Inscripciones en huesos de oráculo → inscripciones en bronce → escritura de sello → escritura oficial → escritura regular → escritura en ejecución.
(Shang) (Zhou) (Qin) (Han) (Wei y Jin) escritura cursiva
Las siete fuentes del "Sello Dorado Cao Li Xing Kai" mencionado anteriormente son llamado "Caracteres chinos de siete cuerpos"
Está bien documentado que los caracteres chinos, los caracteres chinos, surgieron a finales de la dinastía Shang, alrededor del siglo XIV a. Se formaron inscripciones óseas. Las inscripciones en huesos de oráculo son tanto jeroglíficos como caracteres fonéticos. Hasta ahora, todavía hay algunos caracteres pictográficos en los caracteres chinos, que son muy vívidos.
A finales de la dinastía Zhou occidental, los caracteres chinos se convirtieron en escrituras de sellos grandes. El desarrollo de la escritura de sellos ha producido dos características: primero, el grosor desigual de las primeras líneas se volvió uniforme y suave, y las líneas que dibujaban con los utensilios eran muy concisas y vívidas; segundo, la estandarización, la estructura de los glifos tendía a ser clara y clara; Se desvió gradualmente de la forma original de la imagen. Sentó las bases para los personajes cuadrados.
Más tarde, el primer ministro de Qin, Li Si, simplificó la escritura del sello grande y la cambió a una escritura del sello pequeño. Además de simplificar la forma de la escritura del sello grande, la escritura del sello pequeño también ha alcanzado un nivel perfecto de lineización y estandarización. Está casi completamente separada de imágenes y palabras, y se ha convertido en una fuente cuadrada ordenada, armoniosa y muy hermosa. es básicamente un rectángulo. Sin embargo, Xiaozhuan también tiene sus propios defectos fundamentales, es decir, sus líneas son muy incómodas de escribir con un bolígrafo, por lo que casi al mismo tiempo también se produjo una especie de escritura oficial con lados planos.
En la dinastía Han, la escritura oficial se había desarrollado hasta una etapa madura y la legibilidad y velocidad de escritura de los caracteres chinos habían mejorado enormemente. Después de Li Shu, evolucionó a Cao Zhang y ahora es hierba. En la dinastía Tang, existía "Wild Grass", que expresaba los pensamientos y sentimientos del escritor con pluma. Posteriormente, la escritura regular (también conocida como escritura auténtica), que es una combinación de escritura oficial y escritura cursiva, se hizo popular en la dinastía Tang. El estilo de impresión que utilizamos hoy evolucionó a partir de la escritura normal. Entre la escritura normal y la cursiva se encuentra la escritura en ejecución, que se escribe con fluidez y es flexible al usar el lápiz. Se dice que fue inventada por Liu Desheng en la dinastía Han, y sigue siendo la fuente que utilizamos hoy en día en la escritura diaria.
En la dinastía Song, con el desarrollo de la imprenta, la impresión en madera se utilizó ampliamente y los caracteres chinos se mejoraron y desarrollaron aún más, lo que dio como resultado un nuevo tipo de caligrafía: la fuente impresa de la dinastía Song. Después de la invención de la imprenta, el cuchillo de trinchar utilizado para escribir letras tuvo un profundo impacto en la forma de los caracteres chinos, lo que dio como resultado una fuente de impresión delgada horizontalmente y gruesa verticalmente, que era llamativa y fácil de leer, y más tarde se llamó Dinastía Song. Había dos tipos de fuentes en ese momento: cara de imitación gorda, cuerpo de Liu, estilo europeo de imitación delgada y cuerpo peligroso. Entre ellos, las pinceladas de Yan Ti y Liu Ti se elevan hacia el cielo, con algunas características de horizontal, delgada y vertical. Durante la dinastía Ming, entre Longqing y Wanli, cambió del estilo Song al estilo Ming, con trazos finos y fuentes cuadradas. Resulta que en ese momento, el estilo Hongwu, que era delgado horizontalmente y extremadamente grueso verticalmente, era popular entre la gente. Puestos oficiales, linternas, avisos, mojones privados, signos principales de los dioses en los salones ancestrales, etc., todos usaban esto. fuente. Más tarde, algunos grabadores, en el proceso de imitar el estilo de Hongwu, crearon una silueta de piel que no era ni facial ni europea. Sobre todo porque los trazos de esta fuente son horizontales y verticales, lo que es realmente fácil de tallar. Es diferente de la escritura sellada, la escritura oficial, la escritura auténtica y la escritura cursiva. Es única, fresca y agradable a la vista. Por lo tanto, se ha utilizado ampliamente desde el siglo XVI y se ha convertido en una fuente de impresión principal muy popular. Todavía se llama fuente Song, también llamada fuente principal.
