¿Qué es "escribir"? "Shuowen Jiezi" dice: "文" es una pintura incorrecta, que se parece a Duwen. Este personaje es "文". Significa delinear la imagen de las cosas en su conjunto, con trazos entrelazados, conectados e indivisibles; "las imágenes son tangibles" y "pictográficas" la palabra "文" está conectada con "文", que significa la textura y la textura de las cosas; , extendido a las leyes y regulaciones de todas las cosas, las características de * * *. El texto contiene el Tao y el escritor revela el Tao. [Número de palabras]: Zi Cong Zi Cong. Sus significados incluyen: la forma de la palabra es como un hijo debajo de la casa, que significa práctica y herencia; arroz también significa espacio, lo que significa que sólo estando en el espacio del universo se puede entender verdaderamente la connotación de esta palabra. Las palabras son el portador del texto. "Shuowen Jiezi" dice: "Cuando Cangjie escribió por primera vez, la portada era como un personaje pictográfico, por eso se llamó Wen, y luego las formas y los sonidos se complementaron entre sí, por eso se llamó Zi".
La escritura es una herramienta para heredar la cultura y la civilización. En lo que respecta a los caracteres chinos, también son una parte importante de la cultura tradicional. A continuación se muestran algunos ejemplos.
"李(李)"
Los dos caracteres "李" y "风" son antiguos vasos de sacrificio. Se utilizan para llamar a Li cuando se ofrecen sacrificios a los dioses, expresando el poder. sacrificio a los dioses, respeto y reverencia. Como radical de los caracteres chinos, la palabra "shi" puede representar completamente todo lo que nace de los dos qi del yin y el yang. Todas las cosas deben heredar esta ley y no pueden salir de ella. "Shuowen Jiezi" dice: "La etiqueta significa logro. Por lo tanto, todo está bendecido por Dios". "Xian" generalmente se relaciona con el respeto sincero por el Dao y el cumplimiento de esta ley. Por ejemplo, la palabra "oración" significa "apelar a los dioses"; la palabra "福" se refiere a respetar el taoísmo, guiar las virtudes y proteger el cielo para obtener bendiciones y la palabra "zhu" se refiere a la alabanza del sacerdote por respetar el taoísmo; y virtudes.
"Li" se originó adorando al cielo, la tierra y los dioses. Como ritual de los antiguos, por un lado es ofrecer sacrificios a los dioses y orar por bendiciones pero su propósito más fundamental es informar; Xunzi dijo una vez que hay tres libros de etiqueta: "Los ritos son para servir al cielo, servir a la tierra, respetar a los antepasados y promover a los maestros del rey. También son tres libros. El gran fundamento es la ley del cielo". y el significado de la tierra. Es el orden y la regla más importante entre el cielo y la tierra. Confucio dijo: "No mires nada que no sea cortés, no escuches nada que no sea cortés, no hables que no sea cortés". , no hagas nada que no sea cortés."
Confucio defendió la regla de la virtud, es decir, la regla de la virtud se basa en la virtud y la regla de la virtud se basa en la propiedad. Como el específico El contenido de la "decencia" ética incluye piedad filial, bondad, etiqueta, obediencia, respeto, armonía, benevolencia, rectitud, etc. El ritual también se utiliza para determinar las relaciones personales, determinar la sospecha, no ser diferente y distinguir el bien del mal. "Shi Ming" dice: "El ritual es el estilo. El estilo del personaje". "Li Qi" dice: "La confianza es la base de la etiqueta; los principios literarios son el texto de la etiqueta. No tiene fundamento ni palabras". Las Analectas de Confucio" dice: "Si no aprendes la etiqueta, no puedes establecerla". La base del comportamiento de una persona es el estándar de ser un ser humano. Señala que un caballero valora la benevolencia y rectitud, trata a los demás con cortesía, cultiva buenos modales, es ordenado, feliz y natural
"Tranquilidad"
" La palabra "tranquilidad" se refiere al sonido de la tranquilidad desde la juventud hasta la juventud. El verde, el color original de la vegetación, se puede ver en la dinastía Ming y debe interpretarse como "prueba" e "introducción" para introducir la propia mente. "Tranquilo" significa detallado y apropiado. es: Estabilidad significa tranquilidad, como dijo Zhuangzi: "El movimiento es como el agua y la quietud es como un espejo". La estática significa tranquilidad, como "La tranquilidad es cultivar el carácter, la frugalidad es cultivar el carácter" en los "Mandamientos" de Zhuge Liang. "; Por ejemplo, en "El Libro de los Ritos", "Al conocimiento le sigue la determinación y luego la tranquilidad"; aclarando Jingyue, como "la luz brilla doradamente y las sombras silenciosas se hunden" en la "Torre Yueyang" de Fan Zhongyan; revisión, revisión clara, como el lema de Bai Juyi, "Reparar el mundo exterior" Para tratar los órganos internos, descansar y ser sincero, nutrir todo, benevolencia y rectitud”
“Cuando la gente está inactiva, el osmanthus; las flores caen y la noche es tranquila en las montañas ". Es una noche tranquila; "El bosque de cigarras es aún más tranquilo y Tonamiyama es aún más tranquilo, este es un bosque de montaña natural y pacífico "los aleros con techo de paja son largos". y limpio, y las flores y los árboles se plantan a mano". Este es un tranquilo pueblo de montaña. La música de la tranquilidad y la armonía con la naturaleza permite a las personas limpiar el polvo y la confusión del alma y enfrentar el mundo ruidoso. , adherirse al tranquilidad del alma, integrarse con la tranquila belleza y la vitalidad interior de la naturaleza, y entrar en un mundo maravilloso y estrechamente conectado.
