Encontré Ukbar con la ayuda de un espejo y una enciclopedia. Un espejo cuelga incómodamente al final de un pasillo en una villa en Calle Gona y Ramos Mejía; la Enciclopedia pretende ser la Enciclopedia Angloamericana (Nueva York, 1917) pero en realidad es la edición de 1902 de la Enciclopedia Británica. nueva versión de. Eso fue hace cuatro o cinco años. ¿Abby? Casares(2) y yo cenamos juntos y mantuvimos un largo debate sobre la escritura de una novela. La novela utiliza la primera persona, el narrador omite o confunde algunas tramas y algunos lugares no se pueden explicar. Algunos lectores –muy pocos– adivinaron algo terrible o lúgubre en ello. El espejo al final del pasillo nos miró fijamente. Descubrimos (como es inevitable en plena noche) que todos los espejos daban un poco de miedo. ¿En ese momento, Abby? Casares recuerda que uno de los fundadores de Ukbar decía que los espejos y el coito eran abominaciones porque multiplicaban el número de personas. Le pregunté si había alguna fuente para este famoso dicho y me dijo que podía ir a la Enciclopedia Británica y Americana para encontrar el artículo "Ukbar". La villa amueblada que alquilamos tenía esa enciclopedia. Encontramos la entrada para Uppsala al final del volumen 46, y para las lenguas Ural-Altaicas en las primeras páginas del volumen 47, pero no hay ninguna palabra para Ukbar. Abby no se rindió y miró el catálogo. Buscó todos los homófonos posibles: Wukba, Ukobar, Okba, Okba... pero estaba por todas partes. Antes de partir, me dijo que era el topónimo de Irak o de Asia Menor. Expresé mi acuerdo de manera pasiva. Supongo que Abby está siendo cautelosa. Simplemente mencionaba casualmente el nombre de un lugar desconocido y al fundador de una religión pagana, y siempre encontraba una manera de bajar. Entonces busqué a Eustace. El Atlas Mundial de Perth, todavía desaparecido, reforzó mis sospechas.
Al día siguiente, Abby me llamó desde Buenos Aires y me dijo que había encontrado una entrada sobre Ukbar en el volumen 26 de la British and American Encyclopedia. No se menciona el nombre del fundador de la religión pagana, pero se mencionan sus enseñanzas. El lenguaje utilizado es casi exactamente el mismo que el de Oyi la última vez, pero puede que no sea tan elegante como lo que dijo. Recordó que tener sexo con un hombre y una mujer frente a un espejo era asqueroso. Esto es lo que dice la enciclopedia: Para aquellos gnósticos, el universo físico era una ilusión, y este último (más bien) una razón engañosa. Los espejos y la paternidad son abominaciones porque reproducen y propagan el universo. Le dije francamente que quería ver ese proyecto. Unos días después lo trajo. Sin embargo, para mi sorpresa, Ukbar no está incluido en el catálogo cartográfico detallado de la Geografía de Ritter.
¿El volumen que trajo Abby era en realidad la vigésima edición de la "Enciclopedia Británica y Americana"? Aunque eso es lo que buscamos, el libro tiene 921 páginas, no las 917 que se muestran. Las cuatro páginas adicionales son sólo entradas sobre Uqber, lo cual, como han notado los lectores, está fuera del alcance de la carta. Los comparamos más tarde, pero no hubo otras diferencias entre los dos volúmenes. Hasta donde puedo recordar, ambos volúmenes están marcados como reimpresiones de la décima edición de la Enciclopedia Británica. Abby compró el juego de libros en oferta.
Echamos un vistazo de cerca a este proyecto. Lo único sorprendente fue la parte que Abby recordaba. El resto parece creíble pero encaja con el estilo general del libro y es un poco aburrido (eso es natural). Cuando lo examinamos de nuevo, encontramos que hay algunas ambigüedades importantes en su rigurosa redacción. De los catorce nombres propios de la sección geográfica, sólo tres de los cuales conocemos (Yorasan, Armenia y Erzurum) están vagamente incrustados en el texto principal. En el apartado histórico sólo conocemos un nombre propio; Ace Mediz, un mago engañoso, se menciona a modo de metáfora. La entrada parece definir claramente la ubicación de Ukbar, pero sus vagos puntos de referencia son ríos, cráteres y montañas en la misma zona. Por ejemplo, la entrada dice: Al sur de Ukbar, hay caballos salvajes en la depresión de Chajadon y en el delta de Aksa, que se reproducen en las islas del delta. Este es el comienzo de la página 918.