En los caracteres chinos, varias fuentes formadas en diferentes períodos históricos tienen sus propias características artísticas distintivas. Por ejemplo, la escritura de sello es simple y elegante, la escritura oficial es tranquila y dinámica, rica en decoración, la escritura cursiva es rápida y de estructura compacta, la escritura normal es limpia y hermosa, fácil de leer y escribir, práctica, de estilo diverso y tiene diferentes personalidades.
La evolución de los caracteres chinos va desde los pictogramas hasta los símbolos lineales, los trazos aptos para escribir con pincel y las fuentes impresas fáciles de grabar. Su historia evolutiva proporciona una rica inspiración para el diseño de fuentes chinas. En el diseño de textos, si puede aprovechar al máximo las características y el estilo de varias fuentes de caracteres chinos, seguramente podrá diseñar obras exquisitas que se utilicen de manera inteligente y conciban de manera única.
Desde la unificación de Qin Shihuang, los caracteres chinos se han embarcado gradualmente en el camino del desarrollo. Los caracteres chinos de cada época tienen costumbres nacionales y populares distintas y únicas. La historia de los caracteres chinos está profundamente grabada con la sabiduría y diligencia del pueblo chino. Sin embargo, algunas personas ahora saben muy poco sobre su propio idioma, pero su entusiasmo por otros idiomas aún es poco entusiasta. Las palabras son el alma de un país. Para comprender los cambios, la historia y el alma de la patria, elegimos este tema.
Con el desarrollo de los caracteres chinos, después de que Qin unificara China, continuó simplificando y organizando los caracteres chinos, estandarizándolos gradualmente. El desarrollo de los caracteres chinos se puede dividir a grandes rasgos en cuatro etapas: chino antiguo, escritura de sello, escritura oficial y escritura regular. Entre ellos, la escritura del sello se divide en escritura del sello grande y escritura del sello pequeño, que es diferente de la escritura oficial de Qin y la escritura oficial.
Se puede ver que cualquier fuente nueva en la historia se forma gradualmente después de un largo período de evolución. En general, después de la formación de la escritura regular, los caracteres chinos básicamente se han finalizado (Tabla 1).
(Tabla 1: Evolución de los caracteres chinos)
1 Escritura ósea de Oracle
Antes de que la dinastía Qin unificara los caracteres chinos, los caracteres chinos todavía eran relativamente confusos en términos de fuentes y aplicaciones. El chino antiguo en un sentido amplio incluye la escritura anterior a Xiaozhuan, así como a Dazhuan. En un sentido estricto, se refiere a la escritura anterior a "Dazhuan" en la historia de la escritura china. Aquí se adopta el concepto de chino clásico en un sentido estricto. Las inscripciones antiguas incluyen inscripciones en huesos de oráculo e inscripciones en bronce, entre ellas, la primera se considera el ensayo de ocho partes más antiguo de China;
Inscripciones en huesos de oráculo: los caracteres dejados en caparazones de tortugas y huesos de animales al escribir o tallar a finales de la dinastía Shang. La mayoría de ellos son "inscripciones en huesos de oráculos" y algunas son "notas". La mayoría de los caracteres de las inscripciones en huesos de oráculos se ajustan a los principios de las pictografías y los caracteres ideográficos, y los caracteres picofonéticos representan sólo el 20%. Sus palabras están talladas con un cuchillo, algunas están rellenas de cinabrio y otras están escritas directamente con tinta. Debido a que la escritura evolucionó principalmente a partir de imágenes y personajes, es altamente pictográfica, tiene muchos caracteres y los trazos son inciertos. Esto muestra que los caracteres chinos no estaban unificados durante las dinastías Yin y Shang.
Inscripciones de imágenes de la dinastía Yin: En el período anterior a Qin, el cobre se llamaba oro, por lo que los caracteres fundidos en las vasijas de bronce se llamaban inscripciones, también conocidas como campanas, trípodes e inscripciones. En comparación con las inscripciones en huesos de oráculo, las inscripciones en bronce son más pictográficas y muestran escritura antigua. La caligrafía es sólida y las imágenes son vívidas y naturales.