El significado original de Jing es no luchar, lo que significa no ser codicioso de fama y fortuna, y dejar que las cosas sigan su propio curso. "Las Analectas de Confucio" dicen: "El deseo conduce al sufrimiento, el deseo conduce a la fuerza". Si no puedes discutir, tu corazón estará tranquilo. El silencio es una especie de paz y tranquilidad, una sensación de satisfacción y un estado remoto donde puedes obtener sabiduría e inspiración y algo de iluminación. Por lo tanto, los antiguos solían decir que "la vida es tranquila y natural" y "la meditación es suave". El autocultivo requiere una mente pacífica. El "Libro de los Mandamientos" de Zhuge Liang decía: "Indiferente significa sin ambición, y tranquilidad significa no muy lejos". La palabra "tranquilo" contiene la sabiduría de los antiguos.
"Economía"
La palabra "Ji", de agua a aire, era originalmente el nombre de un río, pero posteriormente adquirió más significados. A veces "吉" significa "qi" e indica una solución integral. Su significado es el siguiente: cruzar la calle indica intereses económicos, como las hojas amargas en el "Libro de los Cantares", y los intereses económicos están profundamente involucrados en la economía japonesa, como "colgar velas de nubes directamente para ayudar a las profundidades del mar; , el puente es difícil de caminar"; pasar, Cambiar es económico, como en "Guanzi" "Conocerse a uno mismo es bueno, conocer a los demás es económico"; los logros y el éxito son económicos, como "La tolerancia es económica, la tolerancia es grandiosa" en "Clásicos"; Salvar la economía, por ejemplo, en el "Libro de los cambios" "Los beneficios del mortero ayudan a la economía"; muchas personas se parecen a muchas personas, como "Muchas personas, Wang Yining" en el "; Libro de Canciones".
El agua de "Jing" tiene el aura que puede hacer el bien, y el aura de "Jing" contiene el significado de igual beneficio y beneficio para todas las cosas. "Rescatar a las personas en situaciones de emergencia, rescatar a los moribundos y curar a los heridos" ha sido la virtud tradicional de la nación china desde la antigüedad. Trata las emergencias como si fueran suyas, tiene buen corazón y una mente amplia. Cuando alguien se siente avergonzado, las personas de buen corazón suelen acudir en su ayuda.
Como dice el refrán, “Tener el poder de ayudar a los demás es una bendición”. Además de los recursos materiales, financieros y humanos, el poder de ayudar a las personas también incluye la belleza y la sabiduría adultas superiores para guiar a las personas a hacer el bien. El Libro de los Cambios dice: "Sepa lo que sucede a su alrededor y estará en el mundo". Comienza con el autocultivo, sea amable con los demás y haga buenas obras en la misma dirección.
El confucianismo, el taoísmo y el budismo tradicionales chinos tienen la función social de "ayudar al mundo a través de acciones" y todos siguen el camino del cielo para cultivar el carácter y beneficiar a los demás. Por ejemplo, el confucianismo dice que "los benévolos aman a los demás", "se cultivan para respetar a los demás, se cultivan para estar seguros, se cultivan para estar en paz con el mundo", el espíritu de tomar el mundo como responsabilidad propia y el sentido de responsabilidad social para ayudar al mundo y beneficiar a la gente; el taoísmo dice que la bondad es como el agua, que se refiere a buenas obras nobles, como el agua. La naturaleza es la misma, no lucha por la fama y la fortuna, y es amada por todas las cosas; el Dharma enseñado por los budistas es ilimitado y universal; la luz del Buda es brillante y los rituales son perfectos y claros.
"明"
"Ming" es el sol y la luna, brillando sobre ellos. Su significado es: la luz es brillante, como la luz del sol y la luz de la luna; el cielo es brillante, lo que se llama día; el amanecer es brillante, la gran sabiduría es como la tontería, como "Gaodi Ming y el Sol y la Luna" en Zhuge; El "ex maestro" de Liang, familiarizado con la dinastía Ming, como Mingwu, Mingjing; distingue y distingue lo brillante y lo brillante; explica claramente, como se dice en el "Libro de los cambios": "Gracias a los dos, ayude a la gente y comprenda las consecuencias de la pérdida".
