Gao Di, el emperador de la dinastía Han, quería abolir la traducción del Príncipe.

Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, quería deponer a Liu Yuxin.

Después de ver la piedra: El emperador quiso deponer al príncipe y establecer otro hijo, su esposa Qi. La emperatriz Lu estaba muy preocupada, por lo que usó a Zhang para dar la bienvenida a los cuatro nobles que eran los mejores y ayudó al príncipe con generosos obsequios. Los cuatro tienen más de ochenta años, barbas blancas y ropa preciosa. Un día acompañaron al príncipe a un banquete para recibir a Gaudí. Cuando el emperador Gao lo vio, lo castigó. Les preguntó por qué habían escapado de la corte imperial y ahora venían a seguir al príncipe.

Las cuatro personas respondieron sin rodeos que debido a que el emperador menospreciaba a los eruditos, pero el príncipe era amable, el mundo estaba feliz de servir al príncipe. Los cuatro hombres le pidieron a Ann que se retirara. Cuando el emperador Gao vio que el príncipe estaba ayudado por nobles, le dijo a la señora Qi: "Quiero intercambiar, y los cuatro me ayudarán. ¡Las alas son demasiado fuertes y no pueden moverse!" planea reemplazar al príncipe.

Datos ampliados

Texto original:

Liu Ying era una persona débil y Gaozu pensaba que no era como él mismo. Liu Bang amaba profundamente al hijo de la Sra. Qi, Liu Ruyi, pero Liu Ruyi era muy cruel con Liu Bang. Liu Bang era como él, por lo que a menudo quería cambiar al príncipe. Además, la emperatriz Lu estaba envejeciendo, lo cual era raro para Liu Bang; la señora Qi era joven y hermosa, y Liu Bang la favorecía profundamente.

Liu Bang se convirtió en emperador, y en el séptimo año del emperador Gaozu de la dinastía Han (200 a. C.), Liu fue nombrado príncipe heredero. En el noveno año del emperador Gaozu de la dinastía Han (198 a. C.), el rey Zhang de Zhao estableció a Liu Ruyi como rey de Zhao. Aunque Liu Ruyi era el rey de Zhao, a menudo se quedaba en Chang'an. Desde Liu Bang hasta Guandong, la señora Qi a menudo lo seguía, llorando día y noche porque quería que Liu Ruyi reemplazara a Liu Ying como príncipe heredero.

Debido a la conspiración de Zhang Liang, Liu Ying conservó su posición como príncipe. ?

Iniciativas políticas:

1. Política

Políticamente, debido a la interferencia de la emperatriz Lu, Liu Ying solo pudo dejar que la naturaleza siguiera su curso y continuara con un gobierno quietista. , nombró a Cao Shen como primer ministro y continuó implementando la política de descanso y recuperación formulada por Liu Bang y Xiao He. ?

2. Economía

Liu Ying continuó implementando la política de recuperación y recuperación de Liu Bang.

Tan pronto como Liu Ying subió al trono, restauró la política original de un impuesto por cada quince impuestos mediante un edicto imperial. Porque cuando Liu Bang estaba en el poder, para sofocar las rebeliones en casa y luchar contra los hunos en el extranjero, aumentó algunos impuestos. Cuando Liu Ying estuvo aquí, el conflicto civil se había calmado y, debido a la política de parentesco, los hunos ya no acosaban la frontera. Por lo tanto, el emperador Hui canceló el aumento de impuestos y restableció quince tipos de impuestos. Más tarde, Liu Ying alentó a los agricultores a trabajar duro y eximió del trabajo corvee a aquellos con logros.

Para aumentar la población, Liu Ying también ordenó a las mujeres que se casaran lo antes posible. Si una mujer no se casa a los quince años, tendrá que pagar cinco veces el impuesto (es un impuesto de capitación para adultos, cada persona paga 120 yuanes, esto es un cálculo). El emperador Hui también relajó enormemente la política original que restringía a los comerciantes para promover el desarrollo comercial y aumentar el ingreso nacional.

Estas medidas tomadas por el emperador Hui permitieron que la economía continuara desarrollándose saludablemente a principios de la dinastía Han Occidental.

3. Cultura

Liu Ying también llevó a cabo útiles reformas culturales. En el cuarto año del emperador Hui de la dinastía Han (hace 191 años), se abolió "llevar caligrafía". La "Ley de la caligrafía" es una ley implementada cuando Qin Shihuang quemó libros. Está prohibida la colección privada de libros, excepto las colecciones realizadas por los departamentos gubernamentales pertinentes. En los primeros años de la dinastía Han Occidental, el sistema se heredó básicamente de la dinastía Qin, y "Zai Shufa" no fue la excepción.

Liu Ying abolió audazmente esta ley, lo que activó el confucianismo y otras ideas reprimidas durante mucho tiempo, y proporcionó un requisito previo para que el emperador Wu de la dinastía Han determinara el confucianismo como la ideología gobernante del país.

4. Arquitectura

Durante su corta carrera como emperador, Liu Ying también completó una renovación integral de la ciudad de Chang'an.

Cuando Liu Bang estaba en el poder, sólo se construyeron el Palacio Changle y el Palacio Weiyang, pero no se construyeron murallas de la ciudad. Chang'an sólo tiene unas pocas calles, pero no tiene murallas. La gente común no es lo suficientemente próspera y carece del espíritu de una ciudad imperial. En ese momento, los intercambios de la dinastía Han Occidental con el mundo exterior aumentaban día a día, y era necesario mejorar urgentemente la imagen de Chang'an como capital. Entonces Liu Ying decidió reconstruir Chang'an, y la construcción comenzó oficialmente en el primer año del emperador Hui de la dinastía Han (194 a. C.). Después de que Liu Ying ordenó ensanchar y construir todas las calles, concentró su mano de obra y recursos materiales en la construcción de la muralla de la ciudad. [55] Se completó en el quinto año del emperador Hui de la dinastía Han (190 a. C.).

Se dice que hay 65 millas alrededor de la muralla de la ciudad, y Chang'an tiene doce puertas de la ciudad, tres a cada lado.

Cada puerta está dividida en tres puertas, la de la derecha es la entrada, la de la izquierda es la salida y la del medio está dedicada al emperador.

Según investigaciones de historiadores, Chang'an ya era una capital del mundo comparable a Roma en ese momento. Posteriormente se convirtió en un centro económico y cultural, y pronto todos los aspectos prosperaron.

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