Las inscripciones en huesos de oráculo están en el estilo secular de la dinastía Shang, mientras que las inscripciones en bronce son en el estilo ortodoxo. Se puede ver que el estilo ortodoxo es complejo y el estilo secular está simplificado (ver Tabla 2). .
(Tabla 2: Comparación de inscripciones en huesos de oráculo e inscripciones en bronce)
La técnica de escritura de las inscripciones en huesos de oráculo es difícil porque en su mayoría están talladas en caparazones de tortuga con un cuchillo. Esta técnica del cuchillo también se ha utilizado en el diseño gráfico moderno.
2 Escritura con sello grande
En la historia de la escritura china, las dinastías Xia, Shang y Zhou hicieron la contribución más importante a la filología. Shi Cheng es el historiador del rey Zhou Xuan y no debería innovar por simplicidad. "Da Zhuan" también se conoce como "Wen Shu", "Shu Zhuan", "Shu Shu" y "Libro histórico". Como fue escrito por Ishikawa, se llamó "Bunchuan". "Big Seal Script" se puede encontrar en "Shuowen Jiezi" y en varias campanas, trípodes y vasijas Yi recopiladas por generaciones posteriores. Entre ellas, las más famosas son las inscripciones en tambores de piedra escritas por el rey Xuan de Zhou.
3 biografías
Xiaozhuan, también conocida como Qin Zhuan, es una fuente estándar compilada por el primer ministro de Qin, Li Si. Es una versión simplificada del script del sello. También conocido como Sello Jade Jin porque tiene la connotación de pincelada vigorosa. Xiaozhuan tiene una estructura corporal armoniosa, trazos uniformes y prolijos, y sus radicales también han sido cambiados y fusionados. Comparado con Dazhuan, no tiene caracteres pictográficos. El cambio de escritura del "Gran Sello" al "Pequeño Sello" es de gran importancia en la historia de la escritura china.
4 Guión oficial
En el primer paso de la evolución de "Xiao Zhuan" a "Li Shu", el cambio más significativo es de elegantes barras Qiang a trazos rectos, sin esquinas. Tiene cuernos. En términos generales, guión oficial se refiere a una especie de guión oficial con una cola ondulada como un cuchillo de carnicero, y este es solo uno de ellos. Los principales tipos de escritura oficial son Li Qin y Han Li Qin es la forma inicial de escritura oficial. Han Li es una fuente de escritura oficial madura. El guión oficial suele referirse a los "ocho puntos" de Han Li (Figura 6). Los "ocho puntos" se formaron gradualmente después de la dinastía Qin. El guión oficial se ha desarrollado hasta ocho puntos y ya está muy maduro. La escritura oficial es cuadrada y gruesa, lo que le da una gran sensación de integridad (Figura 7). Aunque la Figura 8 muestra letras en inglés, la fuente en forma de diamante tiene el sabor de una escritura oficial.
5 Guión regular
"Kaishu" también se llama guión auténtico, guión oficial y guión regular. Como Ouyang Xun, Liu Gongquan y otras inscripciones. Incluye al fundador del antiguo Li, la belleza de los ocho puntos y su simplicidad. Esta fuente todavía se utiliza hoy en día, se considera una fuente estándar y es adorada por personas de todo el mundo. La escritura normal transmite una sensación de estabilidad y tranquilidad; los personajes tienen diferentes estilos de escritura y personalidades, y la misma fuente también tiene diferentes estilos (Figuras 9 y 10). Figura 11, el delgado cuerpo dorado de Song Like Huizong utiliza líneas finas para delinear los personajes, pero debido a la suave expresión de los puntos de inflexión, presenta un sentido visual completamente diferente al del delgado cuerpo dorado.
Escritura de seis líneas
La "escritura en ejecución" es un estilo de caligrafía (carácter) entre la escritura normal y la cursiva, que se puede escribir libremente. El guión en ejecución se diferencia del guión oficial y del guión oficial en que el escritor puede utilizar libremente su fluidez. El guión actual presenta una atmósfera romántica y estética.