"Ming" se refiere al sol y la luna brillando, iluminando el mundo. Sin el sol y la luna, el mundo caerá en la oscuridad; sin la guía de la sabiduría, la vida también caerá en la oscuridad y el dolor. Mirando al cielo, la luz del sol y la luna iluminan el pasado y el presente, trayendo luz a la humanidad.
Tal como está ahora, todo tiene la naturaleza de la luz; las personas también tienen la virtud suprema de enfrentarse a la luz. Pero ¿cómo podemos emprender el brillante camino de nuestra propia vida? Se ve que es muy importante saber qué hacer y qué no hacer ante todas las situaciones, y vivir con claridad. En una sociedad materialista, contaminada por malos pensamientos y pensamientos que nos distraen, siempre debemos mantener la mente clara, actuar según la razón y tener la mente abierta ante las grandes cosas. Sin ignorancia, es fácil dar el primer paso equivocado. en la vida.
Si podemos tener un futuro brillante, la clave para controlar nuestras palabras y acciones y captar la dirección de la vida reside en la palabra "Ming". Durante miles de años, miles de sabios y santos han guiado a generaciones de descendientes. Mantener un corazón de benevolencia es el principio fundamental que no viola el camino del cielo y la tierra. Sólo manteniendo la secta en constante cambio podremos comprender los principios de los cambios de tiempo y los eventos en un mundo impredecible. Siga la verdad del universo, distinga el bien del mal, el bien y el mal, y comprenda la verdad de la vida en el universo. Ésta es una vida sana y sabia.
Aprecia los sonidos del pasado. Su significado es: amar, valorar, apreciar, apreciar.
Por ejemplo, en "Shishuo Xinyu", "El sabio Yu todavía apreciaba la sombra, pero en cuanto a la gente común, es mejor apreciar la sombra"; .
Aprecia el destino. Sólo el destino podemos unirnos, por eso debemos apreciar el destino. Las personas vienen a este mundo con el destino, como familiares, parientes, amigos, profesores, estudiantes, conocidos, etc. , todo es destino. El destino compensa los agravios entre las personas. Por lo tanto, un hombre debe saber cómo ser agradecido y devolver la bondad, debe tener pensamientos amables y compasión, y debe ser bueno resolviendo agravios. Construir buenas relaciones significa convencer a las personas buenas, mostrar compasión a todos los seres sintientes, salvar el mundo y ayudar a los demás. El destino de cultivar el taoísmo es el destino sagrado de las personas que persiguen el Tao, la bondad y la verdad. El mar de personas es vasto, las cosas son diferentes y las personas son diferentes. Cuántas personas realmente han encontrado el destino en sus corazones y cuántas personas han perdido la oportunidad más preciosa. A veces el destino está simplemente entre los pensamientos de las personas.
Aprecia las bendiciones. Una persona bendecida no sólo sabe cómo acumular bendiciones, sino que también sabe cómo "apreciar las bendiciones", ser agradecida, apreciar lo que tiene en la vida, apreciar las bendiciones y hacer el bien, y estar a la altura de los dones del Creador. Por ejemplo, Su Shi escribió en "Oda al antiguo acantilado rojo": La luna brillante y la brisa fresca son tesoros infinitos otorgados por el Creador. ¡Qué maravilloso es para él disfrutarlo con sus amigos! Los seres humanos somos parte del universo, por eso siempre debemos respetar y estar agradecidos con el cielo y la tierra, apreciar la vida, preocuparnos por los demás y preocuparnos por todo. Las necesidades diarias de las personas también surgen del arduo trabajo de muchas personas y se logran con esfuerzo. Deberían saber apreciarlo. Por ejemplo, el emperador Taizong de la dinastía Tang solía enseñar a sus hijos: "Cada vez que me ponga ropa, me compadeceré de mi esposa gusano de seda; terminaré de comer una comida tras otra".
Aprecia el tiempo. "Es difícil levantarse en un día. Es cierto que el tiempo es fugaz, pero para quienes lo aprecian, muestra sabiduría y riqueza infinitas. Los antiguos creían que el valor de la vida radica en aprender los principios y la verdad. Nosotros deberíamos Respetar y comprender la vida, saber sentar cabeza y analizar y captar correctamente las leyes de la naturaleza y la tendencia general del mundo. Como dice el viejo refrán, "No seas holgazán con el tiempo". apreciar el tiempo presente, perseguir sus ideales y captar la vida en un tiempo limitado. Hacer las cosas más significativas en su tiempo. Aprovechar el presente es captar el futuro.
Los antiguos creían que el valor de. la vida consiste en aprender los principios y la verdad, y debemos saber cómo sentarnos y vivir en paz, y analizar y comprender correctamente la naturaleza. Las leyes y la tendencia general del mundo son la guía que dejaron los antiguos sabios chinos. nación y para que las generaciones futuras se den cuenta de la verdad, despierten la esencia de la vida y comprendan el verdadero significado de la vida.