad, el Taekwondo se promueve vigorosamente en Corea del Sur, tanto de forma privada como por parte del gobierno. Especialmente después de los Juegos Olímpicos de Seúl de 1988, el Taekwondo se hizo popular en todo el mundo. Sin embargo, existen diferencias obvias y reglas irreconciliables entre las artes marciales y el Taekwondo, lo que hace que las artes marciales encuentren los mayores problemas en su promoción. Las personas son portadoras de la herencia de las artes marciales. Sin gente no puede haber herencia ni desarrollo de conversaciones de paz.
Es hora de que pensemos en el futuro de las artes marciales. Deberíamos pensar en cómo se transmiten y desarrollan las artes marciales. Debido a que las artes marciales no son lo suficientemente populares, están lejos de las masas. Remontándose a sus raíces, las artes marciales tradicionales se originaron entre la gente y son originalmente el deporte más popular y popular. Sin embargo, cuando se convierte en una perspectiva académica, naturalmente lleva un sombrero elegante. Especialmente con la profundización de la cultura de las artes marciales tradicionales, este sombrero se usa cada vez más alto y la distancia con el público es cada vez mayor. Cuando la cultura de lucha extranjera (como el Taekwondo) entró en China, las artes marciales tradicionales se alejaron gradualmente de la gente y perdieron su base de masas más amplia. De hecho, por avanzado que sea el conocimiento, éste debe estar encaminado a promover el desarrollo social y mejorar y perfeccionar la calidad humana. Por tanto, es natural que las artes marciales tradicionales entren en el mundo folklórico. La clave está en cómo hacerlo. Siempre ha habido un libro académico popular y de mayor venta en Occidente, que no sólo conserva su contenido académico, sino que también populariza el trabajo académico en los hogares de la gente común con sus métodos de escritura animados e interesantes.
En los últimos años, este tipo de escritura académica ha ido entrando gradualmente en nuestro país. Yi Zhongtian, profesor de la Universidad de Xiamen, en realidad siguió este camino. Su éxito provino del aprendizaje popular. Por lo tanto, la popularización de las artes marciales tradicionales es la mejor manera de que las artes marciales tradicionales satisfagan a las personas que anhelan la cultura. Sólo rompiendo la ortodoxia y la seriedad originales de una manera popular y vívida podrá a más gente gustarle y participar en actividades de artes marciales tradicionales, y la cultura de las artes marciales tradicionales se desarrollará más ampliamente. El estudio de la cultura de las artes marciales tradicionales de las minorías étnicas es de gran importancia para la popularización de las artes marciales masivas. Se pueden separar o combinar, y ambos se pueden explorar de forma sana y seria. Hoy, cuando estamos comprometidos con la educación y la herencia de la cultura de las artes marciales tradicionales, debemos integrar la cultura de las artes marciales tradicionales en la vida y hacer de la vida una cultura. Como las artes marciales son regionales, podemos integrarlas con la cultura local. El dicho de que hay Shaolin en el norte y Wudang en el sur se ha convertido en un símbolo de la cultura regional. Dado que cada lugar tiene sus propias artes marciales locales, simplemente desarrolle sus propias artes marciales locales en proyectos locales de acondicionamiento físico e incluso promuévalas en escuelas primarias y secundarias e incluso en universidades locales. Por supuesto, esto requiere el apoyo de los gobiernos locales. Mientras se establezca una atmósfera de artes marciales a nivel local, ¿por qué preocuparse de que nadie herede las artes marciales?
3. Contramedidas para el desarrollo de las artes marciales tradicionales.
3.1 Establecer el estatus estratégico cultural de las artes marciales tradicionales. La estrategia cultural es el nuevo posicionamiento del desarrollo cultural de mi país, el establecimiento del estatus cultural regional y mundial de mi país, la actitud y motivación de la cultura de mi país hacia el mundo, y los métodos estratégicos y la planificación de pasos para todas las empresas culturales después del ideal cultural. está establecido. La estrategia cultural de las artes marciales tradicionales se refiere a la dirección del desarrollo de la cultura de las artes marciales tradicionales, el establecimiento del estatus de la cultura de las artes marciales tradicionales en la cultura nacional y mundial, y los métodos estratégicos y la planificación de pasos de todas las empresas de artes marciales tradicionales después de la Se establece el ideal de la cultura tradicional de las artes marciales.
3.2 Las artes marciales tradicionales, como fenómeno cultural único de la nación china, han pasado por una historia gloriosa de cinco mil años junto con la civilización china. Cada vez que la nación china se enfrenta a un desastre, las artes marciales tradicionales dan un paso adelante para resolver el desastre, salvaguardar la dignidad nacional y continuar la historia china. En cierto sentido, sin las artes marciales tradicionales, no habría una historia magnífica de la nación china. Hoy en día, cuando la humanidad se enfrenta a muchas confusiones y crisis, la connotación cultural y las múltiples funciones de valor de las artes marciales tradicionales no tienen comparación con otras culturas para eliminar las crisis humanas. Por lo tanto, en el desarrollo de las artes marciales tradicionales, se debe establecer el estatus cultural estratégico de las artes marciales tradicionales y se debe fortalecer la "conciencia cultural nacional" de las artes marciales tradicionales.