7 Escritura cursiva
La "escritura cursiva" también se llama "hierba rota" y "jincao". Es una variación de varias escrituras antiguas como la escritura de sello, bafen y Zhangcao. . La escritura cursiva se originó en Cao Zhang. Tiene un fuerte sabor a escritura oficial y lleva el nombre de su uso principal en monumentos conmemorativos. Cao Zhang se desarrolló aún más hasta convertirse en "Modern Grass", que también se conoce comúnmente como "One Book". La escritura cursiva actual es en su mayor parte más simple que la escritura en ejecución de Cao Zhanghe. La escritura cursiva le da al espectador una sensación de libertad y fluidez (Figuras 13, 14 y 15).
8 Fuentes de impresión
Después de la invención de la imprenta, para satisfacer las necesidades de la imprenta, especialmente la impresión de libros y publicaciones periódicas, los caracteres se desarrollaron gradualmente en una dirección adecuada para la impresión y en horizontal. Aparecieron fuentes verticales y cuadradas. Fuente de impresión: Dinastía Song. Se originó en la dinastía Song, la edad de oro de la impresión en madera, y finalizó en la dinastía Ming, por lo que los japoneses lo llaman "estilo Ming". Song Dynasty es la fuente principal utilizada en publicaciones e impresión porque es adecuada para imprimir, grabar y satisfacer las necesidades visuales de las personas al leer.
9 fuentes de computadora
Con el desarrollo de las iniciativas culturales y la ciencia y la tecnología, bajo la influencia de los estilos de escritura occidentales, han aparecido muchas fuentes nuevas, como fuentes en negrita, fuentes artísticas, etc. . , aparecieron todos, como estilo de póster (POP), estilo artístico integral, estilo pabellón, fuentes femeninas, etc. Y más variaciones de género, como imitación de la dinastía Song, dinastía Song plana, etc. Además, varios caracteres chinos están informatizados y tienen una gama más amplia de aplicaciones.
Como se muestra en la imagen siguiente (de izquierda a derecha: círculos superpuestos, arte completo, sellos antiguos, pabellones y carteles).
El origen de los caracteres chinos es un misterio sin resolver. Hablando de caracteres chinos, tenemos que mencionar las inscripciones en huesos de oráculo. Las inscripciones en huesos de oráculo de la dinastía Shang que tienen evidencia arqueológica aparecieron por primera vez hace 3.300 años, casi 2.000 años después que los antiguos escritos egipcios y sumerios en Mesopotamia. Hasta ahora, * * * ha descubierto más de 5.000 inscripciones en huesos de oráculos, de las cuales se pueden identificar unos 1.700 caracteres. Hasta cierto punto, como una de las cuatro civilizaciones antiguas, ¡China no tiene motivos para quedarse tan atrás de otras! Al mismo tiempo, descubrimos que las primeras inscripciones en huesos de oráculos tenían cierto grado de comprensión y componentes picofonéticos. Entre estas inscripciones en huesos de oráculo, la "alfabetización" representa menos del 80% y los caracteres pictofonéticos representan más del 20%. Esto es muy diferente de otros jeroglíficos antiguos, como los de los antiguos egipcios y sumerios.
Algunas personas piensan que el nivel de ciencia y tecnología en la antigua China era muy inferior al del antiguo Egipto y la antigua Grecia. Mientras que los antiguos egipcios habían construido enormes pirámides a partir de rocas, China sólo contaba con construcciones de tierra apisonada. Los antiguos egipcios habían tallado exquisitos jeroglíficos en piedra dura, mientras que los chinos sólo podían tallar rasguños toscos en huesos de animales o caparazones de tortuga. Pero si observamos el nivel de abstracción de las inscripciones en huesos de los oráculos chinos, son mucho más altos que los del antiguo Egipto. Los caracteres chinos parecen haber saltado directamente sobre las primeras etapas de los primeros jeroglíficos y hacia una etapa más abstracta y avanzada. En el proceso de desarrollo de los caracteres chinos, casi no existe una etapa pictográfica: la forma de expresar el significado son los caracteres pictofonéticos, mientras que los llamados caracteres pictográficos se han abstraído mucho en la etapa de inscripción en los huesos del oráculo. Más tarde, con la evolución de los caracteres chinos, los caracteres chinos dejaron de ser puros ideogramas. Cuando los griegos construyeron las exquisitas esculturas del Partenón y los romanos construyeron la enorme cúpula del Panteón, China sólo tenía la Gran Muralla embestida y guerreros de terracota de las dinastías Qin y Han, y la escritura del pequeño sello de la dinastía Qin se había convertido en un símbolo unificado. estándar en todo el país. La escritura oficial de la dinastía Han es muy parecida a los caracteres chinos actuales. Se puede decir que tanto el rápido desarrollo de la cultura de la escritura como el enorme y complejo sistema de símbolos del lenguaje de los caracteres chinos son un milagro.