La sección de historia (página 920) habla del hecho de que después de la persecución religiosa en el siglo XIII, los cristianos ortodoxos huyeron a la isla para refugiarse. En la isla todavía se erigen obeliscos y sus espejos de piedra se pueden excavar de vez en cuando. La sección de lengua y literatura es corta. Sólo una cosa puede dejar huella: la literatura de Ukbar tiene un carácter fantástico, los poemas épicos y las leyendas nunca tocan la realidad. Hablemos sólo de dos zonas imaginarias, Mullenas y Tron... Hasta el momento no hemos encontrado los cuatro libros mencionados en la bibliografía, aunque el tercero, ¿Silas? Harlans: una historia de un lugar llamado Ukbar, 1874 - ¿En Bernard? Puedes encontrarlo en el catálogo de la Librería Quaritch. (3) El primer libro, publicado en 1641, "Introducción a la región de Ukbar en Asia Menor", del autor Johannes? ¿Valenti Yunus? Andrea. Tenía sentido; dos años después, ¿estaba en Alemania por accidente? Después de encontrar ese nombre en las obras de Quincy (Volumen 13 de "Obras completas"), descubrí que el hombre era un teólogo alemán. A principios del siglo XVII, describió una secta imaginaria de la Rosa Cruz Roja, una sociedad que en realidad se fundó sobre sus ideas.
Esa tarde fuimos a la Biblioteca Nacional y consultamos numerosos atlas, catálogos, publicaciones anuales de sociedades geográficas, memorias de viajeros e historiadores, pero fue en vano. Nadie ha estado en Ukbar. Este nombre no está en el catálogo general de la Enciclopedia de Abbey. ¿Al día siguiente, Carlos? Mastronardi (se lo mencioné) me dijo que vio la Enciclopedia Angloamericana con el lomo negro dorado en una librería de la esquina de Collantes y Tal Cabano... Corrí a la librería y encontré el tomo 26. Por supuesto, no hay ninguna pista sobre Ukbar.
二
La exuberante madreselva y el fondo ilusorio de espejos del Hotel Adrogue aún conservan su recuerdo del ingeniero de ferrocarriles del sur Herbert? Los recuerdos limitados y desvanecidos de Ash. Ash, como la mayoría de los ingleses, parecía un fantasma cuando estaba vivo; era incluso más fantasmal después de la muerte. Era un hombre delgado y apático con una cansada barba roja rectangular. Hasta donde yo sé, murió sin una segunda esposa y sin hijos. Vuelve al Reino Unido cada pocos años para ver la corona y algunos robles (lo juzgo por las fotografías que nos mostró). Mi padre se hizo muy cercano a él (el verbo es una exageración). Al principio no confía en la otra persona, pero pronto llega al punto en que puede comprender sin comunicarse verbalmente. A menudo se regalaban libros y periódicos, jugaban al ajedrez en silencio... Lo recuerdo en el pasillo del hotel, con un libro de matemáticas en la mano, a veces mirando el cielo de colores. Una tarde discutimos cómo convertir una tabla decimal a hexadecimal (este método escribe sesenta como diez). También dijo que la obra le había sido encargada por un noruego de Rio Grande do Sul. Nos conocemos desde hace ocho años y nunca mencionó que se quedó en Rio de Lande do Sul... Hablamos de las raíces brasileñas de la palabra vida rural, artillero y gaucho (algunos uruguayos mayores todavía pronuncian gaucho en gaucho) , En mi humilde opinión, nunca volvemos a hablar de funcionalidad decimal. Septiembre de 1937 (no estábamos en el hotel), ¿Herbert? Murió por la rotura de un aneurisma. Hace unos días recibió una carta certificada de Brasil, una carta de disculpa de ocho páginas. Ash lo dejó en el bar y lo encontré unos meses después. Simplemente me di la vuelta y me sentí un poco mareado. No entraré en detalles aquí, porque de lo que estoy hablando ahora no son mis sentimientos, sino ¿Ukbar, Tron, Orbis? La historia de Theus. Se dice que en una de las Mil y Una Noches islámicas, se abrieron las puertas secretas del cielo y el agua de los cántaros era más dulce que de costumbre, si esas puertas se hubieran abierto, no me habría sentido así; tarde. El libro grande está en inglés y tiene 101 páginas. Estas extrañas palabras están impresas en el lomo y la cubierta de color amarillo: La primera enciclopedia de la creación. Volumen 11. Hlaer-Jangr, sin fecha ni lugar de publicación. La portada y un trozo de papel de seda cubierto de coloridas ilustraciones estampadas con un sello ovalado con Orbis? Por favor diga algunas palabras. Hace dos años descubrí un perfil de un país falso en un volumen de una enciclopedia pirateada; hoy me topé con un material más raro y laborioso.