3.3 En segundo lugar, establecer la posición estratégica de la cultura de las artes marciales tradicionales. Para establecer el estatus cultural estratégico de las artes marciales tradicionales, debemos establecer una "conciencia nacional". La llamada conciencia nacional es la suma de emociones y psicología formada por los ciudadanos de un país en su vida común, producción y lucha a largo plazo. Es la fuente de la unidad nacional, la unidad étnica y el desarrollo social. "La expresión de la conciencia nacional constituye la ideología dominante del país... La ideología no es elegida libremente por los miembros de la sociedad. La gente tiene que aceptarla les guste o no. Cualquiera que no esté de acuerdo con la ideología de una sociedad no puede entrar en ella. Por lo tanto, la ideología es aceptada por los miembros de la sociedad de manera coercitiva e inconsciente. Un ciudadano con "conciencia nacional" asumirá consciente o inconscientemente una responsabilidad y vinculará su propio destino al del país y la nación. tendrán un fuerte sentido de cercanía y exigencia de su propia cultura nacional. Por el contrario, sin "conciencia nacional", la gente perderá su sentido de responsabilidad, diluirá sus sentimientos por su propia cultura nacional y enfrentará el impacto y la penetración de ella. otras culturas nacionales es fácil perder la confianza en la propia cultura nacional, y la propia cultura nacional es fácilmente saqueada por otras naciones y se convierte en la riqueza cultural de otras naciones para mostrarla al mundo, dijo el Sr. Yu. : "Los amigos de todo el mundo son generalmente optimistas sobre el desarrollo social y económico de China, pero la mayoría de ellos cree que la cultura china se enfrenta a una crisis grave, con desequilibrios evidentes en el desarrollo socioeconómico, espiritual y cultural. "Esta afirmación no es en modo alguno alarmista, sino un hecho impactante que tenemos ante nosotros. "Hoy en día, ¿los niños comen en KFC, McDonald's y Harry's? Criados bajo la influencia de Potter y Disney, se identifican con una intimidad sin precedentes con otra cultura con la que nunca han estado relacionados. "No están completamente familiarizados con nuestra excelente cultura tradicional, como los artículos de las dinastías Qin y Han escritos por Dian Mei Boao y Wang Yang Bihe, la nueva atmósfera etérea de la próspera dinastía Tang, el estilo de escritura profundo y penetrante de la dinastía Song. y los lugares escénicos y sitios históricos de las dinastías Ming y Qing son populares e interesantes, y han creado una brecha indescriptible. Los dramas populares coreanos están erosionando las mentes de los chinos. Hay innumerables adictos de entre 70 y 10 años. De hecho, los dramas coreanos están llenos de benevolencia, amor, etiqueta y piedad filial que han existido en China durante miles de años, esta es la cultura tradicional de la que China está orgullosa.
En Corea del Sur, después de que el Festival del Barco Dragón y la imprenta de tipos móviles sean declarados patrimonio cultural mundial, deben declarar los caracteres chinos, la medicina tradicional china y el Hanfu como patrimonio cultural nacional. Echemos un vistazo a nuestra "quintaesencia nacional": las artes marciales tradicionales, que se inspiran en el boxeo y el taoísmo de la moda urbana. Incluso el Tai Chi, que representa la mitad de las artes marciales chinas, corre peligro de que nos lo quiten. Hace muchos años, la Federación Japonesa de Tai Chi pidió a China que promoviera el Tai Chi en China. Un artista marcial japonés se jactó una vez de que dentro de 10 años, el centro del Tai Chi estará en Japón, no en China. Se dice que Japón está enviando entrenadores de Tai Chi al extranjero, lo que debe despertar nuestra vigilancia. Ya no podemos permanecer indiferentes ante esta invasión y lucha cultural. Debemos decidirnos a establecer una "conciencia nacional" fuerte, proteger nuestra cultura tradicional y mantener la sangre de la nación china. Sólo con esta "conciencia nacional" se podrá consolidar y promover eficazmente el estatus de las artes marciales tradicionales como "arte nacional"; sólo con esta "conciencia nacional" las artes marciales tradicionales podrán convertirse en parte de la vida de todos los ciudadanos de China; Con este tipo de "conciencia nacional", podemos verdaderamente encontrar nuestro propio hogar espiritual y evitar que a nuestra nación se le rompan las alas debido a la falta de alimento espiritual. Sin embargo, el establecimiento del estatus estratégico de la cultura de las artes marciales tradicionales requiere un fuerte apoyo del gobierno y de las políticas de escolta. La historia ha demostrado que la prosperidad de cualquier cultura es inseparable del apoyo gubernamental. Sin protección política, el desarrollo cultural caerá en una situación de debilidad. Esto se debe a que el gobierno desempeña un papel de liderazgo en la herencia de la cultura tradicional.