En los primeros días de la escritura, los jeroglíficos pueden funcionar bien. Pero con el continuo enriquecimiento de los idiomas, algunos idiomas ya no pueden expresarse en imágenes. Los antiguos egipcios y sumerios comenzaron a crear símbolos que representaban únicamente sonidos para registrar estos idiomas. Los chinos eligieron otra solución:
Palabras de comprensión, como "Sol + Luna = Ming, Mujer + Hijo = Bueno";
Palabras fonéticas, como "a", Sin significado , solo una sílaba;
Palabras comunes, como "decir más" comenzaron a aparecer en caracteres chinos.
Al hablar de chino, la gente inevitablemente piensa en el inglés, que también representa una gran parte de los cursos culturales. Al mismo tiempo, también pensamos mucho. El estado más elevado del aprendizaje de un idioma es pensar en este idioma, tal como se piensa en la lengua materna. Sin embargo, es la lengua materna la que puede dar rienda suelta a la creatividad personal, sin mencionar que aprender bien una "lengua extranjera" requiere una gran cantidad de energía. Los antiguos romanos no cambiaron al griego porque sintieran envidia de la civilización griega, aunque los dos idiomas son muy parecidos. Los árabes también deberían traducir el latín y el griego al árabe en lugar de cambiar al latín o al griego. Del mismo modo, los europeos del Renacimiento no convirtieron ellos mismos el árabe, sino que lo tradujeron al latín. Durante la Ilustración, el mandarín se tradujo y popularizó aún más.
Para una persona que domina idiomas extranjeros, no es difícil leer directamente las obras originales en idiomas extranjeros. Pero para él sería mucho menos eficiente traducir. Pero para toda la sociedad, si todos gastan mucha energía en aprender idiomas extranjeros, la eficiencia será muy baja. El caso más extremo es que, al igual que aquellos pueblos de la historia que perdieron sus propias lenguas habladas y escritas, desaparecen por completo.
La mejor opción es trabajar con algunas personas que dominen el idioma para hacer muchos trabajos de traducción, como árabes o europeos del Renacimiento, y luego difundirlo y popularizarlo en su propio idioma. Sólo de esta manera más personas en esta nación podrán pensar e innovar eficientemente en su lengua materna.
El dilema que enfrentan ahora los chinos frente al inglés es: la civilización basada en este idioma está en su apogeo, a diferencia de la antigua civilización griega y romana que enfrentaron los árabes, que se encuentra en una civilización perdida y estática; A diferencia de los europeos del Renacimiento, se enfrentaron a una civilización islámica en decadencia. Hoy en día, el mundo de habla inglesa sigue produciendo un gran número de nuevos logros científicos y tecnológicos, nuevos conocimientos y nuevas ideas. Como lengua social internacional de facto en el mundo actual, el inglés ha logrado un éxito sin precedentes. En términos de población que lo habla, el número de angloparlantes es el segundo en el mundo después del chino, con alrededor de 400 millones de personas. Sin embargo, el número de personas que utilizan el inglés como segunda lengua o en cierta medida es mucho mayor. Se puede decir que están distribuidos en todos los rincones del mundo y de todos los grupos étnicos. Por lo tanto, los estudiantes de hoy no deberían aprender inglés, no simplemente porque aprender inglés consume mucho tiempo. Aprender bien inglés no es suficiente. Aprender inglés para todos no significa que se pueda mejorar la calidad, pero tampoco puede irse al otro extremo.
