Las condiciones sociales e históricas para el surgimiento del pensamiento Mao Zedong son ().

Las condiciones sociales e históricas para el surgimiento del pensamiento de Mao Zedong incluyen el trasfondo mundial; la base material o las condiciones ideológicas y teóricas;

1. Contexto mundial: cambios políticos en el mundo y China en el siglo I y mediados del siglo XX;

2. Contexto interno: el desarrollo de la sociedad china moderna y los movimientos revolucionarios;

3. Base material o base de clase: el crecimiento de nuevas fuerzas productivas sociales y el desarrollo del movimiento obrero:

4. movimiento cultural y la introducción y difusión del marxismo-leninismo;

p>

5.

Expansión del conocimiento

El pensamiento de Mao Zedong es un logro teórico importante de la sinización del marxismo, la aplicación y el desarrollo del marxismo-leninismo en China y la base de la revolución y construcción de China que Ha sido probado por la práctica. Principios teóricos correctos y resumen de experiencia. En 1945, el Séptimo Congreso Nacional del Partido Comunista de China estableció el pensamiento de Mao Zedong como ideología rectora del partido y lo incorporó a los estatutos del partido. Desde entonces, la causa revolucionaria de China ha seguido ganando.

Entonces, ¿cómo surgió el pensamiento de Mao Zedong? El disparo de la Revolución de Octubre trajo el marxismo-leninismo a China; el establecimiento del Partido Comunista de China dio al pueblo chino la columna vertebral para el progreso. Pero en los países orientales semicoloniales y semifeudales, la revolución enfrentó condiciones nacionales especiales: los agricultores constituían la gran mayoría de la población y la economía campesina en pequeña escala estaba atrasada y dispersa.

La pequeña producción y su influencia social están profundamente arraigadas. Ha sido invadida y oprimida por las potencias occidentales, y su economía y cultura están muy atrasadas. Qué camino elegir para llevar la revolución china a la victoria se ha convertido en la cuestión principal, y también es una cuestión sin precedentes en la historia del desarrollo del marxismo. El joven dios chino pagó un alto precio en el proceso de exploración.

Tras el fracaso de la Revolución de 1927, China * * * experimentó un enorme revés que nunca había experimentado desde la fundación de la República Popular China: * * * miembros y masas revolucionarias fueron brutalmente masacrados por el reaccionarios El número de 60.000 personas se redujo drásticamente a más de 100 y las actividades del partido se vieron obligadas a pasar a la clandestinidad.

Mao Zedong dijo más tarde vívidamente: "Ser abofeteado en el suelo es como una canasta de huevos, hechos pedazos". El curso de la revolución se invirtió repentinamente y muchos funcionarios no estaban en absoluto preparados. Las organizaciones partidistas de todos los niveles que estaban acostumbradas a actividades abiertas o semiabiertas durante la Gran Revolución tuvieron dificultades para adaptarse a esta dramática situación.