Lo que tengo ahora es un vasto y metódico fragmento de toda la historia de un extraño planeta, incluyendo su arquitectura y juegos de cartas, su formidable mitología y tonos lingüísticos, sus reyes y océanos, minerales y pájaros nadando, álgebra y fuego, teología y metafísica. Debate. Es todo identificable, sin ningún intento abierto de predicación o sátira.
Cuando digo "Volumen 11", me refiero a los volúmenes siguientes y anteriores. ¿Néstor? Ibarra negó categóricamente la existencia de estos libros en un artículo publicado en la New French Review; Martínez. ¿Estrada y Derek? Roche descarta tales sospechas, que pueden resultar convincentes. La verdad es que hasta el momento todas las investigaciones no han arrojado ningún resultado. Buscamos en bibliotecas de Estados Unidos y Europa y no encontramos nada. ¿Este tipo de trabajo detectivesco y sin sentido hace Alfonso? Reyes estaba aburrido y sugirió que simplemente hiciéramos inferencias de los demás y completáramos los fragmentos faltantes. Hizo cálculos medio en broma y medio en serio, y una generación de eruditos de Colonia dedicó su vida a este fin. Esta audaz estimación nos devuelve a la pregunta principal: ¿Quién inventó Tron? Debe haber más de una persona, y todos descartan por unanimidad la hipótesis de que solo haya un inventor: es imposible tantear en la oscuridad de manera incansable y anónima como Leibniz. Presumiblemente, se suponía que este nuevo mundo feliz sería la creación colectiva de una sociedad secreta, un grupo de astrónomos, biólogos, ingenieros, metafísicos, poetas, químicos, algebristas, especialistas en ética, pintores, geómetras y más, liderados por un genio esquivo. Hay muchas personas que dominan esas materias, pero no todas pueden inventar, y mucho menos incorporar invenciones y creaciones a una planificación sistemática estricta. El proyecto era enorme y la contribución de cada autor era minúscula en comparación. Al principio pensé que Tron era sólo un desastre, una fantasía irresponsable; ahora sabemos que es un universo con un conjunto secreto de leyes que gobiernan sus operaciones, aunque sea temporalmente. La aparente contradicción en el volumen 11 es la base de la existencia de los otros volúmenes; el orden de este volumen es lo suficientemente claro y correcto para ilustrar el problema. Es comprensible que las publicaciones populares difundan la voz sobre los animales y el terreno de la Creación; siento que los tigres transparentes y las torres de sangre que hay allí probablemente no merecen la atención continua de todos. Me atrevo a tomarme unos minutos para hablar sobre la visión del mundo de Chuang.
Hume señaló claramente que la opinión de Baker no era refutable en absoluto, pero tampoco era nada convincente. Este punto se aplica a lugares completamente equivocados en Tron. La gente de ese planeta es idealista por naturaleza. Su lenguaje y sus derivados (religión, literatura, metafísica) crearon las condiciones previas para el idealismo. Según Chuangren, el mundo no es una colección de objetos en el espacio, sino una serie de comportamientos diversos y no relacionados. Es continuo, efímero y no ocupa espacio. Las "lenguas primitivas" de la creación (que dieron origen a las lenguas y dialectos "modernos") no tenían sustantivos pero sí verbos impersonales, modificados por sufijos monosilábicos o prefijos con funciones adverbiales. Por ejemplo, no existe una palabra equivalente a "luna", pero hay un verbo equivalente a "salida de la luna", "el río sale, la luna sale" es hlorufangaxaxaxasmlo en Tron, seguido de "la luz de la luna fluye hacia arriba detrás" (Sur? Solal). se simplifica a "Liuyue crece después de ascender").