Si Matteo Ricci y Xu Guangqi difundieron las ideas del Renacimiento occidental en China, han pasado cientos de años; desde la Guerra del Opio hasta la traducción de Lin Zexu de libros y periódicos occidentales, han pasado más de 160 años. Incluso desde que comenzó el Movimiento Nueva Cultura del 4 de Mayo, han pasado casi cien años. La China contemporánea debería estar en el punto de inflexión del Renacimiento a la Ilustración. Ahora China debería prestar igual atención al aprendizaje y la traducción del inglés. Lo más importante es empezar a pensar e innovar en tu lengua materna. Mejorar el dominio del inglés de los empleados de la investigación científica, el periodismo y otras industrias debería ser tan importante como popularizar la educación básica y los conceptos científicos y culturales avanzados. El inglés no debería convertirse en una "lengua aristocrática" en China como el latín en la Edad Media o el Renacimiento europeo.
La escritura es la huella de la historia de una nación y de un país. La evolución de los caracteres chinos es vertiginosa, hermosa y estimulante, al igual que la historia de China. El pueblo chino creó los caracteres chinos, y los caracteres chinos también guían al pueblo chino hacia adelante.
La palabra “Seis Libros” proviene de “Li Zhou”: “El hijo que se encarga de amonestar el mal del rey y nutrir al país con Tao enseña seis artes: una es enseñar las cinco etiquetas; dos es tocar música; el otro es tocar música; cinco tiros y cinco días y seis libros son nueve;". Sin embargo, Li Zhou solo describió el término "Seis libros" pero no lo explicó.
Xu Shen, un erudito de la dinastía Han del Este en mi país, escribió en "Shuowen Jiezi": "Li Zhou ingresó a la escuela primaria a la edad de ocho años y Bao Shiguo comenzó a escribir seis libros. Uno es referirse a cosas: aquellos que se refieren a cosas pueden ser identificados visualmente a través de la observación. Lo mismo ocurre con 'Shang' y 'Xia' 2. Pictogramas: los pictogramas se dibujan como objetos y siguen el cuerpo. Forma y sonido: Las formas y los sonidos se complementan en los nombres de las cosas, por ejemplo, '江' y '河' 4. Conózcase: ¿La persona que se conoce es más amigable que los demás? Xin" son ambos: Cambie de propietario, cree la canción y acuerde aceptarse mutuamente. Lo mismo ocurre con "Kao" y "Lao". 6. Prestatario: el prestatario no tiene nada que decir y confía en su voz para Disculpe. Lo mismo ocurre con "Prefacio" y "Chang". "La explicación de Xu Shen fue la primera vez en la historia que la definición de los Seis Libros se registró oficialmente. Las interpretaciones posteriores de los Seis Libros todavía se centraron en Xu Yi.
Explicación de las Seis Reglas Estructurales
Jeroglíficos
Pertenecen al "método de creación de caracteres únicos", que utiliza líneas o trazos de texto para delinear las características de forma del objeto que se va a expresar. Por ejemplo, se ve el carácter "月". como una luna curva El carácter "tortuga" parece la forma lateral de una tortuga, el carácter "caballo" significa un caballo con cuatro patas, el carácter "pez" significa un pez nadando con cabeza, cuerpo y cola, y el carácter "serpiente" (hierba) La palabra original) son dos manojos de hierba y la palabra "puerta" La palabra "sol" es como un círculo con un punto en el medio, muy parecido a la forma que vemos cuando miramos directamente a él. sun.
Caracteres que se explican por sí mismos<. /p>
Pertenece al "método de creación de un solo carácter". La principal diferencia con los jeroglíficos es que los significantes incluyen cosas más abstractas en las pinturas. la palabra "hoja" se agrega al filo de "cuchillo". Se marca un punto; la palabra "feroz" es un símbolo de cruz agregado a la trampa; "arriba" y "abajo" son símbolos dibujados encima o debajo del sujeto "; I"; "tres" está representado por tres líneas horizontales. Los bocetos tienen partes relativamente abstractas.
El método de formación de palabras mediante caracteres pictofonéticos
Pertenece a la "formación combinada de caracteres". método". Las notas (también llamadas "notas") se componen de dos partes.
El lado de la forma indica el significado o categoría de la palabra, y el lado fonético indica que la pronunciación de la palabra es igual o similar. Por ejemplo, la palabra "ying" tiene la palabra "木" al lado de su forma para indicar que es un tipo de árbol; la palabra "ying" al lado de su sonido indica que su pronunciación es la misma que la palabra "ying"; ; la palabra "zhu" junto a la palabra "cesta" indica que es un producto de bambú, la palabra "Prisión" junto al sonido indica que su pronunciación es similar a la palabra "Prisión"; Ya" es el lado de la forma, que dibuja la forma de un diente, y la "parada" encima es el lado del sonido, lo que indica que la pronunciación de la palabra es similar.
