Como funcionario famoso del último Período de los Reinos Combatientes, Shang Yang nació en el seno de un noble patriótico, por lo que también fue llamado "Wei Yang" o "Gongsun Yang". La palabra "Shang" proviene del hecho de que fue nombrado Shangjun en el estado de Qin. Para conectarlo con los logros de Qin, la gente lo llamó Shang Yang, y las generaciones posteriores solían llamarlo así.
La razón por la que Shang Yang tuvo un impacto tan grande en Qin fue porque bajo las reformas de Shang Yang, Qin se deshizo de varios factores que no eran adecuados para el desarrollo de Qin y organizó varias fuerzas de Qin que destacaron al ejército. Logros y demostró la efectividad de combate del Estado de Qin, dándose cuenta así de la situación en la que el Rey de Qin barrió los seis países y unificó el mundo.
En el año 359 a.C., bajo los auspicios de Qin Xiaogong, el entonces gobernante de Qin, Shang Yang ordenó el inicio de reformas. Esta vez las reformas se centraron principalmente en:
1. de los privilegios de los dueños de esclavos, Cambiar los privilegios que antes estaban divididos por clan. Ahora necesitamos clasificar según los logros militares, lo que significa que las personas con grandes logros militares pueden obtener más privilegios. Al mismo tiempo, muchos esclavos también han sido liberados y tienen el entusiasmo de luchar contra el enemigo. Espero ganar más méritos y cambiar mi estatus de esta manera. De hecho, hubo ejemplos de este tipo en ese momento. Algunos esclavos no sólo cambiaron su condición de esclavos al ir al campo de batalla a matar enemigos, sino que incluso obtuvieron tierras y libertad de vida.
2. Abolir el sistema minero y permitir la libre transferencia y comercio de tierras. La tierra era un activo estratégico importante en la antigüedad. Incluso hoy en día, es un recurso sujeto a estrictas restricciones comerciales. En ese momento, Shang Yang quería concentrar la producción en el estado de Qin y estimular el entusiasmo del pueblo Qin en ese momento, con la esperanza de lograr este objetivo vendiendo tierras de forma gratuita.
3. Implementar firmemente la política de centrarse en la agricultura y suprimir los negocios. Esta no era una política poco común en la era feudal, especialmente en la era feudal de China, la pequeña economía campesina se desarrolló y la propia economía de productos básicos. No genera valor, lo que hace que los gobernantes feudales crean que sólo fortaleciendo la producción agrícola se puede mejorar la competitividad del país. Especialmente durante el Período de los Reinos Combatientes, varios estados vasallos se enfrentaron y esperaban expandir su esfera de influencia a través de la guerra. Era importante asegurar las reservas logísticas, por lo que fortalecer la agricultura era muy importante.
Aunque las leyes de Shang Yang se anunciaron en ese momento, no pudieron ganarse la confianza de la gente. Y debido a que la aristocracia feudal es poderosa, y tales reformas dañarán inevitablemente el poder de este grupo de personas, mucha gente piensa que será una buena política, pero no actuarán de inmediato, porque en los años de guerra, los gobernantes carecen de credibilidad y la gente no puede. quitarse la vida es una broma. En ese momento, Shang Yang pensó en una forma de establecer prestigio.
Shang Yang ordenó a la gente que colocara un gran tronco en la puerta sur del país y emitió recompensas y castigos. Quien pueda mover este tronco hacia la puerta norte recibirá diez piezas de oro. Aunque esta tarea parece sencilla, por falta de prestigio mucha gente la vio pero nadie la realizó. Al ver esta situación, Shang Yang elevó directamente la recompensa a cincuenta de oro. Debe haber un hombre valiente bajo las cuatro recompensas. En ese momento, apareció un hombre fuerte y movió con éxito la madera hacia la puerta norte. Shang Yang cumplió su promesa, la gente creyó que la política nacional era cierta y se estableció el prestigio de Shang Yang.
Mao Zedong también citó esta historia en ese momento y escribió:
Mao Zedong creía que Shang Yang era un reformador sobresaliente y las reformas de Shang Yang jugaron un papel importante en ese momento. Precisamente por esto, Qin pudo transformar un país débil en uno fuerte.
Luego escribió:
La reforma de Shang Yang tuvo un gran significado progresista para todo el estado de Qin e incluso para toda la civilización china. No sólo trajo prosperidad a Qin, sino que también estableció el prestigio del país e hizo que la gente creyera en el gobernante. Y este tipo de confianza benigna no se encuentra en todas las dinastías. Los pueblos y los gobernantes no deberían ser completamente antagónicos, sino complementarios.
La razón por la que el joven Mao Zedong tuvo tal idea estaba estrechamente relacionada con las condiciones nacionales de China en ese momento. En ese momento, el pueblo chino buscaba una reforma política y esperaba lograr prosperidad y fortaleza nacional a través de la reforma.
Aunque la gente es consciente de que en la China moderna es imposible derrotar al enemigo sin luchar y tomar la determinación de reformar, aún encontrará diversos problemas y resistencias, y reformas políticas tan moderadas son de hecho la tendencia de esa época.
Desde Liang Qichao, con el progreso de la sociedad, la idea de reformar y fortalecer el país se ha convertido en la corriente principal entre los jóvenes. La mayoría de los jóvenes patriotas se han dado cuenta de que el país debe someterse a reformas para lograr cambios en este país pobre y débil. Bajo la influencia de este tipo de pensamiento, Mao Zedong creía que la reforma era una mejor salida en su juventud. Sin embargo, ante el fracaso de la reforma y el compromiso y la debilidad de algunos reformistas, Mao Zedong se dio cuenta profundamente de que sólo la revolución puede salvar a China. Esta suave reforma no cambiará mucho y sólo beneficiará a estos especuladores, pero será difícil para la gente vivir una buena vida. El pensamiento de Mao Zedong sobre la historia y la realidad siempre ha sido profundo. En aquel momento, era necesario llevar a cabo la revolución sin vacilar.
Y este artículo, que recibió la máxima puntuación, también recibió muchas críticas durante su circulación. "Un dicho sabio nunca es así. Al mirar la vida, practicar la escritura monocromática tiene sus propios efectos mágicos, pero no sé a dónde ir. Y este mismo comentario, como una profecía, Mao Zedong estuvo a la altura de la de su maestro". Confió y verdaderamente se convirtió en una persona que cambiaría el destino del país en el futuro.