Hablamos de las lenguas del hemisferio sur. En cuanto a las lenguas del hemisferio norte (el volumen 11 tiene muy pocos datos lingüísticos originales sobre ellas), la unidad básica no es el verbo, sino el adjetivo monosilábico. Los sustantivos se componen de adjetivos. No hay "luna", sólo "el cielo sobre la oscuridad" o "naranja suave etéreo" ni nada más que agregarle. Los ejemplos anteriores muestran que la totalidad del adjetivo se refiere sólo a un objeto real; el hecho en sí es puramente accidental. La literatura del hemisferio norte (como Living World de Menon) tiene muchas cosas imaginativas que pueden combinarse o descomponerse en cualquier momento según las necesidades poéticas. A veces todo esto se decide al mismo tiempo. Algunos objetos se componen de dos términos, uno visual y otro auditivo. Los colores del sol naciente y el canto de los pájaros lejanos. Hay muchos ejemplos: el sol y el agua en el pecho de un nadador, el color rosa borroso y tembloroso cuando se cierran los ojos, la sensación de estar a la deriva en un río o flotar en un sueño.
El experimento carcelario se mantuvo en secreto y luego se repitió en cuatro escuelas. Se puede decir que tres escuelas fueron un completo fracaso; los estudiantes de la cuarta escuela (el director murió inesperadamente durante la excavación) descubrieron - o fabricaron - una máscara Tsun, una espada antigua, dos o tres vasijas de barro y un tronco de árbol verde incompleto. Tiene palabras en su pecho, pero el significado de las palabras aún no ha sido descifrado. A través de estos experimentos se descubrió que las personas que entienden la naturaleza de los experimentos de excavación no deberían participar... Los objetos obtenidos de estudios a gran escala son contradictorios; ahora a menudo se realizan solos, casi de forma ad hoc. La elaboración metódica de un "Heronier" (como se describe en el Volumen 11) ha sido de gran ayuda para los arqueólogos, permitiendo cuestionar e incluso modificar el pasado, haciéndolo tan maleable como el futuro. Curiosamente, el segundo y tercer nivel de "Helongnier" - es decir, un "Helong nier" derivado de otro "Helong" o un "Helong nier" derivado de "Helong" - exageran la distorsión del primer nivel; casi ningún cambio; el noveno nivel se confunde fácilmente con el segundo nivel; el undécimo nivel es incluso más puro que el primer nivel. El proceso de evolución es cíclico; la "Garza" de duodécimo grado comienza a caer. A veces, "Ur", que es más peculiar y real que todos los "helongs", es producto de una sugestión y objeto de una expectativa extendida. La máscara dorada que mencioné es un excelente ejemplo.
Lo que se crea se copia constantemente; cuando se olvidan los detalles del asunto, tienden a desdibujarse y desaparecer. El ejemplo del umbral es típico: cuando el mendigo va allí con frecuencia, el umbral siempre existe, pero después de que el mendigo muere, el umbral desaparece. A veces unos pájaros o un caballo pueden salvar las ruinas de un anfiteatro.
Salto Oriente 1940
Notas:
1) ¿Vía Gona y Ramos? Calle Mejía es el nombre de una calle de Buenos Aires.
②¿Abby? Casares (1914-1999) fue un escritor argentino contemporáneo y amigo íntimo de Borges.
③ Harlans también publicó "Una historia general del laberinto". -Notas originales
④ Adrog, un pueblo del partido Almirante Brown en las afueras del sur de Buenos Aires.
⑤ Leibniz (1646-1716) fue un matemático y filósofo alemán. Descubrió el principio del cálculo al mismo tiempo que Newton; creía que todos los seres vivos están compuestos de "mónadas" con una armonía preestablecida, cuyo centro es Dios, creador del mundo.
6. Russell ("Rational Analysis", 1921, página 159) imagina que el planeta se formó hace unos minutos, y los habitantes del planeta pueden "recordar" el pasado ilusorio - nota original.
⑦Según el sistema decimal, el siglo aquí es 144. -Notas originales
Hoy en día, una iglesia en Troon todavía cree que, desde un punto de vista puramente teórico, el dolor, el amarillo verdoso, la temperatura y el sonido son las únicas realidades. Todos somos la misma persona en el momento de la relación sexual. ¿Todos William están repitiendo los poemas de Shakespeare? Shakespeare. -Nota original
¿Es esto?