Compuestos asociativos
Pertenecen al "método combinado de formación de palabras". Una palabra reconocida se compone de dos o más palabras independientes. Estas palabras se combinan para expresar el significado de la palabra en forma o significado. Por ejemplo, la palabra "vino" se combina con el líquido "agua" para expresar el significado; el significado dividido de la palabra "jie" se logra usando un cuchillo para separar "vaca" y "cuerno". "Canción" se refiere al sonido de los pájaros, por lo que se compone de "boca" y "pájaro".
Caracteres que se explican/sinonimizan entre sí
Pertenecen al "uso de caracteres chinos". Diferentes regiones tienen diferentes nombres para lo mismo debido a diferentes pronunciaciones y barreras geográficas. Estas dos palabras se utilizan para expresar lo mismo, y cuando tengan el mismo significado, tendrán los mismos radicales o ingredientes. Por ejemplo, los significados originales de las dos palabras "kao" y "老" son ancianos; "ding" y "ding" significan la parte superior de la cabeza; los significados originales de "qiao" y "kong" son ambos agujeros. Estas palabras tienen los mismos radicales (o componentes) y análisis, y también tienen una relación fonética en la pronunciación.
Aplicación de los Seis Libros
De hecho, los antiguos no tenían los Seis Libros antes de crear los caracteres chinos. Debido a que los caracteres chinos ya se habían desarrollado de manera bastante sistemática en la dinastía Shang, no había ningún registro de los Seis Libros en ese momento. Liu Shu fue un sistema utilizado por generaciones posteriores para analizar y resumir los caracteres chinos. Sin embargo, cuando surgió el sistema de los "Seis Libros", la gente utilizó este sistema como base para crear nuevas palabras. Parece que "一" y "元" son fonogramas, "cóncavo", "convexo" y "元" son palabras demostrativas, y "一" y "元" son palabras de reconocimiento.
En las inscripciones en huesos de oráculos y en las inscripciones en bronce, los jeroglíficos representan la mayoría. Esto se debe a que dibujar algo es la forma más directa de crear personajes. Pero con el desarrollo de la escritura, es necesario dividir cada vez más cosas con cuidado, como "carpa", "sábalo", "papometa" y "locha", que son todos peces y es difícil distinguirlos mediante métodos pictográficos. Las características y diferencias se dibujan cuidadosamente. Por tanto, los caracteres pictofonéticos se convirtieron en el método más conveniente. Simplemente use la palabra "pez" junto a las formas para indicar su género y luego diferencie entre estas palabras que suenan similares. En los tiempos modernos, el 80% de los caracteres chinos son caracteres pictofonéticos.
La caligrafía es un arte tradicional único en China. Los caracteres chinos fueron creados por los trabajadores y comenzaron a grabarse con imágenes. Después de miles de años de desarrollo, evolucionó hasta convertirse en la escritura actual. Gracias a que nuestros antepasados inventaron el pincel, surgió la caligrafía. A lo largo de los siglos, los caracteres chinos se han escrito principalmente con pinceles. En cuanto a otras formas de escritura, como la escritura con lápiz duro y con los dedos, las reglas de escritura no son completamente diferentes a las del pincel, pero son básicamente las mismas. Este artículo se basa en el seguimiento del origen (después de las inscripciones en los huesos del oráculo) y se centra en el estudio de las reglas de escritura de caracteres chinos con un pincel. Mientras tengamos una comprensión de la caligrafía en un "sentido estricto", será de gran beneficio comprender la "caligrafía amplia".
La caligrafía en sentido estricto se refiere al método y las reglas de escribir caracteres chinos con un pincel. Incluyendo escritura, caligrafía, puntillismo, estructura, disposición (distribución, líneas, composición), etc. Por ejemplo, el bolígrafo apunta a la palma y los cinco dedos son Li Qi; el centro del bolígrafo está extendido; el punteado es el mismo que el del bolígrafo, la estructura está formada por las palabras y se hacen eco entre sí; es intrincado, la densidad es apropiada, lo virtual y lo real se complementan, y todo el capítulo está lleno de aura. En la antigüedad, los caracteres eran para la alfabetización, y los caracteres eran grandes o pequeños, y los altos no eran tan buenos; bajo.
La caligrafía en un sentido amplio se refiere a las reglas de escritura de los símbolos del lenguaje. En otras palabras, la caligrafía se refiere a la escritura con su pincelada, estructura y composición acorde a las características y significado del texto, convirtiéndola en una bella obra de arte. Con el desarrollo de las iniciativas culturales, la caligrafía no se limita a utilizar pinceles y escribir caracteres chinos, sino que su connotación ha aumentado considerablemente. Por ejemplo, en términos de herramientas, existen muchos tipos de bolígrafos, incluidos pinceles, bolígrafos duros, instrumentos informáticos y aerógrafos y herramientas de marca. Los pigmentos no son sólo barras de tinta negra, sino también tintas, adhesivos, productos químicos, esmaltes de pintura en aerosol y más. En el pasado, el significado de los cuatro tesoros del estudio (pluma, tinta, papel y piedra de entintar) se ha ampliado enormemente, y hay tantas variedades que, desde la perspectiva de los métodos de escritura, hay demasiadas para mencionarlas; escriben con las manos, algunos usan los pies y muchas personas usan otros métodos para escribir. Algunas personas ni siquiera usan un bolígrafo, como "señalar el libro" y "apretar el libro". Desde la perspectiva del estilo de escritura, no es un tipo de caracteres chinos. Algunas lenguas minoritarias también han entrado en el mundo del arte de la caligrafía, el mongol es un ejemplo desde la perspectiva del estilo y la composición, además de lo auténtico; Escuelas de caligrafía tradicionales, también existe el estilo "significado" en China que se llama "escuela" caligrafía moderna.
Innovando sobre la base de la caligrafía tradicional, destacando la palabra "cambio", integrando poesía, caligrafía y pintura, esforzándose por unificar forma y contenido, haciendo de la obra una obra maestra de "hermoso significado, hermoso sonido y hermosa forma". En Japón, muchos calígrafos abandonaron el lenguaje de la escritura y establecieron la "imagen" de la escritura. Nació la escuela de la "imagen de tinta", utilizando el peso de la pluma, la apertura y cierre de la punta y los cambios en la escritura. postura para escribir diversas formas de escritura de imágenes. Aunque esta escuela de caligrafía enfatiza "xiang" y tiene caracteres novedosos, no todos los caracteres chinos son "xiang", por lo que su desarrollo es limitado. De todo esto (por supuesto, no solo de esto) se puede ver que la caligrafía, como otras cosas, se desarrolla y cambia constantemente. Este punto debe atraer la gran atención de las personas en el campo de la caligrafía.
El Origen de la Caligrafía
La caligrafía es el arte de escribir caracteres chinos. No es sólo un tesoro cultural de la nación china, sino también un tesoro cultural y artístico único en el mundo. En la larga evolución y desarrollo histórico, los caracteres chinos han desempeñado, por un lado, un importante papel social en el intercambio de ideas y la herencia cultural, y por otro, también han formado un arte plástico único. Según las investigaciones modernas, con respecto al origen de la escritura china, en general se cree que la escritura se creó en el "Período de la Cultura Yangshao" en el curso medio del río Amarillo en China hace entre cinco y seis mil años. La cultura Yangshao recibió su nombre después de que fue descubierta por primera vez en 1921 en la aldea de Yangshao, una montaña sagrada en la provincia de Henan. Ha habido muchos descubrimientos en los últimos 40 años.
Existen tres tipos de escritura utilizados por diversos grupos étnicos en el mundo, a saber, los ideogramas y las grabaciones. Los caracteres chinos son caracteres ideográficos típicos desarrollados a partir de caracteres ideográficos. El método para crear personajes pictográficos consiste en dibujar los objetos reales. La pintura, en cambio, tiende a ser más simplificada y abstracta, convirtiéndose en símbolos que resaltan rasgos físicos, representan un determinado significado, tienen una determinada pronunciación... Nuestros caracteres chinos, desde las imágenes y los símbolos hasta la creación y finalización, desde la antigüedad Desde la escritura de sello chino hasta la escritura de sello pequeño, desde la escritura de sello hasta la escritura oficial, la escritura normal y la escritura cursiva, fueron tomando forma gradualmente. En el proceso de escribir y aplicar caracteres chinos, surgió gradualmente el arte caligráfico único e independiente de varios grupos étnicos del mundo.